融媒時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響因素與提升方法

李會(huì)迪　李佳雯　劉曉香　劉宇馨

摘 要：伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，呈現(xiàn)的是各樣媒介的井噴式爆發(fā)。本文通過以當(dāng)代大學(xué)生作為融媒時(shí)代下的分析對(duì)象，研究了融媒時(shí)代對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的特點(diǎn)，分析被融媒體所沖擊的社會(huì)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響，并且從外部和內(nèi)部——外部秉持防范為先、引導(dǎo)為主，大學(xué)生本體也應(yīng)堅(jiān)持辯證的分析兩個(gè)方面，探究了如何在融媒時(shí)代的沖擊下，塑造當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。與時(shí)俱進(jìn)，在情境交融中創(chuàng)造大學(xué)生價(jià)值觀的初步體系，進(jìn)一步為大學(xué)生的思想進(jìn)步做鋪墊。

關(guān)鍵詞：融媒時(shí)代;大學(xué)生價(jià)值觀;影響;對(duì)策

中圖分類號(hào)：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.14.046

融媒體時(shí)代的概念是在各種媒體相融合的背景中提出的，具體指以互聯(lián)網(wǎng)作為載體，實(shí)現(xiàn)不同媒體在人力、內(nèi)容、宣傳等方面的全面整合，以達(dá)到資源融通、內(nèi)容兼容、宣傳互融、利益共融的目的。所以，不難理解，融媒體是一個(gè)非靜止的動(dòng)態(tài)的定義，同樣是在時(shí)代中處于不斷變化更新的大學(xué)生作為時(shí)代的前沿者，在此環(huán)境中與融媒體產(chǎn)生深度融合，從傳播學(xué)的角度來講，價(jià)值觀的養(yǎng)成以及教育的形成則是一種特定傳播，就是一個(gè)傳播過程，因此分析融媒時(shí)代與大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成關(guān)系就被賦予了與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)際意義。

1 研究進(jìn)展及研究展望

1.1 “大學(xué)生價(jià)值觀媒介傳播”是近年來新聞學(xué)、傳播學(xué)研究的重要議題

通過CNKI文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫搜索，PQDT碩博論文全文數(shù)據(jù)庫（2000年—2019年）。在CNKI上，以“大學(xué)生價(jià)值觀媒介傳播”為關(guān)鍵詞搜索到期刊75篇，博碩士論文11篇。對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量可視化分析，從2007年以后，有關(guān)大學(xué)生價(jià)值觀媒介傳播的論文出現(xiàn)猛增現(xiàn)象，并且在2008年、2015年分別出現(xiàn)兩個(gè)高峰。以“大眾傳媒”為主題研究的論文總體上數(shù)目最多;經(jīng)過系統(tǒng)預(yù)測(cè)，在2020年同樣會(huì)出現(xiàn)上升趨勢(shì)，如圖1。

1.2 對(duì)“融媒時(shí)代”的研究呈快速增長態(tài)勢(shì)

通過CNKI文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫搜索，PQDT碩博論文全文數(shù)據(jù)庫（2015年—2019年）。在CNKI上，以“融媒時(shí)代大學(xué)生”為關(guān)鍵詞搜索到期刊34篇，博碩士論文5篇。對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)量可視化分析，從2018年以后，有關(guān)融媒時(shí)代的論文出現(xiàn)猛增現(xiàn)象，并且在2019年、2020年分別出現(xiàn)兩個(gè)高峰，由此可見，近年來對(duì)于“融媒時(shí)代大學(xué)生”的研究呈現(xiàn)增長趨勢(shì)。以“智媒時(shí)代”為主題研究的論文總體上數(shù)目最多;經(jīng)過系統(tǒng)預(yù)測(cè)，在2020年同樣會(huì)出現(xiàn)上升趨勢(shì)，如圖2。

2 融媒時(shí)代對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的影響

2.1 為什么以當(dāng)代大學(xué)生作為融媒時(shí)代下的分析對(duì)象

首先探討當(dāng)代大學(xué)生群體特征，依據(jù)中國當(dāng)下的教育體制，從2018年起，高校學(xué)生群體多為“00后”，該群體正是成長于各種媒介發(fā)展中;查閱資料，以2017年《一千份融媒體時(shí)代河北省大學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)查問卷》為借鑒對(duì)象，每天使用手機(jī)3小時(shí)以上的占比約為八成，足以證明當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活高度依賴于手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品，大學(xué)生對(duì)融媒體的接觸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于社會(huì)其他群體的;并且，在中國國情下，大部分學(xué)生在大學(xué)時(shí)代才逐步離開原生家庭首次進(jìn)入半社會(huì)環(huán)境中去實(shí)現(xiàn)人生的第一步實(shí)踐，大學(xué)階段正是個(gè)人價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，再有習(xí)近平總書記曾指出青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向;因此將大學(xué)生作為融媒時(shí)代的分析對(duì)象具備充足的條件。

2.2 融媒時(shí)代對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的特點(diǎn)

第一，多元。這是由融媒時(shí)代開放、包容等顯著特點(diǎn)決定的，媒介融合豐富的內(nèi)容與寬泛的傳播渠道，使文化的價(jià)值變得多元化，內(nèi)容小到視覺上的文字、圖片，聽覺上的聲音、圖像，大到試聽結(jié)合的視頻等;從傳播載體角度來看，如小到傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播，大到現(xiàn)代化的電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等。大學(xué)生喜聞樂見的任何一種有效的渠道，不論是從內(nèi)容形態(tài)或是傳播載體，均為大學(xué)生了解這個(gè)五彩繽紛的世界提供了途徑。這些都積極促成了大學(xué)生更容易接受新事物并使大學(xué)生形成了易學(xué)互學(xué)的特點(diǎn)。

第二，個(gè)人中心。融媒時(shí)代大學(xué)生促發(fā)個(gè)性以及自我意識(shí)的養(yǎng)成，在個(gè)人肯定、人格獨(dú)立等方面產(chǎn)生了積極作用。

第三，善變。大學(xué)時(shí)代處于價(jià)值觀養(yǎng)成階段，大學(xué)生易被融媒時(shí)代中多元素、多題材的碎片化信息包裹，從而易造成大學(xué)生的價(jià)值觀在正確與錯(cuò)誤中交替，人云亦云的搖擺不定。

2.3 融媒時(shí)代對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響

如上文所述，多元、個(gè)人中心、不穩(wěn)定等特征都屬于當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的幾大特點(diǎn)，其原因在于多元社會(huì)發(fā)展與轉(zhuǎn)型的整合影響，熟人型社會(huì)以及傳統(tǒng)媒體的雙重轉(zhuǎn)型;但在這些環(huán)境中無法避免會(huì)產(chǎn)生消極影響，比如多元導(dǎo)致的迷失自我、功利主義，享樂主義等畸變價(jià)值觀，個(gè)人主義影響下導(dǎo)致的以自大、自我為中心的利己主義;再比如，個(gè)別媒體與網(wǎng)絡(luò)片面追求點(diǎn)擊率、發(fā)行量、高收視率等，從而產(chǎn)生低俗趣味或獵奇心理的內(nèi)容，當(dāng)代大學(xué)生主要依靠各種媒體來獲取信息，把大量時(shí)間用在媒體上從而導(dǎo)致大眾傳媒帶給大學(xué)生的麻醉負(fù)影響，從而挫傷大學(xué)生與社會(huì)的互動(dòng)熱情，更誤導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀養(yǎng)成。

在融媒帶來的積極影響與消極影響博弈的過程中，如何引導(dǎo)學(xué)生辯證分析正面價(jià)值觀以及學(xué)生自身如何樹立正確價(jià)值思想都成了重要的教育主題。

3 大學(xué)生處于融媒時(shí)代中應(yīng)如何形成正確的價(jià)值觀

融媒作為教育的媒介正是反映當(dāng)下教育的去中心化，這是指在時(shí)代發(fā)展下，思想政治教育、正確價(jià)值觀的樹立等內(nèi)容已經(jīng)不只是教師傳授的固有方式，任何人以及事物乃至事件都可以通過各種呈現(xiàn)方式進(jìn)行傳播，漸漸形成了去中心化的教育途徑，以此延伸的再中心化概念，這就主要指憑借融媒成為教育傳播的平臺(tái)，在這里，大學(xué)生迅速搜集到各類信息又將各類信息分化，經(jīng)過自我思想解讀加工，形成主觀融合客觀的思想內(nèi)容，又再次進(jìn)行傳播，這就逐步構(gòu)成新的思想教育群體，如上的“去中心化”及“再中心化”的過程使得傳統(tǒng)的思想政治教育傳播過程被不斷地挑戰(zhàn)，但同時(shí)也為其提供了新的路徑，而在這些過程之中，如何構(gòu)成正確的價(jià)值觀，外部環(huán)境及大學(xué)生自我思想都是不可或缺的因素，以日本媒介素養(yǎng)學(xué)者橋元良明所說“媒介素養(yǎng)的四個(gè)最為重要的因素，分別是批判性的思考、對(duì)媒體社會(huì)性文脈的洞察、多元化觀點(diǎn)、表現(xiàn)主體的確立和接近媒介”為分析思路。

3.1 外部策略，秉持防范為先，引導(dǎo)為主的方式

第一，高校應(yīng)該設(shè)立與加強(qiáng)融媒素養(yǎng)教育，融媒教育關(guān)聯(lián)媒介素養(yǎng)教育一詞。高校教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行系統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生心理狀態(tài)，與學(xué)生探討對(duì)熱門話題與新鮮事物的認(rèn)知，做必要的實(shí)時(shí)心理疏導(dǎo)與理念灌溉，盡可能預(yù)防融媒傳播中對(duì)大學(xué)生造成的消極問題以及認(rèn)知偏差，從而引導(dǎo)大學(xué)生及時(shí)修改錯(cuò)誤的觀念，端正自己的行為規(guī)范，樹立正確價(jià)值觀。

第二，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要主動(dòng)監(jiān)管各類互聯(lián)網(wǎng)信息，為網(wǎng)民營造健康的上網(wǎng)環(huán)境。在缺乏網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的寬松環(huán)境下，部分大學(xué)生會(huì)在網(wǎng)上做出與現(xiàn)實(shí)自我相違背的舉動(dòng)，一方面，會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成傷害，另一方面，甚至?xí)?dǎo)致違法犯罪的后果。

第三，加大網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的宣傳力度，尤其是在校園內(nèi)可增設(shè)相關(guān)講座與活動(dòng)，秉持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，開展多維多元的校園活動(dòng)，優(yōu)化校園精神環(huán)境，強(qiáng)化高校學(xué)生的法律與精神意識(shí)。

第四，聚集正確價(jià)值共識(shí)體系，宣傳與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重視榜樣模范的示范帶頭作用，鼓勵(lì)大學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)制作圖片、微電影等直觀新穎的事物，然后通過共享、轉(zhuǎn)載等方式踐行正確價(jià)值觀，這是當(dāng)代大學(xué)生最容易接受并最感興趣的方式。

3.2 作為核心的大學(xué)生本體，堅(jiān)持辯證的分析

第一，強(qiáng)化個(gè)人人身安全和財(cái)產(chǎn)安全意識(shí)。

第二，形成獨(dú)立思考并接收信息的習(xí)慣和能力，自覺抵制不良信息的誘惑和侵害，針對(duì)大眾傳媒出現(xiàn)的麻醉負(fù)影響，鼓勵(lì)大學(xué)生以懷疑的視角去看待層出不窮的媒體信息，重新考量信息符號(hào)所包含的意義和屬性，主動(dòng)抵制不良信息帶來的影響，成為有獨(dú)立思考能力的高層次受眾，建立自我分析與判斷的價(jià)值觀。

第三，正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化的特點(diǎn)，比如以培養(yǎng)大學(xué)生意見領(lǐng)袖的方式，促使大學(xué)生對(duì)積極事物的追求，通過以中心為圓點(diǎn)向四周輻射的方式進(jìn)行傳播，并且圍繞此產(chǎn)生正確的關(guān)注話題，用積極、健康的觀點(diǎn)引導(dǎo)大學(xué)生周邊的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，自然潛移默化地樹立正確價(jià)值觀。

4 結(jié)語

截至2017年，中國網(wǎng)絡(luò)普及已達(dá)54.3%，隨著融媒時(shí)代的如火如荼，大學(xué)生的心理出現(xiàn)媒體依賴、社交困難、缺乏信仰等反應(yīng)，以此產(chǎn)生易迷失的價(jià)值觀，這成為與書本知識(shí)中同等重要的課題，提高融媒素養(yǎng)必將走向大眾視線中，正如美國加利福尼亞大學(xué)教授詹姆斯波特在《媒介素養(yǎng)》中對(duì)媒介素養(yǎng)定義為“一種視角，我們積極地運(yùn)用它來接觸媒介，解釋我們所遇到的消息的意義”，也是一種為廣大青年解惑的方法。

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