呂春悅
摘? 要:在我國教育行業(yè)不斷發(fā)展和創(chuàng)新的背景下,教師整體教學(xué)水平也有了顯著提高。同時(shí),我國人民對(duì)文化水平也有了越來越高的要求,因此,對(duì)學(xué)前教育也越來越重視。而運(yùn)河文化是指世界范圍內(nèi)的人工運(yùn)河文化,運(yùn)河文化維護(hù)了國家統(tǒng)一、推動(dòng)了民族融合、促進(jìn)了文化發(fā)展,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展發(fā)揮了不可磨滅的作用。將運(yùn)河文化融入學(xué)前教育,能從小培養(yǎng)幼兒文化精神,有利于幼兒以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;運(yùn)河文化;資源開發(fā);研究
【中圖分類號(hào)】G610??????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???????? 【文章編號(hào)】1005-8877(2021)36-0054-02
Analysis on the Development and Research of Canal Culture Curriculum Resources in Preschool Education
LV Chunyue? (Yunhe Zhixing Kindergarten,Changzhou City,China)
【Abstract】Under the background of the continuous development and innovation of China's education industry,the overall teaching level of teachers has also been significantly improved. At the same time,Chinese people have higher and higher requirements for cultural level. Therefore,they pay more and more attention to preschool education. Canal culture refers to the artificial canal culture all over the world. Canal culture maintains national unity,promotes national integration,promotes cultural development,and plays an indelible role in social and economic prosperity and development. Integrating canal culture into preschool education can cultivate children's cultural spirit from an early age and is conducive to children's later learning and development.
【Keywords】Preschool education;Canal culture;Resource development;Research
1.學(xué)前教育發(fā)展的意義
(1)促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)發(fā)展
學(xué)前階段是幼兒身體生長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,是為人的健康體魄奠定基礎(chǔ)的重要時(shí)期。幼兒身體的發(fā)展?fàn)顩r不僅影響幼兒身體的發(fā)育,還會(huì)影響幼兒的心理發(fā)展,甚至影響人的一生。正如陳鶴琴先生所說,“健全的身體是一個(gè)人做人、做事、做學(xué)問的基礎(chǔ)”。而學(xué)前教育根據(jù)幼兒生長發(fā)育的特點(diǎn),著眼于幼兒身體素質(zhì)的提高,有計(jì)劃、有目的地為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,合理安排營養(yǎng)保健和日常生活,科學(xué)組織體育鍛煉,能促進(jìn)幼兒身體的正常發(fā)育,增強(qiáng)幼兒體質(zhì),幫助幼兒獲得基本健康知識(shí)、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,增強(qiáng)其對(duì)疾病的抵抗能力、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力以及自我保護(hù)能力,幫助幼兒健康成長,為將來的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。
(2)促進(jìn)幼兒更好地提高學(xué)習(xí)興趣
學(xué)前期還是幼兒的好奇心、求知欲、學(xué)習(xí)習(xí)慣等重要非智力品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)前階段為幼兒提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)并給以積極的引導(dǎo)、幫助和教育,能夠促進(jìn)幼兒各種能力的發(fā)展。在這一時(shí)期施以適宜的教育,幼兒對(duì)于某些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)或行為的形成比較容易,從而會(huì)對(duì)幼兒的認(rèn)知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響;而如果錯(cuò)過了這一時(shí)期,在較晚的階段上再來彌補(bǔ)則是很困難的,有時(shí)甚至是不可能的。學(xué)前教育狀況在很大程度上可以預(yù)測幼兒將來的認(rèn)知、語言和智力發(fā)展水平。經(jīng)教育者對(duì)幼兒恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛、支持、鼓勵(lì)和引導(dǎo)等能夠在很大程度上促進(jìn)其日后認(rèn)知與智力水平的發(fā)展。
(3)促進(jìn)幼兒社會(huì)性、人格品質(zhì)形成
幼兒在學(xué)前期形成的良好社會(huì)性、人格品質(zhì)有助于其積極地適應(yīng)環(huán)境、順利地適應(yīng)社會(huì)生活,從而有助于他們的健康成長、成才。學(xué)前教育提供良好、適宜的教育環(huán)境,營造溫暖、關(guān)愛、平等的家庭、集體生活氛圍,建立良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系,使幼兒在積極健康的人際關(guān)系中獲得安全感和信任感。同時(shí),學(xué)前教育幫助幼兒在生活與活動(dòng)中、與成人和同伴的交往中,學(xué)習(xí)如何與人相處,學(xué)習(xí)如何看待自己、對(duì)待他人,能有力地促進(jìn)幼兒的社會(huì)交往能力的發(fā)展。培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成禮貌、友愛、幫助、分享、謙讓、責(zé)任感、自控力、自信心、慷慨大方、活潑開朗和合作精神等良好社會(huì)性行為和人格品質(zhì)。培養(yǎng)良好的品質(zhì),從而更好地融入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,去更好地提升自己。
2.運(yùn)河文化教育融入學(xué)前教育的重要性
首先,中國的大運(yùn)河被稱為世界最宏偉的四大古代工程之一,從歷史的角度來說,大運(yùn)河對(duì)歷代的政治局勢(shì)有著舉足輕重的作用。同時(shí),大運(yùn)河文化營造了新的自然環(huán)境和美好的生態(tài)環(huán)境。運(yùn)河的貫通也促進(jìn)了良好的發(fā)展前景,使全國地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到緊密的聯(lián)系,我們國家得到了更好的繁榮發(fā)展,將中國的文化也傳播到世界各地。而學(xué)前教育是在幼兒剛步入學(xué)習(xí)環(huán)境的開門路,學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)課本上的硬知識(shí),最主要的是對(duì)幼兒精神層面的教學(xué)。將運(yùn)河文化融入學(xué)前教育,是為了讓幼兒更加了解中國文化的博大精深,要讓幼兒從小樹立愛國精神,為祖國的發(fā)展而感到驕傲,并在以后的學(xué)習(xí)中,為了國家的發(fā)展努力成為一名優(yōu)秀的、為國爭光的青年人才是學(xué)習(xí)的最終目的,所以運(yùn)河文化融入學(xué)前教育更有利于幼兒的思想政治教育。
其次,運(yùn)河文化作為世界遺產(chǎn),以一種方式帶給我們無上的榮耀。大運(yùn)河文化的非物質(zhì)遺產(chǎn)應(yīng)得到保護(hù)、開發(fā)和利用,融入學(xué)前教育中,讓幼兒對(duì)運(yùn)河文化的非物質(zhì)遺產(chǎn)有所了解,并去學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化的奧妙?!按筮\(yùn)河文化帶”見證和積淀了沿岸人民的物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造過程,這不是課本上能學(xué)到的知識(shí),應(yīng)該去親身體會(huì),讓幼兒對(duì)運(yùn)河文化有更深入的了解。文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。加強(qiáng)大運(yùn)河遺產(chǎn)的保護(hù),有利于弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。民族精神的強(qiáng)大也會(huì)渲染幼兒的思想,從而更加努力地探索世界,在今后并為自己的理想而奮斗。
3.運(yùn)河文化目前存在的問題以及改進(jìn)的辦法
首先,世上從來沒有一件完美無瑕的物質(zhì),當(dāng)然文化也是如此。運(yùn)河文化的生態(tài)環(huán)境較差,現(xiàn)在出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象就是遭到了嚴(yán)重污染,隨著經(jīng)濟(jì)能力的不斷提高,質(zhì)量卻沒有緊跟時(shí)代步伐,部分運(yùn)河河道由于很多建設(shè)排放出大量的有害物質(zhì)而遭到污染,導(dǎo)致水質(zhì)未達(dá)標(biāo)。保護(hù)力度不夠,導(dǎo)致很多人不重視文化的保護(hù),肆意地破壞。與此同時(shí),相應(yīng)的管理體制并不完善。運(yùn)河河道應(yīng)有專門的部門進(jìn)行管理,由于管理機(jī)制并沒有得到很詳細(xì)的分配,就會(huì)出現(xiàn)管理漏洞,部門的要求也不嚴(yán)格遵守。此外,相關(guān)綱要提出的要求并沒有完全進(jìn)行遵守。運(yùn)河文化遺址沒有顯著標(biāo)明,很多節(jié)點(diǎn)并沒有設(shè)置運(yùn)河文化的標(biāo)識(shí)。運(yùn)河文化的開發(fā)也沒有得到平衡狀態(tài),運(yùn)河優(yōu)勢(shì)難以顯現(xiàn)出來。
其次,對(duì)于出現(xiàn)的問題需要更改,并找到解決問題辦法。防止運(yùn)河文化的無序開發(fā),應(yīng)整合相關(guān)地區(qū)的自然資源、文化資源以及社會(huì)資源,更好地將運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用。對(duì)于運(yùn)河文化的保護(hù)應(yīng)進(jìn)行提高,相應(yīng)的制度也應(yīng)該得到完善。同時(shí),大運(yùn)河的水質(zhì)監(jiān)測十分重要,需要對(duì)保護(hù)大運(yùn)河的水質(zhì)進(jìn)行監(jiān)控管理,提高水源質(zhì)量。要禁止企業(yè)排放污水處理,制定相關(guān)條例來進(jìn)行約束,也要時(shí)刻關(guān)注大運(yùn)河的生態(tài)環(huán)境,不要對(duì)大運(yùn)河造成生態(tài)破壞和環(huán)境污染。將運(yùn)河文化出現(xiàn)的問題得到完善的解決,將大運(yùn)河的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行完整的保存,將運(yùn)河文化精神傳承下去。
4.運(yùn)河文化融入學(xué)前教育的方法
第一,學(xué)前教育最主要的是教師在課堂的互動(dòng)模式,并選擇適合學(xué)前教育特點(diǎn)的運(yùn)河文化教學(xué)資源,結(jié)合技能課的開展情況,在手工、繪畫、口語、區(qū)域游戲等日?;顒?dòng)中融入運(yùn)河文化元素,在教學(xué)及幼兒作品創(chuàng)作等方面,加強(qiáng)運(yùn)河流域人文地理、自然材料、社會(huì)風(fēng)俗等內(nèi)容的滲入,指導(dǎo)幼兒完成具有運(yùn)河流域鄉(xiāng)土文化特色的泥工、紙工、綜合材料、雕版工藝的學(xué)習(xí)。在幼兒的自主學(xué)習(xí)下,更好地吸引幼兒的注意力,使其對(duì)運(yùn)河文化產(chǎn)生濃郁的興趣,通過活動(dòng)的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí),幼兒會(huì)對(duì)運(yùn)河文化有更進(jìn)一步的了解,從而提高對(duì)運(yùn)河文化的認(rèn)知,更好地學(xué)習(xí)。
第二,在學(xué)前教育課程中,可以進(jìn)行運(yùn)河文化融合。音樂類課程中可以加入運(yùn)河流域兒歌欣賞;在游戲設(shè)計(jì)課上可以選入大量本土游戲,讓幼兒家長共同參與制作;在舞蹈類課程中可以把運(yùn)河流域的戲曲和傘棒舞、漁燈秧歌相結(jié)合,讓幼兒體味民間舞蹈的美感。讓運(yùn)河文化潤澤幼兒、家長、教師的心靈,滲入運(yùn)河人的靈魂。幼兒園還可以開設(shè)技能選修課,并通過學(xué)期末技能展示、文藝匯演等形式,激發(fā)教師和幼兒的學(xué)習(xí)積極性,使教師專業(yè)素養(yǎng)和技能得到全面強(qiáng)化。同時(shí),采取考教分離的形式,對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、課件制作、舞蹈創(chuàng)編、鋼琴即興伴奏、簡筆畫、手工制作等幼兒教師必備技能進(jìn)行考核評(píng)價(jià),達(dá)到“以考代練,以考促學(xué)” 的目的,練就教師扎實(shí)的基本功和過硬的從教技能。此外,限定性拓展課程中在原有幼兒園特色活動(dòng)的基礎(chǔ)上,增加幼兒教師氣質(zhì)養(yǎng)成教育、職業(yè)生涯規(guī)劃等多種活動(dòng)。自主拓展課程在原有的具有幼兒園特色的興趣啟蒙選修課基礎(chǔ)上,以幼兒的學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向,組建各類社團(tuán),確保社團(tuán)活動(dòng)正常開展。通過課程的融入對(duì)運(yùn)河文化有更加深入的了解,讓教師和幼兒對(duì)于運(yùn)河文化的保護(hù)產(chǎn)生自主意識(shí)并激發(fā)幼兒的積極性,從而更好地學(xué)習(xí),活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍,提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
第三,學(xué)校開展各種運(yùn)河文化主題實(shí)踐活動(dòng),以“課題研究”為載體,以探究運(yùn)河文化為主題,培養(yǎng)教師的學(xué)習(xí)能力、研究能力。教師根據(jù)自己的興趣、愛好,對(duì)運(yùn)河文化提出有價(jià)值的研究問題,通過小組或個(gè)人選題、設(shè)計(jì)研究方案,走進(jìn)大運(yùn)河進(jìn)行實(shí)地考察、調(diào)查訪問和查閱資料,對(duì)運(yùn)河的民間文化、運(yùn)河的環(huán)保文化等進(jìn)行深度研究,感受運(yùn)河的人文精神與歷史積淀。研究后,教師通過撰寫、繪畫、創(chuàng)編等方式從不同角度、不同側(cè)面對(duì)運(yùn)河文化的研究成果進(jìn)行展示,以此增進(jìn)幼兒知運(yùn)河、愛運(yùn)河的情感。
5.結(jié)語
我國教育在不斷的發(fā)展中,國家對(duì)教育行業(yè)發(fā)展的重視程度也在不斷加強(qiáng)。在學(xué)前教育中,更應(yīng)注重培養(yǎng)幼兒的思維能力以及思想意識(shí)。運(yùn)河文化的博大精深值得我們所有人學(xué)習(xí),我們要更好地去保護(hù)留存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。運(yùn)河文化融入學(xué)前教育的學(xué)習(xí)中,讓幼兒進(jìn)一步了解我國文化的發(fā)展,體驗(yàn)文化的魅力。通過運(yùn)河文化傳授的知識(shí)會(huì)讓幼兒留有深刻的印象,并進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)階段過程不斷地升高,思想意識(shí)也在不斷地進(jìn)步。同時(shí),幼兒在學(xué)習(xí)的過程增強(qiáng)了運(yùn)河文化的感悟,增強(qiáng)了保護(hù)大運(yùn)河、關(guān)愛大運(yùn)河的意識(shí)。幼兒在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)過程中,得到全方面的發(fā)展,為以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),并能夠在今后的學(xué)習(xí)過程中充分運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí),為國家貢獻(xiàn)一份力量,成就自己的價(jià)值。
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