郝帥 賈博雅
《平凡的世界》是路遙以“城鄉(xiāng)交叉地帶”為題材,全景式反映中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會巨大歷史性變遷的史詩性小說。路遙奉行現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,在真實反映社會現(xiàn)實生活,深刻揭示人與人關(guān)系的創(chuàng)作觀和建立飽滿立體人物的人物觀的指導(dǎo)下,路遙塑造出眾多典型的、深受廣大讀者喜愛的人物。
有沉穩(wěn)精明、艱苦奮斗的孫少安,自強不息、精神充盈的孫少平,勇敢善良的田曉霞等眾多飽滿的人物形象,其中有一個容易被常人忽視的人物——王滿銀。王滿銀的祖上曾有些名望,之后開始衰落,父親成為當(dāng)?shù)赜忻摹岸髯印?,父母雙亡后獨自生存,逐漸形成投機倒把、游手好閑的人,與孫蘭香結(jié)婚后不承擔(dān)丈夫和父親的責(zé)任,喜歡走南闖北,僅在過年時回家看望妻兒,但同時又堅守一定原則,最后幡然醒悟,回歸家庭。王滿銀的出場僅有少數(shù)幾次,人物情感色彩也是負(fù)面多于正面,總體是一個不太吸引讀者的角色,但從作品整體來分析,王滿銀發(fā)揮出獨特的藝術(shù)作用。
一、自然連帶人物出場
對于人物出場方式的安排是長篇小說創(chuàng)作中一個至關(guān)重要的問題,關(guān)乎作品的藝術(shù)水準(zhǔn)和情節(jié)的流暢程度?!皩嶋H上,所有高明的‘出場都應(yīng)該在情節(jié)的運動之中,人物的‘亮相和人物關(guān)系自然,讓人物一無遮攔地直接走向讀者,和他們?nèi)跒橐惑w。”路遙認(rèn)為經(jīng)典作品的人物出場方式應(yīng)該是讓讀者無意識地接受人物,感受不到情節(jié)的停滯,讀者在藝術(shù)欣賞的過程中不知不覺地接受了一切。“所有的人物應(yīng)該盡可能早地出場,以便有足夠的長度完成他們?!甭愤b對小說人物出場布局的主要觀點是人物要自然流暢地呈現(xiàn)在讀者眼前,并且所有人物盡可能早出場,以便于在細(xì)節(jié)處增加對人物的刻畫,使所有人物都能豐富而完整。依據(jù)路遙安排人物出場布局的觀點,《平凡的世界》中王滿銀對小說人物的出場起到了至關(guān)重要的作用。
小說伊始從孫少平在縣立高中操場上打飯開始敘述,前三章只涉及四個人物,第四章開始描述孫少平周末從學(xué)?;丶?,回家路途中經(jīng)過大姐蘭花的村莊——罐子村,遇到妹妹蘭香在罐子村路口焦急的等人,孫少平通過蘭香聽到姐夫王滿銀販賣老鼠藥的事情后立即回家尋求事情的解決辦法。作者巧妙的借著王滿銀販賣老鼠藥事件,把小說逐漸拉開序幕,眾多人物一一登場,雙水村這個故事起源地的面貌完整地展現(xiàn)在讀者眼前。
孫少平回到家后發(fā)現(xiàn)家里亂成一團,作者借機運用第三人稱敘述方式詳細(xì)敘述孫玉厚一家人的具體情況以及神態(tài)行為,表現(xiàn)出一家人中各不相同的性格。蘭花和母親當(dāng)自家男人不在時六神無主,奶奶年老癱瘓,只能從家人神態(tài)中推測家中是否發(fā)生災(zāi)難,雖然是妄加揣測但對親人的關(guān)心與愛護躍然紙上。蘭花雖小但已經(jīng)懂得幫助家人做力所能及的事情,為家人分憂。孫少平悄然中已經(jīng)長大,成為家中的頂梁柱,面對家中混亂的情況仍然井井有條地給姐姐和母親安排眼下最要緊的事情去做,暗示出孫少平并非“池中之物”。孫玉厚回家后看到兒子的所作所為內(nèi)心稍感欣慰,看到自己的子女懂事明理,暗自為子女感到驕傲和自豪,表現(xiàn)出孫玉厚呵護家庭典型的老家長形象。在孫少平傍晚為王滿銀送晚飯和被褥途中,作者借用孫少平所思、所見、所想勾勒出雙水村的空間布局、人口分布、河流名字來源。
孫玉亭對孫玉厚說晚上公社開批判會時,作者繼續(xù)運用全知敘事模式,向讀者介紹孫玉亭的成長經(jīng)歷和性格特點,表現(xiàn)出孫玉亭物質(zhì)財富匱乏,精神世界愉悅,只會用空頭的革命理論裁定周圍一切的性格特點,使讀者對孫玉亭有初步的感官印象。晚上的批判大會聚集了整個公社所有村的村民和公社領(lǐng)導(dǎo)干部,村民百態(tài)在會場中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。批判大會結(jié)束之后,王滿銀事件仍然沒有得到解決,小說的視角轉(zhuǎn)到孫少安身上。
孫少安這一天恰巧到鄰鎮(zhèn),對村里的事情一無所知,孫少安返回村莊聽到金俊武向他說王滿銀販賣老鼠藥的事情后,不想在外人面前表現(xiàn)出慌張的樣子,哪怕內(nèi)心十分著急,但外表裝作不在乎?;氐郊液笞杂X擔(dān)當(dāng)起家中主事人的責(zé)任,對王滿銀的事情一籌莫展時,不由想起兒時最好的玩伴——田潤葉。故事線由孫少安轉(zhuǎn)移到田潤葉,兩人從小一塊長大,感情深厚,由于命運的捉弄,長大后接觸減少,但是田潤葉對孫少安的愛意不減當(dāng)年。田潤葉有力的出場不僅表現(xiàn)出人物個性鮮明,勇于追求愛情,性格溫柔執(zhí)拗,而且加深對孫少安面對愛情時畏手畏腳的刻畫。田潤葉在聽到孫少安的困難后,立即主動請纓幫助孫少安解決困難,向二叔田福軍引薦孫少安,田福軍聽到雙水村錯綜復(fù)雜的事情后,對孫少安保持高度贊揚并向公社領(lǐng)導(dǎo)寫信要求放掉正在勞改的王滿銀,體現(xiàn)出田福軍正派的為人,想農(nóng)民之所想的正面官員形象,之后又串聯(lián)出白明川等公社領(lǐng)導(dǎo)。
王滿銀販賣老鼠藥事件至此接近尾聲,作者通過此事件,使全書一百二十多個人物中的七十多個人物如順?biāo)浦郯惴浅W匀坏爻鰣觯瑢崿F(xiàn)了自然連帶人物出場的作用,避免簡單粗糙式人物出場,成為長篇小說安排人物出場的典范?!奥愤b把‘王滿銀販賣老鼠藥事件向前向后分別延伸了一點,大體使用了七萬字的篇幅,就在運動中使全書幾十號人物合理地出場,并初步交叉起人物與人物的沖突關(guān)系,從而使小說平順與自由地交織矛盾,進入表現(xiàn)階段?!?/p>
二、體現(xiàn)勞動實現(xiàn)個人價值觀念
路遙從小便生活在農(nóng)村,放學(xué)回家后也得到山上砍柴,與勞動結(jié)下不解之緣,他認(rèn)為“只有在無比沉重的勞動中,人才會活得更為充實?!甭愤b所指的勞動并不是單純的體力勞動,而是一種抽象意義的勞動,簡單來說就是“干正事”,對于作家來說他的勞動就是創(chuàng)作,對于那時陜北農(nóng)民來說勞動就是在土地上揮灑汗水。在路遙的思想觀念里只有勞動才能實現(xiàn)個人價值,“只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動看作是生命的必要,即使沒有收獲的指望,也能心平氣靜地繼續(xù)耕種。”
小說中塑造了孫少安、孫少平等眾多熱愛勞動、享受勞動、通過勞動實現(xiàn)人生價值的人物形象,如孫少平“帶著一種悲壯的激情,在一條最為艱難的道路上進行人生的搏斗”。但是如果小說只塑造諸如孫少平之類奮斗者形象就會略顯單薄,不能充分地體現(xiàn)出路遙對勞動的態(tài)度與看法,因此,作者又塑造出王滿銀獨具特色的“覺醒人”形象,與熱愛勞動的奮斗者形象形成鮮明對比。
王滿銀全年在外閑逛,只有春節(jié)時回家,用全年的積蓄給孩子買些新鮮玩意兒,獨留蘭花在家耕種、照顧孩子,春節(jié)過后不久便又出走家鄉(xiāng)“云游四方”,不在家鄉(xiāng)的土地?fù)]灑一滴汗水。最后王滿銀漂泊四方,處處碰壁后在上海一個小旅館照鏡子看到自己眼角的皺紋和蒼白的白發(fā)時幡然醒悟,回歸家鄉(xiāng),擁抱家庭的溫暖并且也與以往有很大的不同,跟隨妻子蘭花共同下地勞動。孫少安為了增加姐夫家的收入,讓姐夫王滿銀到磚場的伙房幫忙,王滿銀亦是認(rèn)真干活,晚飯后在公社接孩子回家,與老婆孩子共享天倫之樂,王滿銀在小說中也有圓滿的結(jié)局。
正如路遙所說,“往往一個極偶然的因素,就可能會改變一個人的生活”,“人的一生總應(yīng)有個覺悟期,但這個覺悟期的早晚,對我們的一生將起決定性的作用”,王滿銀最終覺悟,皈依勞動。路遙用王滿銀從反面充分體現(xiàn)了對待勞動的看法——只有勞動才能實現(xiàn)人生價值。
三、揭示市場經(jīng)濟的局限性
小說時間跨度的十年是中國社會的大轉(zhuǎn)型時期,其間充滿了密集的重大事件。路遙想真正體現(xiàn)出巴爾扎克所說的“書記官”的功能,用歷史和藝術(shù)的眼光觀察在特定社會大背景下人的生存與生活狀態(tài),路遙對這十年重大事件的悉知加之他本身就是在這個“大轉(zhuǎn)型期”由中國最底層農(nóng)村一步步奮斗到城市的作家,熟悉那個時代的品性和氣質(zhì),因此,他在發(fā)現(xiàn)市場經(jīng)濟顯著優(yōu)勢時也看到了一些弊端,通過王滿銀這個人物便可以十分完滿地展現(xiàn)出來。
王滿銀沒有回家過春節(jié)的路費,大年三十夜晚在省城火車站度過,吃著市委書記贈予的慰問水餃,旁邊有一位和他一樣吃水餃的外地婦女,兩人很快成為知音。一番交談后王滿銀得知這位外地婦女有一手提包塑料芯電子表,這種假電子表外觀看起來和其他表沒什么兩樣,實際只能運行半年,而且這種電子表在黃原這樣相對閉塞的地方能賣出很高的價格,王滿銀和外地婦女決定共同到黃原高價出售這種假表。事后有人發(fā)現(xiàn)假電子表,開始查問電子表的來源,王滿銀帶婦女回到家中躲避風(fēng)聲,夜晚在同一盤炕休息。蘭花由于丈夫終于在外歸來內(nèi)心欣喜而失眠,深夜卻看見丈夫正悄悄地向外地婦女爬去,蘭花這才明白王滿銀和外地婦女的齷齪之事。小說中外地婦女是典型的 “市場經(jīng)濟式”人物,王滿銀在外地婦女的影響之下忘卻傳統(tǒng)倫理道德。
路遙觀察到,在市場經(jīng)濟興起背景下,有人利用農(nóng)民信息閉塞販賣假貨,自由交易的商品質(zhì)量沒有保證。中國自古以來便是在農(nóng)耕經(jīng)濟基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的禮儀之邦,傳統(tǒng)道德孕育于具有深厚底蘊民族五千年文化,無形生成一些優(yōu)良的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗以發(fā)揮道德約束的作用。市場經(jīng)濟與改革開放在帶動生活質(zhì)量與經(jīng)濟建設(shè)大幅增長的同時,多種意識形態(tài)對傳統(tǒng)道德產(chǎn)生巨大沖擊?;趯σ陨蟽煞矫鎸τ谛屡d市場經(jīng)濟的認(rèn)識,路遙通過王滿銀的經(jīng)歷恰如其分地表現(xiàn)出來。
王滿銀這個人物雖然常常容易被人忽略,但是仔細(xì)分析之后便會發(fā)現(xiàn),王滿銀是一個含有“回歸者”與“覺醒者”雙重特點的豐滿的人物形象,肩負(fù)著路遙對小說獨具匠心的構(gòu)思,在《平凡的世界》中發(fā)揮著獨特的藝術(shù)作用,是作品完整框架中不可缺少的支點。