美育在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的幾點(diǎn)實(shí)施策略

霍秀芹

【摘? 要】在人的品格塑造和全面發(fā)展過(guò)程中，美育具有重要的作用。小學(xué)《道德與法治》是促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀、道德觀形成的關(guān)鍵學(xué)科，它具有“德育”和“美育”雙重功效。本文從“活動(dòng)體驗(yàn)”“自主學(xué)習(xí)”“對(duì)話教學(xué)”三個(gè)維度論述了美育在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué);道德與法治;美育

中圖分類(lèi)號(hào)：G621? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）09-0027-02

【Abstract】Aesthetic education plays an important role in the shaping and all-round development of human character. Morality and the rule of law in primary school is a key subject to promote the formation of students' values and morality， which has the dual functions of "moral education" and "aesthetic education". This paper discusses the implementation strategies of aesthetic education in the teaching of morality and rule of law in primary schools from the three dimensions of "activity experience"， "autonomous learning" and "dialogue teaching".

【Keywords】Primary school teaching; Morality and rule of law; Aesthetic education

中國(guó)近代教育家蔡元培將美育定義為：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！边@里，美育被理解為理論上的美學(xué)與實(shí)踐上的教育相融合，并以“陶冶感情”為目的。筆者在小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)中，注重法治教育與道德教育相融合，美感教育與道德教育相融合，把法律的約束力量、美育的津梁作用和道德教育的感化力量、提升精神緊密結(jié)合，通過(guò)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境、對(duì)話等實(shí)施策略，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣，陶冶情感，顯著提高課堂教學(xué)效率。

一、實(shí)施活動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德敏感性

新課程改革改變了對(duì)學(xué)校教育的要求，“重過(guò)程，輕結(jié)果”成為當(dāng)今學(xué)校教育轉(zhuǎn)型的重點(diǎn)。所以，當(dāng)下的“道德與法治”課堂不能與曾經(jīng)的“思想品德”課一樣，要徹底變“填鴨式”教學(xué)為“體驗(yàn)式”教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)切身體驗(yàn)感受學(xué)科本身的美，享受不一樣的學(xué)習(xí)過(guò)程。部編版《道德與法治》教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)，提倡教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中以活動(dòng)為主，讓學(xué)生通過(guò)切身“經(jīng)歷”體驗(yàn)感悟“美在身邊”，進(jìn)而學(xué)會(huì)呵護(hù)生命中一切的美好，進(jìn)而去傳播美、創(chuàng)造美，增強(qiáng)道德敏感性。對(duì)于道德與法治課的活動(dòng)，教師可以進(jìn)行多樣化設(shè)計(jì)，可以是課堂“做游戲”，也可以是“春游”，還可以適當(dāng)加入親子活動(dòng)。其實(shí)，在我們的教材中，蘊(yùn)含著很多美育主題資源，教師只要深研教材就可以挖掘到“美育培養(yǎng)點(diǎn)”。例如，部編版一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)“我最喜歡的地方”“美麗的冬天”等，教師都可以將其設(shè)計(jì)為活動(dòng)體驗(yàn)課，以“某地一小時(shí)游”為主題開(kāi)展小型郊游活動(dòng)或?qū)⒄n堂設(shè)置在操場(chǎng)、附近公園等室外可利用的場(chǎng)地，通過(guò)創(chuàng)設(shè)美好的環(huán)境與氛圍，讓學(xué)生受到美的熏陶。同時(shí)，讓學(xué)生走進(jìn)生活，親近自然，充分發(fā)揮他們的好奇心，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中感受生活中的不同風(fēng)景、不同事物的美，從而熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，如：在家鄉(xiāng)的大街小巷走一走，通過(guò)切身體驗(yàn)認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)美，內(nèi)心萌生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情;觀察冬天的景物，感受冬季獨(dú)特的美，從而熱愛(ài)自然，發(fā)現(xiàn)生活中的美……在這些真實(shí)、直觀的美的體驗(yàn)中，培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力，激發(fā)他們內(nèi)心“保護(hù)美”“創(chuàng)造美”“傳播美”的意識(shí)。

二、引導(dǎo)自主道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值探究能力

打造“探究式”課堂是素質(zhì)教育時(shí)代課堂教學(xué)的主要特色，采用小組合作探究的模式可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也是極為符合小學(xué)生的性格和心理特點(diǎn)的。尤其是“道德與法治”這門(mén)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是非常有意義的學(xué)科，可以?xún)艋撵`，收獲價(jià)值觀的升華。這就更需要學(xué)生在思想上重視，去自主學(xué)習(xí)、探究，進(jìn)而擁有較強(qiáng)的價(jià)值探究能力。縱觀小學(xué)《道德與法治》教材，很多主題都可以設(shè)置為“探究式”課堂，讓學(xué)生成為課堂的“主人”，教師扮演引導(dǎo)者或“裁判”的角色，充分讓學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)道德，得到“美育”塑造。

例如，在執(zhí)教“我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水”一課時(shí)，教師為學(xué)生制作了精美的課件，借助多媒體設(shè)備為學(xué)生展示所在城市諸多美景圖，同時(shí)為學(xué)生播放贊美當(dāng)?shù)丶亦l(xiāng)的歌曲，將學(xué)生帶入唯美的課堂氛圍中，進(jìn)而讓學(xué)生就“家鄉(xiāng)美”主題進(jìn)行自主探究，讓學(xué)生自行討論出“家鄉(xiāng)都有哪些美麗的山水”并表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。通過(guò)這樣的自主探究課堂，學(xué)生充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、想象，身臨其境地感受到了家鄉(xiāng)美，從而增強(qiáng)了審美意識(shí)，學(xué)會(huì)感知美、體驗(yàn)美，并立志為自己的家鄉(xiāng)“創(chuàng)造美”。再如，某教師在教授“團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋”一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的課堂小組探究題目：“看到高懸在空中的圓月，你們想到了古代的哪些詩(shī)句呢？請(qǐng)小組討論，并展示討論結(jié)果?！睂W(xué)生在自主探究后，找到了諸如“床前明月光，疑似地上霜”“海上生明月，天涯共此時(shí)”等詩(shī)句，并從優(yōu)美而充滿(mǎn)寓意的詩(shī)句中，用心欣賞了明月之美，并深深體味中秋佳節(jié)團(tuán)圓之意，進(jìn)而在情景交融中使自身審美素養(yǎng)得到升華。

三、開(kāi)展對(duì)話教學(xué)，豐富學(xué)生的道德生活經(jīng)驗(yàn)

部編版小學(xué)《道德與法治》教材中的許多內(nèi)容都是與小學(xué)生的生活實(shí)際密切相關(guān)的，可以說(shuō)我們學(xué)習(xí)的道德法治觀念皆來(lái)自平凡生活的方方面面。針對(duì)這一點(diǎn)，教師可以開(kāi)展“對(duì)話式”教學(xué)，采用“接地氣”的方式，走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生在輕松、安全的環(huán)境下，暢談自己的所見(jiàn)所聞，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、體驗(yàn)生活，并在生活中受到“德育”和“美育”。

例如，“空氣清新是個(gè)寶”這一課的學(xué)習(xí)，“空氣污染”這個(gè)命題是當(dāng)今時(shí)代婦孺皆知的，并且“如何使空氣清新”以及“空氣清新對(duì)人們生活的意義”也是老少皆宜的討論話題。當(dāng)在你走在大街小巷，你每呼吸的一口空氣是否清新？清新的空氣對(duì)人們的生活有什么意義？當(dāng)今為什么有人提倡“多植樹(shù)”或“用自行車(chē)取代汽車(chē)”呢……這樣看似“老生常談”的話題足以作為小學(xué)課堂中師生對(duì)話的前提。教師可以通過(guò)輕松的“聊天”方式與學(xué)生展開(kāi)對(duì)話，讓學(xué)生大膽表達(dá)自己的看法，并鼓勵(lì)學(xué)生想象和創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活美的表達(dá)。

在對(duì)話過(guò)程中，教師一定要注意專(zhuān)注傾聽(tīng)和全程引導(dǎo)。因?yàn)殡m然學(xué)生通過(guò)回憶或表達(dá)聯(lián)想起了相關(guān)知識(shí)，但對(duì)小學(xué)生而言畢竟僅僅只是感性的體驗(yàn)，或者是片面的甚至有可能是夸張的錯(cuò)誤認(rèn)知。如對(duì)“凈化空氣”的思考，有的學(xué)生就會(huì)說(shuō)出“我要弄一個(gè)魔法瓶子，把空氣吸進(jìn)瓶子里，然后經(jīng)過(guò)魔法凈化，再放出新鮮空氣加好了”。這就需要教師首先對(duì)其大膽的想象力進(jìn)行鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，再引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)生活，需要用心感悟并有合理的想象，提出的方案也要是可行的”讓學(xué)生完善和深化自己的認(rèn)知，形成面對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的態(tài)度。教師接下來(lái)可以進(jìn)一步延伸“對(duì)話”，就學(xué)生“釋放空氣”這一想象，教師可以此為基礎(chǔ)，與學(xué)生繼續(xù)對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生思考：什么東西可以釋放“凈化空氣”的物質(zhì)？學(xué)生會(huì)聯(lián)想到植物或樹(shù)木、森林等，進(jìn)而教師引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)生活中“植物造林”的凈化空氣作用，并通過(guò)不斷對(duì)話引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)保持空氣清新可以為我們打造“環(huán)境美”，讓學(xué)生內(nèi)心開(kāi)始憧憬花園般美麗的生活環(huán)境，充分激發(fā)學(xué)生“熱愛(ài)生活、呵護(hù)美”的意識(shí)，進(jìn)而讓學(xué)生懂得如何用正確的方式創(chuàng)造美，促進(jìn)學(xué)生的審美修養(yǎng)提升。

綜上所述，小學(xué)《道德與法治》這門(mén)學(xué)科對(duì)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成有著非凡的意義，它不僅對(duì)新時(shí)代小學(xué)生有重要的德育意義，而且擁有很強(qiáng)的美育價(jià)值。學(xué)生可以通過(guò)參與豐富的實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以增強(qiáng)道德意識(shí)，還可以增強(qiáng)審美修養(yǎng)，在日常生活中學(xué)會(huì)感悟美、呵護(hù)美、創(chuàng)造美。所以，教師要高度重視該科目的教研，并努力探究多樣化的教學(xué)方式，將“美育”滲透進(jìn)道德與法治課堂，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

注：本文為山東省教育教學(xué)研究一般課題“美育在小學(xué)學(xué)科教學(xué)中的實(shí)施策略研究”（課題編號(hào)：2018JXY1148）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]張愛(ài)紅.道德與法治教學(xué)的審美情趣及其培養(yǎng)策略[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2020（09）.

（責(zé)任編輯? 李? 芳）