佛性與智性
——淺談“兜率提梁”的藝術(shù)設(shè)計(jì)

許文俊

紫砂壺藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展離不開中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，缺少了文化內(nèi)涵，那么紫砂壺作品就少了“靈魂”，無(wú)法展現(xiàn)出民族藝術(shù)的特質(zhì)。佛教文化在中國(guó)具有普遍的影響力，拋開其中具有濃厚宗教色彩的部分，其與中國(guó)人溫厚、內(nèi)斂及善良的性格有相通之處，并體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美好生活的向往。“兜率提梁”這件作品中的“兜率”是佛教用語(yǔ)，表明了作品具有一種佛性，創(chuàng)作圍繞此主題展開又凸顯出一種智性，從內(nèi)涵與工藝兩方面展示了作品的藝術(shù)個(gè)性。

1、佛性常清靜

在進(jìn)入到作品之前，首先要對(duì)“兜率”有所了解?！岸德省币喾Q“兜率天”或“兜率宮”，指的是欲界的第四重天，內(nèi)院是彌勒菩薩的凈土，外院是眾生居住的地方，人人在這里都能快樂富足，是佛教弟子心中仰望的地方。此件作品以“兜率”為主題便具有一種佛性，同時(shí)也包含著對(duì)美好生活的渴望。

佛性是清凈的、純潔的、不染凡塵的，所以創(chuàng)作選擇了青灰色的泥料來(lái)制作此壺。壺表面呈清淡的水泥灰色，色調(diào)偏白，看起來(lái)更加干凈和純粹。泥料之中沒有任何雜質(zhì)，色彩均勻，細(xì)密的砂質(zhì)紋理清晰可見，增強(qiáng)了作品的質(zhì)感。創(chuàng)作沒有過(guò)于強(qiáng)調(diào)泥料的光澤感，使之保持著啞光的狀態(tài)，形成了低調(diào)的氣質(zhì)。創(chuàng)作運(yùn)用此種泥料表現(xiàn)出了清凈、樸素的佛性，沒有任何華麗之感，追求自然與無(wú)為，給人冷靜與放松之感，暫時(shí)忘記塵世間的一切煩惱。另一方面，泥料也展現(xiàn)出制泥工藝的高超和精細(xì)，揭示出工匠精神。

2、“兜率”之造型與提梁

在造型設(shè)計(jì)上，創(chuàng)作將壺身設(shè)計(jì)成兜率宮的造型，既揭示了作品的主題，也表現(xiàn)出中國(guó)古典的建筑美。紫砂壺創(chuàng)作常融合中國(guó)古典建筑造型，比如說(shuō)橋梁、飛檐以及天壇等，能夠使作品體現(xiàn)出鮮明的古典特征，并揭示中國(guó)古典審美中對(duì)天圓地方和中規(guī)中矩的講究。壺身具有方圓結(jié)合的特征，從筒身上看，六面六棱的結(jié)構(gòu)非常清晰，與經(jīng)典的六方壺基本一致。六個(gè)面的大小完全一致，拼合成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正六方形。每?jī)擅骅偳缎纬傻睦饩€硬朗利落，使壺的結(jié)構(gòu)看起來(lái)明快挺括。棱面之間的結(jié)構(gòu)明顯體現(xiàn)出方器特征，使壺看起來(lái)中規(guī)中矩又大方端莊。

《兜率提梁》

這些棱面并不是“直上直下”的，壺的上部較下部要略窄一些，壺面由上至下運(yùn)行時(shí)逐漸向外展開，形成了明顯的弧度，這就使作品看上不會(huì)過(guò)于生硬和嚴(yán)肅，多了一份隨和與自在，與佛性更為貼切。壺身上下邊緣的線條進(jìn)行了加粗處理，使壺身的結(jié)構(gòu)感更為凸出。

壺身上方鑲嵌了六邊形的壺頸部，順著壺身邊緣自然向內(nèi)收，其線條與壺身棱線一一對(duì)應(yīng)，整齊自然，上部邊緣線條同樣進(jìn)行了加粗處理，與壺身配合構(gòu)成層次感。此壺的壺蓋設(shè)計(jì)十分巧妙，它與壺頸部之間完美融合，幾乎分不清哪里是壺蓋的邊緣，壺的頂部形成了非常清晰的三層結(jié)構(gòu)，猶如寶塔的頂端一樣，使作品具有一種巍峨感，雖然壺整體十分小巧，可輕松置于手掌之中，其中的氣勢(shì)卻是不可估量的。壺鈕也是六方造型，鑲嵌在壺蓋中央，底部有一段底座，以便區(qū)分壺鈕與壺蓋，增強(qiáng)空間感。壺身底部以每條棱線為參照點(diǎn)，鑲嵌了方正的壺足，也是增強(qiáng)作品莊嚴(yán)感的方式。這樣整個(gè)壺身一眼看上去就像是一座莊嚴(yán)的宮殿，體現(xiàn)了“兜率”的形象。

壺身一側(cè)鑲嵌了四方的壺嘴，整體的走向是曲線形的，具有剛?cè)岵?jì)的美感。壺采用了提梁設(shè)計(jì)，這也是壺中比較有特點(diǎn)的部分。提梁造型在紫砂壺創(chuàng)作中是極為常用的，相傳它的發(fā)明人是大文豪蘇東坡，這也為提梁造型增添了一些文人色彩。此壺中的提梁也是方圓結(jié)合的，其整體結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱，兩側(cè)線條中央部分微微內(nèi)凹，在頂部向內(nèi)轉(zhuǎn)形成圓弧，中央部分銜接的是略帶弧度的橫梁，三部分配合起來(lái)構(gòu)成了蓮花之形，映照著“兜率”之中所包含的佛性。提梁本身也是四方形的，與壺嘴結(jié)構(gòu)一致，十分整齊。

宮殿壺身象征著那“兜率”世界，壺身上下之間鮮明的層次感正對(duì)應(yīng)著四重天。壺身的穩(wěn)定性代表著“兜率天”的寧?kù)o、平和與幸福，令人忘記煩惱，心生向往。提梁造型巧妙地運(yùn)用了蓮花紋樣，而蓮花恰恰是佛教文化中最鮮明的象征。作品之中包含著佛性與智性，使人們?cè)谙硎軐庫(kù)o的同時(shí)也更加熱愛生活，這才是作品的真正價(jià)值所在。

結(jié)語(yǔ)：“兜率提梁”是一件在選題上就極為與眾不同的紫砂壺作品，本文分析了此件作品的藝術(shù)設(shè)計(jì)與其中內(nèi)涵，并揭示了紫砂壺藝術(shù)對(duì)佛教文化的領(lǐng)悟和靈活的藝術(shù)表現(xiàn)。創(chuàng)作者運(yùn)用精巧的工藝表現(xiàn)出“兜率”的具體形象，將佛性與紫砂壺工藝的質(zhì)性充分融合，為人們開辟了一塊凈土，也鼓勵(lì)人們享受寧?kù)o，熱愛生活。