孔子如何罵人？

齊忠敏

朋友圈一位老師罵了學(xué)生，上了熱搜。她看到某學(xué)生家庭條件不好，還不知道上進(jìn)。她就罵：“你媽一個(gè)月掙多少錢哪，你爸一個(gè)月掙多少錢哪，別怪我瞧不起你。人家XX他媽一個(gè)月掙的錢比你媽50年掙的錢都多。你們的素質(zhì)能一樣嗎？”她無形中把收入高低與人的素質(zhì)高低混為一談。如此一來，話就變味了，變成該老師歧視低收入群體。有學(xué)生給她錄音，傳到網(wǎng)上，輿論大嘩，說她一是嫌貧愛富，二是助推社會(huì)攀比風(fēng)氣，三是丟掉了從孔子那里繼承而來的師道尊嚴(yán)。

孔子不是好好先生，他也罵人，那一句“唯女子與小人難養(yǎng)也”讓眾多女性躺槍。事出有因，孔子受到衛(wèi)靈公邀請(qǐng)，理應(yīng)被待為頭號(hào)國賓，沒想到衛(wèi)靈公與南子夫婦同車，卻讓他乘第二輛車。夾道歡呼的少男少女紛紛將鮮花和掌聲投向美麗的南子，孔子不由得憤憤然：“吾未見好德如好色者也?！辈谎远鳎拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”的女子即南子，小人系那些習(xí)慣阿諛奉承的官員?！半y養(yǎng)”不是缺吃少穿，而是這種人難以約束，“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。

“唯女子與小人難養(yǎng)也”，孔子尊重母親，其女兒和侄女也不會(huì)躺槍。當(dāng)時(shí)男女皆可稱之為“子”，不存在歧視婦女現(xiàn)象?？鬃訉⑴畠骸⒅杜謩e嫁給他的學(xué)生公冶長和南宮適。公冶長厚道，南宮適謹(jǐn)慎，孔子的女兒、侄女可托付終身?？鬃釉钢蠈m適的背影說：“君子哉若人！尚德哉若人！”意思是說這人是君子啊，這人品格高尚??！公冶長碰見一位老奶奶找兒子，而他在溪水邊看見了尸體，告訴了老奶奶，結(jié)果淪為嫌犯，類似今天攙扶摔倒老人被誣。但孔子對(duì)學(xué)生有信心，堅(jiān)決將女兒嫁給他。

孔子不歧視婦女，也不勢(shì)利眼。顏回是多么貧困，孔子沒有因?yàn)樗杖氲投鴳岩伤刭|(zhì)同樣低，卻被“回也不改其樂”的精神所感動(dòng)。素質(zhì)系禮儀和教養(yǎng)、德行的綜合考量。不驕不躁不任性，虛懷若谷，凡事三思而行，就是高素質(zhì)。顏回有一次回家很晚，舍不得點(diǎn)燈，用手摸摸床鋪，是妻子和另一個(gè)人睡覺，他不由得火從中來，拔刀相向。但他很快冷靜下來，點(diǎn)燈細(xì)看，原來是妻子妹妹相伴，他虛驚一場(chǎng)，幾釀大禍。

孔子罵學(xué)生“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也”，因?yàn)樵子柙诳鬃由险n時(shí)呼呼大睡，破壞紀(jì)律。宰予敢于挑戰(zhàn)繁文縟節(jié)，認(rèn)為守孝三年的禮制是錯(cuò)誤的，他認(rèn)為守孝三年，農(nóng)時(shí)耽誤了，學(xué)習(xí)耽誤了，音樂也被取消，和禮樂制度自相矛盾。宰予認(rèn)為守孝一年足矣，倘若逝者的子孫長期守孝哀哀戚戚，逝者在天之靈難道會(huì)高興嗎？如今看來，宰予具備了超前意識(shí)。生死哀榮不能影響農(nóng)時(shí)耕種，不能耽誤工作學(xué)習(xí)，應(yīng)以生者的生活質(zhì)量為重。

孔子罵學(xué)生“小人哉，樊須也”！樊須比孔子小36歲，他向孔子請(qǐng)教農(nóng)業(yè)方面的知識(shí)?？鬃诱f自己不如老農(nóng)老圃，然后說他希望樊須等學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)管理層，做官或者進(jìn)入事業(yè)單位，而不是務(wù)農(nóng)務(wù)工?？鬃油瞥鐒谛恼咧稳?、勞力者治于人那一套，樊須并不認(rèn)可。他到前線打仗，勝利了又振興美麗家園，深受鄉(xiāng)親們好評(píng)。如果樊須等同學(xué)生活在今天，一定會(huì)成為國家英雄或扶貧攻堅(jiān)的模范人物。由此可見，素質(zhì)和人的社會(huì)地位收入高低沒有半毛錢關(guān)系。

孔子還罵“老而不死是為賊”。壞人變老，老“叫獸”、老文痞，絕非個(gè)案，有目共睹?！安话ちR，長不大”，家長罵孩子，老師罵學(xué)生，有時(shí)候真是恨鐵不成鋼啊。確有一些孩子不文明不禮貌不自覺不上進(jìn)，甚至霸凌校園。罵一罵，罰一罰，很有必要。但不要口不擇言，不應(yīng)貶損學(xué)生家長、侮辱學(xué)生人格。為人師表要學(xué)習(xí)孔夫子，把握罵的分寸，罵是為了愛，盡可能讓學(xué)生心服口服。上述挨過孔子罵的學(xué)生后來都成才了，全在72賢人之列，即是例證。

閻廣鴻/圖