德法兼修和生活實踐有效結(jié)合的研究與反思

彭輝云

【摘要】《道德與法治》是促進學生道德成長和法治意識的課程，是很貼近生活的。在《道德與法治》課堂上如能體現(xiàn)生活，調(diào)動學生對生活的感受、認知和體驗，且能在生活過程體驗得越充分、越細膩。那么，學生的感悟就會越到位、越深刻，就更能觸及靈魂和思想，達到德法兼修的教育目標。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;生活教學;情境;體驗

隨著課堂教學改革的逐步深入，我們都深知傳統(tǒng)的課堂教學模式已逐漸無法適應(yīng)當前學生的認知能力和發(fā)展水平。《道德與法治》課應(yīng)當以生活（社會）為背景，以學生生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，強調(diào)拓展課堂教學的內(nèi)涵。課堂教學要與課外實踐活動相結(jié)合進行，有意識地開展社會調(diào)查、參觀、社會服務(wù)等活動，引領(lǐng)學生走出學校的小課堂，邁進社會這個大課堂，積極參與社會生活實踐，在發(fā)現(xiàn)中提升認知，在體驗中領(lǐng)悟道德和法治準則，領(lǐng)悟社會主義核心價值觀，逐漸培養(yǎng)生活實踐能力，形成道德規(guī)范，提升文明素質(zhì)。

在《道德與法治》的教學中，如何使課堂教學與生活實踐相融，形成有效的結(jié)合呢？在這個研究過程中，我們重點關(guān)注了三年級的《道德與法治》課程，并以其中一個單元的內(nèi)容——《我們的學?！窞槔归_研究和探討。

《我們的學?！肥侨私贪嫒昙壣蟽缘诙卧膬?nèi)容，它包括三個課目：說說我們的學校、走近我們的教師、讓我們學校更美好。

一、還原現(xiàn)場，在生活中教學

有效的教學應(yīng)當從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供充分體驗生活的機會。課堂應(yīng)能以學生的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)設(shè)置課程，尋找資料。還要具體引導學生在自己生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，使學生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

執(zhí)教《說說我們的學校》一課的李老師，設(shè)計課前讓學生畫校園圖，課堂上由學生共同評選出“最美校園圖”。要完成家園圖，學生自然要細細觀察、感受，務(wù)求畫出最美校園。這個過程，就是學生畫校園、感受校園美，再把感受帶到課堂的過程。

在彭老師設(shè)計《走近我們的老師》的課例里，布置了一道課前作業(yè)：讓學生組成學習小組，在日常觀察、了解老師的工作日常和教學行為;以及通過申請做小老師或老師的助手，體驗老師的工作和增強感受。然后，在課堂上讓學生把自己的課前調(diào)查了解到的情況和感受想法進行分享交流。這個親身經(jīng)歷的過程激活了體驗，讓學生有話可說。有了體驗，學生的理解就很透徹。

在《讓我們學校更美好》這一課例的設(shè)計里，學生們除了同學、教師，還談到保安叔叔、清潔阿姨、校車司機，等等，在切切實實的校園生活中感受著人與人之間的關(guān)系，校園里的權(quán)利、義務(wù)和責任。課堂上，教師把6個學生分為1小組，讓學生在桌面上的抽獎箱里抽取自己要充當?shù)慕巧?，然后說說自己的責任和義務(wù)，以及自己的一些感受。把原本發(fā)生在他人身上的事情轉(zhuǎn)移到自己身上，豐富多彩的校園生活事例搬到課堂上，互相交流著討論著，學生們的體驗和感悟就更加真實、生動和深刻了。嘴上得來終覺淺，教師的說教十遍，不如讓學生自己“親身經(jīng)歷”一遍來得真切。

帶生活進課堂，在現(xiàn)場還原中教學。讓書本知識回歸生活，使學生在豐富多彩、有血有肉的“生活”中學習道德規(guī)范和法治知識，樹立權(quán)利義務(wù)的觀念和意識。

二、情境再現(xiàn)，在活動中體驗

課程提倡“創(chuàng)設(shè)情境——建立模型——解釋應(yīng)用與拓展”，建議教學要把學生放在特定的情境中活動，引導他們在活動中探索，促使他們理解和產(chǎn)生真實的思想情感和樹立正確的三觀。我們認為這是道德生成的重要環(huán)節(jié)。課堂教學中設(shè)計了豐富有趣的活動，讓學生通過實際參與，動手動腦。

在《說說我們的學?！芬徽n的執(zhí)教中，教師非常有智慧地設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)：為了能讓學生更全面地了解校園，教師組織了“小導游大聯(lián)盟”活動，一起為剛從外地調(diào)來的新教師介紹我們的校園。主體是學生，對象是教師，學生愛在教師面前表現(xiàn)自己的喜好。因此，學生們準備起來非常認真、行動起來非常勇躍?！靶в巍眰兙虮M校園美景，甚至了解到很多相關(guān)的歷史文化、學校的辦學特色、辦學思路。這樣的活動讓有些學生間接認識了“新”校園，也讓有些學生從“舊”景中產(chǎn)生新感想。

在執(zhí)教《讓我們的學校更美好》一課時，她讓學生表演小話劇《開放書架的不幸》，講述了“開放書架”的遭遇，直觀、生動、有趣，免了啰嗦的讓人厭煩的說教，學生從感情上就接受并認同要愛護公物，愛護圖書，做文明的小學生。課堂還設(shè)計了給校長寫一封信說說心里話的活動，讓學生把信寫好后投進模擬的“校長信箱”，然后，由教師再隨機抽取信件念給大家聽。三年級的學生寫出的信是漢字加拼音，但還是可以看出學生們的真實情感和訴求，學校也請了學生代表上來抽取信件，念信件，學生都很興奮，希望教師能請自己上臺抽取信件，念信，或者希望自己寫的信被抽到?？傊瑢W生在活動中既興奮又生動，參與的積極性都很強。

三、突出主體，在主動中收獲

學生的主動性是指學生自發(fā)地采取積極的方式，克服障礙、困難，去完成學習任務(wù)并實現(xiàn)目標的行為，它體現(xiàn)為自發(fā)、率先行動和克服困難三方面。因此，我們在課堂中確保學生的主體地位，利用活動等手段引導學生自主地活動、觀察、交流、思考、操作，使學生自然地接受、生成，而不是生硬地講解、灌輸，充分地發(fā)揮了學生的主動性。

在組織《道德與法治》的教學時，要求教師文本結(jié)合生活實際進行，一方面，可以拉近文本內(nèi)容與學生的距離;另一方面，可以促使道德和法治意識的自然生成。引導學生親身去感受，去體驗，在參與活動的過程中受到教育，逐漸內(nèi)化，深化情感，使整個教與學的過程達到相融統(tǒng)一。

在此次以課例進行的“《道德與法治》教學和生活實踐有效結(jié)合”的研究中，筆者雖有收獲，也在研究中看到存在的問題和未能解決的困惑：

“紙上得來終覺淺”。雖然課堂沒有局限于教室，但畢竟不能帶學生到更加廣闊的社會生活中去，讓他們感受道德源于生活。情境還原終究是一個指定的現(xiàn)場或是一個沒有延續(xù)的片斷，面對瞬息萬變的社會和充滿各種可能性的現(xiàn)實，如何進一步培養(yǎng)學生作為社會人，通過具體的生活事件理解道德、學習道德，獨立思考、勇于探究的個性品質(zhì)？要實現(xiàn)《道德與法治》教學的有效性，一支相對專業(yè)、相對穩(wěn)定的學科教師隊伍是必要條件，語文、數(shù)學、音樂、美術(shù)等科目，教師都具備專業(yè)知識，而《道德與法治》學科的任課教師卻大都是兼任的，這給道德與法治教研工作帶來比較大的困難和難以取得突破，存在“教不研，研不深”的現(xiàn)狀。

四、結(jié)語

有人說“研究就像一場旅行，成果不易顯現(xiàn)，但影響卻永永遠遠”。研究能讓教者與課程走得更近，更深刻地理解“以學生為本，尊重學生感受”的教學理念，考慮課程“以學生為本，以生活為源泉”的特點以及學生的認知水平，也知道要充分運用“情境體驗法”和“活動體驗法”，讓學生在《道德與法治》課堂上獲得親身體驗和真實情感?？傊挥凶尅兜赖屡c法治》課堂活動與生活實踐有效結(jié)合，才能使課堂與生活在相融中生成。

責任編輯? 吳華娣