論新時(shí)期加強(qiáng)道德與法治教師的責(zé)任

劉慶

摘 要：教育的使命就是要立德樹(shù)人，道德與法治課程在立德樹(shù)人過(guò)程中占有重要地位。為了促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，我們應(yīng)該提高教師的道德和法律責(zé)任，使他們肩負(fù)起學(xué)校德育教育的獨(dú)特使命和責(zé)任，使我們的下一代成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生; 道德與法治; 責(zé)任

中圖分類號(hào)：G633.2? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2021）5-022-002

習(xí)近平總書(shū)記在北京師范大學(xué)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)教師是“有理想信念、有道德情操、有責(zé)任感”的好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，為中國(guó)特色和世界范圍的現(xiàn)代教育的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上提出，引領(lǐng)高?！爸攸c(diǎn)課程”，教師是關(guān)鍵。建設(shè)一支高素質(zhì)的高校思政課教師隊(duì)伍，必須牢記習(xí)近平總書(shū)記政治過(guò)硬，感情深厚，思想新，視野新，嚴(yán)于律己，清正廉潔，具有良好思想品德的“六項(xiàng)要求” 做一名道德與法治教師。作為一名基礎(chǔ)教育的道德和法治教師，我們應(yīng)該牢記習(xí)總書(shū)記的要求。做一名合格的道德與法治教師是我們的責(zé)任。道德與法治教師必須通過(guò)自身的學(xué)習(xí)不斷反思，努力在實(shí)踐中有所作為，才能適應(yīng)道德與法治教學(xué)質(zhì)量的檢驗(yàn)，道德與法治教師更要有適應(yīng)的過(guò)程。針對(duì)學(xué)校道德與法治教育的現(xiàn)狀和困難，我們近年來(lái)不斷反思挫折，在實(shí)踐中不斷探索。要在先進(jìn)性教育理念的指導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)教師自身立德樹(shù)人、法治教育的積極性，把立德樹(shù)人工作和法治教育貫穿于立德樹(shù)人、法治教育的全過(guò)程，為了促進(jìn)學(xué)校道德和法治教育的穩(wěn)定性和質(zhì)量提升。

什么是責(zé)任？責(zé)任是我們應(yīng)該做的。這意味著要承擔(dān)該完成的任務(wù)，做好應(yīng)該完成的任務(wù)。父母養(yǎng)育孩子，教師教育人民，軍人保衛(wèi)祖國(guó)，醫(yī)生救治傷員，為了在社會(huì)中生存，人們必須對(duì)待自己，對(duì)待家庭，對(duì)待自己的社會(huì)，承擔(dān)并履行對(duì)祖國(guó)的應(yīng)負(fù)的責(zé)任。負(fù)責(zé)任，無(wú)論工作有多危險(xiǎn)，都可以降低風(fēng)險(xiǎn)。沒(méi)有責(zé)任感，不管崗位有多安全。

如何增強(qiáng)和提高教師的責(zé)任感？除了教師自身能力，要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，提高個(gè)人素質(zhì)，在學(xué)校管理上有新的提高和認(rèn)識(shí)。

第一，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，增強(qiáng)教師的責(zé)任意識(shí)

根據(jù)上級(jí)文件精神，我們學(xué)校制定了《教師十條禁令》《教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)辦法》和《師德師風(fēng)評(píng)價(jià)實(shí)施方案》，并與每位教師簽訂了《師德承諾書(shū)》。對(duì)違反師德的行為進(jìn)行查處和問(wèn)責(zé)，可以進(jìn)一步提高師德水平。學(xué)校要充分利用當(dāng)代優(yōu)秀教師和身邊骨干教師的先進(jìn)事跡，對(duì)教師施以潛移默化的教育影響，重視中小學(xué)教師的職業(yè)道德和道德教育，加強(qiáng)對(duì)全體教師的責(zé)任教育，給予積極的指導(dǎo)，促進(jìn)教師工作觀念的不斷提高。

1.引導(dǎo)學(xué)生找到真正的人生觀、價(jià)值觀和幸福感

理想信念是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了道德和法制教育的主導(dǎo)作用。關(guān)注社會(huì)，了解生活，從生活中學(xué)習(xí)，從生活中學(xué)習(xí)，是道德和法治教育的重要特征。教育是長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)，教師是教育的基礎(chǔ)。首先，要保持思想的先進(jìn)性和純潔性。只有當(dāng)老師提出一個(gè)真正的想法，他才能將其傳遞給每個(gè)學(xué)生。學(xué)生就像草。他們需要園丁澆水和照顧他們。但是教師用什么樣的水肥，會(huì)影響草的健康成長(zhǎng)。理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣，也是每一位教師的靈魂之鈣，更是每一位學(xué)生急需補(bǔ)充的思想之鈣。如果及時(shí)、適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充這種鈣，每一位同學(xué)都會(huì)堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志報(bào)效祖國(guó)。正確的世界觀、價(jià)值觀，以及與社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的幸福觀，將體現(xiàn)人的個(gè)性和情感。只有三種觀點(diǎn)正確，才能正確處理教育活動(dòng)與個(gè)人利益的關(guān)系。

比如在思政課民族區(qū)域自治制度“中國(guó)的基本制度”教學(xué)中，我收集了青藏鐵路的文字和影像，展示給學(xué)生看。青藏鐵路是世界上海拔最高的公路，也是凍土段最長(zhǎng)的線路。對(duì)西藏自治區(qū)的對(duì)外開(kāi)放與發(fā)展，促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步，共同繁榮，產(chǎn)生了重要影響。被譽(yù)為發(fā)展之路、團(tuán)結(jié)之路、幸福之路。上述材料的介紹，豐富了對(duì)少數(shù)民族的認(rèn)識(shí)。他們能夠在一個(gè)團(tuán)結(jié)的家庭中和諧地生活和發(fā)展。對(duì)這些知識(shí)的預(yù)測(cè)，有助于學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)國(guó)情實(shí)行民族區(qū)域自治制度的正確性和重要性，從而更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度。

2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐的能力

其中之一就是引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。興趣鼓勵(lì)人們探索新知識(shí)，發(fā)展新能力。作為提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的道德與法治教師，首先要了解學(xué)生感興趣的方面。通常我們會(huì)聽(tīng)到一些家長(zhǎng)抱怨，“我們的孩子一學(xué)英語(yǔ)就頭疼……”原因是什么？經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，這取決于學(xué)生是否對(duì)某門(mén)課程感興趣。例如，有些孩子喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。他們通常努力解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，并獲得更好的結(jié)果。與此相聯(lián)系，他們經(jīng)常受到老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，這也增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)這門(mén)課程的積極性。

為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要在放學(xué)前做好充分的準(zhǔn)備，使每一節(jié)課都生動(dòng)活潑，使學(xué)生對(duì)你所教的課程有所了解和理解，使學(xué)生對(duì)你所教的課程產(chǎn)生興趣。同時(shí)，也要注意提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了進(jìn)步，要及時(shí)表?yè)P(yáng)他們，不斷鼓勵(lì)他們的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

二是營(yíng)造探究氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索。為了使學(xué)生能夠獨(dú)立參與科學(xué)學(xué)習(xí)并發(fā)展其他方面的發(fā)展，需要營(yíng)造一種自由、輕松、開(kāi)放、鼓勵(lì)、研究、發(fā)現(xiàn)和“創(chuàng)造”學(xué)生的研究氛圍。這就是為什么教師應(yīng)該盡力讓學(xué)生思考。例如，在《道德與法治》一文中，社會(huì)生活離不開(kāi)法治。第一個(gè)框題是維持秩序，呈現(xiàn)的情況是：校門(mén)口交通混亂。校門(mén)口交通受阻，下雨時(shí)更是雪上加霜。在情景模擬中，將學(xué)生分別扮演不同角色，例如學(xué)生，父母，過(guò)往車輛的駕駛員和行人。其他學(xué)生作為記者接受采訪。問(wèn)題一：你認(rèn)為為什么會(huì)有這樣的混亂？問(wèn)題二：混亂會(huì)對(duì)校門(mén)產(chǎn)生什么影響？問(wèn)題三：如何改變這種混亂？通過(guò)“校門(mén)口的交通亂象”，讓學(xué)生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷有了更多的參與和更大的話語(yǔ)權(quán)，進(jìn)而深入思考亂而不亂，揭示了“社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)”的道理……對(duì)方需要秩序，明白社會(huì)秩序的重要性。面試環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)計(jì)是循序漸進(jìn)的。教師應(yīng)首先考察產(chǎn)生困惑的原因，然后探討其影響，最后探討解決之道。

第二，加強(qiáng)管理，完善問(wèn)責(zé)管理制度，全面完善制度保障

1.制定科學(xué)合理的規(guī)章制度

科學(xué)、合理、有效的制度是協(xié)調(diào)人際關(guān)系最有效的手段，也是最有效的行政手段。因此，學(xué)校管理制度并不少，但必須科學(xué)規(guī)范，才能更好地監(jiān)督和執(zhí)行。衡量標(biāo)準(zhǔn)是： 制度制定是否有明確的標(biāo)準(zhǔn)，制度是否可行，制度是否符合國(guó)家法律法規(guī)，是否符合上級(jí)部門(mén)的要求。

2.道德情操是教書(shū)育人的前提，反映了道德教育的主導(dǎo)作用

一個(gè)品德高尚的教師，他的行為也會(huì)影響學(xué)生的品格。相反，師德不好，學(xué)生的思想自然受到影響。在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊和影響下，個(gè)別教師把教書(shū)育人當(dāng)作賺錢(qián)機(jī)器。在教室里教書(shū)不用心，在教室外面辦補(bǔ)習(xí)班，讓學(xué)生很疲憊，也增加了學(xué)費(fèi)。還有老師邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參加他們的生日聚會(huì)，以撈取好處費(fèi)。因此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師行為規(guī)范的管理。對(duì)教師的管理也講究善良和權(quán)威，獎(jiǎng)懲分明。領(lǐng)導(dǎo)不僅要及時(shí)表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)教師的成績(jī)和進(jìn)步，而且要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正、批評(píng)，甚至懲罰教師的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。當(dāng)老師遇到困難時(shí)，校長(zhǎng)給予真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，讓老師感受到組織的關(guān)懷和溫暖。老師一定會(huì)讓他在自己的工作中加倍努力。獎(jiǎng)勵(lì)有貢獻(xiàn)的人，糾正錯(cuò)誤的人，幫助有困難的人，需要健全責(zé)任追究管理制度，以科學(xué)系統(tǒng)的管理制度為保障，全面加強(qiáng)對(duì)教師的責(zé)任追究。

3.教師要有一顆體現(xiàn)和諧教育行為的善意之心

建立正確評(píng)價(jià)教師的體系，教師是人類靈魂的工程師。只有真誠(chéng)地?zé)釔?ài)每一個(gè)學(xué)生，才能成為一名合格的教師。教師有了愛(ài)心就會(huì)帶來(lái)教育的正能量，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期計(jì)劃。只有有理想，有愛(ài)心，有責(zé)任感，堅(jiān)持社會(huì)主義基本價(jià)值觀，才能培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的教師。責(zé)任不僅是教師的先決條件，也是教師的挑戰(zhàn)。如果你想成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，你必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，關(guān)心學(xué)生。同時(shí)，我們的政府要提高教師工資待遇，吸引更多優(yōu)秀大學(xué)生加入教師隊(duì)伍，認(rèn)清學(xué)生樂(lè)于教育、從于教育的幸福局面。

第三，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，強(qiáng)化履職能力，不斷提高工作績(jī)效

扎實(shí)的知識(shí)是對(duì)教師的最低要求，體現(xiàn)了知識(shí)教育的主導(dǎo)作用。教書(shū)育人是老師的本職工作。如果他不認(rèn)真履職盡責(zé)，半途而廢，就不能教好學(xué)生。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，教師以往所掌握的知識(shí)和技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要和適應(yīng)新的、不斷變化的教育發(fā)展形勢(shì)的需要，許多教師往往滿足于自己過(guò)去的文化知識(shí)和教學(xué)技能，對(duì)過(guò)去的教學(xué)成果感到滿意，對(duì)現(xiàn)狀感到滿意;或者對(duì)現(xiàn)實(shí)的多彩世界和層出不窮的新型教育技術(shù)產(chǎn)品感到困惑。他們只是靠吃老本，不求進(jìn)步。他們逐漸失去信心、主動(dòng)性和責(zé)任感。作為新時(shí)代的教師，我們不僅要認(rèn)真教學(xué)，還要不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，教師在教學(xué)中面臨著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)。有些老師甚至有危機(jī)感，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。如果教師沾沾自喜，就會(huì)被學(xué)生和社會(huì)淘汰。這就是為什么教師的教育、學(xué)習(xí)和深造尤為重要。

1.師資方面

道德和法治教師是思想政治教育的指導(dǎo)者和實(shí)施者。效果如何？是親和力和針對(duì)性嗎？首先，道德與法治教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力非常關(guān)鍵，他們不僅要有高尚的師德師風(fēng)、深厚的思想政治專業(yè)功底、深厚的人文百科知識(shí)，還要有充足的教學(xué)智慧，親和力是其中的教學(xué)內(nèi)涵之一？親和力來(lái)自人與人之間的相互認(rèn)可和尊重。從道德與法治教師的角度看，為了增強(qiáng)親和力，必須貫徹新課程理念，摒棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“師道尊嚴(yán)”的主導(dǎo)地位，應(yīng)尊重中學(xué)生的個(gè)性和個(gè)性差異，善于傾聽(tīng)中學(xué)生的聲音，親和對(duì)待每一個(gè)中學(xué)生，做中學(xué)生的知己。當(dāng)學(xué)生感受到并接受這種平易近人的感覺(jué)時(shí)，學(xué)生自然而然會(huì)努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)講。目前，中學(xué)道德與法治教學(xué)主要以課堂教學(xué)為主。為此，道德法治教師要增強(qiáng)職業(yè)精神和職業(yè)認(rèn)同感，努力營(yíng)造促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)提高課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生這種氛圍下的教學(xué)效果。道德與法治教師為了體現(xiàn)時(shí)代特征，必須把握信息的前沿和廣度，最大限度地為中學(xué)生提供可靠的信息來(lái)源，提高他們對(duì)政策和形式的關(guān)注，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，通過(guò)熱點(diǎn)信息吸引了中學(xué)生的關(guān)注，增加了教學(xué)的感染力，也增強(qiáng)了中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。此外，要充分發(fā)揮中學(xué)生參與的教學(xué)的積極性，道德與法治教師要努力營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，營(yíng)造民主、平等、自由的課堂氛圍。更重要的是，在日常工作和生活中，道德與法治教師要在學(xué)校發(fā)揮表率作用，用自己規(guī)范的言行引導(dǎo)學(xué)生，中學(xué)生敬佩什么，愿意接近什么。

2.教學(xué)方面

一是把握教育教學(xué)規(guī)律，轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)觀念。課堂之外我們要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)尋找道德與法治教學(xué)中內(nèi)在的教學(xué)規(guī)律。傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法越來(lái)越突出其缺乏針對(duì)性和親和力的弊端。因此，我們必須遵循現(xiàn)代教育教學(xué)規(guī)律，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高道德與法治教育教學(xué)的針對(duì)性和親和力，尊重學(xué)生的主體性，把握其現(xiàn)有的認(rèn)知水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并力求使學(xué)生獲得情感體驗(yàn)，感受真善美，在自主參與的過(guò)程中受到影響。

二是豐富了教學(xué)內(nèi)容。道德與法治的教育不能僅僅局限于教材中的理論知識(shí)體系，道德與法治的教學(xué)不能停留在單純理論的表象上，而應(yīng)貼近生活。比如，可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)與生涯規(guī)劃開(kāi)展我的擇業(yè)觀研究，將來(lái)選擇普通高中還是職業(yè)學(xué)校，引導(dǎo)學(xué)生了解就業(yè)市場(chǎng)對(duì)當(dāng)前所需要人才的要求，進(jìn)而一方面引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀和擇業(yè)觀，并遵守職業(yè)道德，聽(tīng)從指揮，嚴(yán)于律己，才能拓展自己的抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)理想。長(zhǎng)期以來(lái)，道德與法治教學(xué)主要采取單向的灌輸范式。教師主導(dǎo)課堂，學(xué)生被動(dòng)灌輸，導(dǎo)致課堂效率低下。為此，要以構(gòu)建科學(xué)高效的課堂教學(xué)，以社會(huì)主義價(jià)值觀為主要內(nèi)容，以自主學(xué)習(xí)，熱點(diǎn)跟蹤，社會(huì)實(shí)踐等為重要手段，以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和人格塑造為最終目標(biāo)的教學(xué)范式，讓學(xué)生在實(shí)踐中快樂(lè)學(xué)習(xí)。既貼近學(xué)生的生活實(shí)際，又激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于提高道德與法治課程的親和力和針對(duì)性。

通過(guò)多種形式的教育和學(xué)習(xí)，教師既要仰望星空又要埋頭學(xué)習(xí)?？梢酝ㄟ^(guò)社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教育教學(xué)，來(lái)引入道德與法治的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程，達(dá)到良好的課堂效果。認(rèn)識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的重要性，然后重拾信心，不斷增強(qiáng)責(zé)任感，不斷提高工作水平。

有人說(shuō)教書(shū)是陽(yáng)光下最光榮的職業(yè)。我認(rèn)為，作為教師，如果我們沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，如果我們不能全身心地投入教育事業(yè)，我們就無(wú)法做好工作。在道德法治的今天，教師是解決教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過(guò)配備高素質(zhì)的道德與法治教師，充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，就容易解決道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題。

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