蒯江萍
特級教師李烈認(rèn)為,有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)側(cè)重于“求”,而不在于“知”。學(xué)習(xí)是一種求知體驗(yàn),成長是一種多彩體驗(yàn)。學(xué)生只有自己做過,只有親身經(jīng)歷過,才會獲得真實(shí)的體驗(yàn),認(rèn)識才會深刻,理解才會透徹。教師過多的包辦、替代,只會限制學(xué)生自主體驗(yàn)的權(quán)利,剝奪學(xué)生自我發(fā)展的機(jī)會。我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過程,而不應(yīng)過分在乎“習(xí)”的結(jié)果。真正的學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí),是全時(shí)空體驗(yàn),是全身心體驗(yàn),是在教師引領(lǐng)下的交往、對話、實(shí)踐、理解、建構(gòu)。體驗(yàn)?zāi)艽龠M(jìn)個(gè)體品德的發(fā)展和良好行為習(xí)慣的形成,助推學(xué)生的社會化進(jìn)程。體驗(yàn)式課堂扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)的“授受”關(guān)系,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,變成探究的主體。
一、 立足生活土壤,指向真實(shí)學(xué)習(xí)
“生活性”是道德與法治課程的首要性質(zhì)。教學(xué)遵循兒童生活原則,以生活為課程內(nèi)容源泉,教師從生活中的問題出發(fā),引領(lǐng)兒童體驗(yàn)真實(shí)生活,主動參與生活,創(chuàng)造美好生活。最有效的學(xué)習(xí)是真實(shí)的學(xué)習(xí),生活性讓學(xué)習(xí)變得真實(shí)。體驗(yàn)式課堂應(yīng)立足生活土壤,指向真實(shí)學(xué)習(xí),避免學(xué)習(xí)死的書本知識,而學(xué)習(xí)活的有用的知識。
我們首先要創(chuàng)設(shè)生活情境,將道德與法治問題融入真實(shí)的生活場景,以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,誘發(fā)學(xué)生探索求知的欲望,從而激活學(xué)生思維,喚醒學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知理解。生活情境讓道德與法治課堂散發(fā)生活的味道,讓學(xué)習(xí)求知過程變得更加真實(shí)而有意義。
例如,在教學(xué)“我們的公共生活”一課時(shí),為了幫助學(xué)生深刻理解公共生活及其行為要求,筆者創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的公共生活情境,先播放了一些商場購物、公園游玩、班級生活等小視頻,引導(dǎo)學(xué)生初步感知公共生活,接著以“班級生活”為主題組織學(xué)生開展體驗(yàn)性探究活動。教室本身就是一個(gè)公共空間,班級生活就是一種公共生活,教學(xué)立足公共生活環(huán)境,學(xué)生在真實(shí)情景中認(rèn)識公共空間,理解公共生活。
二、 豐富活動體驗(yàn),親歷探求過程
“活動性”是道德與法治課堂的顯著特點(diǎn),活動體驗(yàn)是該課程教學(xué)的基本形式。知識的獲得不是靠教師的傳授,而是靠學(xué)生的自主探究建構(gòu),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是課堂的主人。道德與法治課中的活動以體驗(yàn)性活動為主,突出學(xué)生的參與、實(shí)踐、感悟、理解,學(xué)生在體驗(yàn)中習(xí)得知識,發(fā)展綜合能力,形成良好品行。
例如,在教學(xué)“我們的公共生活”一課時(shí),為了幫助學(xué)生了解公共生活,明晰公共生活規(guī)則,筆者設(shè)計(jì)了豐富的教學(xué)活動:“看圖分類”幫助學(xué)生認(rèn)識了“私人空間”與“公共空間”;“角色扮演”寓教育于娛樂之中,使學(xué)生在親身體驗(yàn)中規(guī)范自己的言行舉止,形成遵守公共秩序、愛護(hù)公共設(shè)施的意識;“案例辨析”幫助學(xué)生從不同角度去解讀和理解公共生活的行為要求,增強(qiáng)了學(xué)生的公共意識。
三、 搭建交流平臺,分享探求成果
交流勝過閉門勞作,交談能夠啟迪心智,碰撞出新思想。展示交流是道德與法治教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié),它促進(jìn)了同學(xué)之間的交往與溝通,實(shí)現(xiàn)了探求成果的分享與交換,獲得了情感的交流與思維的交鋒,助推了學(xué)生知識的建構(gòu)與思想的提升。教師要關(guān)注活動體驗(yàn)之后的表達(dá),為學(xué)生搭建交流的平臺,給學(xué)生展示分享的機(jī)會,激勵學(xué)生互動碰撞,引領(lǐng)學(xué)生在交流中體悟生命的真諦,摘取知識的果實(shí),汲取文明的精華。
例如,在教學(xué)“我們的公共生活”一課時(shí),在“案例辨析”環(huán)節(jié),筆者針對“高鐵霸座”問題,組織學(xué)生討論交流,引導(dǎo)他們進(jìn)行辯論。學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)劯惺?,指出擾亂公共秩序的危害,提出文明參與公共生活的倡議。在學(xué)生展示交流過程中,教師要發(fā)揮好引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生積極表達(dá)體驗(yàn)過程與思想感悟;要發(fā)揮激勵作用,鼓動學(xué)生的情緒,激勵學(xué)生爭論、碰撞;在學(xué)生表達(dá)過程中,教師應(yīng)做個(gè)好聽眾,耐心聆聽,分享學(xué)生的喜悅與成果。
教學(xué)無終點(diǎn),體驗(yàn)無止境,我們除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)機(jī)會,還應(yīng)適當(dāng)延伸課堂活動,拓展體驗(yàn)項(xiàng)目,安排或組織學(xué)生進(jìn)行課后體驗(yàn),在家庭、社區(qū)等區(qū)域體驗(yàn),以拓展體驗(yàn)、求知的時(shí)空。◆(作者單位:江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)文萃小學(xué))