創(chuàng)造思維
——學(xué)生智慧的源泉

山東省壽光市圣城小學(xué) 李文海

中國(guó)老師教學(xué)生畫蘋果，先拿出蘋果讓學(xué)生看，然后教給學(xué)生從哪里下筆畫，怎樣運(yùn)筆，到哪里收筆，哪里顏色涂得輕，哪里顏色涂得重，都有一定的規(guī)則，學(xué)生一一照老師的講授去做；而日本老師教學(xué)生畫蘋果，則是老師手拿蘋果，讓學(xué)生自己觀察，自己畫；美國(guó)老師呢，拿上一筐蘋果到教室，學(xué)生每人一個(gè)，自己去畫。自然，中國(guó)學(xué)生畫的蘋果最象，但由于條條框框太多，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力，而美國(guó)學(xué)生畫的蘋果最不象，但卻加入了學(xué)生自己的思索，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造思維。

那么，我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的途徑

（一）發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維

發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主要成分，因此發(fā)展發(fā)散思維對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維有重要作用。通過(guò)教學(xué)中有意識(shí)的訓(xùn)練，可以發(fā)展學(xué)生思維的流動(dòng)性、變通性和獨(dú)特性。

為了更好地誘發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，一是要提倡學(xué)生自由思考，大膽想象，靈活變通，積極熱情地說(shuō)出自己的想法和做法，不管其正確與否，只要思路開闊出去就行；二是要講究提問(wèn)的內(nèi)容和方式，給學(xué)生提供更多的訓(xùn)練發(fā)散思維的機(jī)會(huì)，使學(xué)生不但善于單向思維，而且習(xí)慣于多向思維，以利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。

例如，給學(xué)生一段有多層意思的短文，讓學(xué)生給短文分層，以此培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性。有的學(xué)生可能分三層，有的學(xué)生可能分四層，有的學(xué)生也可能分兩層，哪種分法正確呢？不能貿(mào)然下結(jié)論，要先分析一下他們是從哪個(gè)角度，根據(jù)什么分的，如果是從不同角度分的，各自又有合理的依據(jù)，那么這些分法全部判正確，又有何不可呢？所以教學(xué)中，要給學(xué)生人人發(fā)言、充分顯示自我的機(jī)會(huì)，哪怕部分學(xué)生有些新奇的想法是錯(cuò)誤的，也是值得表?yè)P(yáng)的，因?yàn)樗麄冨憻捔俗约旱膭?chuàng)造思維。

（二）利用原型啟發(fā)

原型啟發(fā)是指從事物的相似或類比中看到或發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。

人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明，應(yīng)用原型啟發(fā)去解決問(wèn)題，是有助創(chuàng)造、發(fā)明的重要思維方法。著名哲學(xué)家培根說(shuō)：“獨(dú)創(chuàng)常常在于發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上研究對(duì)象或設(shè)想之間的聯(lián)系或相似之點(diǎn)?！?/p>

魯班用斧頭伐樹累得筋疲力盡休息時(shí)，不小心被一棵小草的葉子劃破了手指，他拿起草葉一看，發(fā)現(xiàn)草葉的邊緣全是小齒，他受到啟發(fā)，模仿草葉的形狀制成了鋸子，使勞動(dòng)效率提高了若干倍，這就是原型啟發(fā)原理的具體應(yīng)用。

利用原型啟發(fā)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方法的訓(xùn)練，使他們善于從錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物的相似性，在不同學(xué)科間建立起橫向的聯(lián)系。其次要豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們廣泛接觸現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)各方面的新成就；在他們的課外活動(dòng)小組中，也可以用原型啟發(fā)來(lái)激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

一般來(lái)說(shuō)，在緊張激烈的思考之后，思維短暫地松馳下來(lái)，常常有利于原型啟發(fā)發(fā)生作用——即頓悟。在頓悟狀態(tài)下，一個(gè)偶然輸入的與任務(wù)有關(guān)而又不太強(qiáng)烈的信息，往往能激發(fā)起思維中創(chuàng)造的火花。

（三）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的個(gè)性

創(chuàng)造性思維的發(fā)展不僅和智力的因素有關(guān)，而且和一系列非智力的個(gè)性特征有關(guān)系。許多研究表明，人的堅(jiān)持力、自信心、克服自卑感等個(gè)性因素，在他們?nèi)〉贸晒χ杏兄匾饔茫蚨覀兘虒W(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、自信心。學(xué)生的熱情、強(qiáng)烈的好奇心、獨(dú)立自主的個(gè)性性格，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法

（一）探究法

教師應(yīng)多方調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生勤動(dòng)腦筋，刻苦鉆研，深入探究。如弄清課文的內(nèi)容，正確理解課文的中心思想，深刻領(lǐng)會(huì)文章的寫作技巧，尤其對(duì)問(wèn)題要有獨(dú)到的見解。

教師在講授一篇課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生弄清楚課文內(nèi)容，把握文章的中心思想后，其它的工作可讓學(xué)生自己去完成。如分析文中的人物形象，文章的寫作特點(diǎn)，分段分層，找出文中所用修辭方法等，不要怕他們做錯(cuò)，放手讓學(xué)生去嘗試，久而久之，就會(huì)有大的收獲。

（二）聯(lián)想法

讓學(xué)生在聯(lián)想中迸發(fā)出智慧的火花也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的重要方法。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該提供多種機(jī)會(huì)讓學(xué)生做發(fā)展聯(lián)想力的練習(xí)，教給學(xué)生聯(lián)想的方法，使他們能活學(xué)活用，舉一反三。

如學(xué)習(xí)《飛奪瀘定橋》一文時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生想一下學(xué)過(guò)的描寫紅軍戰(zhàn)斗生活的文章《艱苦歲月》《金色的魚鉤》等；學(xué)習(xí)了《董存瑞舍身炸暗堡》后，引導(dǎo)學(xué)生想象，我們還在哪些文章中學(xué)過(guò)哪些英雄作物？他們的事跡是怎樣的？我們從中受到了什么教育？這樣不但培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維，而且樹立了他們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的信念。

（三）評(píng)論法

教師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文，看過(guò)的電影、電視或?qū)W生的作文進(jìn)行評(píng)論，可全面評(píng)論，也可抓住其中一點(diǎn)，不但要談出自己的看法，關(guān)鍵是要說(shuō)出自己的依據(jù)。這樣，一方面可提高學(xué)生文學(xué)鑒賞的能力和辨別是非的能力；另一方面，又能在評(píng)論中學(xué)到許多好的東西，借以充實(shí)自己的頭腦。

（四）比較法

教師可選擇若干組意思相同而表達(dá)方式不同的句子，讓學(xué)生說(shuō)出好句子好在哪里，遜色的句子差在哪里。也可以給學(xué)生一些空著關(guān)鍵詞語(yǔ)的句子，然后給出這個(gè)詞語(yǔ)及一些相似詞語(yǔ)讓學(xué)生選出最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)，也可以給學(xué)生一段文字，讓他從若干個(gè)角度構(gòu)思出若干個(gè)立意，然后口頭或書面表達(dá)出來(lái)，這些都可以訓(xùn)練學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。

學(xué)過(guò)的課文也可以進(jìn)行比較，學(xué)過(guò)《豐碑》后，可把這篇課文和學(xué)過(guò)的《金色的魚鉤》進(jìn)行比較，文中人物同是為了別人犧牲自己，他們犧牲的原因、背景等有何異同呢？這樣一比較，更加堅(jiān)定了學(xué)生向英雄學(xué)習(xí)的決心。

二十一世紀(jì)將是一個(gè)創(chuàng)造力致勝的時(shí)代，為了我們的國(guó)家，為了我們的民族和人民，為了我們的下一代，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維吧！