沈中良
摘 要:新課程理念下,越來越多的學校重視學生學陶、玩泥的需求,隨之也出現(xiàn)了很多的陶藝教材、陶藝校本實驗教材、陶藝資源包等。比較發(fā)現(xiàn),校外的陶藝教材注重陶藝技法的操作和演示,注重基礎(chǔ)性目標,缺失了學生的創(chuàng)造性思維和對文化的鏈接;校內(nèi)陶藝教材則更傾向于地域文化和地方特色的挖掘,彰顯學校特色,注重陶藝學習的發(fā)展性目標。技法學習的基礎(chǔ)性、內(nèi)容編排的系統(tǒng)性、文化鏈接的深入性上不能很好地有機融合,簡單的圖示、操作步驟不能吸引孩子們的眼球,更談不上提升孩子的學習和審美能力,所以要在現(xiàn)有陶藝教材的基礎(chǔ)上,重新規(guī)劃學習內(nèi)容,創(chuàng)新教材學習版式,提升陶藝評價維度,以此來提高學生更好的學習陶藝、感悟陶藝、創(chuàng)作陶藝。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土文化 陶藝課程 陶藝教材
陶藝是一種生活化且富有鮮明個性的藝術(shù),對兒童來說,使他們更能回歸自然、親近生活,但縱觀現(xiàn)有國內(nèi)各種版本的陶藝教材,我們發(fā)現(xiàn)無論是校外陶藝教材還是校本教材,都存在著問題:第一,教材過分注重技法傳授,對于學生思維能力的開發(fā)比較缺失,脫離孩子的生活,阻礙學生的思維發(fā)展。第二,教材過分強調(diào)面向全體,強調(diào)統(tǒng)一,學生的個性不夠突顯。目前有關(guān)小學陶藝的教材,大致可以分為校外版和校內(nèi)版,但無論是哪個版本,大都關(guān)注技法的操作層面,忽略了學生的個性表現(xiàn),使孩子們的陶藝作品失去了靈性、個性。第三,教材過分關(guān)注課堂教學實施,對于學生陶藝綜合性的活動和鏈接不夠。陶藝課操作性強,實施也較為方便,對于那些家鄉(xiāng)特色、歷史文化的鏈接和挖掘被忽略,這樣的教材內(nèi)容,必然導致學生無法開展綜合性的陶藝探究活動,學生創(chuàng)作的聯(lián)動思維受到阻礙,基于這樣的陶藝教材下教學活動,學生只是被動的接受,作品只是孩子們手中的復制品。
因此只有激活孩子思維、聯(lián)動孩子生活、突顯孩子個性的陶藝教材才是一本有價值的好教材。
一、教材模塊設(shè)計求突破, 關(guān)注學生思維的多元性
傳統(tǒng)背景下的陶藝教材,過多強調(diào)傳統(tǒng)陶藝的技法,美術(shù)作為視覺藝術(shù),作品的欣賞感悟更有利于孩子的學習,因此在教材的模塊設(shè)計上,我們力求有新突破,抓住孩子認知規(guī)律,以圖助學,以問促學,拓展學生的思維,啟迪學生智慧。
(一)場景作品介入,激發(fā)學生思維的創(chuàng)生點
場景作品也稱核心作品,是針對本課題開展的綜合性的主題創(chuàng)作作品,作品通過學生的前期資料收集、整理,通過小組合作完成的比較完整的主題創(chuàng)作作品。這樣的作品呈現(xiàn)能一下子抓住學習者的心,讓他們有種想加入其中,共同參與創(chuàng)作的沖動;其次是對這件作品的詮釋和評價,以提高欣賞者對于作品的理解和感悟,再用文化鏈接和小知識的介入,讓他們對于這件作品的文化背景和創(chuàng)作故事產(chǎn)生好奇,學習創(chuàng)作的欲望會更加強烈。例如:在《忙碌的漁船》這課中,我們通過大型作品《舟滿魚禾》的呈現(xiàn),孩子首先看到的是一副漁民生活捕魚的大場景,再觀察到孩子們通過自己質(zhì)樸的陶藝表現(xiàn)方法,再現(xiàn)了漁民生活的各個場景:船頭捕魚的;岸邊修魚網(wǎng)的,正在搬魚下船的,岸邊賣魚、買魚的……一片熱鬧的漁村景象,看到這樣的場景,我們的孩子能不躍躍欲試嗎?創(chuàng)作的沖動已經(jīng)無法掩飾,從而激發(fā)了學生創(chuàng)作的生發(fā)點。
(二)技法演示操作,培養(yǎng)學生思維的基礎(chǔ)點
有了創(chuàng)作的沖動和生發(fā)點,這是教材第一部分所要傳達的,但是光有沖動和激情是不能完成一件好的陶藝作品的,它還需要專業(yè)的引領(lǐng),突顯陶藝課的專業(yè)本質(zhì)。因此在第二模塊中,我們設(shè)置了本課的基礎(chǔ)性目標,通過教師、學生的示范操作,讓99%的學生都能操作實施的,并能根據(jù)操作提示完成屬于自己的一件作品,具有一定的基礎(chǔ)性和規(guī)范性,邊上的小提示以及學生的作品都是對學習者的一種引領(lǐng),這個板塊的學習面向的是全體學生,突出本課基礎(chǔ)目標,這也為接下來的創(chuàng)作提供了技術(shù)保障。例如在《忙碌的漁船》這課中,我們設(shè)定的基礎(chǔ)性目標是能運用泥板、泥條組合造型的方式制作漁船。教師通過制作泥板——切割船底——盤筑船身——加蓋雨篷——裝飾添加——調(diào)整完成這六步,清晰地將漁船的制作展現(xiàn)給學生,學生通過觀察學習,培養(yǎng)了觀察和動手能力,開拓思路,更好地完成基礎(chǔ)造型。
(三)創(chuàng)想實踐表現(xiàn),引導學生思維的發(fā)散點
孩子們有了前期基礎(chǔ)性的制作體驗,學會了一些基本造型和表現(xiàn)方法,第三模塊的學習則是重點突出啟發(fā)學生的發(fā)散性思維,通過創(chuàng)想屋這個平臺,讓孩子們展開想象的翅膀,通過學生自我的理解和喜好,或個人、或小組的形式進行創(chuàng)想實踐,給孩子一個表現(xiàn)的空間,通過孩子們作品的欣賞,拓展學生的思路,激發(fā)學生創(chuàng)作思維的發(fā)散點,讓作品更加自由、童趣。例如在《忙碌的漁船》這課中,我們的孩子呈現(xiàn)很多有關(guān)船的作品,愛好軍事武器的孩子表現(xiàn)了威武的軍艦、賽龍舟比賽、民間搖快船、姜太公釣魚、宇宙飛船……。學生的思維一下子被打開了,創(chuàng)作的作品也千奇百怪,各具特色,充分滿足孩子愛表現(xiàn)的愿望。
二、教材范作呈現(xiàn)求深入, 關(guān)注學生聯(lián)動的時空性
(一)創(chuàng)作關(guān)注家鄉(xiāng)特色發(fā)展,聯(lián)動學生生活體驗
家鄉(xiāng)特色文化積淀著深厚的文化底蘊,是薪火相傳的地方文化,與學生的生活緊密聯(lián)系。以家鄉(xiāng)特色文化為美術(shù)創(chuàng)作的主題,讓學生走出封閉的教室,參與到社會美術(shù)實踐活動中去,從而激發(fā)學生實踐,探索的興趣,通過質(zhì)疑、探究、了解、體驗、創(chuàng)造,學會溝通與分享,合作與競爭,充分調(diào)動學生的主觀能動性和創(chuàng)造性,增強學生對家鄉(xiāng)和人類生活的熱愛和關(guān)注,為兒童形成創(chuàng)造個性奠定良好的基礎(chǔ)。所以陶藝的創(chuàng)作需要關(guān)注學生的生活體驗,從身邊所熟知的內(nèi)容為切入點,這樣才能更好地創(chuàng)造出富有特色的藝術(shù)作品。在本冊陶藝教材內(nèi)容的安排中,我們選取了大量具有家鄉(xiāng)特色的內(nèi)容,作為杭州灣邊上的一個漁家小鎮(zhèn),我們有熟悉的漁船、繁忙的港口碼頭、鮮美的海鮮;同時作為歷史古鎮(zhèn),我們有古老的炮臺、江南的古橋、遺失的老屋等,這些都會成為我們孩子創(chuàng)作的主題,聯(lián)動孩子、家長的生活體驗。
(二)創(chuàng)作關(guān)注歷史文化鏈接,聯(lián)動學生學習感悟
在我國的傳統(tǒng)文化中,以中國畫、民間美術(shù)為代表的傳統(tǒng)美術(shù)有著十分重要的地位。通過中小學美術(shù)課程,開展以我國傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的教育活動,有利于作為新一代祖國棟梁的中小學生了解祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng),養(yǎng)成對傳統(tǒng)文化的持久興趣,逐步樹立保護、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的志向。學生通過幾年的學習,對中國的歷史文化會有自己的理解和感悟,通過陶藝作品的塑造和表現(xiàn),能夠很好地讓學生關(guān)注歷史,聯(lián)動自己的學習感悟。例如:《古老的神話》,讓學生看故事、說故事、創(chuàng)編故事,這里不僅讓學生關(guān)注歷史文化,更加關(guān)注學生從中的感悟,運用泥漿繪畫的表現(xiàn)形式,概括、夸張的表現(xiàn)故事、續(xù)編故事、創(chuàng)編故事……
(三)創(chuàng)作關(guān)注未來變革走向,聯(lián)動學生創(chuàng)意想象
未來是創(chuàng)意和想象的時代,美術(shù)教育更多的是關(guān)注學生的創(chuàng)意表達,但任何的創(chuàng)造都是建立在一定的基礎(chǔ)之上,尤其是要關(guān)注未來的變革走向,我們的教學就要從根基著手,讓孩子了解我們的社會、了解社會發(fā)生的一些變化以及未來的一些變革和走向;也可以讓學生大膽地想象未來的世界、未來的交通、未來的城市、未來的學?!诒緝越滩闹?,我們增設(shè)了創(chuàng)想屋,就是借助學生對未來的大膽想象,盡情發(fā)揮孩子的想象力,通過泥塑的手法大膽實現(xiàn)自己的創(chuàng)意。
三、教材欣賞評價求開放, 關(guān)注學生個性的自由性
不同的孩子欣賞能力會有很大的差異,在評價過程中我們要尊重學生的個性差異,提高欣賞評價的內(nèi)在價值。
(一)作品欣賞求多元,滿足孩子個性需求
教材中出現(xiàn)的陶藝作品,我們力求多元化:原始陶藝形體雖然簡單,但造型設(shè)計上頗具匠心;民間陶藝則形神兼?zhèn)?,往往粗糙拙趣中見魅力,有助于提高兒童塑造中的靈活性和創(chuàng)造性;現(xiàn)代陶藝造型上的奇特反常及裝飾手法上巧意特質(zhì),體現(xiàn)了一種寬泛的美術(shù)文化,欣賞這類作品,讓學生感受到了富有靈性的現(xiàn)代藝術(shù)的脈搏;同齡人的作品往往在表現(xiàn)的內(nèi)容、塑造的風格、表達的思想感情是相同或相通,在對作品的欣賞、評價之后更能引起內(nèi)心的共鳴。學習模仿,比較入門,啟迪創(chuàng)造相對有效。
(二)評價建議求分層,滿足孩子個性差異
面對孩子的差異,我們的陶藝新教材中應充分體現(xiàn)分層教學、分層評價的實際訴求。本冊教材的分層評價主要包含兩層含義:第一是創(chuàng)作分層,學生在陶藝課堂中根據(jù)自己的個性特征,以及對審美客體的理解,選擇歸屬于自己層面的創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作程度,以滿足自己強烈的創(chuàng)作欲,培養(yǎng)自己的創(chuàng)作能力;第二是評價分層,對于知識結(jié)構(gòu)、思維能力、創(chuàng)作表現(xiàn)能力處于不同層面的孩子,采取分層評價,并給予明確的評價建議,使每一位學生通過自己的創(chuàng)作體驗審美的成功感,樹立自信心。
(三)作品解析求全面,幫助孩子個性理解
在每課開始的部分,我們都有一件主題性的大型作品呈現(xiàn)(集體創(chuàng)作為主),讓學生能充分感受到陶藝作品的藝術(shù)魅力和感染力,作品的豐富性會讓孩子們第一眼看到就能產(chǎn)生很多的感想和思考,然后在邊上有作者的創(chuàng)作感悟和思考,還有老師對于作品的評價和分析,這樣圖文結(jié)合的方式更有助于孩子理解作品,感悟作品,并提高自己的個性理解。例如《遺失的老屋》對老墻趣事這件作品的解析:家鄉(xiāng)的老房子、老宅門,早已融進了歷史的歲月之中,如今,它像是飽經(jīng)風霜的老人,向我們訴說著歷史,演繹著數(shù)不清的動人故事。爬過梯子,穿過老墻,這兩個調(diào)皮的孩子正在掏鳥窩呢!小作者通過回憶,再現(xiàn)老屋前的生動故事,堆塑的瓦片訴說著它的歷史,斑駁的墻面展現(xiàn)著它的精神,灰白對比更是形象地表述了老屋的滄桑,兩個調(diào)皮的孩子增強了主題的情趣,新與舊,少與老,深刻地展現(xiàn)了童年的美好時光。孩子都會被這一幕幕場景所打動,豐富的生活體驗成就了這樣有生活氣息的陶藝作品。
(四)學生感悟求自由,激勵孩子個性表達
教材中童言童語的設(shè)置,表達了孩子們創(chuàng)作作品的獨特感受和心理活動,從孩子們的感悟中,讀到了很多孩子平時不愿表達的思考和想法,其中有孩子寫自己收獲的,也有談自己創(chuàng)作困惑的,還有寫同伴之間合作問題的等等,讀他們的童言童語感受,讓筆者更理解孩子們的創(chuàng)作,并給予他們鼓勵和幫助,激發(fā)他們更多的個性表達。例如在《有趣的茶壺》中,孩子們說到:“今天在老師的鼓勵下,我和我的同桌完成了一件不可能完成的人物。”
鏈接鄉(xiāng)土,創(chuàng)生課程,小學陶藝課程以學生為中心,活動為主導,通過啟發(fā)式教學、體驗式教學、案例式教學、帶動式教學等實踐教學模式,突出對學生創(chuàng)作思維的拓展和開發(fā),引導學生多角度的聯(lián)動創(chuàng)作,激發(fā)起學生的生活體驗、學習感悟、創(chuàng)意想象和個性表達,體現(xiàn)小學生陶藝作品的趣味性和自由性。
參考文獻:
[1]中央教科所課程教材研究中心.《陶藝》.南京:江蘇科學技術(shù)出版社.
[2]謝麗芳.《兒童陶藝》.長沙:湖南美術(shù)出版社.
[3]楊永善.《說陶論藝》.哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社.
[4]教育部基教司藝標組.《藝術(shù)課程標準解讀》.
[5]顏新元.《中國現(xiàn)代陶藝家》.長沙:湖南美術(shù)出版社.
[6]左漢中.《中國民間美術(shù)造型》.長沙:湖南美術(shù)出版社.
[7]《中國美術(shù)教育》.2003(1):2-3.
[8]林瓊.《童玩俱樂部(陶玩苑)》.杭州:浙江攝影出版社.
(平湖市乍浦天妃小學?浙江嘉興)