高中生自尊與親社會行為的關(guān)系研究
——一個有調(diào)節(jié)的中介模型

孟歡蕾，朱海東，賈曉珊，馮 雪

（1.石河子大學(xué) 師范學(xué)院/兵團教育學(xué)院，新疆 石河子832003；2.新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第十二師 西山農(nóng)場學(xué)校，新疆 烏魯木齊830000）

1 問題提出

伴隨著物質(zhì)生活水平的不斷提升，更多的人們希望得到豐富的精神滿足，比如通過相互了解和幫助、合作和奉獻提升自身的生存意義和價值。親社會行為是指人們在社會交往中所表現(xiàn)出的謙讓、幫助、合作、分享，甚至為了他人利益而做出自我犧牲的一切有助于社會和諧的行為及趨向（寇彧,唐玲玲,2004）。它對社會的發(fā)展起著巨大的促進作用（趙華麗等,2018），同時對于個體改善和提升社會關(guān)系有著寶貴的價值（趙娜,馬敏,辛自強,2017）。Caprara等（2012）指出親社會行為也是衡量青少年社會發(fā)展能力和道德發(fā)展水平的重要標尺。因此培養(yǎng)青少年的親社會能力不僅有利于他們建立良好的人際關(guān)系，更好地適應(yīng)學(xué)校，而且有利于其樹立健康積極的人生觀和價值觀，對社會和諧發(fā)展起到重要作用。綜合以往研究可以發(fā)現(xiàn)，親社會行為的影響因素主要包含內(nèi)外部兩個層面；其中內(nèi)部因素主要包括：認知因素、移情、人格等因素（尚思源,蘇彥捷,2020;丁鳳琴,陸朝暉,2016）；外部因素主要是：父母教養(yǎng)方式、同伴關(guān)系、媒體等因素（雷云飛等,2020；張小童等,2020）。并且在艾森伯格提出的親社會行為理論中曾指出：在非緊急情況下助人的想法和行為傾向主要受到個體的人格因素和認知因素的影響（Eisenberg，1999）；其中自尊作為較為穩(wěn)定的個體人格特質(zhì)，對親社會行為有十分重要的作用。以往的研究發(fā)現(xiàn)，自尊與親社會行為兩者之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系，如鄭顯亮（2012）通過實驗法對大學(xué)生進行測驗發(fā)現(xiàn)自尊可以正向預(yù)測網(wǎng)絡(luò)利他行為，同時共情在其中起到了中介的作用。根據(jù)以往研究可以發(fā)現(xiàn)，雖然自尊作為個體主要的人格變量對親社會行為的影響是十分重要的，但是具體是如何影響還有待進一步研究，故而本文認為共情能力在自尊與親社會行為之間起了重要的作用。

1.1 自尊與親社會行為的關(guān)系

相關(guān)研究表明個性特質(zhì)與親社會行為的關(guān)系是復(fù)雜的，需要更進一步進行研究探討（李丹,2001）。自尊一般被認為是影響個體親社會行為的主要個體變量，Rosenbergren將自尊看作是人們贊賞、重視、喜歡自己的程度。學(xué)者們在綜合自尊的結(jié)構(gòu)后認為自尊是指個體對于自我價值和能力的感受體驗，是個體基于對自我的評價從而產(chǎn)生的一種對自身價值的總體感受（王麗,2003）。以往研究表明，自尊是影響個體親社會行為的重要人格因素，能夠?qū)τH社會行為進行有效的預(yù)測（鄭顯亮,張婷,袁淺香,2012）。一般來說有高自尊水平的青少年更愿意為了維護他們在父母、老師或者其他依戀對象面前的形象，得到他們的肯定而做出更多的親社會行為，然而低自尊的人因為對自己持有更多的負面評價因此在社交過程當中會展現(xiàn)出更多的退縮行為，從而得到較少的認可導(dǎo)致他們在需要表現(xiàn)自己（如合作）時缺乏勇氣，其外化表現(xiàn)為親社會行為較少（王麗,王庭照,2005）。由此推斷，高中生的自尊水平與親社會行為之間關(guān)系密切，其自尊水平能夠預(yù)測親社會行為。

1.2 共情在自尊與親社會行為關(guān)系間的中介作用

綜合以往學(xué)者對親社會起源的研究顯示，共情能力很有可能是連接遺傳傾向和直接的親社會行為的基本成分。個體對他人的狀態(tài)情感產(chǎn)生一定程度的共情，可以內(nèi)化個體的親社會情緒進而做出親社會的行為（曾盼盼,俞國良,林崇德,2011）。有關(guān)共情的概念有學(xué)者曾表明共情又稱為同感、移情、同理心等，是指個體知覺和理解他人情緒并做出適當（相似的社會性情緒）反應(yīng)的能力，是人的一項基本能力（陳武英,2014;顏志強,2018）?；舴蚵鼘Πl(fā)生在道德兩難情境中的人類行為進行解釋的時候發(fā)現(xiàn)移情是所有道德兩難情境的基礎(chǔ)。關(guān)于共情、道德原則、親社會行為之間的關(guān)系，霍夫曼曾提出了三疊式推理：共情可以直接引發(fā)親社會行為；親社會行為與道德原則有關(guān)同時共情又能激活道德原則；共情和道德原則共同作用進而引發(fā)親社會行為的產(chǎn)生（Hoffman,2001）。不同人格特性的個體，在受到同一情境刺激時會產(chǎn)生不同的情緒情感體驗，進一步影響其行為的發(fā)生。在關(guān)于共情與親社會行為的關(guān)系研究中，艾森伯格提到，同情他人的動機基礎(chǔ)就是移情，并且通過“移情—同情—親社會行為”這樣的模式產(chǎn)生助人行為（Eisenberg,1999）。而且以往的文獻對共情與各種積極行為之間的關(guān)系進行了研究，其中共情與親社會行為之間的關(guān)系引起了研究者的廣泛關(guān)注，發(fā)現(xiàn)共情可以促進個體的助人、分享、合作等行為，個體的共情能力越低越容易引發(fā)其暴力行為（Day,Mohr & Howell,2012）。

根據(jù)霍夫曼和艾森伯格的理論，我們有理由認為，不同自尊水平的個體在接受到同一個情境時會產(chǎn)生屬于他們自己的不同的情緒體驗，進而做出不一樣的行為反應(yīng)。所以本研究認為共情在自尊與親社會行為之間起中介作用，其主要原因為：自尊是自我的態(tài)度，是自我客體化的產(chǎn)物，它需要個體首先區(qū)分自我與他人然后在此基礎(chǔ)上站在自身之外進行觀察判斷并作出反應(yīng)，根據(jù)這一理論基礎(chǔ)，認為低自尊水平的人自我分化能力較低，不能客觀看待事物，其共情能力較低，反之亦然。由此本文認為共情能力作為個體感知和理解他人清晰感受的一項基本能力，在個體自尊與其親社會行為能力之間起著橋梁作用。

1.3 性別在自尊與親社會行為關(guān)系間的調(diào)節(jié)作用

關(guān)于性別的調(diào)查也明確指出與男生相比，女生的自尊水平更高，同時也表現(xiàn)出更高的親社會行為，由此可以推斷不同性別的個體在其行為表現(xiàn)上可能存在差異。以往的研究顯示性別與個人的共情能力顯著相關(guān)，具體表現(xiàn)為男性低于女性（Maite,2009），這就表明不同性別的個體所擁有的共情水平不同，對其親社會行為的影響也不同。性別圖式理論也指出，日常生活中，個體會以符合社會要求和期望的性別角色去表現(xiàn)自己，并根據(jù)他人的反饋和社會角色要求不斷調(diào)整自己的行為（Sandra,2017），所以無論是何種自尊水平的個體在面臨行為選擇時就會表現(xiàn)出不同的行為傾向。高中生處于人格發(fā)展和培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，因此研究高中生的品格并對其進行培養(yǎng)具有重要的意義，在對以往研究進行梳理的過程中發(fā)現(xiàn)，關(guān)于共情與親社會行為的研究較多，但對于其人格特質(zhì)對行為傾向的研究較少，因此本研究試圖引入自尊這一人格特質(zhì)變量探討個體自尊水平與親社會行為的內(nèi)在關(guān)系，并認為這一關(guān)系從某些角度來看是通過共情這一中介作用而實現(xiàn)的。

綜上所述，本研究試圖構(gòu)建一個有調(diào)節(jié)的中介模型。綜合考察自尊水平與親社會行為傾向的作用機制，探討共情在這一過程中的中介作用，以及性別對二者關(guān)系的調(diào)節(jié)作用。以期為高中生共情能力對親社會行為的影響提供實證依據(jù)。并根據(jù)上述內(nèi)容作出以下假設(shè)：（1）自尊水平可以正向預(yù)測親社會行為；（2）共情在自尊與親社會行為的關(guān)系中起中介作用；（3）性別可能在自尊對親社會行為的影響以及共情的中介作用這一關(guān)系當中起調(diào)節(jié)作用。

2 研究方法

2.1 研究對象

采用方便抽樣的方法在陜西省某中學(xué)進行施測，由主試先將問卷內(nèi)容向被試介紹后進行問卷填寫，完成之后收回問卷。參與測試的學(xué)生共396人，收回的有效問卷359份，問卷有效率為90.66%。其中，男生177人，女生182人；高一115人，高二150人，高三94人；家庭所在地為城鎮(zhèn)的是164人，農(nóng)村的為195；獨生子女103，非獨生子女256人。

2.2 研究工具

2.2.1 Rosenberg自尊量表

采用我國學(xué)者翻譯修訂Rosenberg（1965）編制的SES量表（楊燁,王登峰,2007）。用5點計分方式，1表示完全同意、5代表完全不同意。該量表共十個題目，5個反向計分，得分越高自尊水平越高。本研究中自尊量表的Cronbach α系數(shù)為0.81。

2.2.2 人際反應(yīng)指針量表

采用Davis等人編制的人際反應(yīng)指數(shù)量表測量個體的共情水平，量表經(jīng)過翻譯修訂，在國內(nèi)得到廣泛的應(yīng)用（張鳳鳳,2010）。該量表共計22個題項，包含幻想、同情關(guān)心、觀點采擇和個人憂傷四個維度，采用5級記分，0表示不恰當、4代表很恰當，得分越高，表明個體的共情水平越高。本研究中，該量表Cronbach α系數(shù)為0.73。

2.2.3 青少年親社會傾向量表

本研究采用由美國心理學(xué)家Gustavo Carlo（1992）編制的親社會傾向量表（PTM）、經(jīng)寇彧等學(xué)者2007年修訂的自陳量表《青少年親社會傾向量表》為測量工具（寇彧等,2007），量表包括26個題目,有公開、匿名、利他、依從、情緒、緊急6個維度。量表項目采用5級評分,從“完全不符合”到“完全符合”,計分為“1”到“5”,得分越高說明出現(xiàn)親社會行為越多。本研究中，該量表的Cronbach α系數(shù)為0.88。

2.3 統(tǒng)計方法

采用SPSS22.0進行數(shù)據(jù)整理和分析，SPSS22.0宏P(guān)rocess進行中介和調(diào)節(jié)作用檢驗。

3 結(jié)果與分析

3.1 共同方法偏差檢驗

采用Harman單因素檢驗法對可能存在的共同方法偏差進行檢驗（周浩,龍立榮,2004）。檢驗結(jié)果顯示特征根大于1的因子共有17個因子，并且第一個因子解釋的變異量為13.17%，小于臨界值40%。因此本研究不存在明顯的共同方法偏差。

3.2 各變量的描述統(tǒng)計與相關(guān)分析

相關(guān)分析表明，自尊、共情、親社會行為之間均呈現(xiàn)顯著正相關(guān)。性別與自尊、共情、親社會行為之間相關(guān)均不顯著（表1、2），該相關(guān)分析結(jié)果符合調(diào)節(jié)效應(yīng)檢驗的條件，適合進一步做有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)分析。

3.3 有調(diào)節(jié)的中介模型檢驗

根據(jù)溫忠麟、葉寶娟（2014）提出的有調(diào)節(jié)的中介模型檢驗方法，使用SPSS中的宏P(guān)rocess程序中的第15個模型對本研究中的假設(shè)進行檢驗。

首先，檢驗中介效應(yīng)。在控制了與主要變量顯著相關(guān)的家庭所在地這一人口學(xué)變量的情況下（家庭所在地與親社會行為呈顯著相關(guān)關(guān)系，r=0.18，p＜0.01。），檢驗共情在自尊與高中生親社會行為關(guān)系中的中介效應(yīng)。結(jié)果表明（見表3），自尊對親社會行為的直接效應(yīng)顯著（95%CI=[0.01，0.20]），共情的中介效應(yīng)同樣顯著（95%CI=[0.01，0.08]）。表明自尊不僅能夠直接預(yù)測高中生的親社會行為，而且能夠通過共情這一路徑間接影響高中生的親社會行為。

表3 中介效應(yīng)檢驗

其次，檢驗性別的調(diào)節(jié)作用。因家庭所在地與親社會行為的相關(guān)顯著，所以將家庭所在地作為控制變量。調(diào)節(jié)作用結(jié)果表明（見表4），將性別放入模型后，自尊與性別的乘積項對親社會行為的預(yù)測作用顯著，對共情的預(yù)測作用不顯著，說明性別能夠調(diào)節(jié)自尊對親社會行為的直接影響，但不能調(diào)節(jié)自尊對共情的影響。共情與性別的乘積項對親社會行為的預(yù)測作用顯著，說明共情在自尊與親社會行為之間中介作用的后半段路徑受到性別的調(diào)節(jié)。

表4 調(diào)節(jié)效應(yīng)檢驗

由表3可知在自尊與親社會行為的影響關(guān)系中，性別的調(diào)節(jié)作用顯著，說明性別在自尊與親社會行為之間存在調(diào)節(jié)效應(yīng)。為進一步分析性別在其中調(diào)節(jié)作用的具體特點，采用簡單斜率分析對性別的調(diào)節(jié)作用進行了分析。首先分析性別在自尊與親社會行為直接效應(yīng)之間的調(diào)節(jié)作用，如圖1所示：相比于女生而言，隨著自尊水平的增高，男生的親社會行為得分提升的更快。其次分析性別在自尊與親社會行為間接效應(yīng)中的調(diào)節(jié)作用，結(jié)果顯示（如圖2）：相較于男生來講，隨著共情水平的提升，女生的親社會行為得分提升越顯著。

圖1 性別在自尊與親社會行為之間關(guān)系中的調(diào)節(jié)作用圖

圖2 性別在共情與親社會行為之間關(guān)系中的調(diào)節(jié)作用圖

4 討論

本研究考察了高中生自尊與親社會行為之間的關(guān)系，在一定程度上揭示了部分作用機制——共情的中介作用和性別的調(diào)節(jié)作用，為高中生親社會行為的培養(yǎng)提供了實證依據(jù)。

4.1 自尊與親社會行為之間的關(guān)系

偏相關(guān)分析表示，自尊水平與個體的親社會行為呈現(xiàn)顯著正相關(guān)關(guān)系，這與已有的研究一致（李琳燁,張野,張珊珊,2017）。自尊能夠正向預(yù)測個體的親社會行為表現(xiàn)，此可看作自尊水平高的個體會更加努力的去表現(xiàn)自己，以期望給其他人留下美好的印象，并以此來得到他人的尊重和欣賞，故而會更多地表現(xiàn)出相關(guān)的親社會行為。這說明在平時的生活和學(xué)習當中，關(guān)注與學(xué)生的交流提升他們的自尊水平，多給予學(xué)生肯定，對于培養(yǎng)他們親社會行為有十分重要的作用。

4.2 共情的中介作用

本研究發(fā)現(xiàn)，共情能夠在自尊與親社會行為之間起到部分中介作用，這與本研究的假設(shè)一致，也與已有的研究一致（李碩,2018）。也就是說，自尊水平不僅能夠直接影響親社會行為，也能通過共情這一間接路徑對親社會行為產(chǎn)生影響。自尊水平能夠直接影響個體的親社會行為傾向，然而共情作為人與人在交往的過程而產(chǎn)生的一種相對積極的感覺能力，個體的共情能力越高親社會行為傾向越明顯（丁鳳琴,陸朝暉,2016）。高共情的個體會更容易注意到處于困境或者危難之中的他人，從而做出相應(yīng)的幫助行為，加之高自尊的個體如果同時擁有高共情則會更多地表現(xiàn)親社會行為。這就啟示我們在教育教學(xué)過程中可以通過提升學(xué)生的共情能力來培養(yǎng)他們的親社會行為，比如根據(jù)故事改編開展心理劇、采用角色扮演法，以此促進大家相互了解、感知對方，提升學(xué)生們的共情水平，促進其親社會行為的發(fā)展和培養(yǎng)。

4.3 性別的調(diào)節(jié)作用

本研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的性別可以調(diào)節(jié)自尊與親社會行為之間的關(guān)系，以及其中介效應(yīng)的后半段路徑。具體來講，相對于女生而言，男生無論是低自尊水平還是高自尊水平下，親社會行為的得分差異較大；而女生無論是低共情還是高共情水平，相對男生來說其親社會行為的得分差異較大。不難發(fā)現(xiàn)，女生在低自尊水平下，親社會行為得分高于男生而男生在高自尊水平下親社會行為得分優(yōu)于女生，隨著自尊水平的提升，男生的自尊水平比女生更能正向預(yù)測親社會行為。而且根據(jù)圖2可以看出，男生在低共情水平下，親社會行為得分高于女生而女生在高共情水平下親社會行為得分優(yōu)于男生，隨著共情水平的提升，女生的共情水平比男生更能正向預(yù)測親社會行為。這可能與我國的傳統(tǒng)文化以及社會對性別的期許和要求有關(guān)，我國傳統(tǒng)的文化觀念當中認為男生的“面子”更為重要，自己的尊嚴要放在前面，而且對于男生來說從小就被教育需要果斷勇敢，女生則更多被教育要關(guān)心他人、善良等，這些社會對性別的期許或多或少的對于不同性別的個體親社會行為有所影響（李亮等,2018）。同時這也符合性別圖式理論（Bem,2017）。所以在教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該對于男生的共情水平進行更多訓(xùn)練，以期望達到其親社會行為的增加并更好地處理人際關(guān)系、適應(yīng)社會。

5 結(jié)論

（1）自尊水平越高，個體的共情能力和親社會行為表現(xiàn)越高。

（2）共情在自尊與親社會行為之間存在中介效應(yīng)，自尊水平越高的個體，其共情水平越高進而表現(xiàn)出更強的親社會行為能力。

（3）性別在自尊與親社會行為之間有調(diào)節(jié)效應(yīng)，同時在共情與親社會行為之間有調(diào)節(jié)效應(yīng)。