譚紅梅
摘要:統(tǒng)編語(yǔ)文教材對(duì)小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文的定位是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。而提高小古文的親合力,提高教學(xué)的有效度,提高孩子們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力、認(rèn)同度,就可能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分激發(fā)出來(lái)。
關(guān)鍵詞:親合力;有效度;感受力;認(rèn)同度
中圖分類(lèi)號(hào):G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文言文是中國(guó)古代的一種書(shū)面語(yǔ)言 組成的文章,主要包括以 先秦時(shí)期 的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)言。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材,從三年級(jí)起,共選入 14篇小古文,一改原蘇教版小語(yǔ)教材沒(méi)有古文,原人教版小語(yǔ)教材只有三四篇古文的缺陷,但也因此給廣大一線語(yǔ)文教師帶來(lái)了一場(chǎng)硬核挑戰(zhàn)。如何在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣?筆者認(rèn)為還是可以大有作為的。
1.建立新舊聯(lián)系,提高親合力
選編的 15篇文言文,內(nèi)容絕大多數(shù)都是小學(xué)生熟悉或者是比較熟悉的。這為建立文言文與孩子生活之間的聯(lián)系,拉近孩子跟文章的距離提供了可能。學(xué)習(xí)《司馬光》,教師可以引導(dǎo)孩子回顧此前知道的耳熟能詳?shù)乃抉R光砸缸的故事,引發(fā)閱讀期待。學(xué)習(xí)寓言《守株待兔》,也可讓知道這個(gè)故事的學(xué)生先講一講,疏通文意之后,還可聯(lián)系生活實(shí)際,通過(guò)觸手可及的事例幫助學(xué)生理解寓意。同樣是《司馬光》一課,在初知文章大意后,出示白話版司馬光砸缸,進(jìn)行文白對(duì)照,也是可以增強(qiáng)文言文的親和力的。
2.整合教材資源,提高有效度
統(tǒng)編語(yǔ)文教材中,學(xué)習(xí)文言文都強(qiáng)調(diào)“借助注釋”。對(duì)于初學(xué)文言文的孩子來(lái)說(shuō),注釋是拐杖。無(wú)論是對(duì)照注釋理解句子,讀懂課文,還是梳理大意,講故事,都離不開(kāi)注釋。教學(xué)中,教師可以先讓孩子聯(lián)系上下文猜一猜,再對(duì)照注釋理解,孩子會(huì)在在矯正的過(guò)程中,漸漸形成語(yǔ)感。
插圖也是文言文的有機(jī)組成部分,巧妙利用,可降低學(xué)習(xí)難度。《司馬光》、《精衛(wèi)填海》、《囊螢夜讀》的插圖,有助于學(xué)生圖文對(duì)照理解課文,感受司馬光愛(ài)護(hù)同伴的美好品質(zhì)、精衛(wèi)的堅(jiān)韌與執(zhí)著以及車(chē)胤的勤奮學(xué)習(xí);《守株待兔》、《王戎不取道旁李》的插圖直觀呈現(xiàn)了文章場(chǎng)景,能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容;《古人談讀書(shū)》配有古人席地而坐、手執(zhí)竹簡(jiǎn)展卷而讀的插圖,和文章主題相互呼應(yīng);《自相矛盾》插圖引發(fā)學(xué)生對(duì)賣(mài)者言過(guò)其實(shí)、前后表述自相矛盾的行為的反思;《楊氏之子》插圖為楊梅,既幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)楊梅,又理解楊梅是故事中的一個(gè)關(guān)鍵事物;《伯牙鼓琴》、《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》插圖體現(xiàn)了古詩(shī)中人物的神情狀態(tài),有助于烘托學(xué)習(xí)氛圍。
另外,《守株待兔》“閱讀鏈接”了文言寓言《南轅北轍》,弄明白道理之余,也了解中國(guó)寓言的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)完《伯牙鼓琴》,結(jié)合“資料袋”,了解了“知音”和“高山流水”的意思以及這個(gè)故事的歷史背景,進(jìn)一步體會(huì)相互了解、相互欣賞基礎(chǔ)上的無(wú)比深厚的友誼的彌足珍貴,了解中國(guó)古代交友的傳統(tǒng)價(jià)值觀。
圍繞教學(xué)中心任務(wù),將以上教學(xué)資源整合起來(lái),就能在一定程度提高文言文教學(xué)的有效度。
3.普及文言常識(shí),提高感受力
小學(xué)階段學(xué)習(xí)文言文的定位是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,所以不要求逐字逐句解讀。根據(jù)學(xué)情,如果學(xué)生學(xué)有余力,可以引導(dǎo)他們進(jìn)一步感受文言文特點(diǎn)。適當(dāng)普及一些文言常識(shí),提高孩子們對(duì)文言的感受力,是應(yīng)當(dāng)且非常必要的。
有的文言詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思有區(qū)別。如“少女”在《精衛(wèi)填海》中是“小女兒”的意思;《守株待兔》中的“走”是“跑”,而古代漢語(yǔ)中表示“走”用的卻是“行”;《王戎不取道旁李》里的“競(jìng)走取之”,“競(jìng)走”是兩個(gè)詞,“競(jìng)”是爭(zhēng)著,“走”是奔跑;《楊氏之子》中“家禽”是指家中的鳥(niǎo)。
古人造的字不夠用,于是就借字形相近或讀音相同的字來(lái)代替,這就是通假字。《古人談讀書(shū)》里“是知也”中的“知”通“智”,讀本音;“聰惠”的“惠”通“慧”,整詞為聰明,有智慧;“孰為汝多知乎”中的“為”通“謂”,表示“說(shuō)”,知通“智”。
省略句的存在與文言文語(yǔ)言的凝練有一定的因果關(guān)系。理解《楊氏之子》中的“為設(shè)果”這個(gè)省略句,先啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系上下文思考:誰(shuí)為誰(shuí)擺放水果?再引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整?!翱字敢允緝涸弧币彩莻€(gè)省略句,可提示學(xué)生聯(lián)系上下文,結(jié)合課文插圖,想想孔君平指給孩子看的是什么,從而理解句義。
文言文中還會(huì)出現(xiàn)詞類(lèi)活用的現(xiàn)象?!澳椅炓棺x”的“囊”是用口袋裝,名詞活用作動(dòng)詞;“錦囊玉軸”中,“錦囊”與“玉軸”都是名詞作狀語(yǔ),理解為“用玉軸裝裱,用錦囊包裹”。
當(dāng)然,普及文言常識(shí)需適度,不宜過(guò)多出現(xiàn)相關(guān)的文言術(shù)語(yǔ)。
4.創(chuàng)新教學(xué)手段,提高認(rèn)同度
學(xué)習(xí)文言文,如果只是局限于書(shū)本,學(xué)生的興趣會(huì)漸漸消失殆盡,應(yīng)自覺(jué)創(chuàng)新教學(xué)手段,以提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度。學(xué)習(xí)《王戎不取道旁李》,試著給小視頻錄音,改編成課本劇;學(xué)習(xí)《古人談讀書(shū)》,開(kāi)展“誦經(jīng)典,談讀書(shū),制書(shū)簽”活動(dòng);學(xué)習(xí)《自相矛盾》,設(shè)計(jì)想象補(bǔ)白:賣(mài)者如何叫賣(mài),買(mǎi)賣(mài)雙方對(duì)話的神態(tài)動(dòng)作和心理活動(dòng),賣(mài)者收質(zhì)問(wèn)后的表現(xiàn)和圍觀者的表現(xiàn);學(xué)習(xí)《伯牙絕琴》,引導(dǎo)學(xué)生想象表達(dá):伯牙遇到知音后的喜悅;學(xué)習(xí)《書(shū)戴嵩畫(huà)?!罚胂蠖盘幨俊坝人鶒?ài)”的樣子,以豐富故事情節(jié)。
此外,還可適量延展同類(lèi)素材,打通課內(nèi)課外,豐富孩子見(jiàn)識(shí)。學(xué)《王戎不取道旁李》,薦讀《陳太丘與友期》,預(yù)告即將學(xué)習(xí)的《楊氏之子》,既了解智慧兒童系列,又感受到《世說(shuō)新語(yǔ)》三言兩語(yǔ)活畫(huà)人物形象的特點(diǎn);學(xué)《古人談讀書(shū)》,趁勢(shì)推薦《論語(yǔ)》其他講到學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的內(nèi)容,了解《論語(yǔ)》“語(yǔ)錄體”的特點(diǎn)。
文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。如若小學(xué)階段能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分激發(fā)出來(lái),提高小古文的親合力,提高文言文教學(xué)的有效度,提高孩子們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力、認(rèn)同度,那么孩子有未來(lái),民族有希望。