中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育融合分析

摘要：隨著國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展，教育部對教育培養(yǎng)人才的要求也發(fā)生了變化，傳統(tǒng)教育更注重學生的文化知識學習，但隨著教育改革的推進，提高學生的思想覺悟水平和道德素養(yǎng)被放在更重要的地位。本文主要分析了傳統(tǒng)文化在高校中進行道德教育的意義和作用，并且推進途徑進行探究。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校;德育

中華民族有上下五千年的文明，中華文化中對于不同角色的人有不同的道德描述，而對于大學生來說，基本的要具備孝順父母、尊師愛長、為人正直友善、刻苦學習、追求進步等品格，現(xiàn)代化教育除了要追求更具時代性的進步，另一方面也要注重對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳承，重視對學生的個人品德修養(yǎng)的提升。中華傳統(tǒng)文化在高校德育中有較深入的融合，但目前也依舊存在著各種各樣的問題，那么如何才能更好更完整的貫徹傳統(tǒng)文化的內(nèi)容還需要相關(guān)教師不斷探究總結(jié)。

1高校德育中融入中華傳統(tǒng)文化的重要意義

1.1傳承中華文化

中華文化博大精深，其中對于個人品德修養(yǎng)的概述也不計其數(shù)，這些文化內(nèi)容是先人的智慧結(jié)晶，大學生是國家的新一代希望，對于大學生的教育有必要貫徹傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，一方面是為了更好的達到德育的效果，另一方面則是能夠?qū)鹘y(tǒng)文化發(fā)揚光大。另外，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容對于學生的思想有一定的啟示作用，它更像是一種論據(jù)的存在，為學生為人正直養(yǎng)成良好的品德提供了基礎(chǔ)，學生對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有了更深入的理解，其也會將這份理解作為一種自我提升應用在日后的成長過程中。在瞬息萬變、變化多端的社會發(fā)展情景中，涌現(xiàn)出來了各種信息來影響學生的認知，跟風流、西方學習流、網(wǎng)絡(luò)輿論導向等為當代大學生價值觀的形成造成了一定的消極影響，而中華傳統(tǒng)文化的存在，就是一種具有正確評判標準的存在，為引導學生樹立正確的三觀提供了參照。

1.2豐富高校的德育體系

長期以來，國內(nèi)的教育過于注重模式化教導，缺少了人性管理，教育內(nèi)容和方法也相對過于單一，而新時代的大學生其接觸的外界世界發(fā)生了變化，由于各種網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展使他們的思想和認知發(fā)生了改變，因此，傳統(tǒng)的教育內(nèi)容和方法不能適應于新時期學生發(fā)展的需求。而在高校德育中融入中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，可以改變傳統(tǒng)教育中所存在的問題，為德育提供了更多的素材，也會使得整個高校德育體系更加的完善和豐富，學生通過對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學習和理解不僅可以達到知識擴展自我提升的效果，這些內(nèi)容也會潛移默化的影響學生的為人處事，提升其個人素養(yǎng)。

2中華傳統(tǒng)文化融入高校德育過程中所存在的問題

2.1教師的教育理念落后

在教育發(fā)展新時代，為了跟進時代發(fā)展的潮流，教師不斷地更新自己的教育思想是必要的，而還存在相當一部分的教師，沒有看到中華傳統(tǒng)文化在高校中進行德育所存在的具體價值，或者說教師本身對于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容也沒有很深入的了解，這就使得其長期在傳統(tǒng)的教育模式中周旋，長時間得不到實質(zhì)性的改進。

2.2教師能力有限

要完美的實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與高校德育的相融合，一方面需要教師對中華傳統(tǒng)文化和高校德語教學的融合有比較清晰的認識，另一方面也比較考驗教師的教學能力，需要教師通過一定的教學方法和課堂組織管理能力，將兩者聯(lián)系到一起，能夠真正的開展有效的教學。但目前來說，在組織教學過程中，教師表現(xiàn)出能力有限的問題，其本身對于如何恰當?shù)貙烧呗?lián)系到一起沒有一套行之有效的理論和實踐經(jīng)驗。在這過程中，教師也表現(xiàn)出對學生的了解不夠、教學水平較低、效果不明顯的問題。

2.3對道德教育存在的內(nèi)核價值認識不夠

隨著一輪又一輪的教育改革進行，教育部對教師的教學提出了更多更具體的要求，在對學生人性品格上的培養(yǎng)也給予了新的支點。那么德育的目的是什么？在高校階段，需要大學生形成怎樣的優(yōu)秀品格？以怎樣的評價方式來評判教學效果的優(yōu)良？都是教師在教學實踐中需要思考的，嚴格來說德育是要將道德理念貫徹到學生最終的道德行為中，一切教育活動的進行，都是為了培養(yǎng)學生的行為規(guī)范，但還存在有部分教師對德育的內(nèi)核價值理解不夠透徹，或者對德育為什么存在的認識有失偏頗，這就導致德育教育空殼存在，達不到理想的目的。

2.4教師不重視將傳統(tǒng)文化與德育相聯(lián)系

在時代快速發(fā)展的背景下，各行各業(yè)的進程似乎都在變快，教育也是，人們逐漸忽略了陳舊的東西，對于我們所特有的傳統(tǒng)文化失去了熱情和研究，部分教師急于求成、過于注重績效、對教育的理解不完善等，都是其不重視將傳統(tǒng)文化和德育相聯(lián)系的因素。缺乏價值導向的德育，缺乏傳統(tǒng)文化填充內(nèi)容的德育都是不完整的，部分教師認為課本的知識就能應付日常教學，而這樣就使得德育書本知識化，所進行的只是表面教學。

3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育相融合的方法

3.1更新教師的教育理念

從一定程度上來說，教師具有怎樣的教學態(tài)度和思想就決定了其采用怎樣的方法進行教學，因此，加大傳統(tǒng)文化和高校德育的聯(lián)系程度就要從更新教師的教育理念開始，就是要重視在高校德育中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，從教學方法和教學內(nèi)容上做出一定的改變。在發(fā)展新時期，做與時俱進的教師就必須不斷的研究和自我更新，教師要看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的價值，也要看到在德育中融入傳統(tǒng)文化的重要意義，而這就是督促教師進步，提升德育效果的基礎(chǔ)。

3.2熟悉傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，對德育中融入傳統(tǒng)文化有正確的認知

要豐富德育教學的內(nèi)容，融入更多傳統(tǒng)文化的元素，就要求教師在該方面有熟悉的認識，不要求教師對傳統(tǒng)文化有多么精神的研究和了解，但最起碼對于能夠促進高校德育教學有效性提升的內(nèi)容能夠掌握。傳統(tǒng)文化中有涉及到如何教導學生的教育理論知識，有要求學生有怎樣的品格的具體內(nèi)容，也有各種名人事例為這些理論提供支撐，而教師要做的就是把這些內(nèi)容融入到課堂中。高校德育中融入傳統(tǒng)文化是有效的，但又不是百利而無一弊的，并不是所有內(nèi)容都適合應用在高校德育教學中，因此，教師起碼要對兩者的關(guān)系有正確的認知，這樣才能篩選出合適的內(nèi)容，運用到實際教學中。

3.3開展主題活動，加深學生對傳統(tǒng)文化的認識

時代的發(fā)展使得大多數(shù)人忽略了文化的根源，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注也逐漸減少，而教師在快節(jié)奏教學中也不注重對傳統(tǒng)文化的引用，這就使得教師和學生對傳統(tǒng)文化的認識越來越淺薄。那么為了使師生對傳統(tǒng)文化都有更深入的認識和理解，教師要善于豐富教學內(nèi)容，開展活動來拓展課堂。例如，組織紅歌會、愛國主題朗誦、名人事例講說、電影觀看等來培養(yǎng)學生的愛國情感，通過對歷史人物事例的認識來培養(yǎng)學生的同理心，激發(fā)學生愛國情懷;歷史上孔融讓梨的故事表現(xiàn)出了人要謙讓、司馬光砸缸表現(xiàn)出了人在面臨困難時的勇氣和智慧、劉備三顧茅廬的歷史故事讓我們看到降低身份挖掘人才的魅力、長征精神讓我們青年一代熱血沸騰，回想起祖國山河建設(shè)的不容易，從歷代名人中學習做人。這些中華沉淀的文化不是虛有的存在，其是啟迪人的寶藏，教師在德育課堂上，不能僅僅依賴教材的內(nèi)容，要善于擴展素材，曉之以理動之以情的熏陶學生思想，保障課堂效果。

3.4營造良好的校園氛圍

大學生有跟風學習的傾向，營造良好的校園氛圍有益于人人互相學習，共同踐行道德規(guī)范。校園處處是課堂，教師要擴展課堂氛圍，利用起板報、墻板、校園橫幅、信息化平臺宣傳等途徑，對傳統(tǒng)文化進行宣傳同時以達到德育的效果，名人名言、優(yōu)秀事跡等都是可利用的素材。一方面從學校微博、微信小程度等平臺定時推廣相關(guān)內(nèi)容，一方面組織校園活動小分隊，積極宣傳德育內(nèi)容，引起大家對相關(guān)事宜的關(guān)注。課堂上要遵守紀律、考試中要誠信考試、與老師相處要禮貌尊重、與同學要友善相處、對父母要孝順等，營造校園氛圍，校園內(nèi)要貫徹生活方方面面，在這種隱形教育環(huán)境中，相信長期以往能達到一定的教育效果。

3.5提高教師水平

教師要提升教學能力水平，更好的將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入到德育課堂中，改變傳統(tǒng)課堂內(nèi)容單一的問題，不斷豐富課堂結(jié)構(gòu)，提高學生對該課程的喜愛程度。

4結(jié)束語

綜上所述，德育中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有非常大的改進課堂效果的意義，但目前在高校德育中還存在各種問題如教師的理念落后、運用方法單一、對傳統(tǒng)文化理解不到位等，要更好的將傳統(tǒng)文化融入到課堂中還需要教師從各方面總結(jié)經(jīng)驗。從課堂到校園，為學生營造一種好的德育熏陶氛圍，引導學生積極踐行相關(guān)理論，從道德認知上升到道德行為逐層發(fā)展。

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作者簡介：劉超（1989.4—），男，漢族，籍貫：四川蓬安縣，天府新區(qū)航空旅游職業(yè)學院

（天府新區(qū)航空旅游職業(yè)學院 ?四川 ?眉山 ?620010）