融入以詩詞為主的傳統(tǒng)節(jié)日文化 語文課程策略研究

曾倚嫦

摘 要：與傳統(tǒng)節(jié)日相對(duì)應(yīng)的經(jīng)典詩詞，用豐富的意象、凝練的語句和充沛的情感，彰顯了中華民族特征和文化的價(jià)值取向。筆者從傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承視角出發(fā)，將節(jié)日中的古詩詞鑲嵌在傳統(tǒng)文化的背景之中，闡述了融入以詩詞為主的傳統(tǒng)節(jié)日文化語文課程開發(fā)與構(gòu)建，以期通過傳統(tǒng)節(jié)日與詩詞佳句碰撞融合，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，培養(yǎng)學(xué)生文化自覺與文化自信。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日文化;古詩詞;語文課程

詩詞韻文，節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，飽含作者思想感情，蘊(yùn)含著豐厚的人文精神與民族文化智慧，教師在傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)中，以詩詞功能特征為載體，不僅可以加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的情感體驗(yàn)，還能使學(xué)生在語言藝術(shù)的感染熏陶中，強(qiáng)化對(duì)中華傳統(tǒng)文化精髓的傳承與思考。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生在精練優(yōu)美的語言意境中，主動(dòng)感觸、品味傳統(tǒng)文化的價(jià)值與獨(dú)特魅力，進(jìn)而讓學(xué)生在注釋、講解、鑒賞、朗誦的多樣學(xué)習(xí)中，自覺傳承傳統(tǒng)文化精髓，深刻感悟詩詞語言、人性、意境中所蘊(yùn)含思想情感和文化底蘊(yùn)。

一、感悟文化背景，共赴詩意新春

古詩詞語言凝練、生動(dòng)形象，既能豐富學(xué)生情思，又能讓學(xué)生充滿想象力地探究思考。因此，教師在傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)中，要將詩詞創(chuàng)作情感與節(jié)日樂趣相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀、品味、解析中，主動(dòng)提出疑問，感受詩詞中表達(dá)的美好愿望。

例如，教學(xué)“中國四大傳統(tǒng)節(jié)日”時(shí)，教師融入王安石的《元日》、葉颙的《己酉新正》、高適的《除夜作》、葉燮的《迎春》，讓學(xué)生結(jié)合古人的社會(huì)生活文化內(nèi)容，了解春節(jié)起源，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的深邃文化內(nèi)涵。教師：“讀古詩，猜節(jié)日，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，概括詩歌中的場景——‘爆竹/聲中/一歲除，春風(fēng)/送暖/入屠蘇。”指導(dǎo)學(xué)生富有感情的讀出節(jié)奏，讀出韻律，了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。教師：“你知道為什么要放爆竹嗎？喜歡過春節(jié)嗎？你知道古人把春節(jié)叫什么嗎？古人讀詩的這種方法叫吟誦，同學(xué)們是否想嘗試一下？”指導(dǎo)學(xué)生帶著“高興、激動(dòng)……”的心情，把（—/）的字音讀長，把（V＼）字音讀的短一點(diǎn)、輕一些，組織學(xué)生在融情入景，寓意深刻吟誦，在想象中加深對(duì)春節(jié)辭舊迎新美好愿望的體驗(yàn)與感悟。

二、抓住意象特點(diǎn)，自由表達(dá)評(píng)價(jià)

教師在融入以詩詞為主的傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)中，要將詩詞意境還原到節(jié)日文化背景，指導(dǎo)學(xué)生在婉約、繾綣、昂揚(yáng)、恢弘的吟誦中，與傳統(tǒng)文化進(jìn)行直接對(duì)話，獲得情感的共鳴，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

例如，“元宵節(jié)”是一年中第一個(gè)月圓之夜，又稱上元節(jié)或小正月，教師可結(jié)合詩詞中的意象特點(diǎn)，組織學(xué)生開展范讀、領(lǐng)讀、快讀、慢讀，引導(dǎo)他們?cè)诙喾N形式的反復(fù)誦讀中，讀懂意象，理解詩詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)。如《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》中的“月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢”一句，道出了節(jié)日夜流光溢彩，歐陽修的《生查子·元夕》寫出了元宵佳節(jié)，兩情依依、婉約柔美的意境。教師可在學(xué)生充分誦讀后，融合各種有趣的評(píng)價(jià)互動(dòng)，要求學(xué)生通過聯(lián)想對(duì)詞句中的事件、人物、情節(jié)、景物、場面、情緒進(jìn)行再加工，讀懂作者智慧與文化精華。

三、鑒賞言志抒情，解析詩詞情感

古詩詞語言精練、簡潔，需要學(xué)生體會(huì)“言外之意”。因此，教師要在言已盡而意未絕的“留白”之處，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、解析字詞的意義用法，品味詩詞情感，體會(huì)詩詞意象、情感的“言外之意”。

教師還可在課堂設(shè)計(jì)任務(wù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合創(chuàng)作背景，了解“清明節(jié)”節(jié)日的起源、歷史發(fā)展、漢族民俗、社會(huì)影響、節(jié)日意義，讓學(xué)生在詩詞的解讀、鑒賞中增長知識(shí)，受到教益。教師：“清明節(jié)，細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)，行人一個(gè)個(gè)面帶憂愁，情緒低沉。請(qǐng)問，哪里有酒家？”“說一說你對(duì)清明節(jié)的理解？”“斷魂，內(nèi)心十分凄迷哀傷，這位行人為何欲斷魂？”想要理解詩詞沉淀的文化內(nèi)涵，就要清楚清明、寒食節(jié)、掃墓的關(guān)系，教師通過設(shè)疑、解疑的形式，鼓勵(lì)學(xué)生自主交流、品味鑒賞、搜集材料，潛移默化地受到思想與情感的熏陶?！扒迕鞴?jié)”對(duì)于古人而言是家人團(tuán)聚，親友結(jié)伴踏青、祭祖掃墓的習(xí)俗，詩中“行人”獨(dú)自在他鄉(xiāng)，心中感到孤獨(dú)、凄涼，細(xì)雨綿綿不絕，更增添了“行人”莫名的凄迷、惆悵。如何排遣愁緒？行人自然想到在附近找個(gè)酒家，讓自己置身于熱流之中，喝點(diǎn)酒，解解寒，牧童以行動(dòng)代替語言“遙指杏花村”詩到這里戛然而止，至于行人如何消愁、避雨、解寒都留待學(xué)生感受、解釋、體驗(yàn)，更新、充實(shí)精神文化的內(nèi)涵，豐富對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化底蘊(yùn)認(rèn)知。

四、感知文化精神，體驗(yàn)底蘊(yùn)內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，既是民族精神的結(jié)晶，也是民族智慧的象征，只有了解“清明節(jié)”祭掃習(xí)俗，才能理解行人“斷魂”的情感，只有了解重陽節(jié)“登高”“插茱萸”的風(fēng)俗，才能理解作者對(duì)家人的思念之深。所以，教師在融入詩詞的傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)中，要?jiǎng)內(nèi)テ湮镔|(zhì)載體，留下的精神內(nèi)核，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)詩詞文化和傳統(tǒng)節(jié)日文化認(rèn)知。

例如，“端午節(jié)”不僅僅是龍舟的賽會(huì)，也不單單是粽子的聚餐，它有特定的紀(jì)念對(duì)象儀式、社交、習(xí)俗和獨(dú)特的文化特征、表現(xiàn)形式，教師在《和端午》《六幺令·天中節(jié)》《乙卯重五詩》詩詞教學(xué)中，要借助詩詞意象、情感、場景，不斷豐富端午的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦的感知體驗(yàn)中，理解中華民族的文化命脈。張耒的《和端午》從端午競渡紀(jì)念屈原說起，雖然國亡身殞、灰飛煙滅，但那光照后人的忠烈之魂和愛國精神，彪炳千古，千古絕唱之離騷永不消亡。教師在端午節(jié)教學(xué)中，可結(jié)合屈原投江、伍員復(fù)仇等元素，弘揚(yáng)其精神內(nèi)涵，紀(jì)念中華民族特有的精神追求和價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生站在傳承優(yōu)秀歷史文化的高度，去理解體驗(yàn)詩詞中的精神世界。

五、開展詩詞競賽，感恩家國情懷

“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！薄拔鞅蓖l(xiāng)何處是，東南見月幾回圓?！痹娫~佳句，字字珠璣，教師在傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)中，可組織學(xué)生開展詩詞誦讀競賽，讓學(xué)生在創(chuàng)編、聯(lián)想中，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日魅力，了解中秋佳節(jié)的文化內(nèi)涵。

例如，教師組織學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴：“最清冷的中秋詩詞”“最壯闊的中秋詩詞”“最感傷的中秋詩詞”“最具科學(xué)幻想的中秋詩詞”“最具親情的中秋詩詞”。學(xué)生：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安……”快速回答：“作者？”“點(diǎn)評(píng)？”“說一說詩中的哲理與人情?！苯處熆纱蚱瞥Ｒ?guī)，組織學(xué)生暢所欲言，要求學(xué)生平仄對(duì)應(yīng)，字正腔圓、輕重緩急地誦讀詩詞，訴說中秋節(jié)獨(dú)特的文化內(nèi)涵，“海上生明月，天涯共此時(shí)?！眻A滿、圓和之意，體現(xiàn)了中華民族特有的文化價(jià)值理念。教師可以通過主持會(huì)議形式，組織學(xué)生說一說中秋節(jié)的發(fā)展演變，自由討論“賞月、猜謎、追月、觀潮、燃燈”的節(jié)日習(xí)俗，讓學(xué)生表達(dá)親情、友情、愛國之情、思鄉(xiāng)之情，使學(xué)生能由內(nèi)而外地，感知詩詞本身內(nèi)涵意蘊(yùn)，體會(huì)中國文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。

六、關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)情感，深化詩詞寓意

“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”耳熟能詳，卻不解真意，教師在課堂應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，融入真情實(shí)感，讓學(xué)生能以詩詞為主的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，深刻理解傳統(tǒng)節(jié)日的感恩的精神與承載的文化意義。

例如，教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，教師可利用現(xiàn)代生活中登高飲酒，賞菊賦詩，思鄉(xiāng)懷親等相關(guān)圖畫、視頻，向?qū)W生直觀、生動(dòng)地講述重陽節(jié)登高寓意，讓學(xué)生入情入境地，聚集全部的心智去關(guān)注、感受體會(huì)詩詞中的事物、人物、思想，從而發(fā)現(xiàn)、理解、深度體驗(yàn)“重陽節(jié)”感恩、孝親的普世價(jià)值，“年年上高處，未省不傷心?！薄斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”教師在傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)中，要激起學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生在千古名句解讀、分析、鑒賞中，能主動(dòng)聯(lián)系已有的文化思想、精神觀念，深度體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的民族文明、風(fēng)俗、精神，提高文化品位和人文精神，建立傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想觀念。

總之，中華傳統(tǒng)節(jié)日文化蘊(yùn)含著厚重的人文情懷與精神核心，教師在融合古詩詞的語文課程中，要通過多樣、趣味的教學(xué)形式，彰顯文化精髓，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)學(xué)生在聲情并茂的閱讀鑒賞中，感悟美和創(chuàng)造美。詩詞文化意境，是作者抒發(fā)親情、傳遞思想的創(chuàng)作過程，凝練的語言、和諧的韻律高度集中概括與反映了中華傳統(tǒng)美德和歷史文化底蘊(yùn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從多角度感悟詩詞意猶未盡之神韻，讓學(xué)生在精練含蓄的語言藝術(shù)思考、體驗(yàn)中，增強(qiáng)自身文化底蘊(yùn)，提升語文素養(yǎng)。

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