中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合研究

解淑亮 董曉芳

摘要：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，是中國(guó)精神的鮮亮底色。近年來(lái)，文化自信的提出，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價(jià)值更加突顯，其對(duì)于多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，突顯中國(guó)精神和中國(guó)創(chuàng)造發(fā)揮著積極作用。同樣，在教育領(lǐng)域，我們也倡導(dǎo)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，本文主要探究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合，以更好地推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 美術(shù)教育 結(jié)合

素質(zhì)教育的推行不是短期內(nèi)能達(dá)到目標(biāo)的，其目的在于推動(dòng)學(xué)生全方面發(fā)展。在應(yīng)試教育的影響下，現(xiàn)在各高校的學(xué)習(xí)還是以主科科目和考試科目為主，對(duì)于副科的重視度不夠。但良好的美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的提升、思維眼界的開(kāi)闊都有重要作用。研究中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的結(jié)合能夠更好地推動(dòng)中國(guó)文化的發(fā)展，也可以更好地促進(jìn)中國(guó)美術(shù)走向世界舞臺(tái)。

一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的關(guān)系

（一）傳統(tǒng)文化是美術(shù)教育發(fā)展的根基

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，涉及的內(nèi)容、橫跨的時(shí)間、研究的深度都是值得去研究和挖掘的，其對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)等其他領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)而持久的。中國(guó)教育的發(fā)展離不開(kāi)傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)發(fā)展之根。同樣，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于美術(shù)教育的影響也是值得重視的。其對(duì)于美術(shù)教育的方向、涉及的教育內(nèi)容、教育的內(nèi)涵等影響都是深遠(yuǎn)的，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教育中，能夠更好地促進(jìn)中國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展，通過(guò)美術(shù)的領(lǐng)域展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，展現(xiàn)中國(guó)本土美術(shù)的精華。

（二）美術(shù)教育是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

美術(shù)教育包含了豐富的內(nèi)容，各種畫(huà)類風(fēng)格、體裁樣式及其文化內(nèi)涵都彰顯了美的魅力。良好的美術(shù)教育能夠拓展學(xué)生思維，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。將美術(shù)教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，能夠更加突出和表現(xiàn)出中國(guó)文化底色，彰顯中國(guó)特色的藝術(shù)之美。這樣的結(jié)合和發(fā)展是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，能夠豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，突出美術(shù)之美。

二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的結(jié)合

（一）中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的結(jié)合發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)下，中國(guó)教育內(nèi)容與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合不緊密，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有機(jī)整合，甚至有的初高中生連基本的傳統(tǒng)文化常識(shí)都沒(méi)有，這是傳統(tǒng)文化的缺失。在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的不同階段，應(yīng)該給予中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓學(xué)生了解我國(guó)的文化底色，增強(qiáng)文化自信。當(dāng)前，很多小學(xué)、初中、高中對(duì)于美術(shù)教育的發(fā)展和重視不夠，有的學(xué)校美術(shù)課程都沒(méi)有開(kāi)設(shè)，或者課程開(kāi)設(shè)了，但教學(xué)課時(shí)不夠，甚至相關(guān)課程被主科課程所占用，沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)的教育效果。在高校，部分專業(yè)會(huì)開(kāi)設(shè)美術(shù)教育相關(guān)課程，但是大多專業(yè)是沒(méi)有開(kāi)設(shè)美術(shù)教育課程的。有的高校也沒(méi)有開(kāi)設(shè)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，或者是有限地選修，片斷地呈現(xiàn)，因而沒(méi)有起到較好的教育效果。這些問(wèn)題是長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和美術(shù)教育重視度不夠，對(duì)二者有機(jī)結(jié)合研究較少導(dǎo)致的。

美術(shù)教育與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的發(fā)展起到促進(jìn)作用。針對(duì)目前中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美術(shù)教育的結(jié)合，是值得我們探究和深思的。

（二）中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育結(jié)合的發(fā)展策略

1.教師意識(shí)的提高

無(wú)論是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、美術(shù)教育，還是二者結(jié)合發(fā)展，教師都是推動(dòng)其發(fā)展的主體力量，在具體的貫徹落實(shí)中，起著重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。首先，要對(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)任的教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓其認(rèn)同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，體會(huì)其深意，并能使其內(nèi)涵深入內(nèi)心，外化其行。同時(shí)，相關(guān)專業(yè)的教師要開(kāi)展相關(guān)專題講座等，讓不同專業(yè)、不同學(xué)科、不同年齡段的學(xué)生能夠感受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和深意。對(duì)于專業(yè)美術(shù)學(xué)生或者其他階段的學(xué)生，要開(kāi)展相關(guān)的美術(shù)課程，在原來(lái)的基礎(chǔ)上提出倡議，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合，這樣能夠提升和拓展學(xué)生的思維、意識(shí)和眼界。美術(shù)教師要有自我文化認(rèn)同，然后有計(jì)劃、有步驟地去推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合。這不是單個(gè)教師力量的推動(dòng)，而是相關(guān)部門(mén)、不同專業(yè)教師共同協(xié)力推動(dòng)，重視其過(guò)程，講究策略地有序推動(dòng)二者的結(jié)合。

2.課內(nèi)課外共同推動(dòng)

相關(guān)文化課程的教育不要局限在校園和課堂，要有課內(nèi)與課外的互動(dòng)，起到共同推動(dòng)發(fā)展的效果。在課堂內(nèi)，要對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和美術(shù)教育相關(guān)結(jié)合進(jìn)行講解，在具體的內(nèi)容和表現(xiàn)方式上實(shí)現(xiàn)貫穿。比如山水畫(huà)的講解，中國(guó)的山水風(fēng)景美如畫(huà)，這些都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)學(xué)生講解繪畫(huà)過(guò)程時(shí)可以穿插山水文化的知識(shí)背景，讓學(xué)生對(duì)講授的內(nèi)容能夠更加熟悉和了解，通過(guò)其想象能夠融入自己的感情色彩。這樣能夠讓學(xué)生不是生硬地去描摹和勾勒，而是加入情感，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入畫(huà)作中。有一項(xiàng)課外活動(dòng)是采風(fēng)，到有特色的地方收集民俗文化，這樣能夠更好地接觸當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民情，了解其特有的文化傳統(tǒng)。對(duì)其熟知后，將所學(xué)所感結(jié)合到具體的美術(shù)創(chuàng)作中。這種形式的課外活動(dòng)能夠更好地與課內(nèi)教學(xué)實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。課外采風(fēng)是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美術(shù)教育結(jié)合研究的一個(gè)生動(dòng)方式。此外，帶領(lǐng)學(xué)生到相關(guān)的圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館去參觀學(xué)習(xí)，對(duì)當(dāng)?shù)嘏c傳統(tǒng)文化相關(guān)的建筑等進(jìn)實(shí)地考察和參觀，能夠更好地體會(huì)其文化內(nèi)涵，更好地將其融入自己的具體創(chuàng)作中。不同的城市和地域有不同的傳統(tǒng)文化特色，要與當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展深入結(jié)合，這樣能夠更方便學(xué)生直接地去了解和接觸傳統(tǒng)文化。課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)能夠動(dòng)靜結(jié)合、內(nèi)外深入地了解傳統(tǒng)文化。同時(shí)，在課堂內(nèi)，校園里，對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳是必不可少的，相關(guān)標(biāo)語(yǔ)、海報(bào)的張貼，專題講座的開(kāi)展和討論等，都會(huì)有效地促進(jìn)傳統(tǒng)文化走入學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，在潛移默化中影響學(xué)生的思維和感受。

3.優(yōu)化美術(shù)教育模式

傳統(tǒng)的美術(shù)教育是把其分成不同模塊來(lái)進(jìn)行講授，山水、素描、油畫(huà)、水彩、人物、建筑等等，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通常都是按照自己所擅長(zhǎng)的方法去描繪和勾勒。在具體的創(chuàng)作過(guò)程中，美術(shù)教師應(yīng)該增加對(duì)某方面知識(shí)文化背景的講解，讓學(xué)生能夠明白創(chuàng)作的目的和背后的深意。美術(shù)創(chuàng)作與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合不僅是為了拓寬創(chuàng)作領(lǐng)域和層面，更重要的是傳承和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化以美術(shù)視角和層面呈現(xiàn)給世人。這樣的文化，這樣的美術(shù)是獨(dú)樹(shù)一幟的。當(dāng)下，在世界藝術(shù)領(lǐng)域，中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)美術(shù)的發(fā)言權(quán)很有限，讓世界了解中國(guó)，了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，美術(shù)教育和發(fā)展是不可或缺的。要通過(guò)繪畫(huà)的方式，讓世界更好地了解中國(guó)的山水風(fēng)景、建筑特點(diǎn)、民俗民風(fēng)等。語(yǔ)言交流是有限的，繪畫(huà)交流雖然是無(wú)聲的，但是在藝術(shù)的世界里，其力量是無(wú)窮的，我們要給予美術(shù)創(chuàng)作以重視和引導(dǎo)。不僅在義務(wù)教育階段，在大學(xué)也應(yīng)該開(kāi)設(shè)與美術(shù)相關(guān)的藝術(shù)學(xué)科，審美學(xué)科，增加文化藝術(shù)的交流和碰撞。此外，剪紙、臉譜、年畫(huà)、泥塑等方面的知識(shí)也可增加到美術(shù)教學(xué)中，讓美術(shù)教育能夠更接地氣，更接近生活，多動(dòng)手，才能增加創(chuàng)作實(shí)踐，才能拓寬思維和增加靈感。[1]

（三）中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育結(jié)合發(fā)展中的問(wèn)題

首先是重視度不夠。目前，我國(guó)各學(xué)校無(wú)論是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、美術(shù)教育，還是二者的結(jié)合發(fā)展，其涉及的層面和重視度都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在時(shí)間上，要增加相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)，拓寬素質(zhì)教育的范圍;在空間上，不能僅停留在研究的表面和皮毛上，要深入挖掘素材和文化內(nèi)涵，增加對(duì)美術(shù)與傳統(tǒng)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)和了解。其次是涉及的層面有限。美術(shù)教育不僅是單一的繪畫(huà)，還有審美研究，增加傳統(tǒng)文化元素是為了彰顯中國(guó)審美理念，其意義是深遠(yuǎn)的。因此，應(yīng)拓寬研究的領(lǐng)域，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，把二者融于一體，將其當(dāng)成研究去做而不是單一的任務(wù)。參與人數(shù)有限也是發(fā)展的一個(gè)問(wèn)題，目前，參與的人數(shù)、范圍還有層面都是很有限的，需要調(diào)動(dòng)相關(guān)部門(mén)、人員共同去研究交流，增加參與人數(shù)。同時(shí)，也要培養(yǎng)一批專業(yè)人員，大范圍地進(jìn)行講解和傳承，增加受眾范圍和參與人員。[2]

三、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合的意義

在傳統(tǒng)文化中增加美術(shù)教育，能使傳統(tǒng)文化更加生動(dòng)活潑，多渠道地去展示傳統(tǒng)文化的價(jià)值;在美術(shù)教育中增添傳統(tǒng)文化元素，可以增加美術(shù)教育的人文內(nèi)涵，給學(xué)科教學(xué)賦予更深層次的意義和內(nèi)涵，這樣有利于對(duì)傳統(tǒng)文化元素的挖掘。將二者結(jié)合發(fā)展，有利于推動(dòng)中國(guó)文化、中國(guó)元素、中國(guó)藝術(shù)以不同的方式被更多的人欣賞和理解。藝術(shù)的創(chuàng)作是相輔相成的，俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人?！辈煌瑖?guó)家不同地區(qū)的文化元素和審美創(chuàng)作是不一樣的，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合也是為了推動(dòng)中國(guó)創(chuàng)造在世界上走得更高更遠(yuǎn)。在世界文化藝術(shù)的長(zhǎng)廊中，我們只有不斷地傳承發(fā)展、創(chuàng)造創(chuàng)新，才能被更多的世界人民所了解。當(dāng)下全球文化也在不斷碰撞和交流，推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，能夠以不同的方式增加各國(guó)人民的交流，促進(jìn)人們友好發(fā)展，其意義和價(jià)值都是深遠(yuǎn)的。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎亮.美術(shù)教育中加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育的重要意義[J].文學(xué)教育（中）， 2010（7）： 60-65.

[2]滕星，張俊豪.多民族文化背景下的教育研究[M].北京：民族出版社， 2009 .

（作者簡(jiǎn)介：解淑亮，女，本科，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、唐山市職業(yè)教育中心，研究方向：美術(shù)教學(xué);董曉芳，女，碩士研究生，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、唐山市職業(yè)教育中心，高級(jí)講師，研究方向：美術(shù)教學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）