陳明明
【摘要】初中階段正是學(xué)生人生觀、價值觀的形成時期,尤其是初一學(xué)生,充滿好奇心和探究欲的身心發(fā)展時期。在這個時期進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有助于建立起深厚的民族情感。為響應(yīng)習(xí)近平總書記提出的“文化自信”的號召,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵底蘊,激發(fā)年輕一代繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。以往的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容都是依照教科書去教,已經(jīng)不能適應(yīng)日新月異的美育需求。因此,為結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的多樣化發(fā)展,形成美術(shù)教育教學(xué)的特色、亮點,筆者經(jīng)常思考如何在美術(shù)教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生重視傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)?經(jīng)過研究實踐,開展特色校本課程,利用系統(tǒng)、連續(xù)性的課程對學(xué)生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是有效的途徑之一。選取中國傳統(tǒng)節(jié)日作為特色課程的研究內(nèi)容,是考慮到這些傳統(tǒng)節(jié)日屬于中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,節(jié)日文化影響著我們的衣食住行,可以說,這是每個人最熟悉的傳統(tǒng)文化了,但是,如何將傳統(tǒng)節(jié)日文化知識在課堂上以美育的角度呈現(xiàn),與“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)目標(biāo)相一致呢?經(jīng)過思考分析,筆者認(rèn)為,尋找傳統(tǒng)節(jié)日文化的“美”是重要的切入點,可以從節(jié)日的傳說美、習(xí)俗美、食物美、傳承美“四維美”進行課程內(nèi)容的開發(fā)研究,力圖通過課程實施取得美育實效,啟發(fā)與鼓勵學(xué)生繼承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化,努力擔(dān)起時代的責(zé)任。
【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)節(jié)日;節(jié)氣;校本課程;課程開發(fā)與實踐
一、溯源——《發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日之美》校本課程的選題解讀
(一)新時代背景下,傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的問題與使命
我們國家近代經(jīng)歷了落后的晚清時期、兩次世界大戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭,無論是科技和文化都比西方國家落后,因此,造成了“外國的月亮都特別圓”的錯覺。隨著洋文化的興起,“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”的流行,西方的道德標(biāo)準(zhǔn)和思想觀念一步步入侵國人的思想靈魂,不少青少年以過洋節(jié)為時尚潮流,加上商家的炒作,使得“輕中重洋”現(xiàn)象的產(chǎn)生。社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,人們生活節(jié)奏也日漸加快,傳統(tǒng)節(jié)日在城市日漸淡化,老一輩的節(jié)日民俗也因為繁瑣而簡化,甚至消失,城市中生活的學(xué)生對傳統(tǒng)民俗也無從感受、傳承。
新時代背景下,黨和政府高度重視樹立理想信念。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,蘊含著豐富的理想信念教育資源。美術(shù)教師作為學(xué)校實施美育工作的主體,承擔(dān)著挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源的重?fù)?dān)。特色校本課程是對學(xué)校基礎(chǔ)課程的補充,作為文化課以外的特殊陣地,有豐富學(xué)生知識,增強勞動能力,孕育精神品格等重要作用?!懊烙褪侨粘I?。這個日常生活體現(xiàn)了每一位受教育者能夠通過美育教育的熏陶,在生活中不僅是去創(chuàng)造,更重要的是去發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,讓自己的日常生活得到美化。這是教育作為中華民族偉大復(fù)興基礎(chǔ)工程里一個非常重要的方面?!?因此,筆者依據(jù)此年齡段的學(xué)生特點,從美育的角度入手,選取學(xué)生倍感親切的“傳統(tǒng)節(jié)日”編寫教材,引導(dǎo)學(xué)生增強“四個自信”特別是文化自信,培育和踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義和重要的時代價值。
(二)新意識形態(tài)下,傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的取向與特色
具有獨立組織形式的校本特色課程,相對于其它國家規(guī)定的課程來說自由度會更高。對于自由度相對高的課程,我們應(yīng)該如何定位并進行頂層設(shè)計呢?隨著社會發(fā)展的開放化和多元化,中國基礎(chǔ)教育正邁入核心素養(yǎng)的新時代,核心素養(yǎng)對未來人才培養(yǎng)的要求提出了明確的方向,也明確了教育的價值取向——強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。這也為本次特色校本課程構(gòu)建提供了明確的目標(biāo)指向,希望通過“我們的傳統(tǒng)節(jié)日”校本特色課程,讓課堂教學(xué)更進一步抓住學(xué)科特點,挖掘中國傳統(tǒng)文化形成校本課程,讓中國傳統(tǒng)文化走進課堂,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,提升文化自信,有利于繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
目前,國內(nèi)關(guān)于“我們的傳統(tǒng)節(jié)日”校本課程的開發(fā)和研究比較多,成果也比較豐富,但是,教育內(nèi)容和教育形式都是從德育的角度入手進行校本課程的開發(fā)和研究,比較少從美術(shù)的角度去開發(fā)中國的傳統(tǒng)節(jié)日校本課程。我們的傳統(tǒng)節(jié)日課程的一大亮點是從傳說美、習(xí)俗美、食物美、傳承美這“四維美”展開教學(xué)活動,教學(xué)內(nèi)容的廣度由古及今,教學(xué)內(nèi)容的層次由靜到動,教學(xué)效果的影響由點到面,鋪設(shè)包括課堂學(xué)習(xí)、校園展示、家庭勞動等一系列的課程安排。
二、實踐——《發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日之美》校本課程的構(gòu)建實施
(一)構(gòu)建“四維美”課程內(nèi)容框架
課程猶如一座建筑,構(gòu)建整體框架是本次課程開發(fā)的重中之重。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化涉及的知識面很廣,而且零散,加上要從美育的角度出發(fā)編制教學(xué)內(nèi)容,筆者謹(jǐn)慎選取了四個角度著手進行了歸納整理,也就是中國傳統(tǒng)節(jié)日的“四維美”:傳說美、習(xí)俗美、食物美、傳承美。從教材的編寫到學(xué)生學(xué)習(xí)的重點,這“四維美”就像建筑的四根大柱子,支撐起整個課程內(nèi)容這座建筑物。
首先,依據(jù)學(xué)校特色課程課時數(shù)確定課程量?!栋l(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日之美》特色校本課程的授課對象是學(xué)校七年級1-4班的學(xué)生,課程內(nèi)容的研究從四個方面去帶動學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)節(jié)日之美:傳說美、習(xí)俗美、食物美、傳承美。每個班每周利用學(xué)校特色課時間進行授課,每個班每周0.5節(jié),每周課程介紹1-2個節(jié)日或節(jié)氣,一個學(xué)期原則上講授10個左右節(jié)日或節(jié)氣,根據(jù)課程前后遇上的節(jié)日或節(jié)氣內(nèi)容可以進行靈活調(diào)整。
其次,構(gòu)建由課堂學(xué)習(xí)、校園展示、家庭勞動等遞進組合的課程結(jié)構(gòu)。學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日的古老傳說,理解遠(yuǎn)古習(xí)俗的起源,賦予美好寓意的節(jié)日食物制作,認(rèn)同傳承優(yōu)秀文化的美德等等,通過和團委合作進行特定節(jié)日傳統(tǒng)文化比賽、作品展示,讓學(xué)生在參與勞動的過程中走進生活,體驗愉悅,收獲成功。
(二)推進家校聯(lián)動的課程實施
如果說,課程內(nèi)容的框架是本特色校本課程的主體結(jié)構(gòu),而課程的具體實施就是建筑內(nèi)部的功能區(qū)劃分,每一個功能區(qū)都有目的地培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展能力。這個功能區(qū)主要劃分為三大部分:課堂學(xué)習(xí)、校園展示、家庭勞動。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生和教師共同合作探討節(jié)日“四維美”的問題,深入了解傳統(tǒng)節(jié)日文化;校園展示是學(xué)習(xí)結(jié)果的一個呈現(xiàn),主要是結(jié)合節(jié)日所做的手工勞動等學(xué)生作業(yè),以作業(yè)展示,比賽評獎等活動形式展示;家庭勞動是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個課外延伸,鼓勵學(xué)生將所學(xué)知識和家人、朋友交流并參與到家庭勞動中去,學(xué)以致用。