基于“五育融合”背景下初中美術(shù)校本化實(shí)踐研究

連靜

【摘要】為深入貫徹落實(shí)國家教育方針，在指向初中學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的美育基礎(chǔ)，堅(jiān)持“五育融合”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本文以嶺南版初中美術(shù)八年級(jí)《服裝設(shè)計(jì)——為實(shí)中校慶設(shè)計(jì)服裝》一課為教學(xué)案例，探討在初中美術(shù)學(xué)科教學(xué)中與“五育”間的關(guān)系，基于此，展開對(duì)美術(shù)學(xué)科校本化的實(shí)踐研究。

【關(guān)鍵詞】五育融合;初中美術(shù);核心素養(yǎng);校本化實(shí)踐

一、在“五育融合”背景下指向初中美術(shù)核心素養(yǎng)的校本化實(shí)踐案例

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)的融合

“五育融合”，就是將“五育”整體性、綜合性地融入到課程實(shí)施中，這要求教育者課程設(shè)計(jì)伊始就需要系統(tǒng)、完整的思維架構(gòu)，“點(diǎn)狀”或是“割裂”的思維，都會(huì)影響融合效果。所以，五育融合的校本化需要教師將理念有目的、有計(jì)劃、有始終地滲透到課程設(shè)計(jì)中去，才能使教育方式有根本性變化，學(xué)生有全面發(fā)展的更多可能。

《服裝設(shè)計(jì)》一課是嶺南版初中美術(shù)教材中八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課程內(nèi)容，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)中如何體現(xiàn)現(xiàn)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌，學(xué)會(huì)款式設(shè)計(jì)，色彩搭配，展示個(gè)性，并嘗試以服裝設(shè)計(jì)師的角色，開展“流行與時(shí)尚”的討論。筆者在上《服裝設(shè)計(jì)》一課時(shí)，正值本校校慶之際，故將《服裝設(shè)計(jì)》一課與校慶聯(lián)系在一起，試圖通過課程與生活相聯(lián)系，使得學(xué)生能在實(shí)踐當(dāng)中將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活之中。重新創(chuàng)設(shè)后的《服裝設(shè)計(jì)》一課，其課程主題圍繞“為校慶時(shí)裝秀設(shè)計(jì)服裝”進(jìn)行展開，將校慶標(biāo)志作為服裝設(shè)計(jì)中的重要元素，要求學(xué)生將校慶標(biāo)志與服裝設(shè)計(jì)相融合。

（二）教學(xué)過程的融合

在初中美術(shù)的教學(xué)過程中，融入“五育”能夠切實(shí)發(fā)揮相應(yīng)作用，具有多方面的現(xiàn)實(shí)意義。從學(xué)生的角度來說，融入“五育”可以促進(jìn)其全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、感受美、表現(xiàn)美，學(xué)生在潛移默化中提升審美能力，建立審美觀念。

1.美育融合方法——圖像識(shí)讀

圖像識(shí)讀，是中小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)中的重要一環(huán)，要求學(xué)生能以聯(lián)系、比較的方法進(jìn)行整體觀看，感受圖像的造型、色彩、肌理及空間特征等等，識(shí)別與解讀圖像的內(nèi)涵和意義。此外，還能以閱讀、搜索思考和討論等方式，識(shí)別與解讀圖像內(nèi)涵和意義，辨析和解讀現(xiàn)實(shí)生活中的視覺文化和信息。

教師結(jié)合多媒體影像、圖片向?qū)W生展示了人類從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)服裝的變遷，并提問“原始人穿的衣服和現(xiàn)在是否一樣，他們穿的是什么，其作用是什么”等問題。顯然，學(xué)生通過圖片給出的造型、色彩、要素信息進(jìn)行思考并回答老師“原始人穿的樹葉、獸皮、羽毛，有抵御和防護(hù)作用”。當(dāng)教師再以女士服裝的演變進(jìn)程為圖例像學(xué)生展示時(shí)，學(xué)生就能將圖片中服裝的造型、要素與所見所聞聯(lián)系在一起，進(jìn)而從旗袍中看出服裝的年代是民國，儒裙的朝代是唐代等。

在這樣一個(gè)過程中，教師即能按照?qǐng)D片賞析?帶動(dòng)思考?建立審美意識(shí)促進(jìn)初中生識(shí)圖、讀圖的技能，從而增強(qiáng)美育觀念。

2.智育融合方法——思維導(dǎo)圖

思維導(dǎo)圖作為目前最為有效的一種大腦思維的外化工具，能夠以圖像的方式對(duì)思維路徑加以表現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，利用思維導(dǎo)圖可以充分發(fā)揮圖形及文字的作用，提煉主題關(guān)鍵詞，并將其與圖像及顏色等視覺信息聯(lián)系起來，建立視覺化的記憶鏈接，從而加深記憶能力及視覺印象。

在教學(xué)中，筆者以實(shí)中校慶周年標(biāo)志作為主題，要求學(xué)生針對(duì)其構(gòu)圖、色彩、元素、意義四個(gè)方面展開聯(lián)想，在思維導(dǎo)圖的繪制過程，就是基于某一思考的核心與主題，不斷進(jìn)行聯(lián)想與思維擴(kuò)散。通過這個(gè)過程，開發(fā)學(xué)生的思維能力，提升智育水平。

3.德育融合方法——情感寄托

繪畫是一種感情的寄托與延伸，而美術(shù)課堂的實(shí)踐，就是通過創(chuàng)作作品來培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問題能力的一個(gè)過程，也是將情感落于紙上的過程。在本案例中，學(xué)生運(yùn)用豐富的想象力，創(chuàng)作力，將對(duì)現(xiàn)實(shí)中的情感寄托于作品當(dāng)中，使得作品成為情感的載體，這正是德育與美術(shù)教學(xué)的融合。

案例中，學(xué)生通過課堂實(shí)踐與作品展示環(huán)節(jié)，將自己的對(duì)學(xué)校的情感寄托于服裝設(shè)計(jì)作品中，以表達(dá)對(duì)學(xué)校的美好祝愿。作品中，學(xué)生利用思維導(dǎo)圖中聯(lián)想的水波紋、殲20的造型等具象元素落于紙上，在作品中展現(xiàn)了青春洋溢的一面。此外，還有學(xué)生將服裝設(shè)計(jì)成一件鎧甲，象征著現(xiàn)實(shí)中學(xué)子在追求夢(mèng)想的路上如同勇士一樣勇敢，寄托了學(xué)生的美好愿景。

二、反思與展望

長期以來，美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)只能局限于課本，局限于培養(yǎng)繪畫技能，局限于美育，忽視生活素材、情感體驗(yàn)，更忽視美術(shù)技能實(shí)踐運(yùn)用。在美術(shù)的學(xué)習(xí)中，美術(shù)知識(shí)與美術(shù)技能的培養(yǎng)是基礎(chǔ)，將基礎(chǔ)的知識(shí)和技能實(shí)踐于生活實(shí)際之中才能筑起藝術(shù)高樓。而要達(dá)到此目的，就需要學(xué)生的全面發(fā)展。將“五育”融入初中美術(shù)課堂，絕不是一朝一夕的事，上文也僅僅是在案例實(shí)施過程中對(duì)“五育融合”促進(jìn)初中生美術(shù)核心素養(yǎng)的一些教學(xué)思路，并未能提供完成的解決方案。但筆者認(rèn)為，在美術(shù)教育的日常實(shí)踐中，將“五育融合”理念的實(shí)施與美術(shù)的學(xué)習(xí)不斷嘗試融合、盡可能的顯著地提升初中生核心素養(yǎng)，幫助其成為全面發(fā)展的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟萬金，姚茹，苗小燕，張沖.新時(shí)代德智體美勞“五育”并舉學(xué)校課程建設(shè)研究[J].課程.教材.教法，2020，40（12）：40-45.