何榮東
摘要:新課程標(biāo)準(zhǔn)提出高中思政課要培育政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與的學(xué)科核心素養(yǎng)。其中,政治認(rèn)同處于首位,關(guān)乎學(xué)生成長(zhǎng)方向和理想信念的確立,也是科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與的核心指向。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)? 政治認(rèn)同? 家國(guó)情懷
一、政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的凝練
政治學(xué)科有意識(shí)形態(tài)明顯的特點(diǎn),教育部凝練出政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與4個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)。通過政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)信發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保障;理解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征;認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民最基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
二、培育學(xué)生的政治認(rèn)同是政治學(xué)科的根本任務(wù)
(1)政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的重要性。政治認(rèn)同是首要學(xué)科核心素養(yǎng)。政治認(rèn)同就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)馬列主義、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路的真摯情感和理性認(rèn)同,是其它素養(yǎng)的內(nèi)在靈魂和共同標(biāo)識(shí)。政治認(rèn)同關(guān)系到為誰培養(yǎng)人才,培養(yǎng)什么樣人才的政治方向問題。
通過思政課的學(xué)習(xí),學(xué)生在內(nèi)心產(chǎn)生三個(gè)認(rèn)同:對(duì)馬克思主義的認(rèn)同,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同,對(duì)中國(guó)走社會(huì)主義道路的認(rèn)同。只有認(rèn)同馬克思主義,才會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路產(chǎn)生認(rèn)同;中國(guó)共產(chǎn)黨則是馬克思主義的踐行者,是社會(huì)主義道路的倡導(dǎo)者;社會(huì)主義道路則是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民幸福,國(guó)家昌盛的根本道路。三個(gè)認(rèn)同具體表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。因此,只有通過思政課的培育,落實(shí)政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的根本任務(wù),培育知、信、行統(tǒng)一的成長(zhǎng)方向和理想信念,才能為科學(xué)精神,法治意識(shí),公共參與的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和指明方向。
(2)政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的必要性。第一、培育學(xué)生的政治認(rèn)同是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的必然要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)重要的工作”。政治認(rèn)同是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和核心。加強(qiáng)新時(shí)期政治認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)培育,才能鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位;才能筑牢中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,集中精力進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;才能堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第二、培育學(xué)生的政治認(rèn)同是思政課的本質(zhì)要求。思政課有兩大特征:第一,政治學(xué)科具有中國(guó)特色,是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)立的,體現(xiàn)黨的路線、方針、政策,為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)服務(wù)。第二,思政學(xué)科服務(wù)的是人民群眾的根本利益。兩大特征將思政課的黨性與群眾性有機(jī)結(jié)合起來,對(duì)思想教育有重要的指導(dǎo)意義。因此,不斷加強(qiáng)學(xué)生政治認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)培育,是思政課的本質(zhì)要求,也是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的必然要求。
三、政治認(rèn)同學(xué)科核心素養(yǎng)如何落地
一是通過辨析式學(xué)習(xí)的價(jià)值引領(lǐng),提升政治認(rèn)同。通過案例分析、展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中深化理解,在比較鑒別中提高認(rèn)識(shí),在探究活動(dòng)中拓展視野。這一過程是認(rèn)識(shí)的沖突,思想的碰撞,靈魂的啟迪。通過比較分析,去粗取精,去偽存真實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華,促進(jìn)思想的飛躍,最終達(dá)到政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育和家國(guó)情懷的培植。
請(qǐng)談?wù)勗谥袊?guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,青年人如何有所作為?觀點(diǎn)一:青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。觀點(diǎn)二:中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要每一個(gè)中華兒女的不懈奮斗。
持觀點(diǎn)一的學(xué)生認(rèn)為,青年一代有理想有本領(lǐng)敢擔(dān)當(dāng),國(guó)家有前途,民族有希望。新時(shí)代中國(guó)青年要樹立遠(yuǎn)大理想,要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,要練就過硬本領(lǐng),勇于砥礪奮斗。持觀點(diǎn)二的學(xué)生認(rèn)為,中國(guó)夢(mèng)是具體的,中國(guó)夢(mèng)將在一代又一代青年的奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。兩種觀點(diǎn)都能引導(dǎo)學(xué)生思考青年的成長(zhǎng)對(duì)國(guó)家發(fā)展的重要意義,國(guó)家的強(qiáng)大對(duì)青年學(xué)生的巨大影響,從而激發(fā)青年學(xué)生的愛國(guó)熱情和不懈努力的斗志,培育家國(guó)情懷,從情感上現(xiàn)實(shí)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,最終提升政治認(rèn)同感。
二是廣泛開展系列化社會(huì)活動(dòng),提升政治認(rèn)同。從學(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā),將學(xué)科內(nèi)容與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合,開展豐富多彩的社會(huì)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。思政課若脫離學(xué)生的社會(huì)生活,停留在課本上,就失了思政課的自主性和體驗(yàn)性,教學(xué)效果大打折扣。因此教師應(yīng)將理論知識(shí)融入學(xué)生社會(huì)活動(dòng),將教學(xué)內(nèi)容與生活現(xiàn)實(shí)對(duì)接起來,在立德樹人中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí),為公共參與的培育奠定堅(jiān)實(shí)的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。例如可以通過模擬法庭,將課堂上的依法治國(guó)與現(xiàn)實(shí)的法庭結(jié)合起來,培育學(xué)生的法制意識(shí)和法治觀念;通過走進(jìn)社區(qū),深入基層,參與基層民主管理,培育學(xué)生的基層民主意識(shí)和參與能力;通過模擬聽證會(huì),參與公共事務(wù)的決策,提高公民參與公共事務(wù)的熱情,增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感;通過模擬人大代表、政協(xié)委員參與政治生活,模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)等形式,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于情境活動(dòng)中,讓學(xué)生在探索中思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中升華,從而實(shí)現(xiàn)情感上的共振共鳴,讓學(xué)生在自我體驗(yàn)中領(lǐng)悟政治認(rèn)同。
三是堅(jiān)持價(jià)值取向和趣味取向相結(jié)合,提升政治認(rèn)同。思政課的價(jià)值性毋容置疑,但趣味性有限。有些教師照本宣科,沒有做到有用和有趣相結(jié)合,造成學(xué)生厭學(xué)。政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育過程中要做到兩個(gè)結(jié)合:一是將思政課有用的理論與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中有用的東西結(jié)合起來,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)中感悟政治原理,同時(shí)用自己所認(rèn)同的政治原理解讀現(xiàn)實(shí)。二是把學(xué)生有趣的生活融入思政課有趣的教學(xué)中,讓學(xué)生在有趣的氛圍中學(xué)習(xí),在興趣的牽引下學(xué)理論,在理論的指導(dǎo)下促實(shí)踐。只有做到理論聯(lián)系實(shí)際,教學(xué)才有趣味性,引導(dǎo)學(xué)生建立理論與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)性,認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性,認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)性,將感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)同,真正做到內(nèi)化于心,外化于行,做中國(guó)夢(mèng)的踐行者。
思政課作為一門中國(guó)特色的育人學(xué)科,要不斷探索學(xué)科核心素養(yǎng)培育,特別是政治認(rèn)同素養(yǎng)培育的途徑和方式,讓學(xué)生在情景探究中凝練品格,在分析和解決問題中鍛煉能力,在辨別和反思中提升價(jià)值,從而發(fā)揮思想政治學(xué)科立德樹人應(yīng)有的功能。
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