探索音樂(lè)的靈魂——節(jié)奏

梁夏婷

摘 ? 要： 本文闡述節(jié)奏的定義，針對(duì)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的風(fēng)格把握不恰當(dāng)，音色的把控能力、力度的變化欠缺，節(jié)奏感不強(qiáng)等現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。要想培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感覺(jué)，首先要從音樂(lè)的第一關(guān)健要素“節(jié)奏”入手，引導(dǎo)學(xué)生從生活中挖掘節(jié)奏，尋找語(yǔ)言特點(diǎn)與節(jié)奏的共通點(diǎn)，運(yùn)用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法、創(chuàng)編活動(dòng)、欣賞節(jié)拍明顯的樂(lè)曲等音樂(lè)教育或音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)良好的節(jié)奏感。

關(guān)鍵詞： 節(jié)奏 ? 音樂(lè) ? 培養(yǎng)方法

節(jié)奏是音樂(lè)的脈搏，是構(gòu)成音樂(lè)的根本精髓，是組成音樂(lè)的核心要素之一。德國(guó)著名兒童音樂(lè)教育家卡爾·奧爾夫認(rèn)為：“音樂(lè)構(gòu)成的第一要素是節(jié)奏。節(jié)奏是音樂(lè)的生命，是音樂(lè)生命力的源泉?！庇纱丝梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感在音樂(lè)教育中占有重要地位，并起基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性作用。

一、節(jié)奏的定義

節(jié)奏是自然、社會(huì)和人的活動(dòng)中一種與韻律結(jié)伴而行的有規(guī)律的突變，包括高度、寬度、深度、時(shí)間等多維空間內(nèi)的有規(guī)律或無(wú)規(guī)律的階段性變化。節(jié)奏不僅限于聲音層面，景物的運(yùn)動(dòng)和情感的運(yùn)動(dòng)也會(huì)形成節(jié)奏。如音樂(lè)快慢激烈緩柔、美術(shù)韻律、文學(xué)作品鋪墊高潮結(jié)尾等。又如太陽(yáng)黑子的活動(dòng)和周期甚至整個(gè)地球的太陽(yáng)公轉(zhuǎn)與地球自轉(zhuǎn)都與節(jié)奏密切的相關(guān)。節(jié)奏——看似抽象，卻源于生活。其實(shí)只要我們能夠善于發(fā)現(xiàn)、樂(lè)于觀察，那么節(jié)奏在日常生活中無(wú)處不在。如何才能讓學(xué)生在生活中充分理解音樂(lè)的靈魂和感受音樂(lè)的魅力，作為一名一線音樂(lè)教師，我責(zé)無(wú)旁貸。

二、學(xué)生對(duì)音樂(lè)節(jié)奏掌握的現(xiàn)狀

二十一世紀(jì)的中國(guó)，對(duì)于這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代化國(guó)家來(lái)說(shuō)，人們不再滿足于溫飽，開(kāi)始有精神追求，很多家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)聲樂(lè)或樂(lè)器，但在我十年的音樂(lè)教育生涯中，發(fā)現(xiàn)孩子們確實(shí)一個(gè)比一個(gè)唱功了得或琴技超凡，可惜這些孩子學(xué)習(xí)演唱或演奏的音樂(lè)越來(lái)越失去靈魂，只剩下速度，對(duì)于音樂(lè)作品的風(fēng)格把握極不恰當(dāng)，音色的把控能力、力度的變化十分欠缺，甚至不理解音樂(lè)中的第一個(gè)關(guān)鍵要素“節(jié)奏”。原因何在？因?yàn)檫@些孩子只在學(xué)習(xí)中直接獲得了音樂(lè)的外在軀殼，并沒(méi)有深刻理解音樂(lè)的本質(zhì)。我重新思尋如何扭轉(zhuǎn)快餐式現(xiàn)代音樂(lè)教育模式下出現(xiàn)的尷尬局面，首先從音樂(lè)的第一個(gè)關(guān)鍵要素——“節(jié)奏”入手，嘗試深入探索如何有效培養(yǎng)小學(xué)生良好的節(jié)奏感。

三、通過(guò)音樂(lè)教育培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感

1.引導(dǎo)學(xué)生從生活中挖掘節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生尋找節(jié)奏的能力。

節(jié)奏變化為事物發(fā)展本原，藝術(shù)美之靈魂。節(jié)奏的靈感來(lái)源于日常生活，努力嘗試引導(dǎo)孩子們?cè)谏钪刑皆児?jié)奏。人類(lèi)由遠(yuǎn)古時(shí)代的原始生活到如今的繁華生活，節(jié)奏一直在發(fā)生革命性改變。

如這周每天都在做三件有規(guī)律的事，吃飯、工作、睡覺(jué);下周每天做著吃飯、學(xué)習(xí)、工作、睡覺(jué)四件事情。同樣是一周時(shí)間，第二周每天隨時(shí)做的事情多了，這就意味著每天腳步加快了，生活節(jié)奏變快了。

又如人們白天在工作狀態(tài)中走路的節(jié)奏頻率和晚上休閑散步在公園的腳步聲截然不同。由前者的節(jié)奏頻率可以感受到白天人工作時(shí)投入、急切的心情，后者就是悠閑自在的、舒緩的情緒。

時(shí)鐘在愉快地向前走著：“的嗒、的嗒”;打字機(jī)“叮了當(dāng)啷、叮了當(dāng)啷”地響著;炎熱的夏天，知了不停地大呼大叫：知了知了;在熱鬧歡騰的美麗農(nóng)村，母雞終于下蛋了：咯咯咯咯咯咯嗒咯咯咯咯咯咯嗒，鴨子也下河了：嘎嘎嘎地叫著;在熱鬧的繁華城市里，汽車(chē)的喇叭也在響：笛笛笛笛;就連大街上人們的說(shuō)話，都會(huì)產(chǎn)生節(jié)奏。其實(shí)，在我們的日常生活中有各種各樣的聲響、多種多樣的節(jié)奏，只要大家仔細(xì)觀察、用心感受，節(jié)奏便緊緊地圍繞在我們身旁。作曲家只是把日常生活中的節(jié)奏運(yùn)用在音樂(lè)上，很自然地形成了音樂(lè)節(jié)奏。

教師每天在音樂(lè)課堂中引導(dǎo)學(xué)生尋覓生活中的節(jié)奏，讓更多的學(xué)生對(duì)生活中的節(jié)奏產(chǎn)生興趣，久而久之學(xué)生便能在生活中慢慢發(fā)現(xiàn)節(jié)奏并感受到節(jié)奏的魅力，不知不覺(jué)中被生活中的各種音樂(lè)節(jié)奏深深吸引，逐漸愛(ài)上音樂(lè)、理解音樂(lè)，讓音樂(lè)在孩子們的生活中得到升華。

2.通過(guò)語(yǔ)言特點(diǎn)讓學(xué)生掌握不同的節(jié)奏型。

節(jié)奏是生活形象化的反映，學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏的特點(diǎn)是從生活實(shí)際中來(lái)，形象化的語(yǔ)言最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏的興趣，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從生活語(yǔ)言中轉(zhuǎn)化為節(jié)奏語(yǔ)言，使學(xué)生更快更準(zhǔn)確地掌握不同節(jié)奏型的特點(diǎn)。

如在奧運(yùn)會(huì)直播中經(jīng)常聽(tīng)到讓人熱血沸騰的語(yǔ)言：

X ? X ? ? XX ? X

中 ?國(guó) ? ?隊(duì)， ?加 ?油！

這是典型的前十六后八和兩個(gè)八分音符的節(jié)奏。

又如，當(dāng)司機(jī)倒車(chē)時(shí)，倒車(chē)?yán)走_(dá)會(huì)有節(jié)奏地響著：

X ? XX ? X ? ?X

倒 ?車(chē)， ?請(qǐng) ? 注 ?意！

這是兩個(gè)八分音符和前十六后八的節(jié)奏。

還有體育課上聽(tīng)到的口令：

X· X ? ?X ? ?X

向前 ? ?看 ? 齊！

這是前附點(diǎn)和兩個(gè)四分音符的節(jié)奏。

X ? X· ? ?X

向 ?前 ? 看！

這是后附點(diǎn)和一個(gè)四分音符的節(jié)奏。

教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，先讓學(xué)生想象自己身在其中，然后模仿這些聲音，再過(guò)渡到讀節(jié)奏、拍節(jié)奏，使學(xué)生逐步養(yǎng)成從生活中吸取——模仿——運(yùn)用節(jié)奏的良好習(xí)慣。

除了通過(guò)中文的語(yǔ)言特點(diǎn)讓教師幫助學(xué)生快速掌握節(jié)奏以外，還可以投其所好，根據(jù)英文的語(yǔ)言特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些節(jié)奏，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。如：

二分音符

X ?— （tea）

四分音符

X ? ? （car）

兩個(gè)八分音符

X ?X ? （apple）

四個(gè)十六分音符

XXXX （motorbike）

前十六后八分音符

XX ? X （dinosaur）

這樣的節(jié)奏語(yǔ)言教學(xué)不僅能增加學(xué)生的節(jié)奏感，還能對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)感起到促進(jìn)作用，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)科相互融合的“雙贏”目標(biāo)。

3.運(yùn)用聲勢(shì)律動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感。

聲勢(shì)和肢體律動(dòng)是對(duì)節(jié)奏的感知與音樂(lè)表現(xiàn)的兩種主要表達(dá)方式。在奧爾夫音樂(lè)教育的體系中，聲勢(shì)和律動(dòng)是一種簡(jiǎn)單的音樂(lè)節(jié)奏和身體組合的活動(dòng)，主要表達(dá)方式包括拍掌、跺腳、拍腿、拍胸、拍肩等。兒童在音樂(lè)中借助這樣的聲勢(shì)和身體組合動(dòng)作，可以對(duì)不同的音色進(jìn)行更深入的音樂(lè)感受。律動(dòng)指的是人們有節(jié)奏地進(jìn)行跳動(dòng)或者有規(guī)律地運(yùn)動(dòng)。多指的是人們?cè)诼?tīng)到了音樂(lè)后，按照音樂(lè)節(jié)奏通過(guò)聲勢(shì)和身體的各種運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行表達(dá)。當(dāng)學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中長(zhǎng)期處于積極主動(dòng)的參與狀態(tài)中，情感就會(huì)得到極大的激發(fā)和滿足，對(duì)于音樂(lè)的感受和表現(xiàn)力逐漸得到增強(qiáng)，有助于提升節(jié)奏感。

低年段中小學(xué)生生性好動(dòng)、愛(ài)模仿、喜愛(ài)音樂(lè)和游戲，情緒容易自然地受到聲勢(shì)律動(dòng)感染的基本心理特征，教師先從律動(dòng)入手，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的肢體律動(dòng)與節(jié)奏已經(jīng)形成一定融合度，并具有一定控制力時(shí)，逐漸引入聲勢(shì)節(jié)奏教學(xué)，更利于學(xué)生自然而高效地掌握歌曲的節(jié)奏特點(diǎn)。例如《幸福拍手歌》，就是一首典型的運(yùn)用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法讓學(xué)生感受音樂(lè)的歌曲，教師可以邊讓學(xué)生感受歌曲音樂(lè)情緒，邊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拍手、跺腳、拍腿、拍肩等聲勢(shì)律動(dòng)，對(duì)于進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的節(jié)奏感有很大的意義和幫助。又如《星光恰恰恰》，教師引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲歡快的音樂(lè)情緒，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生在每個(gè)樂(lè)句的后面加上拍手的節(jié)奏“X ?X ? X”，再循循善誘讓每位學(xué)生仔細(xì)觀察歌曲前三個(gè)樂(lè)句中每個(gè)樂(lè)句的結(jié)尾正是運(yùn)用了這種節(jié)奏型，使學(xué)生在“玩”中、“模仿”中、“情境”中潛移默化地熟練并掌握這一節(jié)奏特點(diǎn)。還有人音版小學(xué)音樂(lè)教材中的歌曲《拍手拍手》《小青蛙找家》等都是運(yùn)用了聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生良好的節(jié)奏感。

4.通過(guò)創(chuàng)編活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感。

簡(jiǎn)單、陳舊的節(jié)奏教學(xué)方式刻板、單調(diào)、缺乏生動(dòng)性和活力性，在很大程度上使小學(xué)生潛在的音樂(lè)才能、創(chuàng)造力、想象力逐漸消退。新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求小學(xué)生在音樂(lè)課中熟練掌握音樂(lè)創(chuàng)編的能力。

如歌曲《動(dòng)物說(shuō)話》，第一段和第二段歌詞分別歌頌小雞和小鴨，它們說(shuō)話的聲音雖然不一樣，卻完全運(yùn)用相同的節(jié)奏和旋律。教師可以通過(guò)這兩種動(dòng)物說(shuō)話聲音不同，但運(yùn)用相同的節(jié)奏這一特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相同的節(jié)奏創(chuàng)編歌詞，模仿其他小動(dòng)物說(shuō)話的聲音，使學(xué)生輕松掌握歌曲的節(jié)奏。

小 ? 雞說(shuō) ? 話 │嘰嘰 嘰│

小 ? 鴨說(shuō) ? 話 │嘎 ?嘎 ?嘎│

X ? XX ? X │X ? X ?X│

又如人音版一年級(jí)上冊(cè)的歌曲《火車(chē)開(kāi)了》，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生想象坐火車(chē)時(shí)聽(tīng)到的聲音，火車(chē)準(zhǔn)備開(kāi)是怎樣的聲音？火車(chē)剛剛開(kāi)動(dòng)時(shí)是怎樣的聲音？火車(chē)開(kāi)快時(shí)又是怎樣的聲音？

火車(chē)準(zhǔn)備開(kāi)會(huì)發(fā)出這樣的聲音：

Wu — │Wu —│

X — │X —│

火車(chē)剛剛開(kāi)動(dòng)時(shí)會(huì)發(fā)出這樣的聲音：

hong ?long │ hong ?long│

X ? ? ?X ? ?│ X ? ? ?X │

火車(chē)開(kāi)快時(shí)發(fā)出這樣的聲音：

ka ?chaka ?cha│ ka ?chaka ?cha│

X ? XX ? X│ X ? XX ? X│

教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考火車(chē)在不同時(shí)間段發(fā)出的不同的節(jié)奏聲響，在課堂中使學(xué)生對(duì)二分音符、四分音符和八分音符的含義有了更加形象化、具體化的理解和認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)一步明白實(shí)質(zhì)意義，為日后學(xué)習(xí)各種節(jié)奏奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

5.通過(guò)欣賞節(jié)拍明顯的樂(lè)曲提高學(xué)生的節(jié)奏感。

節(jié)奏感的一個(gè)重要基礎(chǔ)是節(jié)拍感準(zhǔn)確。在音樂(lè)中有一定強(qiáng)弱分別的一系列拍子每隔一定時(shí)間重復(fù)出現(xiàn)叫做節(jié)拍。樂(lè)曲中每個(gè)小節(jié)中強(qiáng)拍和弱拍循環(huán)出現(xiàn)的稱二拍子，強(qiáng)拍、弱拍、弱拍循環(huán)出現(xiàn)的稱三拍子。一線音樂(lè)教師要想更好地培養(yǎng)和提高學(xué)生的節(jié)奏感，可以在日常生活中讓學(xué)生多聽(tīng)一些旋律節(jié)拍明顯的音樂(lè)體裁。

如欣賞二拍子的樂(lè)曲可以選擇富有節(jié)奏步伐的“進(jìn)行曲”風(fēng)（如吳光銳、賈雙、李明秀的《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》，莫扎特的《土耳其進(jìn)行曲》，門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》等），教師可以在課堂中帶領(lǐng)學(xué)生邊聽(tīng)音樂(lè)邊踏步，引導(dǎo)學(xué)生踩準(zhǔn)拍點(diǎn)，使學(xué)生在體驗(yàn)進(jìn)行曲曲風(fēng)的同時(shí)感受樂(lè)曲中每小節(jié)的重拍。大多進(jìn)行曲節(jié)奏清晰、強(qiáng)弱分明、節(jié)拍規(guī)整，學(xué)生比較容易從音樂(lè)中找出重拍，多讓學(xué)生欣賞此類(lèi)音樂(lè)作品對(duì)于培養(yǎng)和提高學(xué)生拍感有很大幫助。

又如欣賞三拍子的樂(lè)曲可以選擇一種起源于德國(guó)奧地利的三拍子音樂(lè)藝術(shù)體裁“圓舞曲”（如約翰·施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》和《春之聲圓舞曲》、約翰·埃馬努埃佐納遜《杜鵑圓舞曲》等），此類(lèi)音樂(lè)作品還有一個(gè)大眾非常熟悉且華麗的藝術(shù)別稱——華爾茲，這類(lèi)作品是廣泛流行于德國(guó)和世界各地的音樂(lè)和社交性歌舞，強(qiáng)調(diào)第一拍的重音，旋律流暢、節(jié)奏明顯的三拍子音樂(lè)。教師應(yīng)有意識(shí)地多讓學(xué)生欣賞這類(lèi)有一定節(jié)奏規(guī)律性的三拍子圓舞曲音樂(lè)作品，既有助于提高學(xué)生的肢體節(jié)奏律動(dòng)感，又能更好地讓學(xué)生從三拍子的音樂(lè)中感受和體驗(yàn)快樂(lè)，使學(xué)生對(duì)節(jié)奏的規(guī)律性有更細(xì)致、更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

節(jié)奏是音樂(lè)最基礎(chǔ)、最重要的部分。沒(méi)有了節(jié)奏，再美妙的旋律也成了無(wú)源之水。沒(méi)有掌握良好的節(jié)奏就談音樂(lè)，就等同嬰兒學(xué)走路還沒(méi)走穩(wěn)就學(xué)跑步一樣，特別容易跌倒。如果說(shuō)音樂(lè)中的旋律是沿途的風(fēng)景的話，節(jié)奏則是預(yù)先設(shè)定好的旅途線路。沒(méi)有預(yù)先設(shè)定好的旅途線路，再好的風(fēng)光也只不過(guò)是沒(méi)有靈魂的零碎音符。任何一種藝術(shù)形式都需要有良好的節(jié)奏感才能真正進(jìn)入藝術(shù)世界。因此，培養(yǎng)良好的節(jié)奏感是擁有良好樂(lè)感的前提條件，教師在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)以培養(yǎng)廣大學(xué)生良好的節(jié)奏感作為重要任務(wù)之一，才能真正引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)的世界，完成心靈重塑。

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