摘要:晚清時(shí)期山西壽陽(yáng)人祁寯藻曾為三代帝師,在政治和治學(xué)方面均有一定的影響,并有文集流傳至今。歷來(lái)對(duì)祁寯藻的研究在書(shū)法方面多有忽視,今就他在書(shū)法實(shí)踐上對(duì)行草書(shū)和楷書(shū)等方面作出的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐展開(kāi)論述,并對(duì)他的書(shū)法予以關(guān)注。
關(guān)鍵詞:祁寯藻;書(shū)法;行書(shū);楷書(shū)
祁寯藻(1793—1866年),字叔穎、淳甫,后避清帝諱改為實(shí)甫,號(hào)春圃、息翁,山西省平定州壽陽(yáng)縣(今山西省壽陽(yáng)縣)人。祁寯藻是晚清時(shí)期的重臣,曾為三代帝師,嘉慶十九年(1814年),考中進(jìn)士,授翰林院編修,歷任軍機(jī)大臣,體仁閣大學(xué)士、太子太保等。同治元年(1862年),教習(xí)同治皇帝讀書(shū)。同治五年去世,時(shí)年七十四歲,謚號(hào)文端。
晚清時(shí)期祁寯藻被尊稱為一代“儒宗”。他不僅在對(duì)儒學(xué)的研究上具有很深的造詣,潛心問(wèn)學(xué),同時(shí)在政治上身居高位,官至一品,關(guān)心民間百姓的疾苦,具有很高的威望和官聲。關(guān)于他的書(shū)法則很少有人關(guān)注,祁寯藻的書(shū)法諸體皆擅,尤其以行書(shū)所見(jiàn)長(zhǎng),主要學(xué)習(xí)魏晉以來(lái)“二王”一脈的“帖學(xué)”書(shū)風(fēng)。除了行書(shū)以外,祁寯藻對(duì)楷書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)和草書(shū)等書(shū)體也均有學(xué)習(xí),并有不少作品流傳下來(lái)。清代學(xué)者李放在《皇清書(shū)史》中稱祁寯藻:“善書(shū),初工晉唐小楷,筆致秀美,出入黃庭、靈飛兩經(jīng)。中年取經(jīng)涪翁而直摩誠(chéng)懸之壘,瘦硬通神,尤精小篆,可與云芬侍郎頡頏,惜不多作?!盵1]我們從李放的評(píng)價(jià)中可以得知,他對(duì)祁寯藻的書(shū)法水平是極為認(rèn)可的,并對(duì)祁寯藻取法《黃庭經(jīng)》《靈飛經(jīng)》的小楷和瘦硬通神的小篆尤為青睞。祁寯藻的書(shū)法不僅在當(dāng)時(shí)受到重視,在民國(guó)時(shí)期也備受關(guān)注,學(xué)者常贊春在《山西獻(xiàn)微》中評(píng)價(jià)祁寯藻的書(shū)法:“深厚遒健,自成一格,為大書(shū)深刻之絕詣,世爭(zhēng)寶貴。”[2]從常贊春評(píng)祁氏書(shū)法“世爭(zhēng)寶貴”中,我們能窺探到當(dāng)時(shí)人對(duì)祁寯藻書(shū)法的追捧和喜愛(ài)。
目前,我們所能見(jiàn)到的祁寯藻的書(shū)法作品約有六七百件,形式主要有楹聯(lián)、中堂、信札、長(zhǎng)卷、題跋、詩(shī)稿和橫幅等;所創(chuàng)作的書(shū)體有行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)和篆書(shū);從創(chuàng)作時(shí)間上看,最早的為嘉慶二十五年,最晚的是他去世那年(同治五年),其中絕大多數(shù)為其在咸豐年間的創(chuàng)作,很大一部分是應(yīng)友人索求應(yīng)酬之作。祁寯藻在自己的日記中也有相關(guān)記載:“十八日,曉起寫(xiě)字。近日筆墨債多,幾上紙卷、扇柄堆擁,略為揮筆酬之?!盵3]當(dāng)時(shí)文人士大夫之間筆墨相互唱和,書(shū)畫(huà)應(yīng)酬之事極為常見(jiàn),當(dāng)下所能見(jiàn)到的祁寯藻的墨跡也多屬此類。我們論述祁寯藻的書(shū)法狀況,主要從以下不同的書(shū)體來(lái)展開(kāi)相關(guān)討論。
一、行書(shū)和草書(shū)
祁寯藻的行書(shū)主要師承和取法“二王”法帖,他受當(dāng)時(shí)“帖學(xué)”思想的影響,對(duì)王羲之的《蘭亭序》和《十七帖》用功尤勤。他在《臨蘭亭跋》中云:“欲學(xué)《蘭亭》,須俊楷書(shū)已有規(guī)模,先寫(xiě)懷仁《圣教序》一二年,然再臨《蘭亭》,則事半功倍,且無(wú)后人習(xí)氣。若能漢隸入手,加以《十七帖》草書(shū),便可得其神理,不止買(mǎi)王得羊而已。”[4]祁寯藻認(rèn)為學(xué)習(xí)二王一脈的帖學(xué),要先從《蘭亭序》入手,之后再學(xué)《圣教序》,然后把此兩種法帖融會(huì)貫通,方能求得王羲之書(shū)法的精神。祁寯藻不僅取法《蘭亭序》,并推崇《蘭亭序》文中名士雅集的境界,他在《雜記》中記載了此種心境:“三余讀書(shū),妙在雨夜揮毫,落紙必取清明。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,使人如身在其坐。不止作浴沂之想而已,此其所以為《蘭亭》?!盵5]山西省博物館藏祁寯藻行書(shū)八言聯(lián),上聯(lián)曰:“曲室清風(fēng)靜坐得趣”,下聯(lián)曰:“虛庭流水永日娛懷?!贝寺?lián)的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容為祁寯藻從王羲之蘭亭序文的內(nèi)容中集字而來(lái),足以見(jiàn)得他對(duì)羲之書(shū)法的喜愛(ài),觀此聯(lián)的書(shū)法亦和蘭亭序的書(shū)法風(fēng)格一脈相承,其中上聯(lián)的“室”“清”“靜”“坐”等字,較之《蘭亭序》,可以看出祁寯藻的用筆和結(jié)字全從蘭亭而出,一筆一畫(huà)之間都心摹手追羲之。祁寯藻晚年的行書(shū)偏重于學(xué)習(xí)宋代黃庭堅(jiān),他自己還收藏了不少黃庭堅(jiān)的書(shū)法拓片,在讀書(shū)閑暇之余曾多次拿出觀摩并題跋。他在山谷書(shū)《云亭宴集詩(shī)》跋中云:“山谷此詩(shī)崇寧二年作,學(xué)士謂廖明略,令君謂吳明府,葉縣壺公二句,蓋亦分局吳、廖也。大鴻護(hù)王嘯山二兄發(fā)桂以山谷書(shū)《云亭宴集詩(shī)》陜刻石本見(jiàn)示,因記其后。咸豐七年成次丁已孟夏之月。”[6]我們從他所書(shū)的《山靈招我行》行書(shū)長(zhǎng)卷中,可以看到祁寯藻學(xué)習(xí)黃山谷書(shū)法的軌跡。這是他晚年所作的大字行書(shū),整個(gè)章法上疏落有致,字勢(shì)整體向右上角傾斜,結(jié)字中宮收緊,主筆向外挑出,大有山谷書(shū)法之意蘊(yùn)。
祁寯藻的草書(shū)目前所能見(jiàn)到的多為小草作品,大草幾不得見(jiàn)。他的小草取法唐代書(shū)家孫過(guò)庭,祁寯藻曾多次臨習(xí)孫過(guò)庭《書(shū)譜》。祁寯藻評(píng):“孫過(guò)庭《書(shū)譜》,為草書(shū)正宗。世無(wú)二王,不應(yīng)在弟子之列。智永《千字文》勝于楷,右軍家法以草為重,即此可知矣。”[7]現(xiàn)存有一件祁寯藻通臨的《書(shū)譜》,紙本墨跡,寬三十七厘米,長(zhǎng)二百三十一厘米,此作書(shū)于同治二年正月,為祁寯藻七十一歲時(shí)所書(shū),此件書(shū)作風(fēng)格俊逸,點(diǎn)畫(huà)飛動(dòng),運(yùn)筆嫻熟,可得孫過(guò)庭小草之神韻,可視為祁寯藻不可多得的草書(shū)佳作。
二、楷書(shū)
祁寯藻的楷書(shū)實(shí)踐主要分為兩個(gè)方面,一是小楷,二是大楷。在這兩種楷書(shū)之中,他對(duì)小楷用功最勤奮,幾乎可以做到每間隔不了三五日就會(huì)靜下心來(lái)在書(shū)房練習(xí)一段小楷。祁寯藻的小楷所取法的對(duì)象比較廣泛,對(duì)元代的趙孟頫和明代的董其昌均有學(xué)習(xí)。這和清代盛行的“館閣體”書(shū)法有直接的關(guān)系,當(dāng)時(shí)秀才考中舉人,步入官場(chǎng)的敲門(mén)磚是必須要有一手好看的小楷書(shū),寫(xiě)得俊秀漂亮,結(jié)字排布平均勻稱。趙孟頫和董其昌的楷書(shū)則剛好契合這種雋秀試卷體的寫(xiě)作。他在日記中記載:“廿三日,寫(xiě)折小楷一千二百余字。方晴皋先生以制尺牘信稿,囑余代為揀擇摘其尤要者存之。其余泛泛通問(wèn)之信,俱付之丙丁,以清幾案塵埋煩冗之患。讀《綱目》,寫(xiě)行書(shū)數(shù)幅?!盵8]從祁寯藻自己的日記中可以看出,他對(duì)于小楷的練習(xí)是下了很大功夫的,一上午寫(xiě)就小楷一千二百多字,用功不可謂不勤,在他的日記中類似于此類的記載隨處可見(jiàn)。
關(guān)于祁寯藻的大楷則主要偏向于對(duì)唐楷的學(xué)習(xí),他本人非常佩服唐人的書(shū)法,尤其是楷書(shū),認(rèn)為唐人的楷書(shū)都能達(dá)到相當(dāng)高的水平,沒(méi)有不佳者。祁寯藻曾為澧州試院用顏真卿楷書(shū)的風(fēng)格和筆意書(shū)寫(xiě)“用嚴(yán)”二字,并題款云:“錢(qián)南園先生筆也,模以自厲,雋藻記。”這里所講的錢(qián)南園先生即為當(dāng)時(shí)的書(shū)法家錢(qián)灃,而錢(qián)灃的書(shū)法則是專工顏真卿的楷書(shū),具有一定的聲望和影響。祁寯藻在對(duì)大字楷書(shū)的取法上追隨錢(qián)南園,學(xué)習(xí)顏真卿是需要一定書(shū)學(xué)環(huán)境的。祁寯藻《觀我齋日記》載:“十四日。夫子臨《多寶塔》帖,此第十七本也。少頃,汪常吉入部來(lái)掲,夫子贈(zèng)以手臨之帖,筆法較前所臨更道緊圓健。值此屯變之時(shí),尤能心氣平和,染翰不輟,非學(xué)養(yǎng)素定,升沈不驚,何以及此?!盵9]祁寯藻在當(dāng)時(shí)和友人之間的相互交往之中,曾把自己臨摹顏真卿的《多寶塔》贈(zèng)予汪常吉,還進(jìn)一步探討了關(guān)于筆法的問(wèn)題。除了學(xué)習(xí)顏真卿之外,祁寯藻對(duì)歐陽(yáng)詢的楷書(shū)也有臨摹和學(xué)習(xí)?!队^我齋日記》又載:“此數(shù)日內(nèi),夫子命寓藻與瀾止兄同幾臨摹《九成宮碑》,并訓(xùn)以作字之法,愈緩愈進(jìn),常人落筆即思滿幅驅(qū)毫不定,拙目驚羨,謂如風(fēng)卷落葉者,余視之直抄書(shū)墉耳。作字緩則筆定,急則筆滑。不但工書(shū),即此是學(xué),人品學(xué)問(wèn),俱可呈露,非可草草也。余抵領(lǐng)訓(xùn)辭,銘諸心腑,日與瀾止分箋共研,暇則于古紫山談棋。”[10]從此段記載中可知,祁寯藻對(duì)歐陽(yáng)詢《九成宮》的作字之法有自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí),他在道光十六年曾用歐楷書(shū)風(fēng)寫(xiě)《三晉東館記》,之后被摹勒刊石,通篇三四百字,楷法嚴(yán)謹(jǐn),點(diǎn)畫(huà)遒勁有力,深得歐陽(yáng)詢《九成宮》的楷則。
三、篆隸書(shū)體
除了以上行書(shū)、草書(shū)和楷書(shū)之外,祁寯藻對(duì)篆隸書(shū)體也都擅長(zhǎng),但從目前留存下來(lái)的數(shù)量看,篆隸書(shū)體可見(jiàn)的比較少。清代李放與祁寯藻的生活時(shí)代相近,所能見(jiàn)到的祁寯藻書(shū)跡則遠(yuǎn)超當(dāng)下,故他的話更有信服力。他曾評(píng)祁寯藻:“中年取經(jīng)涪翁而直摩誠(chéng)懸之壘,瘦硬通神,尤精小篆,可與云芬侍郎頡頏,惜不多作?!睆拇硕斡涊d中我們可以知道,祁寯藻非常精通小篆書(shū)體,并能達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn),可能在當(dāng)時(shí)祁寯藻就不太輕易作篆書(shū)送人,故李放才會(huì)有此種感慨。綜上所述,祁寯藻在書(shū)法的實(shí)踐上幾乎做到了諸體兼擅,并在當(dāng)時(shí)和之后的民國(guó)時(shí)期受到文人學(xué)者的青睞。這不僅與他的政治地位和聲望有一定關(guān)系,而且同祁寯藻自己在書(shū)法方面所下的功夫無(wú)不相關(guān),故應(yīng)當(dāng)對(duì)他的書(shū)法引起重視。
基金項(xiàng)目
2019年度江西省高校人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“晚清祁寯藻書(shū)學(xué)思想與書(shū)法創(chuàng)作研究(青年項(xiàng)目)”(課題編號(hào):YS19244)
作者簡(jiǎn)介
薛飛,1988年生,男,漢族,講師,碩士,研究方向?yàn)闀?shū)法史、書(shū)法文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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