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    一單元一文化,“巧”整合“妙”滲透

    2021-06-28 23:16:05葉浩潔
    關(guān)鍵詞:整體設(shè)計(jì)文化意識核心素養(yǎng)

    葉浩潔

    【摘要】英語單元整體設(shè)計(jì)是一個(gè)全新的、優(yōu)化的課堂教學(xué)嘗試,它是以現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論和現(xiàn)代“整體教學(xué)”思想為依據(jù),展開對一個(gè)單元內(nèi)的語音、詞匯、詞法、句法、語篇等的整體設(shè)計(jì)。目前,PEP小學(xué)英語教材,每個(gè)單元就是一個(gè)主題,都或多或少地滲透著文化意識,但是,不是每個(gè)課時(shí)都有文化要素。作為一線教師,可以嘗試把英語教材里的每個(gè)單元內(nèi)容作為一個(gè)整體來設(shè)計(jì),每個(gè)單元挖掘一個(gè)文化要素,再分布到不同的課型中進(jìn)行文化對比、文化體驗(yàn),并通過創(chuàng)設(shè)文化語境,培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識和跨文化意識,增強(qiáng)愛國主義精神,使英語既能體現(xiàn)它的工具性也能體現(xiàn)它的人文性。

    【關(guān)鍵詞】整體設(shè)計(jì);文化意識;核心素養(yǎng)

    英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、文化意識、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。“文化意識”的含義更多的是立足于學(xué)生發(fā)展角度的“修養(yǎng)、品格和各種社會知識”。然而,關(guān)鍵能力指向的語言能力和學(xué)習(xí)能力是可教的,而必備品格指向的文化意識和思維品質(zhì)是傳授困難之所在,現(xiàn)實(shí)中的小學(xué)英語教學(xué)常常忽略文化意識教育,特別是教師如何挖掘主題內(nèi)容下的文化要素,如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)滲透文化意識,如何讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行文化體驗(yàn)等等。上海市教委教研室英語學(xué)科教研員朱浦說過:“沒有對單元的整體思考就沒有教學(xué)的提升?!边@就要求小學(xué)英語教師要跳出“英語只是一種交流工具”的傳統(tǒng)理念框架,在教學(xué)中不僅要考慮語言發(fā)展目標(biāo),還要發(fā)揮課程的育人功能,不斷培養(yǎng)小學(xué)生的文化意識。有很多研究者單獨(dú)研究過文化意識和單元整體設(shè)計(jì),但是筆者嘗試把兩者結(jié)合起來,通過單元內(nèi)容整體設(shè)計(jì)滲透文化意識這個(gè)全新的嘗試,讓學(xué)生在課堂教學(xué)中多接觸一些國內(nèi)或外國的文化知識,拓展學(xué)生的國際視野,引導(dǎo)學(xué)生提高文化鑒別能力,增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和文化自信,使學(xué)生在強(qiáng)烈的文化意識感染中學(xué)習(xí)英語,更能加深他們對英語這種語言的了解,令他們更好地了解世界,學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識,傳播中國文化,更好地適應(yīng)世界的多樣化,融入文化發(fā)展之潮流。由此義務(wù)教育階段的英語課程具有工具性和人文性的雙重性質(zhì)就躍然紙上了。

    2011年版的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:“語言有豐富的文化內(nèi)涵。在外語教學(xué)中,文化是指所學(xué)語言國家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等?!比缃裨谥袊恍┑胤剑鞣轿幕⑿?,學(xué)生說到“圣誕節(jié)”“萬圣節(jié)”等西方節(jié)日頭頭是道,談起西方的食物也贊不絕口。作為英語教師,我們有責(zé)任與義務(wù)放大教材或是補(bǔ)充資源,尋找其中的中國元素,同時(shí)滲透西方文化意識,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的魅力,感受其中的意蘊(yùn)美。目前,我們所使用的PEP教材里,每個(gè)單元都有Let's talk 、Let's learn 、Let's spell 、Read and write 、Story time 等部分,如果要按照一個(gè)課時(shí)教學(xué)一個(gè)部分的話,我們是無法在一個(gè)學(xué)期里完成所有的教學(xué)任務(wù)的,所以筆者嘗試著把Let's talk 和Let's learn或者把Let's talk和Read and write部分進(jìn)行整體設(shè)計(jì),并在對話教學(xué)中滲透文化意識,讓學(xué)生在對話學(xué)習(xí)中明確地了解不同國家的歷史地理、人情風(fēng)俗,讓學(xué)生在日常行為中體驗(yàn)不同國家的生活方式、行為規(guī)范;在感情體驗(yàn)中習(xí)得不同國家的文化藝術(shù)與價(jià)值觀念。

    一、 歷史地理——因地而異

    中西方文化在其發(fā)展過程中受到了歷史、地理等因素的影響,從而雙方的文明歷程具有差異性和區(qū)域性。地理環(huán)境的不同使得世界上不同地區(qū)的氣候情況大相徑庭,并在一定程度上造成了中西方文化的差異。幅員遼闊的中國大地包容了多種多樣的氣候特點(diǎn),而在西方地區(qū),不同國家的氣候也因地而異。

    如上圖所示:PEP教材中五年級上冊Unit 2 My favourite season 的幾個(gè)教學(xué)板塊中,A Let's learn和Story time部分,課文中的背景圖為中國的園林公園,筆者認(rèn)為,教材里的這一部分特意選取四季分明的江南水鄉(xiāng)作為教學(xué)背景是非常有代表性的,如果背景圖換成廣東東莞的話,那就不貼切了,因?yàn)闁|莞的冬天是不下雪的,那么教學(xué)的意義就不一樣了。另一方面,本單元的Story time部分,教材的設(shè)計(jì)非常巧妙,Zip、Zoom和Koala這三位好朋友,其中Zip和Zoom生活在中國,Koala來自澳大利亞,因?yàn)橹袊桶拇罄麃喫幍牡乩砦恢貌煌?,天氣不一樣,連圣誕節(jié)所在的季節(jié)也不一樣。故事里把中西方歷史地理的這種差異融入其中,如果教師不強(qiáng)調(diào),也許學(xué)生就不明白了。筆者根據(jù)以上的分析,巧妙地把文化要素滲透到課時(shí)教學(xué)里面,把Let's learn和Story time合并起來,編成一個(gè)新的對話,把它當(dāng)成書本上的拓展內(nèi)容。新對話如下圖:

    俗語有言:“靠山吃山,靠水吃水?!敝形鞣教幵诓煌牡乩砦恢茫鲊臍夂?、天氣差異不僅影響著不同國家的人們的日常生活,長遠(yuǎn)而言,對于中西方文明的發(fā)展進(jìn)程也有著至關(guān)重要的意義,所以在培養(yǎng)學(xué)生的語用能力的同時(shí),嘗試兼顧文化意識的滲透。

    二、衣食住行——彰顯個(gè)性

    在全球化發(fā)展的今天,人與人之間的交往越來越密切,距離感越來越淺,世界各國人民的生活方式、衣著風(fēng)格、日常行為規(guī)范等方面都存在不同程度的借鑒和學(xué)習(xí)。在服裝風(fēng)格方面,各國都在其文明變遷的進(jìn)程中形成了自己的一套著裝風(fēng)格。在東方國家,傳統(tǒng)服裝如中國旗袍、日本和服,而西方國家如美國的牛仔褲、蘇格蘭裙子等服飾都形成了自己的風(fēng)格,在信息化時(shí)代的今天也得到了廣泛的傳播和推廣。再者,衣服的顏色在全國各地也代表了不同的意義,紅色在中國代表的是喜慶,而英語中的red則代表了危險(xiǎn)或者使人生氣;白色white在中國代表了悲哀或不吉祥,但是在英語國家中它是婚紗顏色的經(jīng)典色,它代表的是純潔與愛情。所以,在服裝顏色上,中西方文化存在著差異,甚至是沖突的。

    上圖為PEP教材中四年級下冊Unit 5 My clothes B Let's learn 和B Let's talk 的內(nèi)容,縱觀整個(gè)單元沒有明顯的文化要素所在,所以,筆者嘗試把中西文化差異中的傳統(tǒng)衣著差異滲透進(jìn)并重新對對話內(nèi)容進(jìn)行重組,在不改變教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),增加相關(guān)的文化要素,本該兩節(jié)課的內(nèi)容濃縮為一節(jié)課,同時(shí)還融進(jìn)文化意識教學(xué)。巧妙整合后的對話內(nèi)容為:四個(gè)小朋友來自中國、蘇格蘭、美國和日本四個(gè)不同的國家,他們要去Sarah家參加World Culture Party,但是卻把各自要穿的服飾弄亂了,Sarah和Mom幫忙整理衣服,展開了以下新的對話內(nèi)容:

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