朱峰
[摘? 要:從當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)研究現(xiàn)狀分析來(lái)看,經(jīng)常會(huì)忽略文學(xué)體與文學(xué)作品中的話(huà)語(yǔ)分析,沒(méi)能將其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)念有效挖掘出來(lái)。為此,對(duì)文學(xué)體及文學(xué)作品中漢語(yǔ)言文學(xué)作用的分析,對(duì)其屬性進(jìn)行有效拓展,從而讓文學(xué)閱讀者感受到文學(xué)體及文學(xué)作品的漢語(yǔ)言藝術(shù),從而提升自身的文學(xué)修養(yǎng),并且對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)展開(kāi)深入的挖掘與探究。
關(guān)鍵詞:文學(xué)體;文學(xué)作品;漢語(yǔ)言文學(xué)]
漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)文學(xué)中占據(jù)重要位置,漢語(yǔ)體系中包含了大量的優(yōu)秀作品,是在鑒賞過(guò)程中經(jīng)常缺乏正確的方式與方法。為此,有必要分析在整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)研究中,文學(xué)體與文學(xué)作品分析在漢語(yǔ)言文學(xué)研究中的相關(guān)內(nèi)容,從而提升相關(guān)研究的質(zhì)量與成效。
一、文學(xué)題有本質(zhì)功能
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,文學(xué)體論不是漢語(yǔ)言文學(xué)研究的唯一途徑,還有另一種研究方式是文學(xué)功能論。文學(xué)本體論中重視文學(xué)體的相關(guān)研究文學(xué)體本身具備本質(zhì)功能。在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)展開(kāi)分析探究的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)不同體裁類(lèi)型文學(xué)進(jìn)行深入探究,可以了解文學(xué)體在不同研究中的成效與價(jià)值,在漢語(yǔ)言文學(xué)研究中對(duì)文學(xué)作品體裁的研究就是文學(xué)體研究,通過(guò)這種研究方法能夠掌握漢語(yǔ)言文學(xué)的本質(zhì)功能。對(duì)漢語(yǔ)言進(jìn)行深入研究,能夠了解不同文學(xué)的作用與價(jià)值,對(duì)文學(xué)體裁研究更加深入的體現(xiàn)了漢語(yǔ)言文學(xué)的本質(zhì),從當(dāng)前的文學(xué)體裁分析來(lái)看,不同的體裁表達(dá)方式可以讀者掌握文學(xué)作品本質(zhì)功能。
二、文學(xué)體文化功能
對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行深入研究的時(shí)候,可以了解文學(xué)中蘊(yùn)含的文化傳承功能。應(yīng)用多元化的文學(xué)題材可以傳遞出不同的文化,不同的文學(xué)體能夠傳遞出不同的語(yǔ)言文化,其中蘊(yùn)含了中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化。以經(jīng)典的古詩(shī)詞為例,在題材上能夠了解我國(guó)獨(dú)特的相關(guān)題材,并且跨越時(shí)代掌握更多的古代文化,可以幫助我們進(jìn)一步對(duì)古代漢語(yǔ)及現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的區(qū)別,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。在探究文學(xué)體的過(guò)程中,能夠?qū)χ袊?guó)古典文學(xué)及現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行對(duì)比分析,在不斷深入研究的過(guò)程中,對(duì)比中外文學(xué)作品,從而深入了解文學(xué)體系的漢語(yǔ)言發(fā)展途徑。
三、文學(xué)體具備審美功能
漢語(yǔ)言文學(xué)體具備審美功能,文學(xué)不單具有功能作用更是一門(mén)藝術(shù)。對(duì)藝術(shù)進(jìn)行研究鑒賞也是提升文學(xué)素養(yǎng)及審美的有效方法,文學(xué)體裁篇幅各異,在文學(xué)作品中表達(dá)的方式也有所不同,能夠體現(xiàn)出各種體裁格式的不同審美表達(dá)。文學(xué)是一種審美形態(tài)的表達(dá),在對(duì)文學(xué)體進(jìn)行審美時(shí),會(huì)對(duì)人們的心智產(chǎn)生影響,在進(jìn)行觀(guān)察體驗(yàn)及分析、探究的過(guò)程中,能夠感受到漢語(yǔ)言文學(xué)作品中古代文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)之間的相似之處,把握其中存在的密切關(guān)聯(lián),從而更好的感受其中的美。引導(dǎo)我們更好的認(rèn)識(shí)到審美功能,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)研究的重要性,從我國(guó)《詩(shī)經(jīng)》中的表達(dá)方式分析來(lái)看,這種文學(xué)體裁能夠在視覺(jué)上,為我們帶來(lái)美感。通過(guò)誦讀品味其中不同的韻味,從而提升審美水平,為讀者帶來(lái)美的感受,對(duì)文學(xué)進(jìn)行研究需要充分運(yùn)用審美功能,提升審美體驗(yàn)。
四、文學(xué)作品文學(xué)話(huà)語(yǔ)的實(shí)踐功能
對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析能夠有效提升漢語(yǔ)言文學(xué)研究效率,從當(dāng)前對(duì)文學(xué)作品分析情況來(lái)看,更多關(guān)注在對(duì)文學(xué)話(huà)語(yǔ)的研究。以文學(xué)話(huà)語(yǔ)實(shí)踐功能為載體,能夠更好的把握漢語(yǔ)言文學(xué)的相似歷史,可以了解更多在漢語(yǔ)言文學(xué)體中值得驕傲的部分。需要理解文學(xué)話(huà)語(yǔ)的實(shí)現(xiàn)功能,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)呈現(xiàn)出來(lái),由簡(jiǎn)單變?yōu)楦臃先穗H交往特點(diǎn)的方式,在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行語(yǔ)言分析時(shí),要根據(jù)相應(yīng)的生產(chǎn)力背景為基礎(chǔ),探索文學(xué)作品從最初的文學(xué)-文字模式到文學(xué)-語(yǔ)言模式到最后文學(xué)-話(huà)語(yǔ)模式的變化過(guò)程,從而有助于深入掌握漢語(yǔ)言文學(xué)功能所產(chǎn)生的演變過(guò)程,從而掌握其中核心內(nèi)容。
五、文學(xué)作品文學(xué)話(huà)語(yǔ)的價(jià)值功能
可以借助文學(xué)話(huà)語(yǔ)中蘊(yùn)含的價(jià)值功能進(jìn)行探究,,從而深入研究漢語(yǔ)言文學(xué),文學(xué)作品的文字表達(dá)形式是多種多樣的,不同文學(xué)作品會(huì)通過(guò)不同的方式,向讀者傳遞出不同的觀(guān)點(diǎn)及理念。在當(dāng)前教育環(huán)境中,我們需要培養(yǎng)學(xué)生正確的情感價(jià)值觀(guān)。因此,需要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,文學(xué)作品中會(huì)通過(guò)對(duì)文學(xué)話(huà)不同的使用,傳遞出不同的價(jià)值理念,通過(guò)語(yǔ)言的核心表達(dá)讓更多人掌握相應(yīng)的表達(dá)。在闡明價(jià)值的過(guò)程中,能夠讓文學(xué)進(jìn)一步提升,讓文學(xué)研究人員能夠?qū)ζ鋬r(jià)值有深刻的領(lǐng)悟,從而影響深遠(yuǎn)。
六、文學(xué)作品文學(xué)話(huà)語(yǔ)的定義功能
文學(xué)作品的話(huà)語(yǔ)定義功能要應(yīng)用到文學(xué)作品探究中,應(yīng)用定義分析的方法深入展開(kāi)漢語(yǔ)言文學(xué)研究。在文學(xué)作品中,所采用的語(yǔ)言表達(dá)方式是精髓部分,在對(duì)文學(xué)作品定義的過(guò)程中,能夠?qū)⑵渲写嬖诘牟町惻c不同之處解釋清晰。基于漢語(yǔ)言文學(xué)視角來(lái)看,在分析文學(xué)作品時(shí),對(duì)其話(huà)語(yǔ)進(jìn)行分析需要對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行必要的定義與分類(lèi),,可以具體分為社會(huì)文學(xué)、歷史文學(xué)等多個(gè)不同的模塊,在對(duì)作品中的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行深入探究時(shí),能夠?qū)⑽膶W(xué)作品研究過(guò)程變得更加規(guī)范化與系統(tǒng)化,從而得出相應(yīng)的分析與總結(jié)。在采用定義分析的方式進(jìn)行深化定義功能時(shí),會(huì)應(yīng)用到各異的作品中,展現(xiàn)其背后的語(yǔ)言功底,分析過(guò)程并非空泛而毫無(wú)作用的方式,可以更好的展現(xiàn)出漢語(yǔ)言文學(xué)作品在漢語(yǔ)言文學(xué)研究中的價(jià)值,更加顯現(xiàn)出其蘊(yùn)含的內(nèi)涵。
七、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在漢語(yǔ)言文學(xué)研究過(guò)程中,需要不斷調(diào)整自身的研究方法與研究節(jié)奏,從而探究更多的優(yōu)秀內(nèi)容。要重視文學(xué)本體論,從其本質(zhì)功能、文化功能、審美功能出發(fā),探索其中的文學(xué)觀(guān)點(diǎn)。在分析文學(xué)作品的時(shí)候,要關(guān)注文學(xué)作品表達(dá)的主題以及主要情感,深入探究文學(xué)作品中的話(huà)語(yǔ),把握文學(xué)作品文學(xué)話(huà)語(yǔ)的實(shí)踐功能、價(jià)值功能及定義功能,從而碰撞出新的思維火花,通過(guò)思考獲得更多的感受與領(lǐng)悟。在漢語(yǔ)言文學(xué)研究的過(guò)程中,最重要的是將自己投放于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的研究過(guò)程中,將過(guò)去與現(xiàn)在有機(jī)整合,提升對(duì)文學(xué)體及文學(xué)作品分析在漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究中的作用。
參考文獻(xiàn)
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