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      二十世紀(jì)以來(lái)遼宋交聘使節(jié)研究綜述

      2021-07-06 04:59:27王雪峰
      關(guān)鍵詞:研究綜述

      王雪峰

      主持人語(yǔ):10-13世紀(jì)是中國(guó)歷史上的第二次南北朝時(shí)期,在此期間,遼朝與宋朝,宋朝與金朝之間,既有戰(zhàn),也有和,具體言之,南北政權(quán)之間,確有戰(zhàn)爭(zhēng)沖突,但更有和盟交聘、互通有無(wú),這種互動(dòng)與交融為中國(guó)的下一個(gè)大統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。本欄目的三篇文章,便是對(duì)學(xué)界關(guān)于遼宋交聘使節(jié)、遼宋貿(mào)易、宋金“海上之盟”研究成果的歸納評(píng)述,透過(guò)這些研究,您可以領(lǐng)略到遼宋兩朝頻繁往來(lái)的聘使風(fēng)采,探知遼宋兩國(guó)官民在榷場(chǎng)貿(mào)易和民間貿(mào)易方面的積極溝通,領(lǐng)悟遼宋金三個(gè)政權(quán)間牽一發(fā)而動(dòng)全身的此消彼長(zhǎng),進(jìn)而深刻理解“中華民族多元一體格局”理論的內(nèi)涵并與之深深共鳴。

      吉林大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 蔣金玲

      摘 要:遼宋關(guān)系是十至十二世紀(jì)東亞地區(qū)重要的地緣政治關(guān)系,遼宋交聘也一直是史學(xué)界關(guān)注的重點(diǎn),二十世紀(jì)以來(lái),學(xué)界主要圍繞遼宋雙方的使節(jié)類(lèi)型、職責(zé)、人員等問(wèn)題進(jìn)行了大量研究,本文是對(duì)前賢研究成果的整理歸納,以便對(duì)遼宋交聘中使節(jié)問(wèn)題展開(kāi)更進(jìn)一步的探究。

      關(guān)鍵詞:遼宋;交聘使節(jié);研究綜述

      中圖分類(lèi)號(hào):K246.1? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1673-2596(2021)01-0001-07

      自澶淵之盟后,遼宋交聘成為定制。在一百六十多年的遼宋和戰(zhàn)中,大部處于和平時(shí)期,因此遼宋關(guān)系的節(jié)點(diǎn)是澶淵之盟。宋太祖時(shí)雙方就開(kāi)始遣使聯(lián)系,這為后來(lái)交聘制度提供模式,奠定基礎(chǔ),宋太宗時(shí)由于遼宋交戰(zhàn),雙方聯(lián)系中斷,至澶淵之盟遼宋聯(lián)系續(xù)接,兩國(guó)交聘逐漸完善發(fā)展,而后雙方遣使交聘次數(shù)頻繁達(dá)到極盛,其所形成的交聘制度對(duì)以后宋金關(guān)系也產(chǎn)生重要影響。雙方交聘過(guò)程中,使節(jié)的作用至關(guān)重要,從使節(jié)類(lèi)型、職責(zé)、選派、出使到職畢歸國(guó),每個(gè)環(huán)節(jié)都反映著當(dāng)時(shí)重要的歷史背景,因此探究使節(jié)有助于進(jìn)一步了解遼宋關(guān)系。故而梳理學(xué)界對(duì)遼宋交聘使節(jié)研究甚有必要。

      一、遼宋雙方使節(jié)類(lèi)別的研究

      學(xué)者統(tǒng)計(jì),遼宋時(shí)期交聘使節(jié)達(dá)上千人次[1],研究顯示遼宋雙方根據(jù)不同交聘需要,將對(duì)外交往事務(wù)類(lèi)官職分為多種,大體上以出使和接待兩方面為主要類(lèi)別,具體又分為常使、泛使、伴使為三大類(lèi)型,在此之下根據(jù)任務(wù)又有細(xì)致分工。

      關(guān)于遼宋交聘記載最早見(jiàn)于宋人著作,如《冊(cè)府元龜》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》《宋會(huì)要輯稿》及宋人文集、雜著等。清代錢(qián)大昕根據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載整理出《宋奉使諸臣年表》[2],這是宋代以來(lái)第一次對(duì)遼宋交聘使者這一問(wèn)題進(jìn)行研究考證,但只是簡(jiǎn)要將其輯錄成表并未深入。進(jìn)入二十世紀(jì)后,一些學(xué)者逐漸開(kāi)始對(duì)遼宋交聘使節(jié)問(wèn)題展開(kāi)研究,其中聶崇歧《宋遼交聘考》論述了遼宋交聘過(guò)程中使者名目類(lèi)型,并在文后附上所統(tǒng)計(jì)的生辰國(guó)信使、賀正旦國(guó)信使、祭奠等國(guó)信使、泛使四表以供查詢,具有重要參考價(jià)值[3]。傅樂(lè)煥《宋遼聘使表稿》統(tǒng)計(jì)了使者職官名稱(chēng)與頭銜,并以遼宋交聘為主線對(duì)遼帝后生卒、生辰受賀改期進(jìn)行考證,將聘使官職姓名的厘正和聘使名索引附于文后,這為之后交聘研究提供了便利,具有重要史料價(jià)值[4]。陶晉生《宋遼關(guān)系史研究》論述了遼宋雙方使者選派和禮儀,認(rèn)為遼太后在契丹有其特殊地位,因而宋朝派遣賀契丹國(guó)母使節(jié)較多,證明契丹在宋人心目中地位高于其他邊疆民族[5]。以上論著對(duì)遼宋交聘研究具有開(kāi)創(chuàng)性作用。

      宋遼交聘使節(jié)類(lèi)別研究,黃鳳岐《遼宋交聘及其有關(guān)制度》認(rèn)為遼宋交聘使臣分為賀正使、生辰使、告哀使、遺留使、祭奠使、吊慰使、告登位使、賀登位使、賀冊(cè)禮使、回謝使、泛使、答謝使,共十二種類(lèi)型,但只是簡(jiǎn)要列舉并未深入探究[6]。賈玉英《宋遼交聘略論》指出學(xué)術(shù)界將交聘使節(jié)名目分為十二種,但缺乏分類(lèi),便將使節(jié)分為兩類(lèi):一是為維護(hù)兩朝和平關(guān)系正?;某J?二是兩朝為解決重大事務(wù)所派遣的專(zhuān)使。認(rèn)為聶崇歧“國(guó)信使,俗稱(chēng)泛使”的觀點(diǎn)值得商榷,指出“泛使”是國(guó)信使中的一種[7]?!队嘘P(guān)宋遼交聘中泛使概念的幾點(diǎn)辨析》探析了“泛使”概念,提出“泛使”不是國(guó)信使的泛稱(chēng)而是國(guó)信使中的一種,是一種與一般使節(jié)不同的特別使節(jié),并認(rèn)為“泛使”和“橫使”是同一種使節(jié)[8]。曹顯征《遼宋交聘制度的初步確立》也認(rèn)為“泛使”是負(fù)責(zé)交涉,事干大體的專(zhuān)使,也是國(guó)信使名目之一[9]。曹顯征博士論文《遼宋交聘制度研究》對(duì)遼宋交聘制度過(guò)程以及遼宋雙方為接待彼方使者所設(shè)的接伴使、館伴使、送伴使等一系列管理制度進(jìn)行細(xì)致研究[10]。蔣武雄《宋遼帝后生辰與哀喪的交聘活動(dòng)——以宋真宗、遼承天太后、遼圣宗為主》認(rèn)為賀生辰使和吊慰使的派遣在宋仁宗遼興宗年間成為定制,而這兩種使者的派遣是最能流露兩朝深層情感的形式,也是遼宋雙方維護(hù)長(zhǎng)期和平的重要因素[11]。

      宋朝使節(jié)方面,金毓黻《宋代國(guó)信使之三節(jié)人》專(zhuān)門(mén)對(duì)宋朝國(guó)信使“三節(jié)人”進(jìn)行詳細(xì)論證,討論三節(jié)具體人數(shù)和職官名稱(chēng)等[12]。張婕碩士論文《北宋國(guó)信使群體研究》認(rèn)為如按照國(guó)信使出使目分類(lèi),可將宋朝使節(jié)分為禮尚往來(lái)的一般使節(jié)和應(yīng)急狀態(tài)派遣的特殊使節(jié)[13]。劉秀榮碩士論文《宋代外交使節(jié)略論》論述宋代使節(jié)的選派、禮儀和管理制度,認(rèn)為使節(jié)類(lèi)型為正旦使、生辰使、告哀使、祭奠使、吊慰使、遺留使、告登位使、賀登位使、回謝使、冊(cè)禮使、官告使、計(jì)議使、通問(wèn)使、祈請(qǐng)使、泛使[14]。

      遼朝使節(jié)方面,張亮采《補(bǔ)遼史交聘表》將遼朝對(duì)五代、北宋、西夏、高麗等政權(quán)的外交使節(jié)出使?fàn)顩r進(jìn)行論述并繪制成圖表,極大彌補(bǔ)了遼史中對(duì)外交聘的不足,對(duì)遼朝對(duì)外交往研究起到重要意義[15]。張國(guó)慶《遼代臨時(shí)差遣使職及其職掌考探》認(rèn)為遼朝大量官員被臨時(shí)抽調(diào),充任出使或迎使等諸類(lèi)使職。指出遼朝的“泛使”與宋相類(lèi),分為諭報(bào)使、詰問(wèn)使、談判使、索求使、賜物使[16]。蔣金玲《遼代漢族士人研究》認(rèn)為遼代漢族士人在遼宋交聘中發(fā)揮重要作用,參與遼宋交聘的使者基本可分兩大類(lèi)型:一種為出使類(lèi)型,如生辰國(guó)信使、正旦國(guó)信使等;另一種為禮賓類(lèi)型,如接伴使、館伴使、送伴使[17]。蘇丹《遼朝使宋國(guó)信使研究》主要論述遼朝使宋國(guó)信使,其中使節(jié)類(lèi)別可分為三大類(lèi)型:一是常使,如正旦國(guó)信使、生辰國(guó)信使、告哀國(guó)信使、遺留國(guó)信使、回謝國(guó)信使、祭奠國(guó)信使、吊慰國(guó)信使、助葬國(guó)信使、賀登位國(guó)信使;二是泛使;三是議和使[18]。

      二、遼宋雙方使節(jié)職責(zé)的研究

      相關(guān)研究指出遼宋使節(jié)職責(zé)即是派遣使者目的所在。使節(jié)主要職責(zé)是代表本朝出使與對(duì)方進(jìn)行聯(lián)系,同時(shí)部分學(xué)者認(rèn)為朝廷也希望使節(jié)能夠完成額外的更多任務(wù),如搜集情報(bào)、協(xié)商領(lǐng)土等特殊任務(wù),這樣既完成了公開(kāi)出使任務(wù)也達(dá)到私下“隱”性額外目的。

      出使方面,黃鳳岐《遼宋交聘及其有關(guān)制度》認(rèn)為遼宋使節(jié)職責(zé)與遼宋交聘使節(jié)之名稱(chēng)有密切關(guān)系。遼宋雙方常有泛使往來(lái),其使命是報(bào)聘、通和、議和、告伐他國(guó)、商議地界等[19]。賈玉英《有關(guān)宋遼交聘中泛使概念的幾點(diǎn)辨析》指出澶淵之盟后,宋遼關(guān)系每一次重大變故,“泛使”無(wú)不率先斡旋其間,其商議重大事務(wù)的職責(zé)非常重要,起著很大作用[20]。王慧杰《宋朝遣往遼國(guó)的賀歲使節(jié)述論》統(tǒng)計(jì)出宋遣往遼國(guó)使節(jié)共有629人之多,使命涉及慶賀生辰、正旦、交涉邊防,劃定邊界等諸多領(lǐng)域,其中賀歲使在所有遣往遼國(guó)的使節(jié)中占有相當(dāng)大比例,其次賀歲使職責(zé)還在于攜帶禮物前往朝賀,最后還兼做私下貿(mào)易以促進(jìn)遼宋雙方經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展[21]。范家全、吳曉萍《兩宋與遼金外交之比較——以盟約和國(guó)書(shū)為中心》認(rèn)為使節(jié)往來(lái)傳遞的外交文書(shū)即國(guó)書(shū)是使節(jié)職責(zé)之一,文書(shū)分為兩種:一是政治性的,另一種是禮節(jié)性的,認(rèn)為使節(jié)遞交外交文書(shū)不單純是交往的禮節(jié)性問(wèn)題,而是關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)和地位的大事,是政治斗爭(zhēng)在外交上的反映[22]。王慧杰《宋朝遣遼使節(jié)對(duì)宋遼關(guān)系的影響》指出宋朝遣遼使節(jié)要承擔(dān)護(hù)送歲幣安全到達(dá)遼國(guó)的任務(wù),此外,宋朝每次遣往遼國(guó)使節(jié)還要給遼皇帝和遼太后帶去大批禮物,相應(yīng)宋使也從遼國(guó)帶回禮物,即所謂“私覿”[23]。蔣武雄《宋遼皇帝登位交聘活動(dòng)及其相關(guān)問(wèn)題的探討》對(duì)告登位使進(jìn)行論述,認(rèn)為告登位使的派遣是遼宋雙方交往過(guò)程中的大事,表示遼宋的和平得到一個(gè)新階段延伸,具有繼往開(kāi)來(lái)的作用[24]。徐睿、柴銳《宋遼賀正旦使研究》論述遼宋交聘過(guò)程中雙方對(duì)賀正旦使的選派和職責(zé),認(rèn)為賀正旦使除履行其本身賀正旦節(jié)、遞交國(guó)書(shū)、敬獻(xiàn)賀禮接受賞賜的職責(zé)外,還兼有協(xié)商領(lǐng)土問(wèn)題等特殊職責(zé),并指出使節(jié)“私覿”雖不是職責(zé),但其普遍性,仍值得關(guān)注[25]。

      搜集情報(bào)方面,陶玉坤《遼宋和盟狀態(tài)下的新對(duì)抗——關(guān)于遼宋間諜戰(zhàn)略的分析》指出使臣除肩負(fù)禮聘往來(lái)之責(zé)外,更有悉知對(duì)方山川地理、風(fēng)俗人情,探得對(duì)方布置虛實(shí)之責(zé)。因此使臣往還又有窺伺和刺取對(duì)方機(jī)事的使命[26]。彭鳳萍碩士論文《北宋與遼朝的關(guān)系》論述遼宋和戰(zhàn)所對(duì)兩朝關(guān)系的影響,認(rèn)為在這一過(guò)程中,使者肩負(fù)的是“遣使請(qǐng)和”或“遣使責(zé)問(wèn)”的使命及任務(wù)[27]。楊軍《北宋時(shí)期河北沿邊城市的對(duì)遼間諜戰(zhàn)》論述了北宋在遼宋邊界所采取的反諜措施,并認(rèn)為遼朝出使北宋的使者就有刺探軍情的任務(wù),于是宋廷據(jù)此預(yù)先斟酌與遼使的“酬應(yīng)之辭”,以防“敵人因語(yǔ)言探測(cè)虛實(shí)”[28]。袁良勇《試論北宋出使使臣的外交情報(bào)搜集活動(dòng)》指出實(shí)際使臣一般都有搜集情報(bào)的任務(wù),認(rèn)為聶崇岐“奉使各有專(zhuān)責(zé),例不及職外之事?!钡挠^點(diǎn)有待商榷[29]。王慧杰《宋朝遣遼使節(jié)對(duì)宋遼關(guān)系的影響》指出宋使帶回的信息為宋朝提供遼國(guó)重要情報(bào),宋朝遣往遼國(guó)使節(jié)對(duì)遼國(guó)情報(bào)的搜集,主要有兩方面:一是對(duì)遼國(guó)皇帝及皇太后的信息搜集,二是對(duì)入遼行程及所經(jīng)館名路線信息搜集。這些信息成為幫助宋朝制定對(duì)遼政策的重要依據(jù)[30]。郭松雪《由澶淵之盟看宋遼交聘制度》認(rèn)為宋遼交聘制度為雙方使節(jié)打探對(duì)方情況披上了合法的外衣,為本國(guó)的利益服務(wù)。使節(jié)提供的情況成為制定或更改政策的重要依據(jù)[31]。張國(guó)慶《遼朝“使臣”“驛館”史事雜考——以石刻文字所見(jiàn)為主》認(rèn)為遼朝派遣使者的秘密任務(wù)——搜集被出使國(guó)軍事情報(bào),其實(shí)早在遼宋戰(zhàn)前即已開(kāi)始,指出遼朝信使借出使之機(jī)搜集對(duì)方情報(bào),除用文字記述之外,還有一種形式,即“圖像情報(bào)”[32]。徐睿、柴銳《宋遼賀正旦使研究》指出賀正旦使職責(zé)中獲取情報(bào)是其重要特殊職責(zé)之一,由于賀正旦使出使對(duì)方都城覲見(jiàn)對(duì)方君主,因此其特殊身份為其提供了了解對(duì)方國(guó)家情報(bào)極高的平臺(tái),而了解君主以及國(guó)家的整體情況成為其公開(kāi)的秘密任務(wù)[33]。

      三、遼宋雙方使節(jié)的交聘活動(dòng)的研究

      使節(jié)的交聘活動(dòng)是使者出使過(guò)程的重要環(huán)節(jié),其禮儀交往、出使的行程時(shí)間等都反映著當(dāng)時(shí)的歷史樣貌,因此部分學(xué)者也從不同考察視角對(duì)交聘活動(dòng)展開(kāi)研究,認(rèn)為這也是遼宋政治、文化等其他方面的側(cè)面表現(xiàn)形式,為遼宋史研究提供重要的參考價(jià)值。

      使節(jié)禮儀交往方面,吳曉萍《略論地緣政治與北宋外交》從地緣政治角度出發(fā)認(rèn)為在外交禮儀制度上,遼朝的接待規(guī)格是高于宋朝的,為此遼使也曾不滿,說(shuō)明在對(duì)等外交中宋朝存在嚴(yán)重的大國(guó)主義傾向,但在實(shí)力面前又不得不逐漸放棄其大國(guó)的尊嚴(yán)[34]。蔣武雄《宋遼外交官行交鋒初探》論述遼宋雙方使節(jié)出使后抵達(dá)彼方時(shí)要恪守相互尊重與謹(jǐn)言慎行的原則。并指出遼宋雙方使節(jié)中,宋使多謙和,遼使多粗獷,因此宋使少有逾越法紀(jì)行為,而遼使常有桀驁之氣少溫和之風(fēng),常罔顧規(guī)章不遵常例[35]。王慧杰《宋朝使臣對(duì)遼交往禮儀規(guī)則探微》指出北宋使臣出使遼國(guó)要恪守維護(hù)形象、禮賓有序、規(guī)格對(duì)等、入鄉(xiāng)隨俗的原則[36]。張敬坤《遼宋交聘中的遼朝宴儀探析》從遼朝宮廷賜宴角度來(lái)考察遼宋使節(jié)活動(dòng),認(rèn)為宴會(huì)之中賦詩(shī)活動(dòng)也是遼朝接待宋使的一個(gè)禮節(jié),宋朝使節(jié)唱和賦詩(shī)與聯(lián)句同時(shí),既要回應(yīng)對(duì)方又要維護(hù)本朝國(guó)體體面不受損害。闡釋了遼朝宴儀制定對(duì)于遼朝交聘禮儀的影響[37]。張國(guó)慶《遼朝“使臣”“驛館”史事雜考——以石刻文字所見(jiàn)為主》指出遼朝派遣的使者特別注意自己的言行舉止,要尊重對(duì)方文化習(xí)俗,否則就出現(xiàn)既有辱國(guó)格,也會(huì)傷兩國(guó)交好的現(xiàn)象,使畢歸國(guó)就要受到貶官免官的處罰[38]。

      使節(jié)入境行程、時(shí)間以及活動(dòng)方面,傅樂(lè)煥《宋遼聘使表稿》認(rèn)為宋使出使時(shí)間一般由于遼朝帝后受賀改期而受到影響[39]。陶玉坤《遼宋對(duì)峙中的使節(jié)往還》贊同傅樂(lè)煥的考證,認(rèn)為遼朝在迎送使臣方面,遼宋雙方并無(wú)太大差異,但遼國(guó)接見(jiàn)宋使的時(shí)間和地點(diǎn)卻同宋有很大不同[40]。蔣武雄《宋使節(jié)在遼的飲食活動(dòng)》從飲食活動(dòng)視角來(lái)考察遼宋交聘,認(rèn)為宋使出使遼國(guó)時(shí),在酒宴過(guò)程中形成一種詩(shī)歌外交的飲食活動(dòng),強(qiáng)調(diào)使節(jié)飲食活動(dòng)在遼宋交聘中是頗為重要的項(xiàng)目,為遼宋交聘研究提供新的視角[41]。蔣武雄《韓琦與宋遼外交的探討》論述韓琦使遼的路線,從汴京出發(fā)至雄州入遼境,途徑遼南京和遼中京休整,然后繼續(xù)前往白馬淀,但卻認(rèn)為遼興宗接見(jiàn)韓琦的地點(diǎn)應(yīng)是長(zhǎng)春州而非白馬淀[42]。蔣武雄《宋臣劉敞使遼的行程》對(duì)劉敞出使遼國(guó)行程進(jìn)行論述,認(rèn)為劉敞使遼路線是從汴京出發(fā),路過(guò)澶州然后途徑大名府北上,到達(dá)邊鎮(zhèn)雄州,由白溝河入遼境,途徑幽州、遼中京北上抵達(dá)遼上京[43]。周立志《宋朝對(duì)遼金交聘使節(jié)的入境運(yùn)作》從遼使入宋境角度出發(fā),指出宋朝對(duì)待遼使入境少有人為設(shè)定限制,在入境運(yùn)作方面可分常使和泛使兩種情況,常使入境時(shí)間較為固定,泛使則不定,但宋朝對(duì)待泛使入境運(yùn)作效率極高,并認(rèn)為宋遼外交中,宋較為被動(dòng)[44]。蔣武雄《蘇頌與宋遼外交》對(duì)蘇頌兩次使遼進(jìn)行論述,認(rèn)為蘇頌第一次使遼由于遼道宗受賀改期,因此蘇頌與張宗益分別被任命國(guó)信使一同出使,第二次考證蘇頌使遼路線,最終在冬捺缽地廣平淀覲見(jiàn)遼帝[45]。蔣武雄《宋使節(jié)在不同時(shí)間和季節(jié)使遼的原因與影響》指出由于遼朝四時(shí)捺缽制度影響,宋使的使遼路線和朝見(jiàn)遼帝地點(diǎn)往往不同,并總結(jié)遼承天太后生辰未改期受賀、遼宋帝后死亡和新君登位以及宋派遣泛使四個(gè)原因,認(rèn)為宋使有可能在春夏秋冬任何季節(jié)和月份出使遼國(guó)[46]。

      四、關(guān)于遼宋雙方使節(jié)人員素質(zhì)與身份的研究

      通過(guò)研究顯示,使節(jié)人員素質(zhì)與身份是遼宋雙方使節(jié)選派過(guò)程中的重要環(huán)節(jié),使節(jié)素質(zhì)與身份不僅是多方面影響的結(jié)果,更是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境的側(cè)面寫(xiě)照。部分學(xué)者認(rèn)為遼宋雙方使節(jié)人員選派具有很大復(fù)雜性,因此相關(guān)研究除考察個(gè)人之外,家族、群體、官職等方面也納入其探析范圍,認(rèn)為以上幾點(diǎn)也是影響使節(jié)選任的重要因素。

      遼宋雙方使者人員素質(zhì)方面的研究,陶玉坤《遼宋對(duì)峙中的使節(jié)往還》指出遼遴選使臣,一般選擇才學(xué)出眾,熟悉北宋情況的人[47]。王慧杰《宋遣往遼國(guó)使節(jié)的素質(zhì)初探》認(rèn)為遼宋雙方長(zhǎng)期和平得益于使者的派遣,而這些使者也具備優(yōu)越的自身?xiàng)l件、良好的交際能力和過(guò)硬的業(yè)務(wù)技能,如擅長(zhǎng)口才、掌握外語(yǔ)、精通文史等[48]。劉秋根、王慧杰《論宋朝遣遼使節(jié)的家族性特征及其形成原因》認(rèn)為宋朝遣往遼國(guó)的使節(jié)具有明顯家族性特征,其中父子使節(jié)、兄弟使節(jié)、叔侄使節(jié)、祖孫使節(jié)是其家族性體現(xiàn),形成原因是宋朝具備世家大族興盛的社會(huì)背景和遼國(guó)對(duì)宋朝使節(jié)家世的重視,以及外交使節(jié)家庭內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)的傳承[49]。王善軍、王慧杰《簡(jiǎn)論使遼對(duì)北宋使臣政治性格的影響》闡述宋朝派往遼朝的使臣人員個(gè)性特點(diǎn),認(rèn)為出使過(guò)程中的體能和意志磨煉,交涉過(guò)程中的心理應(yīng)變磨煉以及處理宋朝復(fù)雜官場(chǎng)關(guān)系的心態(tài)考驗(yàn)等,對(duì)使臣們政治性格塑造,均具有不容忽視的作用[50]。吳曉萍《宋代外交使節(jié)的選派》認(rèn)為使節(jié)人員選派十分慎重,任命使節(jié)須有專(zhuān)對(duì)之才,且為文章飽學(xué)之士,并要熟悉他國(guó)語(yǔ)言文化、地理風(fēng)俗,最后還要才貌雙全方可選任出使[51]。薛政超《宋初對(duì)外遣使及使者素質(zhì)研究》認(rèn)為宋初外交使者一般是年齡在40至50多歲,同時(shí)體貌出眾、風(fēng)度瀟灑。其性格也謹(jǐn)飭由禮。在出使對(duì)方后要與其國(guó)君臣交涉周旋,要求使者應(yīng)對(duì)機(jī)敏,善于外交辭令,以免失事體[52]。張國(guó)慶《遼朝“使臣”“驛館”史事雜考——以石刻文字所見(jiàn)為主》指出遼朝遴選使臣的標(biāo)準(zhǔn)不外乎堅(jiān)守兩大原則:一是能力;二是儀態(tài)。要具備學(xué)識(shí)素養(yǎng)、機(jī)敏善辯、儀態(tài)端嚴(yán)、遵循禮法、品行端正、不受誘惑、廉潔自律并嚴(yán)守本國(guó)各種機(jī)密的素質(zhì)的人方可出任使節(jié)[53]。

      使節(jié)官職身份方面,聶崇歧《宋遼交聘考》認(rèn)為宋使官職為五六品官,低者派遣七八品京職,位高者不過(guò)刺史或州團(tuán)練使,同時(shí)為避免遼朝方面因使節(jié)官位較低而引發(fā)不滿,宋朝往往臨時(shí)加官以遣之。相比而言,遼使官職則較高于宋朝,遼使最低也任諸衛(wèi)大將軍且為數(shù)甚少,最多者乃某某衛(wèi)上將軍,某某鎮(zhèn)節(jié)度使甚至樞密副使[54]。

      遼朝使節(jié)方面,黃鳳岐《遼宋交聘及其有關(guān)制度》指出遼朝所派遣的正使大多為武臣,副使為文臣,說(shuō)明遼朝國(guó)俗是尚武的[55]。陶玉坤《遼宋對(duì)峙中的使節(jié)往還》指出遼朝遣北宋的使臣,正使必須是耶律氏或蕭氏,即契丹族,副使可以由漢族或其他族人充任[56]。陳天宇、肖忠純《遼代錦州臨海軍節(jié)度使出使外交考》認(rèn)為遼代節(jié)度使也參與遼宋交聘的出使,在考證的22位錦州臨海軍節(jié)度使(節(jié)度副使)中,有11位在歷史記載中都承擔(dān)了出使任務(wù)[57]。李宇峰《碑志所見(jiàn)遼代外交使臣考述》認(rèn)為遼代外派的外交使臣中庶族官吏,都是進(jìn)士出身。在論述的六位遼臣中其官職或低任各鎮(zhèn)節(jié)度使,或高則位居樞密副使等[58]。蔣武雄《遼代文臣參與遼宋外交的探討——以遼代狀元和王師儒為例》論述了遼代的十六位狀元和王師儒參與遼宋外交的情況,認(rèn)為遼朝為在文學(xué)方面與宋朝較勁,常以文臣擔(dān)任副使,同時(shí)認(rèn)為遼代進(jìn)士逐年增加的原因之一是遼宋交聘活動(dòng)的日益頻繁,需要更多的文臣來(lái)參與遼宋外交事務(wù)[59]。張國(guó)慶《遼朝“使臣”“驛館”史事雜考——以石刻文字所見(jiàn)為主》通過(guò)查閱《遼代石刻文編》《遼代石刻文續(xù)編》《遼史》《契丹國(guó)志》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》《高麗史》等史料后發(fā)現(xiàn),除罰使絕域者外,遼朝正使基本上為契丹人,副使為漢人[60]。

      宋朝使節(jié)方面,唐春生、孟穎《宋代翰林學(xué)士與契丹(遼)及金的交聘》論述翰林學(xué)士擔(dān)任使節(jié)的作用,認(rèn)為由于宋朝在文化上處于優(yōu)勢(shì)地位,因此派遣翰林學(xué)士擔(dān)任使節(jié)能為宋朝贏得文明大國(guó)的地位,也認(rèn)同陶晉生“宋人有意夸耀其文明,以影響契丹人往往妙選著名文人為大使”的觀點(diǎn)[61]。

      五、遼宋雙方使節(jié)的個(gè)體研究

      遼宋雙方的使節(jié)為學(xué)界關(guān)于遼宋交聘研究提供了諸多個(gè)人案例,這些個(gè)案研究,為遼宋交聘提供了豐富歷史資料,是探究遼宋關(guān)系重要方式之一。筆者發(fā)現(xiàn)其中宋使節(jié)常見(jiàn)于文獻(xiàn)記載,而遼使節(jié)文獻(xiàn)記載較少,多見(jiàn)于石刻、墓志、碑文等其他資料,記載較宋稍簡(jiǎn)略,因此學(xué)界對(duì)遼使節(jié)研究仍在進(jìn)一步補(bǔ)遺、考釋、勘誤階段。

      宋朝使節(jié)個(gè)體研究,趙永春《略論蘇頌使遼》論述了蘇頌五次外事活動(dòng),指出蘇頌的任務(wù)就是維護(hù)宋遼和平友好關(guān)系,其出使中對(duì)遼朝風(fēng)土人情、經(jīng)濟(jì)文化的記述為人們研究遼史提供了重要資料[62]。李慧娟《蘇頌與北宋的對(duì)外關(guān)系》論述了蘇頌出使遼國(guó)的過(guò)程,認(rèn)為蘇頌出使給后人留下的使遼詩(shī),為后人了解當(dāng)時(shí)宋遼關(guān)系,以及北部少數(shù)民族風(fēng)土人情和歷史提供了珍貴資料[63]。張顯運(yùn)《從出使契丹看富弼的外交才能》對(duì)富弼使遼進(jìn)行論述,認(rèn)為富弼出色地完成出使任務(wù),捍衛(wèi)北宋領(lǐng)土的完整,同時(shí)解除西夏和契丹的聯(lián)合進(jìn)攻,宋遼關(guān)系又進(jìn)入幾十年和平共處時(shí)期,以上成就和其勤苦篤學(xué)以及愛(ài)國(guó)情懷是密不可分的[64]。王麗亞《王曾與宋遼關(guān)系辨析》對(duì)使者王曾進(jìn)行論述,認(rèn)為王曾出使過(guò)程中對(duì)處理契丹外交事務(wù)的謹(jǐn)慎源于“夷夏之防”。并強(qiáng)調(diào)王曾出使契丹后所寫(xiě)《上契丹事》具有重大影響[65]。蔣武雄《蘇軾與遼事關(guān)系幾個(gè)問(wèn)題的探討》認(rèn)為蘇軾早年接觸遼事是受到富弼使遼影響,同時(shí)蘇軾在任館伴使時(shí)其文學(xué)才華折服了遼國(guó)使者的傲氣,并以其杰出的文學(xué)才華為北宋撰寫(xiě)多封對(duì)遼國(guó)書(shū)。并認(rèn)為蘇軾雖然未曾出使遼國(guó),但其貢獻(xiàn)不亞于使遼官員[66]。蔣武雄《蘇頌與〈華戎魯衛(wèi)信錄〉——部失傳的宋遼外交檔案資料匯編》認(rèn)為蘇頌使遼,使其對(duì)于遼宋外交具有豐富的經(jīng)驗(yàn),并以此整編了系統(tǒng)的宋遼外交檔案資料匯編《華戎魯衛(wèi)信錄》,這對(duì)宋遼外交事務(wù)處理提供了重要幫助[67]。《宋臣韓縝與宋遼劃界交涉始末》論述宋神宗年間宋遼劃界過(guò)程,認(rèn)為在劃界過(guò)程中只有宋神宗和韓縝是全程參與,王安石等人只是階段性參與,韓縝為此還擔(dān)任使節(jié)出使遼國(guó),并就劃界問(wèn)題進(jìn)行交涉,因此認(rèn)為神宗和韓縝應(yīng)該對(duì)棄地負(fù)主要責(zé)任[68]。

      遼朝使節(jié)個(gè)體方面,蔣武雄《遼代文臣參與遼宋外交的探討——以遼代狀元和王師儒為例》統(tǒng)計(jì)出高正等十七位文臣擔(dān)任遼國(guó)使節(jié),并考證其出使事跡,豐富了遼宋交聘中使節(jié)人員的史實(shí)[69]。李宇峰《碑志所見(jiàn)遼代外交使臣考述》根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的碑志資料進(jìn)行訂正和補(bǔ)充,并結(jié)合文獻(xiàn)考述,論述韓槆等六位遼臣作為使節(jié)的外交活動(dòng),從墓志上補(bǔ)充了大量人員史實(shí),為《遼史》拾遺糾謬提供重要一手資料[70]。蔣武雄《從墓志論遼臣在遼宋外交的事跡》利用《遼代石刻文編》和《遼代石刻文續(xù)編》所收錄的遼人墓志考證,認(rèn)為韓槆等十八位雖有些未見(jiàn)于聶崇岐《宋遼交聘考》和傅樂(lè)煥《宋遼聘使表稿》,但在墓志中卻記載擔(dān)任使節(jié)身份出使宋朝[71]?!哆|代劉六符兄弟與遼宋外交》對(duì)遼臣劉六符家族成員使遼進(jìn)行論述,認(rèn)為王慧杰《論宋朝遣遼使節(jié)的家族性特征及其形成原因》提出關(guān)于宋朝使者的家族性觀點(diǎn)后,遼朝方面也存在這種現(xiàn)象,遼代劉六符兄弟就是其典型代表[72]。于秀麗《補(bǔ)遼史交聘表補(bǔ)正》以石刻為基礎(chǔ),結(jié)合文獻(xiàn),對(duì)張亮采《補(bǔ)遼史交聘表》中一些遺漏進(jìn)行補(bǔ)正,極大豐富了遼朝對(duì)外交往的史料[73]。

      六、結(jié)語(yǔ)

      遼宋交聘使節(jié)問(wèn)題是遼宋關(guān)系研究中一個(gè)重要領(lǐng)域,并且隨著大量學(xué)術(shù)成果出現(xiàn),遼宋交聘使節(jié)問(wèn)題研究取得了很大成就,尤其在使者類(lèi)型、職責(zé)、人員方面。但相關(guān)問(wèn)題關(guān)注點(diǎn)大多集中宋朝方面,相比之下遼朝涉及較少,因此對(duì)于遼朝使節(jié)問(wèn)題整體性研究方面有進(jìn)一步探討的空間。鑒于此,今后遼宋雙方使節(jié)問(wèn)題研究,可在以下幾個(gè)方面一步深入:第一,對(duì)研究對(duì)象的轉(zhuǎn)換,從宋朝轉(zhuǎn)向遼朝,拓寬研究范圍,宋作為中原政權(quán),其對(duì)外機(jī)構(gòu)體系自然完備,而作為北方政權(quán)的遼,其對(duì)外交往也相當(dāng)重視,因此遼朝上層對(duì)外機(jī)構(gòu)體系研究也應(yīng)是學(xué)界關(guān)注重點(diǎn)。第二,由于遼四時(shí)捺缽制度導(dǎo)致宋臣使遼行程路線不定,于是很多學(xué)者進(jìn)行大量考證。相比之下,遼使入宋境研究較少可以進(jìn)一步探析。第三,加強(qiáng)搜集、整理和利用遼朝對(duì)外關(guān)系史料,由于遼代文獻(xiàn)匱乏,可充分利用墓志、石刻等其他史料作為佐證,來(lái)進(jìn)行遼朝與除宋外其他政權(quán)交往的比較研究。

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      〔73〕于秀麗.補(bǔ)遼史交聘表補(bǔ)正.遼金契丹女真史研究會(huì)編.遼金歷史與考古(第二輯)[C].沈陽(yáng):遼寧教育出版社,2015.104-108.

      (責(zé)任編輯 孫國(guó)軍)

      A Summary of the Research on the Envoys Engaged by the Liao and Song Dynasties since the 20th Century

      WANG Xue-feng

      (Department of Chinese History, College of Humanities, Jilin University, Changchun 130012, China)

      Abstract: The Liao-Song relationship was an important geopolitical relationship in East Asia from the tenth to the twelfth centuries. Therefore, the exchange of appointments between the Liao and the Song Dynasty has always been the focus of the historian. So far, the academic circles have mainly revolved around the types, responsibilities, and personnel of the Liao and Song envoys. A lot of research, this article sorts out the above problems, in order to carry out a further exploration of the problem of envoys in the Liao and Song dynasties.

      Keywords: Liao-Song Relationship; Contact; Envoy

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