試論楊沫《青春之歌》中林道靜的人物形象

谷美霖 董晨琦 孫鑫焱

摘要：我國當(dāng)代女作家楊沫在上個(gè)世紀(jì)50年代創(chuàng)作出了一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，名為《青春之歌》。整篇小說以女主人公林道靜的成長故事為主線，將封建社會(huì)的宏大歷史背景置于故事之中，揭示出青年知識(shí)分子注定的悲慘命運(yùn)與不屈的堅(jiān)定反抗。采用明暗雙線貫穿全文的方式，將“革命”與“愛情”融合交錯(cuò)上演，講述了知識(shí)分子林道靜從不屈服于個(gè)人命運(yùn)的反抗到最終投身于革命道路的艱難歷程，歌頌了堅(jiān)定的革命信念與美麗的青春。

關(guān)鍵詞：林道靜;人物形象;革命;愛情;青春

一、林道靜之成長史

1.從奮起抗?fàn)幍綗o奈軟弱

文章一開始，便描述到這樣一幅畫面：在從北平開往海邊的列車上，有一位獨(dú)特的女子靜靜地坐著，她素凈的臉龐上透出一絲沉郁的氣息，旁邊放著一個(gè)行李箱。開篇采用白描的寫作手法，細(xì)膩而真實(shí)地再現(xiàn)了林道靜遠(yuǎn)行的畫面。這段描寫營造出了一種清冷的意境，為獨(dú)自遠(yuǎn)行的少女奠定了凄清哀傷的基調(diào)。道靜的此次出行是為了投奔在附近村莊教書的親戚，但絕不止于此。這是一種反抗，是對(duì)以往那個(gè)封建大家庭的拋棄，同時(shí)也透著一種深深的無奈。她選擇離開不愿再讓自己的身心遭受封建禮教糟粕的毒害，對(duì)于封建制度的憎惡和奮起反抗，體現(xiàn)著青年知識(shí)分子對(duì)落后封建制度的不滿，她的出走并沒有回饋給她想要的理想人生，現(xiàn)實(shí)的重拳狠狠的擊打在了這個(gè)青年女子身上。奮起反抗卻投親不遇，進(jìn)而被小學(xué)校長余敬唐收留，不曾想他卻心懷鬼胎，看林道靜年輕貌美，謀劃利用她去討好當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，恢復(fù)希望的道靜再次陷入絕望。這讓原本對(duì)生活抱有一絲希望的道靜，再也沒有了生的勇氣，選擇了走向大海深處結(jié)束自己的生命。我想她在投海自殺的時(shí)候，心里一定對(duì)這個(gè)社會(huì)失望透頂，往事一幕幕在腦中回放：道貌岸然卻強(qiáng)占了佃農(nóng)女兒的父親;想把她當(dāng)作搖錢樹嫁給舊官僚的后母;投親不遇;小學(xué)校長的不懷好意。她的記憶里只剩下支離破碎的痛苦片段，心灰意冷的走向大海。我們看見了一個(gè)具有叛逆性格和反抗精神的青年知識(shí)分子被傷的體無完膚，最終無奈妥協(xié)，選擇終結(jié)自己生命的凄涼故事。讓讀者不禁對(duì)那個(gè)時(shí)代不寒而栗，也代表著以林道靜為典型的青年知識(shí)分子相似的命運(yùn)與追求。

2.從彷徨失措到奮起革命

在道靜將要投身大海之時(shí)，正巧被一名青年學(xué)生所救。這名男子名叫余永澤，這是一個(gè)具有“詩人兼騎士”風(fēng)度的青年學(xué)生。不久便俘獲了天真純潔的林道靜的心，喚醒了她對(duì)生活的熱情。在愛情的感動(dòng)下，道靜答應(yīng)與他共建愛巢，從小孤苦無依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但現(xiàn)實(shí)并不像幻想的那樣美滿幸福，道靜也沒有找到自己苦苦追尋的美好歸宿。兩人常因生活瑣碎而爭論不休，生活被雞零狗碎所占據(jù)，沒有一絲自由和個(gè)人空間，這壓的林道靜踹不過氣來，這與她一直所追求的理想生活大相徑庭。一次偶然的機(jī)會(huì)，她接觸到北大的一些愛國學(xué)生，思想受到很大觸動(dòng)。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。在他的指導(dǎo)下閱讀進(jìn)步書籍，受到革命思想的熏陶，又在他的帶領(lǐng)下去參加游行。盧嘉川的出現(xiàn)把道靜從水深火熱的平庸生活中拯救，她原本就受過新式的教育和新思想的感染。所以從根本來說，林道靜對(duì)生活的憧憬絕對(duì)不限于柴米油鹽醬醋茶，她也接受不了這種小市民階級(jí)的市井生活，她有更加遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，余永澤與她在本質(zhì)上并不是一路人，與之更加匹配的是盧嘉川。盧嘉川像一束陽光，照亮了道靜暗淡無光的生活。在盧嘉川被捕后，她下定決心離開余永澤奮起革命。她的成長從彷徨無方向逐步走向正軌，雖然盧嘉川離開了她，但他的思想精神對(duì)道靜產(chǎn)生了決定性作用，也使她延續(xù)了他的使命，在革命道路上堅(jiān)定的走下去。

二、林道靜之情感史

1.余永澤：英雄救美

在林道靜偶遇余永澤的時(shí)候，她心灰意冷，想將生命終結(jié)于奔騰的大海之中。但余永澤出現(xiàn)了，把她從死亡的邊緣拉扯回來，給了她活下去的希望。從這一點(diǎn)來說，他是一個(gè)正面的拯救者，一方面挽救了道靜的生命，同時(shí)也給了她精神上的救贖。在林道靜眼中，余永澤是“在艱難險(xiǎn)厄的境地中，突然遇見了一個(gè)同情自己，而且救了自己生命的人?！彼麄冎g的愛情，在某種程度上來說，是給了她活下去的一個(gè)理由。換句話說，是讓她感受到自己也是被愛的。但兩人終究不屬于一路人，生活在一起之后，總是因家庭瑣事爭吵不休，思想觀念差異顯著。余永澤的缺點(diǎn)日益顯現(xiàn)，道靜才發(fā)現(xiàn)他并不是那個(gè)自己心中完美的伴侶，整日纏身于無趣至極的瑣事之中，她又陷入了深深的絕望之中。

2.盧嘉川：精神伴侶

盧嘉川的出現(xiàn)構(gòu)筑了一個(gè)完美精神伴侶的形象，推翻了余永澤在林道靜心中的地位，他把林道靜引上了一條理想的道路。如果說道靜與余永澤的故事是英雄救美，那么她與盧嘉川則可以稱得上是精神伴侶。他們?nèi)^相合，在思想交流方面極為默契。盧嘉川是一名典型的中國革命者，而林道靜之前也是名門望族，接受過先進(jìn)的教育和新思想的熏陶。在他們的交往中，道靜找到了內(nèi)心深處被塵世掩埋的真實(shí)的自己，她終于可以直面內(nèi)心的熱血與沖動(dòng)，深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，逐漸走向革命主義道路。盧嘉川的存在就是改變林道靜生活的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)從那以后，道靜終于不再迷茫，找到了正確的方向，踏上了革命的偉大道路。

3.江華：人生歸宿

盧嘉川不幸被捕犧牲，道靜沉痛萬分。她決定將盧嘉川革命事業(yè)的接力棒傳遞下去，開始秘密進(jìn)行革命工作。但由于缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)，很快便被敵人抓捕，在朋友的幫助下道靜逃離了監(jiān)視。在組織工作中結(jié)識(shí)了來發(fā)動(dòng)農(nóng)民斗爭的江華，他引導(dǎo)道靜要把革命的理論和實(shí)際工作結(jié)合起來，深入到鄉(xiāng)村去發(fā)動(dòng)人民的力量。她對(duì)眼前這個(gè)理論知識(shí)淵博，又富有工作經(jīng)驗(yàn)的共產(chǎn)黨員產(chǎn)生了敬仰之情。但好景不長，不久后組織再次遭到了嚴(yán)重的破壞，江華和道靜被迫撤回北平。在革命過程中，道靜被捕并遭受酷刑。在獄中結(jié)識(shí)了共產(chǎn)黨員林紅，在他的激勵(lì)與鼓舞下，重拾革命信心，堅(jiān)定革命信念，扛過了敵人的嚴(yán)刑拷打。最終在經(jīng)歷一系列考驗(yàn)后，林道靜正式成為了一名合格的共產(chǎn)黨員，與江華一同投身于革命的洪流中，與更多的進(jìn)步青年站在一起，為爭取國家主權(quán)和民族獨(dú)立而不懈奮斗，同封建殘余勢力和外部入侵勢力作斗爭，真正實(shí)現(xiàn)了青年知識(shí)分子的理想抱負(fù)。江華的出現(xiàn)更像是盧嘉川精神思想的傳承，與其說道靜愛上了他，不如說是對(duì)他思想的認(rèn)同而產(chǎn)生愛慕。

結(jié)語

《青春之歌》是一部以女性之筆書寫的女性解放的小說，和以往男性作家以啟蒙姿態(tài)對(duì)女性解放道路的探索不同，這是一部女性自己的自我總結(jié)。它別開生面以女性知識(shí)分子為主人公，全書充滿清新秀氣，猶如鶴立雞群般與眾不同。作品的成功之處不僅在塑造了林道靜這一典型的女性形象，而且通過對(duì)林道靜成長歷程的描述，深刻展現(xiàn)著國家危難之際青年知識(shí)分子不同人生道路的選擇。林道靜不但是青年知識(shí)分子的代表，更是那個(gè)巨大時(shí)代背景的縮影。林道靜人物的成功塑造，也為現(xiàn)代中國一代甚至幾代革命青年樹立了標(biāo)桿。

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