第亞婷
黨的十大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)則是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明一方面有助于推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化、滿足農(nóng)民對于美好生活的向往。另一方面,鄉(xiāng)風(fēng)文明有助于培育社會主義核心價值觀。近幾年,我國鄉(xiāng)村文明建設(shè)過程仍然遇到不少困難,主要體現(xiàn)在三個方面:基層干部思想認(rèn)識工作有所欠缺;傳統(tǒng)規(guī)范被破壞,不良風(fēng)氣愈發(fā)嚴(yán)重;以及農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施較為落后。因此,本文根據(jù)這幾種情況提出:以村民為主體做好基層干部思想工作;傳播正能量,改善不良風(fēng)氣;加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等有效對策,希望能為未來鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)研究提供有價值的資料。
對于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來說,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既是重要組成部分也是精神保障。改革開放以來,我國致力于農(nóng)村地區(qū)的建設(shè),積極打造文明、和諧、宜居的良好氛圍。隨著我國經(jīng)濟(jì)的大力發(fā)展,大部分農(nóng)村地區(qū)都發(fā)生了一定變化,農(nóng)民的生活質(zhì)量不斷得到改善。但隨著農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)行,很多問題也逐漸凸顯出來,由于長期村風(fēng)村俗的影響,農(nóng)村地區(qū)的不良風(fēng)氣過多,部分基層干部的思想意識仍偏向落后,思想認(rèn)識工作有所欠缺。尤其是農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為落后,許多封建迷信的活動仍在進(jìn)行,人們的精神文化得不到豐富,思想陳舊、道德滑坡現(xiàn)象屢見不鮮。因此,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)刻不容緩。
一、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要意義
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是推動農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興必不可少的重要力量,無論是從農(nóng)民生活質(zhì)量上來說,還是從農(nóng)村地區(qū)村風(fēng)村俗等精神建設(shè)方面來說,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)都具有十分重要的意義。
(一)鄉(xiāng)風(fēng)文明有助于推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化
鄉(xiāng)村治理是國家治理的基礎(chǔ),只有一個又一個的農(nóng)村地區(qū)治理良好,才能實(shí)現(xiàn)整個國家治理良好。[徐學(xué)慶.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的意義及其路徑[J].中州學(xué)刊,2018(9):71 -76.]對于農(nóng)村地區(qū)的治理能力現(xiàn)代化問題,我國多次會議都有所強(qiáng)調(diào),黨的第十九屆四中全會提出,到2035年基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,這自然也是對作為基礎(chǔ)的農(nóng)村地區(qū)提出的要求。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)則能夠全面提高農(nóng)民的基本素質(zhì),通過正確的文化取向影響農(nóng)民的一言一行,改善農(nóng)村地區(qū)的不良風(fēng)氣,營造和諧、文明、淳樸的鄉(xiāng)村環(huán)境,為鄉(xiāng)村治理體系的不斷完善提供道德的支撐,幫助鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化達(dá)到最終目的。
(二)鄉(xiāng)風(fēng)文明有助于滿足農(nóng)民的美好生活向往
伴隨著我國提倡大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的提出,農(nóng)民的生活水平得到了極大地改善,生活質(zhì)量更是發(fā)生了翻天覆地的變化?!俺燥柎┡边@類追求早已成為過去時,如今更多人不僅要穿得好,更希望自己的精神需求得到滿足。以往為了謀求生存而外出打工的人不僅賺到了更多的錢,也看到了更大的世界,親眼看見了大城市的繁華,習(xí)慣了車水馬龍的喧鬧,因此在返鄉(xiāng)之后他們對于精神生活的需求更加強(qiáng)烈。但就目前農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展?fàn)顩r來看,大部分地區(qū)仍然停留在物質(zhì)生活的滿足上,在娛樂設(shè)施以及公共文化資源上并沒有傾注應(yīng)有的財(cái)力、物力。而鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)則恰好可以彌補(bǔ)這方面的空缺,建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明過程中大力發(fā)展公共文化,豐富農(nóng)民的娛樂生活不僅適應(yīng)了農(nóng)民精神文化增長的需求,更有助于滿足農(nóng)民對美好生活的向往。
(三)鄉(xiāng)風(fēng)文明有助于培育社會主義核心價值觀
對于大部分農(nóng)民來說,社會主義核心價值觀似乎是一個距離他們生活較遠(yuǎn)的詞匯,很多人潛意識里認(rèn)為社會主義核心價值觀與他們無關(guān),但其實(shí)社會主義核心價值觀應(yīng)該是我國全體人民的共同價值追求。農(nóng)民是一個大的群體,社會主義核心價值觀是精神的紐帶,只有將這一紐帶貫穿于整個農(nóng)民群體才能使農(nóng)村地區(qū)發(fā)展得更快更好。隨著改革開放工作的不斷推進(jìn),國家經(jīng)濟(jì)水平的提高,農(nóng)村地區(qū)的生活也日新月異,吃飽穿暖已經(jīng)不再是農(nóng)民的最高追求,社會價值觀也不再單一。在這種環(huán)境的影響下,原本在培養(yǎng)社會主義核心價值觀上就相對薄弱的農(nóng)村地區(qū)開始出現(xiàn)拜金主義、享樂主義,互相攀比的現(xiàn)象“愈演愈烈”,這種價值觀的肆意橫行使農(nóng)民的思想信念被侵蝕,和諧美好的農(nóng)村社會風(fēng)氣被破壞。所以,只有鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)才能掃除這類不良風(fēng)氣,幫助農(nóng)民重新塑造健康、正確的價值觀,改變其思想信念,使更多農(nóng)民意識到社會主義核心價值觀是一種中國精神,它的形成離不開每一個人的努力。
二、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)面臨的困境
隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,我國鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)已經(jīng)有了明顯成效,農(nóng)民的精神生活得到了極大的豐富,但在此過程中仍然面臨諸多挑戰(zhàn),目前主要面臨以下三個困境:
(一)基層干部思想認(rèn)識工作有所欠缺
在長期的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中,基層干部是主要帶頭人,起到領(lǐng)導(dǎo)和示范作用,但就目前的實(shí)際情況來看,我國大部分基層干部在思想認(rèn)識工作上都有一定的欠缺。在多方面考量之下,很多基層干部選擇將經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在第一位,為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽視鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),只管硬件設(shè)施的投放而不注重真正的效果,只將“面子工程”做好做足,并沒有意識到真正想要改變村容村貌必須豐富基層民眾的精神生活。甚至有部分基層干部應(yīng)付檢查,走流程、搞形式,希望能通過“臨時抱佛腳”蒙混過關(guān),卻從來未把真正的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為重點(diǎn)工作。另外,由于基層干部長期生活在村內(nèi),難免處理人情世故,面對鄉(xiāng)親們酒席宴請礙于面子難以拒絕,因此不僅在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)上不僅沒有起到示范作用,更助長了這種風(fēng)氣的盛行。
(二)傳統(tǒng)規(guī)范被破壞,不良風(fēng)氣愈發(fā)嚴(yán)重
傳統(tǒng)農(nóng)村村民熱情,大家的共同體意識十分強(qiáng)烈,各家各戶之間時常聯(lián)系,整個村莊像一個其樂融融的大家庭。但隨著農(nóng)村人口不斷外出務(wù)工,農(nóng)村人口流量變大,到城市工作的人們思想觀念發(fā)生很大變化,村民之間開始產(chǎn)生距離感,人們都更加注重自身利益而不是集體利益,因此我行我素現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,對于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)這類問題,由于無關(guān)自身利益,很多村民選擇不理睬、不支持,態(tài)度冷漠。傳統(tǒng)的社會道德規(guī)范已經(jīng)難以規(guī)范村民的行為,甚至有些村民對于破壞公共設(shè)施現(xiàn)象都見怪不怪,不以為然。另外,隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,人們的消費(fèi)觀開始發(fā)生變化,唯利是圖的人變得更多,部分村民不再以家庭為中心,失去了人生目標(biāo),這使農(nóng)村出現(xiàn)許多迂腐現(xiàn)象,例如天價彩禮。這類不良風(fēng)氣愈發(fā)嚴(yán)重不僅影響了村民的正常生活,也在很大程度上阻礙著鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作的進(jìn)行。
(三)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施較為落后
隨著我國對“三農(nóng)”問題的提出與重視,農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)被全社會所關(guān)注,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)使農(nóng)村地區(qū)煥然一新,村民的業(yè)余生活變得多姿多彩,豐富了精神世界。但很多貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作卻遲遲不能開展,即使有些村莊有一定簡單設(shè)施也較為落后。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有兩個,一個是由于資金匱乏,村內(nèi)更注重將資金放在發(fā)展“面子工程”上,使村莊看起來較為繁華,卻忽略了提高村民精神生活。另一個是由于個別村莊始終堅(jiān)持“一建了之”的思想,建設(shè)完成之后聽之任之,不進(jìn)行后續(xù)的維修管理工作。村民們甚至將娛樂廣場當(dāng)成放置閑物的場所,僅有寥寥無幾的村民喜歡利用基礎(chǔ)設(shè)施健身、娛樂,卻往往被人貼上“不務(wù)正業(yè)”的標(biāo)簽。
三、鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑探析
實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的最關(guān)鍵一步便是鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè),鄉(xiāng)風(fēng)文明是精神文明的體現(xiàn)。所以鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)成為一項(xiàng)艱巨任務(wù),不僅要對農(nóng)村地區(qū)的村風(fēng)村貌進(jìn)行改變,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),更要傳播正能量,改善不良風(fēng)氣,同時以村民為主體做好基層干部的思想工作。
(一)以村民為主體做好基層干部思想工作
基層干部是村內(nèi)的主要領(lǐng)導(dǎo)人,因此必須起到領(lǐng)導(dǎo)的作用,以身作則,從根本上杜絕不良風(fēng)氣的盛行。首先一定要糾正基層干部的錯誤思想,增強(qiáng)責(zé)任意識。定期對基層干部開展思想培訓(xùn)工作,從各方面引導(dǎo)基層干部做好村內(nèi)工作,培養(yǎng)其踏實(shí)穩(wěn)重的性格和更開闊的心胸與眼界才能帶好頭,將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作從根本上做好。另外,基層黨委的思想政治建設(shè)工作一直都是一項(xiàng)重要任務(wù),建立完整又實(shí)際的考核評價機(jī)制,使鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)作為基層干部考核中的重點(diǎn),此項(xiàng)工作完成較好的基層干部予以獎勵,應(yīng)付了事者則給予嚴(yán)肅批評,以此更能強(qiáng)化基層干部對鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重視程度。最后,想要做好基層干部的思想工作也一定要以村民為主體,村民才是鄉(xiāng)村的主人翁,只有村民人人參與規(guī)則的制定,建設(shè)過程中廣泛征求村民的意見,取得村民的支持,激發(fā)村民的積極性才能人人遵守規(guī)則,共建文明村莊。
(二)傳播正能量,改善不良風(fēng)氣
對于如今出現(xiàn)的天價彩禮等腐朽現(xiàn)象,必須通過傳播正能量等方式進(jìn)行徹底的改變。這種現(xiàn)象主要是由于村民心中的思想道德觀念逐漸淡化,所以想根除這種觀念,就必須在村內(nèi)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使正能量深入人心,常見做法包括通過廣播和宣傳欄,村內(nèi)報(bào)刊等常見方式傳遞正確思想。另外,可以用獎懲的方法激勵村民將優(yōu)秀文化傳承下去,在村內(nèi)樹立模范,道德模范榜樣可以享受多種優(yōu)惠,這樣才能從村民的思想深處徹底鏟除不良觀念,改善不良風(fēng)氣。
(三)加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作的基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)設(shè)施齊全、完好才能真正意義上豐富村民的業(yè)余生活以及精神世界。為了切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)我們必須從兩個方面入手,首先是充分利用現(xiàn)有資金,將合理資金用于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作中,并建立相關(guān)機(jī)制監(jiān)督資金的使用和管理,確?;鶎佑布O(shè)施能夠發(fā)揮實(shí)際作用。另外要做好這些設(shè)施的日常維護(hù)工作,可以利用村內(nèi)人員優(yōu)勢,雇傭沒有穩(wěn)定工作并自愿看護(hù)維修設(shè)施的村民,這不僅能使更多村民有保護(hù)基層設(shè)施的觀念,也能更好解決貧困村民的收入問題。
四、結(jié)語
鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是我國鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵舉措,也是培養(yǎng)農(nóng)民基本素質(zhì)、提高精神境界、改善農(nóng)民生活的重要保障。作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要保障,我國目前的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)仍然存在很多短板,就目前的實(shí)際情況來看,要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興就必須突破這一瓶頸,將目前鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中所凸顯出來的問題一一解決,真正推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化,培育農(nóng)民社會主義核心價值觀,滿足農(nóng)民的美好生活向往,集中一切能夠集中的力量,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興策略。
(作者單位:甘肅省中共正寧縣委黨校)