公共衛(wèi)生危機下非語言傳媒手段運用研究

摘要：本文嘗試從多模態(tài)分析角度出發(fā)，運用符號學和視覺語法相關(guān)知識對2020年德國《明鏡周刊》雜志涉及2020年某公共衛(wèi)生危機的封面進行分析，從中感知德國政府對公共衛(wèi)生危機的態(tài)度變化并對其進行研究。研究結(jié)果表明，包括德國在內(nèi)的西方政府在逐漸正視其危害的同時，也在“夾帶私貨”，逐漸將危機政治化，在這其中西方慣有的仇華情緒以及對華偏見和傲慢仍然是阻礙人們認清事實真相的重要原因。

關(guān)鍵詞：全球性流行病;封面;傳播學;符號學;多模態(tài)分析;視覺語法

中圖分類號：H15 文獻標識碼：A文章編號：1003-2177（2021）02-0117-02

1全球性大流行病的爆發(fā)

眼下，在全球各地爆發(fā)的肺炎被普遍認為是自1918年大流感以來全球最為嚴重的公共衛(wèi)生危機事件。由病毒引發(fā)的它傳播速度快，方式多樣，且治愈后仍有二次感染的風險。

2分析工具介紹——多模態(tài)話語分析

2.1多模態(tài)話語分析引入——符號學基本知識

語言是一套有意義的，可以表達的符號系統(tǒng)，它具有符號的基本特性，即指示它物，它不代表自身，而是說明其他內(nèi)容[1]。符號學的研究對象是符號之間的關(guān)系、符號種類以及符號使用的規(guī)則[1]。

在社會語言學語境下，符號可以承擔類似于文化單位的功能，為了方便日常交流，人們使用特定的符號來表達對應的情感，由此看來“確定符號所指物為何的每種企圖，都迫使我們?nèi)ジ鶕?jù)抽象實體界定所指物，而這種抽象實體充其量僅僅是一種文化規(guī)范”[2]。為什么我們在日常生活中可以正確分辨幾乎所有符號的意義？我們必須知道，是因為“我們的思維早已將標志的形象與對應的觀念之間建立了連接”[3]。

2.2理論基礎——視覺語法與多模態(tài)分析

自20世紀80年代始至90年代，西方學者開始系統(tǒng)性地研究非語言符號的表意方式，多模態(tài)話語分析由此興起。根據(jù)Kress和Van Leeuwen（2006）的觀點，視覺圖像的信息在圖像設計者與接受者之間的互動過程中被傳播[4];各視覺符號構(gòu)成有意義的整體，其意義的闡釋通過尋找“視覺元素”得以實現(xiàn)。在《閱讀形象》（即Reading Image）中，二人基于韓禮德系統(tǒng)功能語法，提出視覺語法理論，從再現(xiàn)意義、互動意義和構(gòu)圖意義三個層面探討非語言符號的含義與表意方式，為科學系統(tǒng)地解讀圖像，分析非語言符號的含義與表意機制建立起基本的理論框架[5]。

近年來，尤其是“多模態(tài)轉(zhuǎn)向”產(chǎn)生以來，多模態(tài)話語分析方法在文本分析中地位越來越重要，而隨著信息化社會逐步完善，多模態(tài)轉(zhuǎn)向也早已不是什么新鮮事物。因此，模態(tài)就是在社會文化中形成的創(chuàng)造意義的符號資源，模態(tài)資源由社會塑造，受文化約定，生成意義，從這個角度來看，多模態(tài)的定義很容易被推敲出來，即來自不同符號系統(tǒng)的意義的結(jié)合，本質(zhì)上多模態(tài)指在具體語境中一種以上的模態(tài)并存的現(xiàn)象，包括書面語言、口頭語言、形象等。

本文所使用的分析工具以視覺語法相關(guān)知識為基礎，多模態(tài)分析是關(guān)鍵。

3研究對象的選擇與分析——《明鏡周刊》圖片

3.1圖片選擇的理據(jù)

《明鏡周刊》是德國老牌權(quán)威媒體，在德語國家和世界都有很大的影響力，它的新聞選取緊跟時事熱點，不僅受德國政府政策影響，而且反過來也是德國政府制定各項政策的媒體界主要推手，因此《明鏡周刊》便成為了德國人拓展視野和德國以及世界局勢的晴雨表。簡而言之，對于我們中國人來說，研究德媒《明鏡周刊》封面并由此判斷德國政府的內(nèi)外公衛(wèi)政策，進行恰當?shù)膽獙蚴呛献骶惋@得極其重要。

3.2圖片分析與德國公衛(wèi)政策窺視

在眾多圖片中，本文選取最有代表性的兩張圖片來對德國政府對于公共衛(wèi)生危機爆發(fā)的反應作出分析。

3.2.1示例一

圖片描述：本期明鏡周刊出版于2020年2月1日。圖片上一個男人拿著紅色的蘋果手機，戴著頭戴式耳機和防毒面具，全身穿著紅色的防護服，圖片配有正副標題“Corona-Virus Made in China： wenn die Globalisierung zur t?dlichen Gefahr wird”（中國制造的XX病毒：當全球化成為致命危險時）。

分析：圖片中不存在矢量和虛擬目光接觸，受眾沒有虛擬情感體驗。此概念性圖像主要展示疫情爆發(fā)初期德國社會對于中國的態(tài)度。中國已成為世界性的制造業(yè)大國，生產(chǎn)產(chǎn)品遍布全球，包括德國在內(nèi)的西方媒體忌憚中國強大的制造能力，用“Made in China”來籠統(tǒng)地指代一切產(chǎn)自中國的產(chǎn)品。美歐媒體慣于玩弄身份政治，擅長貼標簽，他們用紅色來指代中國，所以在這張圖片中，所有中國制造的產(chǎn)品都被紅色產(chǎn)品所代替。圖片中的男人穿著紅色防護衣，面對疑似中國生產(chǎn)的手機，全副武裝，如臨大敵。此圖不僅說明德國在一開始便將疫情政治化，在起源方面妖魔化和抹黑中國，而且主副標題肆無忌憚地寫出“XX病毒中國制造”更證實了這一點。

3.2.2示例二

圖片描述：本期明鏡周刊出版于2020年2月29日。在圖片中，三個全部大寫的德語單詞WELT-VIRUS-

KRISE（世界病毒危機）赫然在目，而這三個單詞勾勒出的是一張戴著口罩，目光里卻有明顯的驚恐，乞求和不安情緒的女性的臉。副標題則為“Wie wahrscheinlich ist ein Corona-Crash， und wie gef?hrlich wird die Epidemie in Deutschland？”（有多大可能發(fā)生疫情沖擊波，流行病在德國到底有多危險？）

分析：這幅圖片既體現(xiàn)出德國在面對疫情時的茫然和手足無措，又表現(xiàn)出德國人開始重視新冠疫情的防控。在圖片中，三個全部大寫的德語單詞WELT-VIRUS-KRISE（世界病毒危機）本身就極具感官沖擊力，且那張戴著口罩的女性目光直視受眾，里面包含極為明顯的負面情緒如焦躁、驚恐以及茫然等，給受眾以極為真實的情感體驗和共情之感，意在呼吁受眾盡快采取實用措施防范疫情進一步擴散。聯(lián)想到2月29日德國已經(jīng)累計確診66例新冠病例，而在北威州的海恩斯貝格縣約有參加過狂歡節(jié)聚會的2000余居民被隔離，疫情進一步擴散的風險極高，因此德國民眾以及媒體的情緒轉(zhuǎn)變便在意料之中了。

3.3德國政府態(tài)度綜述

通過以上分析，本文得出德國政府對這場全球流行病持如下態(tài)度：在起源方面妄言，抹黑中國的抗疫努力并對其進行妖魔化;在國內(nèi)相繼出現(xiàn)確診與死亡病例后開始重視國內(nèi)情況，呼吁民眾采取積極的抗疫措施;面對惡化趨勢，在流行病相繼對經(jīng)濟和傳統(tǒng)節(jié)日習俗在內(nèi)的文化產(chǎn)生強烈沖擊時無能為力。

由于新自由主義大行其道，西方國家對中國的和平崛起和防御性國防政策持懷疑態(tài)度，對中國的舉國動員體制和人類命運共同體理念持抵制態(tài)度，皆因為中國采取了與他們不同的政治制度而且取得了巨大的成功。在西方國家，反共幾乎成為了政治正確，歐美等國抓住一切機會大做文章，造謠生事，顛倒黑白，用盡一切伎倆妖魔化中國，抹黑中國的防疫努力，主要的原因是中國的崛起極大地撼動了舊的國際經(jīng)濟政治秩序，仍舊掌控主要話語權(quán)特別是文化話語權(quán)的西方國家便對其瘋狂抹黑，以“維護”自己在舊體制中持續(xù)吸血的“權(quán)利”。

4結(jié)語

《明鏡周刊》的新聞報道一般由兩部分構(gòu)成，即照片素材與文字報道。其中《明鏡周刊》的封面言簡意賅，圖片形象生動，在立場表達等需要咬文嚼字的情況下，相較于單純枯燥的文字表達，往往可以起到事半功倍的效果。我國雖經(jīng)歷了一年多抗擊危機的艱苦努力，國內(nèi)外卻仍有關(guān)于共同抗疫的不和諧之聲，由于反共浪潮和歐洲中心主義論作祟，這樣的言論能夠大行其道也就不足為奇了。我們希望德國政府尊重并正視事實真相，在各種敏感問題上停止政治化操弄，與中國保持良性互動。

參考文獻

[1]王京平.德語語言學教程新版[M].北京：外語教學與研究出版社，2018.

[2]Eco，U.A Theory of Semiotics[M].Indianapolis：Indiana University Press，1976.

[3]Hall，S.This means this，this means that：a user's guide to semiotics[M].London：Laurence King Publishing Ltd.，2007.

[4]Kress G.& Van Leeuwen.Reading Images，The Grammar of Visual Design[M].London：Routledge，2006

[5]魚順.多模態(tài)視角下《明鏡周刊》本世紀以來關(guān)于中國的主題圖文語篇分析[J].德語人文研究，2020，8（01）：

53-57.

（責編：陳靜姝）

作者簡介：劉澤昊（1996—），男，內(nèi)蒙古鄂爾多斯人，碩士，研究方向：德語語言學。