產(chǎn)教融合，守正創(chuàng)新，探索剪紙藝術(shù)振興發(fā)展新途徑

蘇世昌

摘 要：產(chǎn)教融合，守正創(chuàng)新，引導(dǎo)剪紙藝術(shù)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程的形式走進(jìn)高校，既能讓學(xué)生開闊文化視野，堅(jiān)定文化自信，又能保護(hù)和傳承民間藝術(shù)。立足高校的教研平臺(tái)系統(tǒng)開設(shè)課程，立足當(dāng)下青年的審美需求，結(jié)合高科技美學(xué)技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品形式，通過“剪紙+動(dòng)畫”“剪紙+文創(chuàng)”等形式使剪紙藝術(shù)煥發(fā)生機(jī)。高校聯(lián)合地方政府和民間藝人共同構(gòu)建“教、學(xué)、研、創(chuàng)、展、銷”一體化的產(chǎn)教融合平臺(tái)，擔(dān)當(dāng)歷史使命，助力區(qū)域文化振興發(fā)展。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù);產(chǎn)教融合;傳承;創(chuàng)新

剪紙藝術(shù)有近2000年的歷史，是最古老的中國民間藝術(shù)之一。作為一種鏤空藝術(shù)，它能給人視覺上透空的感覺和藝術(shù)享受，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入《第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國申報(bào)的中國剪紙項(xiàng)目入選《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。可見，剪紙藝術(shù)不僅是我們民族藝術(shù)的奇葩，也是世界文化的瑰寶。

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，全球一體化的趨勢(shì)讓各類域外文化相繼傳入我國，使得我國諸多非遺文化受到不同程度的沖擊和影響，有相當(dāng)一部分非遺文化瀕臨滅亡。民間剪紙藝術(shù)的傳承大多依賴于傳承人的口傳身授，由于創(chuàng)作工藝較為復(fù)雜，基層環(huán)境中人力資源不足、創(chuàng)新創(chuàng)意不夠、審美水平受限、銷售渠道受限等諸多客觀原因，導(dǎo)致其發(fā)展艱辛，后繼乏力。產(chǎn)教融合，守正創(chuàng)新，引導(dǎo)剪紙藝術(shù)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程的形式走進(jìn)高校，既能開闊學(xué)生視野，又能保護(hù)和傳承民間藝術(shù)。

一、產(chǎn)教融合拓展剪紙藝術(shù)的傳承空間

我們可以充分借助高校的學(xué)術(shù)氛圍，利用高校的教研服務(wù)平臺(tái)，立足當(dāng)下青年的審美需求，結(jié)合高科技美術(shù)形式，創(chuàng)新地傳承古老的剪紙藝術(shù)，傳承技藝，創(chuàng)新產(chǎn)品，通過“剪紙+動(dòng)畫”“剪紙+文創(chuàng)”等形式使其煥發(fā)生機(jī)。

（一）豐富第二課堂，堅(jiān)定文化自信

2019年全國兩會(huì)關(guān)于傳統(tǒng)文化教育相關(guān)提案提出，教育是各級(jí)各類人才培養(yǎng)的主渠道和知識(shí)傳播創(chuàng)新的主陣地。開發(fā)傳統(tǒng)剪紙課程不僅可以豐富學(xué)生第二課堂，而且可以以剪紙為載體，讓學(xué)生領(lǐng)略剪紙文化這一民間瑰寶，感受民族文化的風(fēng)采，傳承優(yōu)秀的民族文化。教師通過體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化和民間工藝，全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，將教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因融入教育細(xì)微處，使學(xué)生堅(jiān)定文化自信，勇于擔(dān)負(fù)歷史使命，身體力行弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在師范類院校增設(shè)剪紙藝術(shù)的發(fā)展簡(jiǎn)史與藝術(shù)創(chuàng)新、剪紙動(dòng)畫制作、剪紙藝術(shù)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)等選修課程，有助于師范類學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新應(yīng)用，促使學(xué)生積極思考“守正創(chuàng)新”的時(shí)代命題，為傳統(tǒng)文化走進(jìn)中小學(xué)校奠定人才基礎(chǔ)。學(xué)?？梢赃M(jìn)一步跨界整合，打破學(xué)科壁壘，整合教師、學(xué)生、實(shí)驗(yàn)設(shè)備等教學(xué)科研資源，規(guī)范課程建設(shè)，開發(fā)校本教材，提升課程質(zhì)量。學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，學(xué)得有趣、學(xué)得開心、學(xué)有所獲，從而成長(zhǎng)為具有傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)和人文藝術(shù)精神的新時(shí)代大學(xué)生。

（二）強(qiáng)化社團(tuán)建設(shè)，構(gòu)建美麗校園

剪紙藝術(shù)是弘揚(yáng)民族文化的重要載體，高校要充分發(fā)揮剪紙藝術(shù)在構(gòu)建校園文化、提升民族精神方面的媒介作用，建設(shè)傳統(tǒng)文化的宣傳教育基地。學(xué)校可以積極利用櫥窗、墻壁、教室、走廊、宣傳欄等，創(chuàng)作符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的剪紙藝術(shù)作品，舉辦各種展覽交流活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的文化熏陶，讓學(xué)生在校園里感受到剪紙作品豐富的內(nèi)容和濃郁的民俗文化內(nèi)涵，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)剪紙之美、勞動(dòng)之美、生活之美，獲得以美感人、以景育人的教育效果。

此外，高?？梢园鸭艏堈n程作為素質(zhì)教育活動(dòng)的載體，推陳出新，讓課程走出學(xué)校，走進(jìn)家庭、社區(qū)、市政廣場(chǎng)等，將剪紙藝術(shù)以街頭雕塑、宣傳欄、宣傳畫等公共文化形式，融入文化街區(qū)、市政綠地、公交車站、火車站、綠化帶等公共場(chǎng)所的環(huán)境營造中。這不僅可以展示第二課堂剪紙教學(xué)取得的成果，更可以彰顯教育的實(shí)踐性、時(shí)效性、可行性，與社會(huì)共同構(gòu)建校園文化、街區(qū)文化、城市文化。

（三）規(guī)范作坊管理，提升“雙創(chuàng)”能力

一是可以建設(shè)剪紙工作坊、剪紙藝術(shù)社等實(shí)踐創(chuàng)作平臺(tái)和學(xué)生社團(tuán)，為有創(chuàng)作興趣的學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)。堅(jiān)持理論和實(shí)踐并重，創(chuàng)作與服務(wù)同步的發(fā)展理念，以剪紙創(chuàng)作服務(wù)校園文化、街區(qū)文化建設(shè)為目標(biāo)，積極創(chuàng)造條件，開設(shè)形式多樣、生動(dòng)活潑的剪紙藝術(shù)活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生興趣，挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛能，提高教育教學(xué)效率，豐富校園文化建設(shè)。

二是以剪紙工作坊為基點(diǎn)，聘請(qǐng)剪紙藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為企業(yè)導(dǎo)師，共同組建導(dǎo)師團(tuán)，共同負(fù)責(zé)相關(guān)課程建設(shè)、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、活動(dòng)策劃、藝術(shù)服務(wù)、文化推廣等，共同創(chuàng)作以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的剪紙作品。這樣，傳統(tǒng)剪紙能夠以動(dòng)畫、文創(chuàng)等新的藝術(shù)形式煥發(fā)生機(jī)，展示時(shí)代風(fēng)貌，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三是可以建立剪紙藝術(shù)社，以興趣引導(dǎo)為主，擴(kuò)大受眾范圍，提升影響力。學(xué)校可以定期組織集體授課、專題講座等布置創(chuàng)作選題，組織創(chuàng)作展覽等活動(dòng)，服務(wù)校園及街區(qū)文化建設(shè)。工作坊承擔(dān)社團(tuán)指導(dǎo)工作，面向?qū)W生全天開放，充分利用第二課堂進(jìn)行剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新，同時(shí)組織學(xué)生社團(tuán)進(jìn)行剪紙藝術(shù)的推廣和服務(wù)工作。此外，要充分利用網(wǎng)絡(luò)途徑建立剪紙微信公眾號(hào)，指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范運(yùn)營，上傳優(yōu)秀的剪紙及文創(chuàng)作品，吸納粉絲，在推廣剪紙藝術(shù)的同時(shí)提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，聯(lián)合地方人才辦公室等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的職能部門，共同培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，助力學(xué)生成長(zhǎng)。

二、守正創(chuàng)新振興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

產(chǎn)教融合，守正創(chuàng)新，高校聯(lián)合地方政府和民間藝人共同構(gòu)建“教、學(xué)、研、創(chuàng)、展、銷”一體化的產(chǎn)教融合平臺(tái)，擔(dān)當(dāng)歷史使命，助力區(qū)域文化振興發(fā)展。

（一）督促教學(xué)相長(zhǎng)，打造文化高地

中華民族的偉大復(fù)興首先是中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興。中華傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代面貌展示中國形象，彰顯中國魅力。文創(chuàng)產(chǎn)品必然能夠不負(fù)使命，傳播中國文化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國2017年文化產(chǎn)業(yè)總值占全國GDP總值的4.5%，成為國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力是人才培養(yǎng)，大學(xué)生具有當(dāng)下的審美視角和不可估量的發(fā)展?jié)摿?，如何引?dǎo)大學(xué)生釋放創(chuàng)造力，服務(wù)區(qū)域戰(zhàn)略發(fā)展，是高校不可推卸的責(zé)任和必須解決的問題。很多地方高校通過產(chǎn)教融合轉(zhuǎn)型發(fā)展，實(shí)現(xiàn)其“培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、傳承文化”的價(jià)值，提升學(xué)校形象。

傳統(tǒng)剪紙作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，來源于人們的勞動(dòng)生活，蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)文化，具有較高的文化價(jià)值。但是由于民間藝人的創(chuàng)意受限和區(qū)域市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題，這種藝術(shù)發(fā)展面臨困境。高校師生具有符合時(shí)代的審美意識(shí)、創(chuàng)新能力，以及豐富的創(chuàng)意和豐厚的文化基礎(chǔ)。將優(yōu)秀的民間藝人引入校園，組建剪紙藝術(shù)非遺大師工作室，促使傳統(tǒng)剪紙和現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合發(fā)展，既利于剪紙藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)、傳承創(chuàng)新，又利于現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法創(chuàng)新和元素拓展。非遺大師具有深厚的傳統(tǒng)技藝和嫻熟的創(chuàng)作技巧，負(fù)責(zé)創(chuàng)作方法和技術(shù)指導(dǎo)工作;專業(yè)教師具有較強(qiáng)的理論素養(yǎng)和超前的創(chuàng)意表現(xiàn)能力，負(fù)責(zé)剪紙創(chuàng)作的前期策劃、形式創(chuàng)新和剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā);學(xué)生具有充沛的精力、豐富的想象力和敏銳的學(xué)習(xí)能力，可以負(fù)責(zé)具體的創(chuàng)作執(zhí)行、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與表現(xiàn)等。各類人才分工合作、同頻共振，充分發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)和團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作符合時(shí)代需求和審美的剪紙佳作。同時(shí)，高校要依托區(qū)域文化資源開展橫向科學(xué)研究，立足大師剪紙工作坊探索以剪紙藝術(shù)為核心的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈，拓展“文化+”新思維，探索產(chǎn)教融合、守正創(chuàng)新的發(fā)展模式，教學(xué)相長(zhǎng)，打造區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)高地。

（二）推進(jìn)校地交流，振興區(qū)域文化

剪紙藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)民俗技藝發(fā)展至今，足以顯示其旺盛的生命力，其傳統(tǒng)藝術(shù)形式在中華大地有著普遍的認(rèn)知和共鳴，其選題內(nèi)容多是立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化謳歌勞動(dòng)者、傳播真善美，充滿對(duì)祖國和人民的熱愛。但是剪紙藝術(shù)的形式相對(duì)單一，隨著高科技影像技術(shù)、動(dòng)畫藝術(shù)等時(shí)尚作品和藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)，剪紙藝術(shù)被逐漸淹沒在豐富多彩的藝術(shù)形式之中。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”，“要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華新輝煌”。高校要立足剪紙藝術(shù)開展校地合作、產(chǎn)教融合，傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)歷史使命，助力文化復(fù)興。創(chuàng)新開展“剪紙+動(dòng)漫”“剪紙+文創(chuàng)”“剪紙+景觀設(shè)計(jì)”等課程，使剪紙藝術(shù)走進(jìn)課堂，拓展剪紙藝術(shù)的傳承空間;策劃“剪紙+社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“剪紙+城市文化建設(shè)”“剪紙+背街小巷改造”等活動(dòng)，創(chuàng)新剪紙藝術(shù)的文化使命，宣傳黨的大政方針。高?？梢酝ㄟ^動(dòng)畫、數(shù)字媒體等專業(yè)課程建設(shè)和VR、AR等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)制作剪紙動(dòng)畫片等多媒體影像作品，創(chuàng)新剪紙藝術(shù)的傳播形式;立足視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程建設(shè)，增設(shè)剪紙文創(chuàng)等課程，研發(fā)剪紙藝術(shù)的文創(chuàng)作品，創(chuàng)新剪紙藝術(shù)的表達(dá)形式;聯(lián)合地方文化部門（宣傳部、廣播電視新聞出版局等）梳理剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，共同組織開展剪紙藝術(shù)進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村落等活動(dòng)，展示優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品，傳播美育成果，傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、共建行業(yè)學(xué)院助力區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

近年，在校政企共建共享的產(chǎn)教融合策略指導(dǎo)下，校地合作，協(xié)同育人的局面已經(jīng)基本形成，企業(yè)化管理，市場(chǎng)化運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)學(xué)院也日益成熟。相關(guān)高?？梢粤⒆慵艏埞ぷ鞣唤ㄔO(shè)，深挖剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)潛力，共建剪紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院（或剪紙文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院）;創(chuàng)新研發(fā)技術(shù)專利，提升創(chuàng)作效能;申報(bào)創(chuàng)作選題，承擔(dān)區(qū)域文化主題創(chuàng)作;基于高?？蒲泻腿肆Y源優(yōu)勢(shì)為剪紙藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展培育創(chuàng)新動(dòng)能;聯(lián)合地方政府和企業(yè)共建共享剪紙藝術(shù)村、剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園，吸引全國各地的有剪紙藝術(shù)特長(zhǎng)的非遺傳承人、民間藝人、創(chuàng)業(yè)達(dá)人進(jìn)駐園區(qū)，形成集聚效應(yīng)，守正創(chuàng)新，擦亮傳統(tǒng)文化品牌，打造區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)引擎。

2019年4月16日，習(xí)近平總書記在《求是》雜志發(fā)表《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》的重要文章。文中指出：“要引導(dǎo)廣大文化文藝工作者深入生活、扎根人民，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，用心用情用功抒寫偉大時(shí)代，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，書寫中華民族新史詩?！蔽幕莾?nèi)容，剪紙是形式，優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品都是以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的藝術(shù)創(chuàng)作。

當(dāng)前，文化復(fù)興、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)教融合、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等國家戰(zhàn)略同步推進(jìn)。高校立足校園創(chuàng)新模式，產(chǎn)教融合傳承優(yōu)秀文化，研發(fā)優(yōu)秀作品，形成非遺引導(dǎo)，互惠多贏的剪紙文化產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步構(gòu)建以非遺傳承為文化制高點(diǎn)，以剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展為線，以剪紙文化村的建設(shè)為面，以剪紙藝術(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈為體，點(diǎn)線面體相結(jié)合的金字塔式的剪紙文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。大師指導(dǎo)、“雙師”互動(dòng)，校地共研，協(xié)同創(chuàng)新，共建共享，引導(dǎo)大學(xué)生、返鄉(xiāng)創(chuàng)客、留守婦女等入園學(xué)習(xí)，共同擴(kuò)展剪紙藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，打造產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)相結(jié)合，產(chǎn)供銷一體化，線上線下相互驅(qū)動(dòng)的精品工程，推動(dòng)“雙創(chuàng)”建設(shè)，助力區(qū)域文化振興。

參考文獻(xiàn)：

[1]程冠軍.對(duì)話劉余莉：中華民族偉大復(fù)興首先是文化復(fù)興[EB/OL].（2016-08-23）.http：//theory.people.com.cn/n1/2016/0823/c406671-28659134.html.

[2]國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布2017年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展數(shù)據(jù)[EB/OL].（2018-03-01）.https：//www.guancha.cn/minsheng/2018_03_01_448498_s.shtml.

[3]曹兵武.做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者[EB/OL].（2018-01-31）.http：//theory.people.com.cn/n1/2018/0131/c40531-29797937.html.

[4]習(xí)近平.一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂[J].求是，2019（8）.

責(zé)編：嘉 悅