新時(shí)期高校大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)與路徑探究

姚遠(yuǎn)

摘要：公民素養(yǎng)代表著一個(gè)國(guó)家的素養(yǎng)，對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族興盛有著重要影響，而且是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要精神力量。高校大學(xué)生公民素養(yǎng)關(guān)系到民族的未來(lái)，作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，在新時(shí)期，要加強(qiáng)培養(yǎng)高校大學(xué)生公民素養(yǎng)的力度，讓大學(xué)生在新時(shí)期可以承擔(dān)起維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)，擁護(hù)國(guó)家利益，建設(shè)國(guó)家的重任。本文結(jié)合在新時(shí)期培養(yǎng)高校大學(xué)生公民素養(yǎng)的重要性，分析了當(dāng)前大學(xué)生公民素養(yǎng)較差的原因，最后提出了培養(yǎng)大學(xué)生公民素養(yǎng)的路徑。希望本次研究可以為全面提升我國(guó)公民素養(yǎng)提供參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期 高校大學(xué)生 公民素養(yǎng) 培養(yǎng)

引言

公民是構(gòu)成國(guó)家的重要部分，公民的思想道德、價(jià)值觀念等綜合素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。而高校大學(xué)生作為我國(guó)公民的組成部分，是社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者，大學(xué)生公民素質(zhì)水平的高低對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家發(fā)展有著重要的影響。然而我國(guó)很多高校大學(xué)生并不了解什么是公民素養(yǎng)，而且缺少公民素養(yǎng)相關(guān)理論指導(dǎo)，在高校教學(xué)體系中也沒(méi)有體現(xiàn)出培養(yǎng)大學(xué)生公民素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。除此之外，由于大學(xué)生生活的主要場(chǎng)所就是校園，他們接觸校園外部的社會(huì)環(huán)境的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，他們受到的也是大學(xué)校園的環(huán)境和氛圍的影響，因此很少受到社會(huì)價(jià)值素養(yǎng)的影響，所以在新時(shí)期培養(yǎng)高校大學(xué)生公民素養(yǎng)尤為必要。高校教學(xué)管理者應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生公民素養(yǎng)的重要性，尋找培養(yǎng)學(xué)生公民素養(yǎng)的有效路徑，使大學(xué)生在新時(shí)期具備良好的公民素養(yǎng)。

1.培養(yǎng)高校大學(xué)生公民素養(yǎng)的必要性

提升公民素養(yǎng)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步與和諧發(fā)展的重要條件，高校大學(xué)生屬于我國(guó)公民中比較特殊的群體，培養(yǎng)高校大學(xué)生公民素養(yǎng)對(duì)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)人價(jià)值、參與社會(huì)主義建設(shè)有著重要意義，因此培養(yǎng)大學(xué)生公民素養(yǎng)非常有必要。

1.1實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

高校大學(xué)生有著較高的知識(shí)水平，他們的思想價(jià)值觀念更加成熟，在社會(huì)上與其他群體相比時(shí)高校大學(xué)生會(huì)體現(xiàn)出較高的優(yōu)越感，但是由于缺少社會(huì)經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，他們非常希望在離開(kāi)校園后能夠向別人展現(xiàn)自己的才華，得到他人的認(rèn)可，在社會(huì)中取得一定成就。正是由于在這種優(yōu)越感的驅(qū)使下，很多大學(xué)生走向了歧途，這就需要對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行正確引導(dǎo)。高校教育體系要求教師在教學(xué)過(guò)程中要向?qū)W生傳遞正確的思想價(jià)值觀念，讓學(xué)生懂得如何才能通過(guò)正確途徑實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，幫助學(xué)生正確看待自己的成長(zhǎng)價(jià)值意義，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，避免受到所謂優(yōu)越感驅(qū)使走向錯(cuò)誤的道路。培養(yǎng)大學(xué)生公民素養(yǎng)就是為了讓大學(xué)生無(wú)論是在學(xué)校學(xué)習(xí)或是以后進(jìn)入到社會(huì)中工作都可以明確自己的理想，腳踏實(shí)地通過(guò)自己的不懈努力得到他人認(rèn)可，在努力中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

1.2社會(huì)發(fā)展的必然性

社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展需要社會(huì)各個(gè)群體的共同努力，通過(guò)努力不斷創(chuàng)造價(jià)值，為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步提供動(dòng)力。然而世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化是互通往來(lái)的，其他國(guó)家的社會(huì)價(jià)值理念會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)群體的價(jià)值理念造成很大影響，并且使我國(guó)社會(huì)系統(tǒng)發(fā)展呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢(shì)，尤其是西方國(guó)家社會(huì)思想價(jià)值對(duì)我國(guó)公民思想價(jià)值觀念有著巨大沖擊，使社會(huì)發(fā)展形勢(shì)更加復(fù)雜。在此背景下，我國(guó)不同階段公民需要具備各自的素養(yǎng)特征，尤其是高校大學(xué)生，他們的身心發(fā)展尚不成熟，在人格發(fā)展過(guò)程中還有很強(qiáng)的塑造性，他們很容易受到來(lái)自其他國(guó)家思想價(jià)值觀念的影響。要想推動(dòng)我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和諧發(fā)展，就需要在多元化社會(huì)環(huán)境下確保高校大學(xué)生能夠始終堅(jiān)持社會(huì)主義思想價(jià)值觀念，將建設(shè)祖國(guó)、推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展作為自身責(zé)任，在多元化社會(huì)中能夠正確區(qū)分什么是正確的觀念什么是不良的觀念。培養(yǎng)高校大學(xué)生公民素養(yǎng)是為了讓大學(xué)生能夠以長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度和客觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展，在多元化社會(huì)中要懂得趨利避害，吸收對(duì)自己成長(zhǎng)有幫助的部分，摒棄對(duì)自己發(fā)展不利的部分，提升自身綜合素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)不斷努力。

2.新時(shí)期高校大學(xué)生公民素養(yǎng)缺失的原因

2.1傳統(tǒng)思想的長(zhǎng)期禁錮

由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)思想文化的禁錮，我國(guó)公民對(duì)自己民族文化缺少認(rèn)同感和自信心，從而限制了大家思想的創(chuàng)新發(fā)展。人們往往對(duì)新鮮事物有著很強(qiáng)的好奇心，由于外來(lái)文化對(duì)本土文化的沖擊，導(dǎo)致原本受到傳統(tǒng)思想禁錮的人民在面對(duì)外來(lái)文化時(shí)很容易被外來(lái)文化所吸引，文化自信逐漸降低。文化自信就是在多元文化交融的環(huán)境下，能夠做到包容不同文化，還要在文化交融中保留好的文化，并不斷發(fā)展屬于我們的特色文化。幾千年的封建社會(huì)統(tǒng)治，使得我國(guó)很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承受到了保守性思想的保護(hù)，但是也正是因?yàn)檫@種思想禁錮導(dǎo)致這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在傳承過(guò)程中沒(méi)有得到創(chuàng)新。在傳統(tǒng)思想的長(zhǎng)期禁錮下，我國(guó)高校大學(xué)生無(wú)法正確吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀文化，一些大學(xué)生堅(jiān)守自己傳統(tǒng)的思想文化，不允許其他文化的沖擊，還有一些大學(xué)生完全受到外來(lái)文化的影響而對(duì)自己傳統(tǒng)文化的認(rèn)可度逐漸降低，無(wú)法做到對(duì)外來(lái)文化有效吸收，從而限制了我國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。高校大學(xué)生缺少文化自信，從而導(dǎo)致公民素養(yǎng)缺失。

2.2過(guò)于重視專業(yè)教育

新時(shí)期高校大學(xué)生公民素養(yǎng)缺失最主要的是由于當(dāng)前教育模式過(guò)于重視專業(yè)教育，比較忽視公民素養(yǎng)相關(guān)教育。從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)過(guò)程中無(wú)論是學(xué)校、教師還是學(xué)生家長(zhǎng)都過(guò)分重視學(xué)生的考試成績(jī)。高校大學(xué)生就是在這種應(yīng)試教育思想的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，來(lái)到大學(xué)校園，雖然學(xué)習(xí)壓力相對(duì)減少，但依然無(wú)法擺脫應(yīng)試教育的影響，大學(xué)生為了畢業(yè)以及提升自己的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，需要面對(duì)英語(yǔ)等級(jí)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試或是職業(yè)資格證考試或是考研等一系列考試，為了順利通過(guò)這些考試，他們只能更加努力地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在專業(yè)教育束縛下大學(xué)生思想也受到了束縛。再加上教育體系中缺少有關(guān)思想價(jià)值觀念教育，使得很多大學(xué)生甚至不懂得什么是公民素養(yǎng)，大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)缺失導(dǎo)致學(xué)生將所有的精力都放在如何成為家長(zhǎng)和教師眼中的“優(yōu)等生”。

2.3缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)

新時(shí)代高校大學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)者，需要不斷提升自身思想水平和政治覺(jué)悟，推動(dòng)自身實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，將自己培養(yǎng)為新時(shí)代有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拇髮W(xué)生。大學(xué)生的精神面貌代表著國(guó)家未來(lái)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)也是構(gòu)成公民素養(yǎng)的一部分，因此高校大學(xué)生作為我國(guó)公民的特殊群體，他們是否有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)非常重要。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)緊張，許多國(guó)家都紛紛以各種理由打壓中國(guó)，進(jìn)而達(dá)到限制中國(guó)發(fā)展的目的，尤其是這兩年中美貿(mào)易摩擦愈演愈烈。而中國(guó)在當(dāng)前形勢(shì)下并沒(méi)有退縮和妥協(xié)，作為中國(guó)公民我們更應(yīng)該提升公民素質(zhì)，樹(shù)立責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，始終堅(jiān)持國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)其他國(guó)家的打壓要肩負(fù)起一個(gè)大國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為提升我國(guó)整體實(shí)力做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)階段，很多高校大學(xué)生愛(ài)國(guó)精神飽滿并且有著一定的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，但還是會(huì)有一小部分大學(xué)生缺少責(zé)任擔(dān)當(dāng)，甚至有的大學(xué)生還沒(méi)有弄清楚自己有著哪些責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。高校大學(xué)生缺少責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)從而導(dǎo)致他們公民素養(yǎng)的缺失。

3.新時(shí)期高校大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)路徑

3.1大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)要循序漸進(jìn)

高校大學(xué)生作為我國(guó)公民中的特殊群體，大學(xué)階段學(xué)生心理發(fā)展很容易受到外界環(huán)境影響，很多大學(xué)生對(duì)公民素養(yǎng)也都是一知半解，并沒(méi)有全面地認(rèn)識(shí)，然而公民素養(yǎng)涵蓋多方面內(nèi)容，如果在培養(yǎng)大學(xué)生公民素養(yǎng)過(guò)程中將這些繁雜的內(nèi)容直接灌輸給他們，大學(xué)生也會(huì)很難消化這些理論，這樣不僅無(wú)法提升大學(xué)生公民素養(yǎng)，還很容易讓他們產(chǎn)生抵觸心理。所以大學(xué)生公民素養(yǎng)的培養(yǎng)工作要循序漸進(jìn)，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到公民素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，使他們積極主動(dòng)參與到培養(yǎng)工作中。

3.2結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，培養(yǎng)路徑要實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用

互聯(lián)網(wǎng)和科技的發(fā)展推動(dòng)各國(guó)思想文化相互交融，在不同思想文化影響下每個(gè)人都有著各自的價(jià)值觀念，使得我國(guó)公民素養(yǎng)也呈現(xiàn)出多樣化。在新時(shí)代我國(guó)高校大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所都是在校內(nèi)，因此對(duì)當(dāng)前社會(huì)大多數(shù)公民的思想價(jià)值觀念也不是很了解。社會(huì)一直在發(fā)展進(jìn)步，作為高校大學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就需要有較強(qiáng)的心理素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展的同時(shí)還要具備一定技能，這樣才可以更好地展現(xiàn)自身價(jià)值。在培養(yǎng)大學(xué)生公民素質(zhì)的過(guò)程中要結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，培養(yǎng)路徑要遵循學(xué)以致用理念，還要在公民素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中融入當(dāng)前主流思想價(jià)值觀念，注重公民素養(yǎng)理論和實(shí)踐相結(jié)合。

3.3站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度制定培養(yǎng)策略

培養(yǎng)高校大學(xué)生公民素養(yǎng)符合新時(shí)期的發(fā)展要求，也順應(yīng)了未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，因此制訂大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)策略要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度，并結(jié)合社會(huì)和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，幫助大學(xué)生在公民素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中可以用長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度以及嚴(yán)謹(jǐn)敏捷的觀念來(lái)客觀分析一些事件，面對(duì)國(guó)際紛爭(zhēng)時(shí)可以擁護(hù)國(guó)家利益，并可以以客觀公正的視角對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，體現(xiàn)出新時(shí)期我國(guó)高校大學(xué)生具備的優(yōu)秀公民素養(yǎng)。在制定大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)策略時(shí)可以從以下兩點(diǎn)入手：第一點(diǎn)，大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容要緊貼新時(shí)期社會(huì)發(fā)展形式和時(shí)代未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)；第二點(diǎn)，大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)要符合大學(xué)生群體認(rèn)知情況、思想價(jià)值觀念，循序漸進(jìn)從基礎(chǔ)理論知識(shí)到時(shí)代發(fā)展特征再到應(yīng)用實(shí)踐。

4.結(jié)語(yǔ)

國(guó)家發(fā)展和壯大都離不開(kāi)公民的共同努力，優(yōu)秀的公民素養(yǎng)有利于社會(huì)穩(wěn)定建設(shè)發(fā)展。高校大學(xué)生是公民群體中一個(gè)特殊的群體，他們有著較高的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生公民素養(yǎng)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作、生活乃至社會(huì)建設(shè)發(fā)展都有著重要意義。當(dāng)前高校大學(xué)生公民素養(yǎng)缺失，很多大學(xué)生甚至不知道公民素養(yǎng)是什么，這樣就提升了大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)工作的難度。提升大學(xué)生公民素養(yǎng)并不簡(jiǎn)單，在新時(shí)期高校教學(xué)管理者要用發(fā)展的角度制定大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)策略，結(jié)合大學(xué)生群體特點(diǎn)，循序漸進(jìn)地推動(dòng)公民素養(yǎng)培養(yǎng)工作的開(kāi)展，幫助大學(xué)生逐漸形成優(yōu)秀的公民素養(yǎng)。大學(xué)生公民素養(yǎng)培養(yǎng)工作任重而道遠(yuǎn)，還需要高校教育管理者和社會(huì)共同努力不斷完善培養(yǎng)機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

江毅.紅色文化資源建設(shè)與公民素養(yǎng)提升策略研究[J].遼寧科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，21（06）：19-21+24.