百年以來中共“中華民族復興”話語的建構

俞祖華　程慧榮

〔中圖分類號〕D2 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕0447—662X（2021）05—0001—13

中國共產(chǎn)黨的建立是“開天辟地的大事變”，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復興的“三大里程碑”之一。建黨紀念文本等文獻對中國共產(chǎn)黨與中華民族的關系作了深刻闡述，建構了以“中華民族”“民族解放”“民族復興”等為核心術語的中華民族復興話語體系，其基本內容為：中國共產(chǎn)黨受命于中華民族危難之時，是在舊民主主義時期其他政治力量無力完成反帝反封建任務、無力掃除民族復興兩大障礙、無力實現(xiàn)民族復興夢想的背景下登上歷史舞臺的，是近代中華民族發(fā)展的產(chǎn)物;黨承擔起“爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富?！眱纱髿v史任務，肩負起“領導中國人民實現(xiàn)救亡圖存和民族獨立、解放與復興”的歷史使命，致力于書寫實現(xiàn)中華民族解放、中華民族偉大復興的千秋偉業(yè);黨領導中國人民取得革命、建設與改革成功，實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的中華民族復興的三次偉大飛躍;要通過近代以來中華民族從幾近亡國滅種到走向偉大復興的歷程，深刻認識歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性。

一、背景：其他政治力量無力掃除民族復興兩大障礙

黨誕生于中華民族處于生死存亡關頭的危難時刻，那時的中國猶如風雨飄搖里一座“將傾”的大廈，沉淪于半殖民地半封建社會的深淵之中。中國共產(chǎn)黨不是唯一、也不是最早為挽救民族危機、爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強繼而不懈奮斗的政治力量，在其出世前就有一代又一代的仁人志士懷抱著實現(xiàn)中華民族復興這一偉大夢想，并為掃除中華民族復興兩大障礙——帝國主義、封建主義進行了不屈不撓的斗爭。以洪秀全、康有為、嚴復、孫中山為代表的仁人志士“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，為改變中華民族命運而前赴后繼、屢撲屢起，但都相繼失敗了。黨在舊民主主義革命失敗，其他政治力量無力掃除民族復興兩大障礙、無力實現(xiàn)中華民族復興夢想之時，接過救中國與發(fā)展中國、爭取民族解放與民族復興的接力棒，使中華民族前途實現(xiàn)了從“山重水復疑無路”到“柳暗花明又一村”的轉換。建黨紀念文本等文獻描述了近代以來中華民族陷于沉淪及中共出世以前各種政治力量為實現(xiàn)中華民族復興的奮斗屢屢歸于失敗的歷程，闡明了中共的誕生使中華民族命運實現(xiàn)了歷史性轉折。

民主革命時期，相關文本強調中共在“舊民主主義不能救中國已確切無疑地證明了”的背景下登上了歷史舞臺，是中華民族歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。1922年6月15日發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》指出：列強入侵后，“中國曾行過幾次舊式的反抗”，“反抗失敗的結果”使先進中國人“漸漸覺悟非改良政治組織不足以抵抗外力，于是戊戌變法運動、君主立憲運動、辛亥革命運動漸次發(fā)生”，辛亥革命推翻帝制，“在中國政治史上算是開了一個新紀元”，但由于革命派妥協(xié)，其結果“名為共和國家，實際上仍由軍閥掌握政權”，軍閥與國際帝國主義互相勾結，這種局面如果持續(xù)下去，將“使中國永遠不能發(fā)展實業(yè)”、中華民族永遠不能實現(xiàn)復興，于是作為“無產(chǎn)階級的先鋒軍”的中國共產(chǎn)黨應運而生，起而領導“解放我們中國人受列強和軍閥兩重壓迫的戰(zhàn)爭”。1939年6月30日，《新中華報》社論指出：“沒有帝國主義的侵略，沒有封建的壓迫剝削，沒有中國資本主義的相當發(fā)展，沒有中國無產(chǎn)階級的產(chǎn)生壯大，就不會有中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是近代中華民族發(fā)展的產(chǎn)物，她不僅承繼了太平天國以來的革命傳統(tǒng)，并且保持、發(fā)揚了四千年來文化、思想、道德、學術等一切優(yōu)秀的民族遺產(chǎn)?！?943年7月1日，《解放日報》社論指出，“太平天國到辛亥革命，整整六十年，我國志士仁人，斷頭流血，推翻了滿清政府”，但舊民主主義革命最終失敗了，歷史表明“舊民主主義已不適用于中國，要有新民主主義，中國的民主革命才能勝利”，“中國共產(chǎn)黨就是這樣順天應人產(chǎn)生出來的……它的所以產(chǎn)生，所以發(fā)展，所以沒有人能把它取消得掉，那是因為中華民族的歷史發(fā)展要求有這樣一個政黨”。中華人民共和國成立前夕，毛澤東在為紀念中共成立28周年而撰寫的《論人民民主專政》一文中指出：“先進的人們，為了使國家復興，不惜艱苦奮斗”，“一切別的東西都試過了，都失敗了”，在此背景下，“中國無產(chǎn)階級的先鋒隊，在十月革命以后學了馬克思列寧主義，建立了中國共產(chǎn)黨”。

社會主義建設時期，文本強調中國共產(chǎn)黨崛起乃受命于中華民族危難之時，是在“中華民族到了最危險的時候”扛起了民族解放重任。1961年6月30日，劉少奇在建黨40周年講話中指出：“在中國共產(chǎn)黨成立以前，中國人民曾經(jīng)向帝國主義和封建主義進行了長期的、前赴后繼的、可歌可泣的斗爭，但是都沒有取得真正的勝利”，十月革命后馬克思主義傳播到中國，“中國共產(chǎn)黨運用這個武器，為中國人民的解放事業(yè)提出了正確的斗爭目標、方針和方法”。1951年1月11日是太平天國爆發(fā)100周年，《人民日報》發(fā)表社論指出：面對帝國主義侵略，“是像滿清封建王朝一樣妥協(xié)退讓，還是堅決維護中華民族的利益與光榮呢”，太平天國的英雄們毫不猶豫地采取了后一種態(tài)度，即“堅決維護中華民族的利益與光榮”，但最后悲壯地失敗了。后來的辛亥革命也“沒有取得真正的勝利”，“辛亥革命表明，我國資產(chǎn)階級不可能領導廣大人民群眾的反帝反封建斗爭達到最后勝利”，“1921年以來中國共產(chǎn)黨領導全國人民走過的道路”才使爭取中華民族解放獲得成功，如今“中華民族受人欺侮的壓迫的時代，已經(jīng)遠遠地拋在后面”。

改革開放時期，文本強調中國共產(chǎn)黨是在民族危機空前深重、其他政治力量沒有找到拯救中華民族出路的背景下?lián)撈鹛煜碌呐d亡。1981年7月1日，胡耀邦在建黨60周年講話中指出：“從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動以前，中國人民為了反抗帝國主義和封建主義，進行了長期的英勇斗爭……但是所有這些斗爭，都沒有找到真正解救中國的出路”，十月革命后，馬克思列寧主義同中國工人運動相結合，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，中國革命才打開了全新局面。2001年7月1日，江澤民在建黨80周年講話中指出：經(jīng)過舊民主主義革命時期的太平天國運動、戊戌變法、義和團運動和辛亥革命等斗爭和探索“一次一次地失敗后”，“領導反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上”。同日，《人民日報》社論指出：“從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1921年中國共產(chǎn)黨誕生之前，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)的屈辱和困惑，進行了艱苦的求索與抗爭”，“中華民族的志士仁人奮起斗爭”，但都失敗了，“中國必須有一個用先進思想武裝起來的先進政黨來領導，才能實現(xiàn)民族的解放和復興，這是近代歷史得出的結論”，黨成立以來的80年是“開辟民族復興道路的80年”，“開創(chuàng)了中華民族亙古不變的宏圖偉業(yè)”。胡錦濤在建黨90周年講話中指出：舊民主主義革命時期，“為改變中華民族的命運，中國人民和無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭”，“一次次抗爭，但又一次次失敗”，“都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務”，于是，“1921年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的進程中，中國共產(chǎn)黨應運而生”。習近平指出：封建官僚們進行的所謂自強運動、資產(chǎn)階級改良運動、舊式農(nóng)民起義、資產(chǎn)階級民主革命等救國方案、救亡運動，“都先后在近代中國一一試過了，結果都行不通，都沒有也不可能實現(xiàn)中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務”，在“其他各種政治力量都無力領導中國人民實現(xiàn)救亡圖存和民族獨立、解放與復興”的背景下，中國共產(chǎn)黨誕生并肩負起這一歷史使命。他在建黨95周年講話中指出：近代以后，“中國逐漸成為半殖民地半封建社會，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難”，1921年中國共產(chǎn)黨誕生深刻改變了“近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程”“中國人民和中華民族的前途和命運”“世界發(fā)展的趨勢和格局”。他在黨史學習教育動員大會上的講話中指出：從鴉片戰(zhàn)爭那時起，“實現(xiàn)民族復興就成為中華民族最偉大的夢想”，“太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起，但都以失敗而告終，沒有能夠改變中國人民和中華民族的悲慘命運”，“中國共產(chǎn)黨應運而生”使“中華民族開始艱難地但不可逆轉地走向民族復興”。

二、使命：肩負起近代以來中華民族兩大歷史任務

近代以來，中華民族面臨兩大歷史任務：一是爭取民族獨立和人民解放;二是實現(xiàn)國家富強和人民幸福。從國家民族這一維度，就是以革命爭取中華民族解放，掃清民族復興兩大障礙;推進中國特色社會主義，實現(xiàn)國家富強、實現(xiàn)中華民族偉大復興。黨以“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”為初心使命，自成立以來就不斷申明并自覺承擔起中華民族復興的兩大歷史任務。毛澤東在20世紀50年代指出：“這個世紀，上半個世紀搞革命，下半個世紀搞建設?！编囆∑教岢隽恕案母锸侵袊牡诙胃锩钡乃枷?，提出了實現(xiàn)中華民族復興的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。江澤民在十五大政治報告中指出：“中華民族面對著兩大歷史任務：一個是求得民族獨立和人民解放;一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕?！焙\濤在建黨90周年講話中指出：近代中國淪為半殖民地半封建社會，“救亡圖存的民族使命迫在眉睫。爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕，成為中國人民必須完成的歷史任務?！绷暯街赋觯骸皟蓚€歷史任務相互銜接，前者是后者的基礎。那么，必須走什么樣的道路、必須以什么樣的思想理論為指導、必須由哪個階級哪個政黨來領導人民進行斗爭才能實現(xiàn)這兩大歷史任務，就成為中國近現(xiàn)代歷史的核心問題”，黨義無反顧地肩負起了近代以來中華民族面對的兩大歷史任務，致力于爭取中華民族的“民族獨立、解放與復興”。

革命時期，相關文本反復強調黨要肩負起拯救中華民族、實現(xiàn)民族解放的重大責任。1922年6月召開的中共二大提出了“消除內亂，打倒軍閥”“推翻國際帝國主義壓迫，達到中華民族完全獨立”的民主革命綱領。同年9月，《向導》發(fā)刊詞指出：“現(xiàn)軍閥的內亂固然是和平統(tǒng)一與自由之最大障礙，而國際帝國主義的外患，在政治上在經(jīng)濟上，更是箝制我們中華民族不能自由發(fā)展的惡魔”，“因此我中華民族為被壓迫的民族自衛(wèi)計，勢不得不起來反抗國際帝國主義的侵略”，同時要反對列強的走狗軍閥，即必須通過反帝反封建斗爭掃除民族復興兩大障礙。李大釗強調“只有鏟除國內的督軍制和國外資本主義這二重障礙”，才能談得上“創(chuàng)造少年中國”“中華民族之復活”;李達稱國際帝國主義與國內武人政治是“攪亂中國的兩大障礙物”，只有掃除兩大障礙才能為民族復興創(chuàng)造前提。1937年6月28日，張聞天撰文指出：“中國共產(chǎn)黨是以最后解放中華民族與中國人民為它的唯一宗旨的”，“中國共產(chǎn)黨十六年來，沒有一天違反過為中華民族與中國人民的最后解放而斗爭的目標”。1938年6月發(fā)布的《中央中共十七周年紀念宣傳綱要》，強調“最后解放中華民族與中國人民是它的歷史使命”;同年7月1日，張聞天撰文稱中共“在它產(chǎn)生之后的第一年”就制定了民主革命綱領，“這個綱領在中國歷史上第一次這樣明確的給中華民族與中國人民指出了一條自求解放的道路與共同奮斗的目標”，中共“服從于它自己的歷史使命，即最后解放中華民族與中國人民的使命”。1940年7月5日，毛澤東在《團結到底》一文中指出：“中華民族的興亡，是中國國民黨的責任，是一切抗日黨派的責任，是全國人民的責任，但在我們共產(chǎn)黨人看來，我們的責任是更大的……現(xiàn)在國難日深，世界形勢大變，中華民族的興亡，我們要負起極大的責任來?！?943年7月2日，中共中央發(fā)表宣言稱“中國共產(chǎn)黨在其誕生之時，即在中國歷史上破天荒第一次向中國人民提出了反帝反封建的綱領”，此后黨團結帶領人民“為著反對帝國主義及其在中國的走狗，為著民族解放與社會解放，前赴后繼，舉行了轟轟烈烈英勇頑強的斗爭”，歷史表明“我黨奮斗的方向，是使中華民族起死回生的完全正確的方向”。1946年7月1日，《解放日報》社論指出：黨“勇敢地破天荒第一次在中國人面前喊出反帝反封建，確定了中國人民翻身的道路”，“為著中國民族、人民的解放事業(yè)，自我犧牲，鞠躬盡瘁”。革命時期，中共雖主要使用“民族解放”的提法，但在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成后，有時也提到了“民族復興”“國家復興”等說法，如：1937年9月25日，洛甫、毛澤東致周恩來等的信函中提到：“中華民族之復興，日本帝國主義之打倒，將于今后的兩黨團結與全國團結得到基礎。”毛澤東在新中國成立前夕使用過“中國經(jīng)濟復興”“國家復興”“文化復興”等提法。

建設時期，文本強調黨要承擔起建設新中國、建設偉大的社會主義國家的歷史任務。那時雖然沒有直接使用“中華民族偉大復興”的提法，甚至很少使用“中華民族”一詞，但提出了實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一、實現(xiàn)現(xiàn)代化、趕超英美等發(fā)達國家的歷史任務，提出了通過社會主義道路實現(xiàn)民族振興的發(fā)展路徑，提出了把工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來的戰(zhàn)略思想，提出了“自力更生為主，爭取外援為輔”的指導方針。1950年7月1日，《人民日報》社論指出：“中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在面對著的巨大的中心任務”是“使從長期戰(zhàn)爭中誕生的年青的共和國得到經(jīng)濟財政狀況的基本好轉”，還要“戰(zhàn)勝美帝國主義的干涉而解放臺灣和中國的一切領土”，“毫無疑問，我們必須完成這樣的任務，我們也一定能夠完成這樣的任務”。此后，黨先后提出了“實現(xiàn)社會主義工業(yè)化”的“一化”，“現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學文化”的“三化”和“現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”或“工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化、科學技術現(xiàn)代化”的“四個現(xiàn)代化”的國家戰(zhàn)略目標。1952年7月1日，《人民日報》社論指出：黨要“謙虛、謹慎、不驕、不躁地勇敢地去迎接擺在我們面前的新的偉大歷史任務”，要“以領導與推動國家建設為目的，這個目的是長遠的，是為了把我們的國家從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，并為了把我們的國家推向社會主義的前途”。1961年6月30日，劉少奇在建黨40周年講話中提出“建設一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學文化的偉大的社會主義國家”;7月1日，《人民日報》社論號召“把我們的國家建設成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代科學文化的強大的社會主義國家”。1964年12月，周恩來在第三屆全國人大第一次會議所作政府工作報告中提出在20世紀內把中國建設成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的社會主義強國。

改革時期，文本強調黨要擔當統(tǒng)一祖國、振興中華、實現(xiàn)中華民族偉大復興的神圣使命。1979年6月30日，《人民日報》社論強調“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，把落后的中國改造成為繁榮富強的中國，是無數(shù)革命先烈遺留下來的未竟事業(yè)，是時代交給我們的神圣使命”。1982年7月1日，《人民日報》社論號召“以‘山高人更高的英雄氣概”實現(xiàn)“建設社會主義強國的偉大目標”。從20世紀80年代開始，除了“實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”“建設社會主義強國”的原有術語，又使用了“小康社會”“振興中華”“中華民族偉大復興”等更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)、中國特色的術語，來描繪黨的歷史使命與國家的發(fā)展目標。孫中山率先喊出的“振興中華”口號重新響徹中華大地，如1983年“七一”前夕的6月22日《人民日報》發(fā)表了題為《毋忘團結奮斗，致力振興中華》的社論。1986年9月，中共十二屆六中全會通過的《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》提及“新中國的成立，在社會主義基礎上開始了偉大的中國文明的復興”。1987年10月，中共十三大把“中華民族偉大復興”首次寫入黨代會政治報告，稱社會主義初級階段為“全民奮起，艱苦創(chuàng)業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興的階段”。此后，“中華民族”“中華民族偉大復興”等詞漸成流行語，并與對黨的使命、國家目標、中華民族前景的表達密切關聯(lián)在一起。十三大閉幕時，《人民日報》發(fā)表社論稱：“從上世紀中葉到本世紀中葉的一百多年，我國人民淪入半殖民地半封建社會的水深火熱之中，經(jīng)濟文化的發(fā)展水平落到世界的后列。從本世紀中葉到下世紀中葉的又一個一百多年，則是我國人民沿著社會主義道路奮勇前進的偉大進軍，中華民族的偉大復興將會實現(xiàn)。百年屈辱，是上幾輩人悲慘的命運;百年奮飛，是我們這幾代的神圣使命?！?988年4月14日，《人民日報》社論指出：“在世界民族之林重振中華民族的雄風，是我們這幾代人神圣的歷史使命?！编囆∑?jīng)]有使用過“中華民族偉大復興”這一提法，但他在1990年4月講到了要“振興中華民族”，更重要的是其“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略首次清晰描繪了“中華民族偉大復興”的宏圖與步驟，開創(chuàng)了“中華民族偉大復興”的必由之路——中國特色社會主義。1991年7月1日，江澤民在建黨70周年講話中指出：“把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”是“當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴使命”，“完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是中華民族的根本利益所在……中國共產(chǎn)黨和中國國民黨對國家統(tǒng)一負有重大歷史責任”。1992年7月1日，《人民日報》社論指出：“在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨肩負新的歷史使命”，要牢記“解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是我們黨領導人民建設社會主義的根本任務”，完成“把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國的歷史使命”。1997年6月30日，《人民日報》社論指出：“中國共產(chǎn)黨是統(tǒng)一祖國振興中華的核心力量”，“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把實現(xiàn)祖國的獨立、統(tǒng)一、民主、富強作為自己矢志不移的奮斗目標”。2001年7月1日，江澤民在建黨80周年講話中指出：“在新的世紀，繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，維護世界和平與促進共同發(fā)展，是我們黨肩負的重大歷史任務。”胡錦濤在建黨90周年講話中指出：“中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就勇敢擔當起團結帶領人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命”。黨的十八大以來，“兩個一百年”奮斗目標、“中華民族偉大復興中國夢”，成為描繪新時代中國共產(chǎn)黨人初心使命、描繪中華民族宏偉目標的關鍵詞匯。2015年7月1日，《人民日報》社論指出：“中國共產(chǎn)黨與中華民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，構成當代中國最為關鍵的命運共同體”，黨“肩負執(zhí)政興國的神圣使命”，要帶領中華民族“穿越歷史的三峽，走向復興的彼岸”。習近平在建黨95周年講話中強調“推進祖國和平統(tǒng)一進程、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求”，要求全體黨員“在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中充分發(fā)揮先鋒模范作用”。同日，《人民日報》社論指出：“中國共產(chǎn)黨與中華民族的前途命運緊密相連”，“激發(fā)走向百年政黨的力量，推進民族復興的征程，是我們這一代共產(chǎn)黨人的歷史使命”。2019年7月1日，《人民日報》社論指出：“‘兩個一百年奮斗目標是當代中國共產(chǎn)黨人最重要最現(xiàn)實的使命擔當”，黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風華正茂。

從“反對帝國主義以謀求民族獨立”“趕英超美”到“日益走近世界舞臺中央”，從“結束軍閥割據(jù)”“我們一定要解放臺灣”到“一國兩制”構想及其實施，從“四個現(xiàn)代化”“三大歷史任務”到“兩個一百年”奮斗目標，黨一直把“中國的完全統(tǒng)一、中華民族的全面振興”作為自己的神圣使命并為將其變?yōu)檩x煌的現(xiàn)實而不懈努力。

三、歷程：中華民族復興的三次偉大飛躍

受命于中華民族危難之時的中國共產(chǎn)黨，肩負起“為中華民族謀復興”的千秋偉業(yè)，成為中國人民和中華民族的先鋒隊、主心骨，成為中華民族大團結、大統(tǒng)一的凝聚核心，成為“國家和民族復興的領導力量”，團結帶領中國人民取得了革命、建設和改革的成功，使中華民族迎來實現(xiàn)偉大復興的光明前景。建黨紀念文本等文獻建構了革命時期“做了一件事”，革命、建設時期做了“兩件大事”，革命、建設和改革時期“完成和推進了三件大事”、作出三個“偉大歷史貢獻”，使中華民族迎來站起來、富起來、強起來的三次偉大飛躍的宏大敘事。

革命時期，紀念文本強調黨的歷史是為中華民族與中國人民解放事業(yè)不懈奮斗的歷史。張聞天在建黨16年之際撰文指出，中國共產(chǎn)黨人“為了中華民族和中國人民的最后解放，而奮斗到今”，“充分發(fā)揚了中華民族的英武氣概與不屈不撓精神”;他在建黨17年之際撰文指出，黨成立以來的17年“是為了民族獨立、民權自由與民生幸福的民主共和國而英勇奮斗的十七周年”，黨矢志不移為“中華民族與中國人民的全體利益而奮斗”，黨的命運與中華民族的命運休戚相關;他在建黨18年之際撰文稱“中國共產(chǎn)黨為了中華民族和中國人民的徹底的解放的事業(yè)，已經(jīng)奮斗了十八年”，中共所主張與擁護的抗戰(zhàn)路線“是為了中華民族的徹底解放所必須采取的路線，因此，也是完全代表中華民族的利益的路線”，黨的一切主張與行動“沒有一件是對中華民族沒有利益的”，沒有中國共產(chǎn)黨，“中國抗戰(zhàn)決然不能勝利，中華民族的徹底解放決然不可能”。建黨19年之際，《新中華報》發(fā)表時評稱“十九年來，中共始終站在自己的民族和階級的立場，為徹底解放中華民族和全體人民而英勇犧牲苦戰(zhàn)著，中共十九年的戰(zhàn)斗史，也就是中華民族爭取自身解放的光榮歷史”。1941年6月30日，中共中央發(fā)出指示稱“中共二十年來的歷史，是為中華民族與中國人民解放事業(yè)英勇奮斗的歷史，他最忠實的代表中華民族與中國人民的利益”。1944年7月1日，《解放日報》發(fā)表社論指出：“二十三年中，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過了歷史的最嚴格的考驗”，“已經(jīng)由一個幾十個人的小團體，發(fā)展成為一個偉大的群眾政黨”并“越來越變成了一個對于民族命運起決定作用的力量”。1946年7月1日，《解放日報》發(fā)表社論指出：二十五年來，“黨和中國人民在一起的戰(zhàn)斗，已凝成了中國民族不可戰(zhàn)勝的強大的民主力量，我們已極大地推進了歷史，我們的偉大事業(yè)已證明了中國的不可滅亡”。1947年7月1日，新華社社論指出：黨已領導人民“經(jīng)歷了第一次大革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭三個偉大的革命運動”，現(xiàn)在正在進行的“愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭”是“中國共產(chǎn)黨第四次受到考驗”，黨一定“能夠引導這個解放運動走上勝利”，“中華民族的獨立與人民的民主解放必定要勝利”。1949年6月30日，毛澤東在《論人民民主專政》一文中總結道：“黨的二十八年是一個長時期，我們僅僅做了一件事，這就是取得了革命戰(zhàn)爭的基本勝利?！敝袊锩晒κ怪腥A民族實現(xiàn)了“站起來”這一“三次偉大飛躍”的第一步。

建設時期，文本強調黨的歷史表明中國共產(chǎn)黨人“不但會革命，也會建設”。1952年7月1日，《人民日報》社論指出：“事實已經(jīng)證明，中國共產(chǎn)黨不但能夠領導中國人民取得革命的勝利，而且能夠領導人民以驚人的速度來建設自己的新國家?！?961年6月30日，劉少奇在建黨40周年講話中指出：“在四十年問，中國共產(chǎn)黨同中國人民，做了許多事情，概括起來說，主要是兩件大事”：“第一件事是在中國進行人民民主革命”，黨團結了全國人民“一共用了二十八年的時間，終于打倒了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國”;“第二件事是在中國進行社會主義革命和社會主義建設”，“十二年來，我們基本上完成了社會主義革命，并且在社會主義建設方面取得了巨大的成就……中國已經(jīng)不再是停滯不前的國家，而是正在蓬蓬勃勃地向前發(fā)展的國家了”。次日，《人民日報》發(fā)表《光榮偉大的四十年》社論指出：四十年來我國的革命和建設事業(yè)“不斷取得了光輝的勝利”，“六億五千萬人民站立起來了，中國人民掌握了自己的命運”。黨團結帶領全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭勝利，在“七七”抗戰(zhàn)25周年之際，《人民日報》社論指出：“二十五年前，中華民族處于生死存亡的關頭……今天的中國同二十五年前相比，已發(fā)生了根本的變化。中國已經(jīng)從半殖民地半封建的弱國變成了社會主義強國，中國人民受人欺侮的時代已經(jīng)一去不復返了?！痹诳谷諔?zhàn)爭勝利20周年之際，《人民日報》社論指出：“在中華民族生死存亡的關頭，中國共產(chǎn)黨高舉民族解放的大旗，倡導和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，動員了千百萬群眾英勇抗戰(zhàn)”，“抗日戰(zhàn)爭勝利不僅拯救了中華民族，而且鍛煉了中國人民”，為取得中國革命勝利奠定了基礎。中國革命和建設事業(yè)的成功，使中華民族“站起來”更加行穩(wěn)致遠并開啟了走向繁榮富強的第二步。

改革時期，紀念文本強調黨團結帶領中國人民使中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。1981年7月1日，胡耀邦在建黨60周年講話中指出：經(jīng)過60年的奮斗，“取得了新民主主義革命的偉大勝利”，“成功地實現(xiàn)了我國社會從新民主主義向社會主義的偉大轉變”，“開展了有計劃的大規(guī)模的社會主義經(jīng)濟建設”，“在世界的東方，中國人民堅強地站起來了，中華民族被人欺負壓迫的時代一去不復返了”。1991年7月1日，江澤民在建黨70周年講話中指出：70年來黨領導各族人民做了“三件大事”，即“完成反帝反封建的新民主主義革命任務，結束了中國半殖民地半封建社會的歷史”，“消滅剝削制度和剝削階級，確立了社會主義制度”，“開創(chuàng)建設有中國特色社會主義的道路，逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，這件事情還正在做”，三件大事使中國發(fā)生了翻天覆地的變化，“實現(xiàn)了中國人民夢寐以求的國家獨立，中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。他在建黨80周年講話中指出：80年來，“我們完成了新民主主義革命任務，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放……中國人從此站立起來了，中華民族的發(fā)展從此開啟了新的歷史紀元”，“我們建立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革”，“我們開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確道路”，“中國人民已擁有一個欣欣向榮的社會主義祖國，這個巨大變化是中華民族發(fā)展的一個歷史奇跡”。2006年7月1日，胡錦濤在建黨85周年講話中指出：85年里，黨緊緊依靠和緊密團結全國各族人民，干了革命、建設、改革事業(yè)三件大事，“中國共產(chǎn)黨85年的歷史，就是為中華民族的獨立、解放、繁榮，為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史”。同日，《人民日報》社論指出：“八十五年間，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國實現(xiàn)了最悲慘境遇向著光明前途奮進的偉大歷史轉變，中國人民實現(xiàn)了從積貧積弱向著全面小康生活邁進的偉大歷史轉變，這是中華民族發(fā)展的一個歷史奇跡?！?009年7月1日，《人民日報》社論指出：“一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部為中華民族的獨立、解放、繁榮，為中國人民的自由、民主、幸福不懈奮斗的歷史”，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭、堅持不懈的奮斗，“迎來中華民族偉大復興的光明前景”。2011年7月1日，胡錦濤在建黨90周年講話中指出：黨的成立“是中華民族發(fā)展史上開天辟地的大事變”，黨團結帶領人民“完成和推進了三件大事”：“我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放”，“中國人從此站立起來了，中華民族發(fā)展進步從此開啟了新的歷史紀元”;“我們黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度”;“我們黨緊緊依靠人民進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義”。這三件大事使“中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景”。同日，《人民日報》社論指出：“90年前，在中華民族存亡續(xù)絕的關鍵時刻，中國共產(chǎn)黨誕生了”，黨團結帶領人民“完成了彪炳千秋的三件大事”，“從根本上改變了中華民族的前途命運”，“不可阻擋地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史征程”。2016年7月1日，習近平在建黨95周年講話中指出：95年來黨團結帶領中國人民為中華民族作出了三個“偉大歷史貢獻”，從而實現(xiàn)了中華民族復興的三次“偉大飛躍”：完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，“實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍”;確立社會主義基本制度，推進了社會主義建設，“實現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍”;團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命，“實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍”，“使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機”。

四、解碼：“四個選擇”的歷史必然性

回顧歷史，可以發(fā)現(xiàn)近代以來歷史與人民的“四個選擇”即“選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇改革開放”，與中華民族由貧弱到富強的命運轉換、與中華民族復興的“三次偉大飛躍”，有著密不可分的內在聯(lián)系。建黨紀念文本等文獻強調了中華民族復興歷程中“四個選擇”的歷史必然性：

其一，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊、主心骨，黨的領導是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本保證。

黨在民主革命時期就形成了包括“同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”這一內涵的“兩個先鋒隊”思想，并在改革時期得到進一步發(fā)展。中共創(chuàng)建時期就提出了黨是“無產(chǎn)階級的先鋒軍”，又提出“要‘到群眾中去要組成一個大的‘群眾黨”，“兩個先鋒隊”思想已經(jīng)萌生。1935年12月召開的瓦窯堡會議明確提出了兩個先鋒隊的思想：“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊……同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊。”1937年10月19日，毛澤東在延安陜北公學紀念魯迅逝世周年大會上的講話中指出：“我們共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，同時又是最徹底的民族解放的先鋒隊”。此后，兩個“先鋒隊”思想，開始呈現(xiàn)于“七一”紀念文本中。1938年6月發(fā)布的《中央關于中共十七周年紀念宣傳綱要》，稱“中共是中國工人階級的馬列主義的黨”，但“中國工人階級的最高利益，是同中華民族與中國人民的最高利益一致的”，因此，黨要為“最后解放中華民族與中國人民”而奮斗，“一年來在民族抗戰(zhàn)的各個戰(zhàn)線上，中共同志已經(jīng)表示出了他們是中華民族與中國人民的先鋒隊”;同年7月1日，張聞天在《解放》周刊第43—44期發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨十七周年紀念》一文中稱“中共是代表中華民族與中國人民的全體利益的黨”，既是“先進的中國工人階級代表”，又“能夠在實際行動上表現(xiàn)出它是中華民族與中國人民的優(yōu)秀的模范與沖鋒隊”。1940年7月5日，《新中華報》發(fā)表時評指出：1921年7月中共成立，“從此，中國工人階級有了自己的政黨，中華民族有了爭取獨立解放的先鋒隊”。1941年7月1日，《解放日報》社論指出：“中國共產(chǎn)黨不但是工人階級的先鋒隊，而且是中國人民和中華民族的先鋒隊?！鄙鐣髁x建設時期，包括建黨紀念文本在內的歷史文獻沒有直接提到黨同時是“中國人民和中華民族的先鋒隊”，不過依然強調黨忠實于中國人民和中華民族，與廣大人民群眾有著血肉聯(lián)系。1951年6月30日，劉少奇在建黨30周年講話中指出：“我們的黨已經(jīng)成為全國人民公認的領袖，同時，又是全心全意為人民服務的人民的公仆，人民的勤務員?！笔旰?，他在建黨40周年講話中指出：歷史事實證明，中國共產(chǎn)黨是偉大的、光榮的、正確的，“它對于中國人民和中華民族的利益是忠貞不渝的”。改革時期，黨重申與發(fā)展了“兩個先鋒隊”思想，強調只有中國共產(chǎn)黨才能帶領全國各族人民踏上復興之路。1986年7月1日，《人民日報》社論指出：65年黨的歷史，尤其是十一屆三中全會召開“實現(xiàn)了具有偉大歷史意義的轉折，中華民族跨入蓬勃發(fā)展的歷史新時期”，“無可辯駁地證明中國共產(chǎn)黨不愧為偉大的馬克思主義的革命黨，不愧為全中國人民的領導核心”。1996年7月1日，《人民日報》社論指出：“75年的偉大歷程雄辯地證明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中國的繁榮強大，就沒有全國各族人民幸福美好的生活?！?001年7月1日，江澤民在建黨80周年的講話中指出：“我們黨要始終成為中國工人階級先鋒隊，同時成為中國人民和中華民族的先鋒隊”。2002年7月1日，《人民日報》社論提出“通過鍥而不舍的努力，保證我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”，并要求“最廣大最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族偉大復興增添新力量”。胡錦濤在建黨85周年講話中指出：黨“堅持全心全意為人民服務的宗旨，始終把實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益作為黨的理論和路線方針政策以及全部工作的根本依據(jù)，始終深深扎根于人民之中，為中國人民和中華民族的根本利益不懈奮斗”，“中國人民正是在長期的歷史比較中，選擇我們黨作為自己根本利益的代表，作為國家和民族復興的領導力量”。習近平在建黨95周年講話中指出：“歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖?！?018年3月，他在十三屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中指出：“中國共產(chǎn)黨永遠保持馬克思主義執(zhí)政黨本色，永遠走在時代前列，永遠做中國人民和中華民族的主心骨?！彼谕?2月慶祝改革開放40周年講話中再次強調：“我們黨在革命性鍛造中堅定走在時代前列，始終是中國人民和中華民族的主心骨?！彼罱赋觯骸拔覀凕h的章程開宗明義明確，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！庇肋h做中國人民和中華民族的先鋒隊、主心骨的宣示，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務的根本宗旨，闡明了黨的領導對實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要意義。黨作為中國人民和中華民族的先鋒隊、主心骨，與最廣大人民群眾建立了密切聯(lián)系，忠實代表著中華民族與中國人民的根本利益，從而成為中華民族民族解放、民族復興的領導力量，成為中華民族大團結、大統(tǒng)一的凝聚核心。

其二，馬克思主義與中華民族的命運息息相關，馬克思主義中國化的理論成果是實現(xiàn)中華民族偉大復興的科學指南。

黨領導革命、建設和改革的百年歷程，同時又是馬克思主義基本原理與中國實際相結合并不斷推動理論創(chuàng)新的歷史，馬克思主義中國化兩次歷史性飛躍的理論成果成為爭取中華民族解放、實現(xiàn)中華民族復興的強大思想武器。在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時期，中國馬克思主義的先驅者李大釗在談及馬克思誕辰紀念時指出：馬克思主義是“拯救中國的導星”，“應該細細的研考馬克斯的唯物史觀，怎樣應用于中國今日的政治經(jīng)濟情形”，以馬克思主義為指導“去作民族獨立的運動”“以達于民族獨立的境界”，“恢復中華民族的獨立自由”?？谷諔?zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期的建黨紀念文本，見證了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，見證了“毛澤東思想”概念的形成及體系的確立，見證了在毛澤東思想指引下中華民族與中國人民解放事業(yè)的勝利發(fā)展。1943年7月，王稼祥為紀念中共成立22周年撰文指出：黨成立以來22年的歷史“是尋找、確定和充實中國民族解放道路的歷史”，“中國民族解放整個過程中——過去現(xiàn)在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想……毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義”，毛澤東思想“是引導中國民族解放和中國共產(chǎn)主義到勝利前途的保證”。1945年7月1日，《解放日報》社論指出：俄國十月革命后，馬克思列寧主義傳到中國，“它一到了中國，一有了中國共產(chǎn)黨，人類最高智慧的普遍真理一旦同中國人民的實踐結合起來，就發(fā)生極其重大的成果，把中國革命推上了一個新的歷史時期”，毛澤東思想成為“馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐完全結合的典型”，為“取得民族獨立與人民解放的勝利”提供了思想保證。社會主義建設時期，劉少奇在建黨30周年講話中指出：“馬克思列寧主義是指導我們黨和中國人民團結自己、戰(zhàn)勝敵人的惟一正確的思想武器，毛澤東同志是精通馬克思列寧主義并且是把它恰當?shù)剡\用起來解決中國革命中各種問題的最杰出的能手。”他在建黨40周年講話中指出：“中國共產(chǎn)黨的歷史，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐日益結合的歷史”，最善于促成這種結合的“就是我們黨的領袖毛澤東同志”。改革時期的建黨紀念文本等文獻，見證了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍，見證了中國特色社會主義理論體系的發(fā)展，見證了中華民族在中國特色社會主義指引下走在偉大的復興之路上。黨的十五大把鄧小平理論確立為全黨的指導思想，鄧小平理論“是振興中華民族的強大精神支柱”;黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為全黨的指導思想，全面貫徹落實“三個代表”重要思想“關系實現(xiàn)全面建設小康社會的目標，關系中華民族的偉大復興”;黨的十八大把科學發(fā)展觀確立為黨必須長期堅持的指導思想，科學發(fā)展觀是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要戰(zhàn)略思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，是新時代實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。2018年5月，習近平在紀念馬克思200周年講話中指出：中華民族要實現(xiàn)偉大復興“一刻不能沒有理論思維”，“馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的”，要“堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，確保中華民族偉大復興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行”。

其三，只有社會主義、中國特色社會主義才能救中國與發(fā)展中國，中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

中共早期領導人在建黨時期就已指出，社會主義不僅是爭取民族解放之路，也是實現(xiàn)國家富強之路。李大釗稱“中國實業(yè)之振興，必在社會主義之實行”，陳獨秀稱“用什么方法來創(chuàng)造經(jīng)濟？我們的答案是采用國家社會主義”。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，毛澤東提出了新民主主義革命理論，多次闡述了中國革命分兩步走的思想，強調中國革命將經(jīng)過新民主主義走向社會主義，而不必中間橫插一個資本主義發(fā)展階段。如他在1939年5月發(fā)表的《五四運動》一文中指出：“民主革命是為了建立一個在中國歷史上所沒有過的社會制度，即民主主義的社會制度，這個社會的前身是封建主義的社會（近百年來成為半殖民地半封建的社會），它的后身是社會主義的社會。若問一個共產(chǎn)主義者為什么要首先為了實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主主義的社會制度而斗爭，然后再去實現(xiàn)社會主義的社會制度，那答復是：走歷史必由之路?！毙轮袊闪⒑?，黨創(chuàng)立了從新民主主義向社會主義轉變的理論，并領導全國人民勝利地完成了這一偉大戰(zhàn)略轉變，在我國建立了社會主義制度。1951年6月30日，劉少奇在建黨30年講話中指出：要“完成新民主主義的建設事業(yè)，使中國由農(nóng)業(yè)國進到工業(yè)國，在此以后還要進到社會主義與共產(chǎn)主義社會去”。在改革開放起步之時，鄧小平提出“堅持社會主義道路”，指出“只有社會主義才能救中國，這是中國人民從五四運動到現(xiàn)在六十年來的切身體驗中得出的不可動搖的歷史結論，中國離開社會主義就必然退回到半封建半殖民地”;他又強調“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”，開創(chuàng)了中國特色社會主義這一中華民族偉大復興的必由之路。1997年9月12日即十五大開幕之際，《人民日報》社論強調“中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的建設有中國特色社會主義的道路，是實現(xiàn)民族振興、國家富強和人民幸福唯一的康莊大道”。2002年11月8日，江澤民在十六大報告中強調“在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復興”。2007年10月15日即十七大開幕之際，《人民日報》社論指出“實踐證明，中國特色社會主義道路，是一條實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的唯一正確的道路”。2012年11月8日，胡錦濤在十八大報告中強調“全面建成小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路”。習近平一再強調中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。他在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍，以鐵一般的事實證明只有社會主義才能救中國;中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍，以鐵一般的事實證明只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國;中華民族從富起來到強起來的偉大飛躍，以鐵一般的事實證明只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。

其四，改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招。

改革開放是黨的一次偉大覺醒，是決定中國命運的關鍵抉擇，它使中華民族的面貌發(fā)生了歷史性的深刻變化。鄧小平開啟了改革開放大業(yè)，他強調：“不堅持社會主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟，不改善人民生活，只能是死路一條。”江澤民在紀念十一屆三中全會20周年講話中指出：十一屆三中全會揭開了“偉大的社會主義改革開放”的序幕，黨團結帶領人民在建國以后取得的重大成就的基礎上又取得舉世矚目的巨大成就，使“中華民族雄姿勃勃地屹立于世界民族之林”，全國人民在黨中央堅強領導下正“為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而繼續(xù)努力奮斗”。胡錦濤在十七大報告指出：“改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。”他在紀念十一屆三中全會30周年講話中指出：以“讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族”為目的的改革開放推動黨和國家各項事業(yè)取得舉世矚目的偉大成就，使“為人類文明進步作出重大貢獻的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方”，使“中華民族的凝聚力和向心力顯著增強”。習近平在改革開放40周年講話中高度評價了黨的十一屆三中全會開啟的改革開放進程在中華民族歷史上、在中國共產(chǎn)黨歷史上、在新中國歷史上的偉大意義，稱其為“近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復興的三大里程碑”之一，它使“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍”，實踐證明“改革開放是黨和人民大踏步趕上時代的重要法寶，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當代中國命運的關鍵一招，也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招”。

目前正處于“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點，“穿越革命、建設、改革的激流，我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命一以貫之”，黨團結帶領中國人民向全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標沖刺，又將乘勢而上開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向著第二個百年奮斗目標進軍。中華民族偉大復興的美好前景，將隨著第二個百年奮斗目標的實現(xiàn)而變成輝煌的現(xiàn)實。

責任編輯：黃曉軍