國慶彩車中的文化設(shè)計(jì)實(shí)踐研究

張健　戴紫萱

摘要：2019年lO月113新中國成立70周年國慶紀(jì)念之際，70組國慶彩車盛裝駛過天安門廣場(chǎng)，舉世矚目。國慶彩車作為時(shí)代精神、民族文化與記憶的承載物，其裝飾設(shè)計(jì)反映出特定時(shí)期的社會(huì)生活與審美趣味，具極強(qiáng)的視覺設(shè)計(jì)參考性。本文將國慶彩車的視覺符號(hào)設(shè)計(jì)作為對(duì)象，借助信息可視化方法對(duì)建國70周年國慶彩車設(shè)計(jì)中的視覺元素類型、色彩、元素組合關(guān)系等進(jìn)行解析，分析彩車視覺設(shè)計(jì)之路徑，以期為相關(guān)研究與設(shè)計(jì)提供資料參考。

關(guān)鍵詞：國慶彩車 視覺符號(hào)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)實(shí)踐 文化記憶 信息可視化

中圖分類號(hào)：J52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2021）06-0036-04

引言

彩車起源可追溯到秦漢時(shí)期的“鹵簿”文化?！胞u簿”可視為一項(xiàng)制度，是對(duì)舞蹈演出、儀仗隊(duì)、奏樂、車馬安排、交通治安等的相關(guān)制式規(guī)定，同時(shí)根據(jù)國事活動(dòng)的重要級(jí)別區(qū)分等級(jí)而實(shí)施。車馬形制在其中也衍生出文化與審美屬性。國慶彩車延續(xù)了鹵簿文化的車馬形制儀式，車身的裝飾蘊(yùn)意豐富，旨在游行過程中展現(xiàn)國家文化特色與建設(shè)成就。作為時(shí)代精神、民族文化與記憶的承載物，建國70周年國慶彩車也反映出當(dāng)下中國社會(huì)生活現(xiàn)狀與民眾審美趣味，可視為視覺符號(hào)、國家發(fā)展歷程與地域文化的展現(xiàn)。70周年國慶彩車主題為“同心共筑中國夢(mèng)”，并在內(nèi)容上以36個(gè)方陣與3個(gè)情景式（分別是“建國創(chuàng)業(yè)”、“改革開放”、“偉大復(fù)興”三個(gè)篇章）進(jìn)行展示。彩車從長安街駛經(jīng)天安門廣場(chǎng)核心區(qū)，向現(xiàn)場(chǎng)10萬民眾沉浸式展現(xiàn)了中華人民共和國成立與70年建設(shè)的成就。在此，我們分別通過對(duì)主題彩車與地方彩車的視覺元素提取實(shí)踐、視覺符號(hào)設(shè)計(jì)路徑兩個(gè)環(huán)節(jié)來對(duì)其視覺設(shè)計(jì)進(jìn)行解析。

一、建國70周年國慶彩車視覺元素提取實(shí)踐

（一）主題彩車

主題彩車是群眾游行中的核心部分，共有36組（62輛）。車身造型多為三角形構(gòu)圖（見圖1），采用各類象征元素集中反映國家意志與精神理念，整體風(fēng)格莊嚴(yán)隆重、精致華美。

1.視覺元素類型。各彩車從元素內(nèi)容上主要包括自然元素和人文元素兩大類。其中自然元素包括山、水、動(dòng)物、花葉、樹、云、石、農(nóng)作物8類;人文元素包括文字、人物、器物、平面紋樣、建筑、建筑構(gòu)件、煙花鞭炮、旗幟、綢帶、機(jī)械、設(shè)施、法規(guī)、非遺、幾何圖形、標(biāo)志15類，共23類?？傮w上，人文語義符號(hào)多于自然語義符號(hào)。

2.色彩可視化。色彩可視化分析采取對(duì)彩車內(nèi)容的忽略，僅提取彩車整車不同顏色的值和色彩權(quán)重（考慮到彩車實(shí)拍色彩不一致問題，彩車色彩樣本均采用彩車設(shè)計(jì)建模圖）。對(duì)于主題彩車的色彩數(shù)據(jù)識(shí)別，借助了顏色量子化（Color Quantization）色彩提取工具ColorfuI Color，經(jīng)數(shù)據(jù)演算得出圖像元素所用主要顏色的色彩印象。即，主題彩車整體色調(diào)偏暖。在彩車的主題色構(gòu)成上，多采用暖色，如紅色、橙色、金色，其次為綠色、藍(lán)色。

基于上述色彩樣本，形成以色彩量值為計(jì)量方式的可視化色卡（見圖2），色卡中以彩車為單位分為若干組，其中每一組都含“球狀色彩星系”與“主色提取圖”，且每一組都與色彩樣本中的彩車位置相對(duì)應(yīng)，以便查閱與對(duì)照分析。

3.元素組合。每輛彩車都由至少2類元素組成，浴血奮戰(zhàn)彩車、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航彩車、圓夢(mèng)奧運(yùn)彩車和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)彩車都是元素種類運(yùn)用較少的彩車代表，組成元素最多的是脫貧攻堅(jiān)彩車，有8類元素。對(duì)比可發(fā)現(xiàn)，整體上主題彩車元素類別較統(tǒng)一，造型構(gòu)成簡潔、主題鮮明。

4.數(shù)據(jù)分析。依照彩車使用的元素可以觀察到，主題彩車使用最多的元素為人物（13）、文字（11）、標(biāo)志（11）、器物（10）、建筑（10），使用最少的元素為文化遺產(chǎn)（2）、煙花鞭炮（2）、旗幟（2）、幾何圖形（2），由此可知彩車符號(hào)意向選擇上青睞人物、標(biāo)志、器物、建筑等人文元素。主題彩車在自然元素上提取最多的是“山”和“水”元素，在人文元素上提取最多的是“人物”，觀察表內(nèi)數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，彩車整體元素提取上，人文元素總體數(shù)量大于自然元素?cái)?shù)量，且文字與人物（同步出現(xiàn)5次）、人物與器物（同步出現(xiàn)4次）、山與水（同步出現(xiàn)4次）是同步出現(xiàn)頻率比較高的三組元素，每輛彩車的視覺表現(xiàn)和傳達(dá)的文化概念根據(jù)提取出的元素組合而變化。

5.概念傳達(dá)分析?？傮w來看，主題彩車以國家意志為主要內(nèi)容，深情回顧了國家從建國之初到建設(shè)成果豐碩的新時(shí)代，詳細(xì)地講述了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開疆辟土的故事。通過對(duì)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的回顧與感恩、黨之信念與決心、中華民族團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)的精神、祖國科研與建設(shè)成果、國家先進(jìn)的戰(zhàn)略方針與制度幾個(gè)方面將主旋律文化展現(xiàn)得淋漓盡致。“人物”是主題彩車上使用最多的元素。同時(shí)，主題彩車所展示的“人物”分別為領(lǐng)袖、英雄與黨員，表達(dá)出由人民寫就的國家歷史理念。

（二）地方彩車

地方彩車比主題彩車在內(nèi)容上更生活化、具活力。各地方彩車均在車體上選用了具地域文化特色的元素符號(hào)，構(gòu)成群眾游行的精彩篇章。每組地方彩車都有展現(xiàn)地方風(fēng)情的獨(dú)特配色，但整體上色彩鮮亮，多以紅、黃、藍(lán)、綠為主。

1.視覺元素類型。地方彩車復(fù)雜的元素門類被分為了自然元素與人文元素，其中自然元素包含山、水、動(dòng)物、花葉、樹、云、虹、農(nóng)作物8類，人文元素包含文字、人物、器物、平面紋樣、建筑、建筑構(gòu)件、綢帶、旗幟、數(shù)字智能、機(jī)械、設(shè)施、卷軸、非遺、幾何圖形、紅色紀(jì)念15類，共23類，與主題彩車元素種類數(shù)量相同而內(nèi)容不同。

2.色彩可視化。提取方法同主題彩車，地方彩車與主題彩車相比，整體色調(diào)偏冷，在彩車的主題色構(gòu)成上，多采用冷色，如藍(lán)色、綠色、灰色，其次為黃色、紅色。但地方彩車整體色彩隨著彩車單體元素種類的增多而更加豐富，色彩視覺上層次更多（見圖3、4）。

3.元素組合。每輛彩車都由至少4類元素組成，香港特別行政區(qū)彩車“香港進(jìn)”是地方彩車中運(yùn)用元素種類最少的彩車，組成元素最多的是山東省彩車“國泰民安”，有14類元素。同時(shí)，彩車運(yùn)用元素的多寡與彩車造型表現(xiàn)密切關(guān)聯(lián)。元素多的彩車造型復(fù)雜、表現(xiàn)形式多樣，元素少的彩車整體簡潔、線條流暢。

4.數(shù)據(jù)分析。地方彩車中運(yùn)用最多的元素種類依次為人物（32）、水（24）、建筑（23）、山（22）、機(jī)械（22），其中運(yùn)用到“山”與“機(jī)械”元素的彩車數(shù)量相同，運(yùn)用最少的幾類元素分別為卷軸（2）、虹（3）、綢帶（4）、器物（5）、旗幟（5）。單從自然元素種類運(yùn)用上看，“水”是運(yùn)用最多的，從人文元素種類運(yùn)用上來看，“人物”作為元素來看是運(yùn)用最多的。由于此次彩車活動(dòng)緊緊圍繞“自由、生動(dòng)、歡愉、活潑”的指導(dǎo)思想，重視人車互動(dòng)的設(shè)計(jì)，幾乎每一輛彩車上都有盛裝演員的情景演繹，伴隨彩車共同行進(jìn)。元素組合上，文字與人物（同步出現(xiàn)10次）、人物與器物（同步出現(xiàn)16次）、山與水（同步出現(xiàn)17次）是同步出現(xiàn)頻率比較高的三組元素。

5.概念傳達(dá)分析。與主題彩車相比，地方彩車單體運(yùn)用的元素種類整體高于主題彩車單體運(yùn)用的元素種類。各地彩車的主題與內(nèi)容傳遞也各不相同，但主要展現(xiàn)各地建設(shè)成果和發(fā)展思想綱領(lǐng)。形式表達(dá)上百花齊放，風(fēng)格上更為活潑親切，每輛彩車都盡善盡美地展現(xiàn)了祖國各地的地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情與建設(shè)成就。

二、建國70周年國慶彩車視覺符號(hào)設(shè)計(jì)路徑

（一）視覺符號(hào)設(shè)計(jì)原則

1.視覺符號(hào)注重凝練。國慶彩車是極具中國特色的設(shè)計(jì)對(duì)象，為中國式主旋律慶典而生。70周年國慶彩車將主旋律內(nèi)容融入到借助視覺符號(hào)來傳達(dá)的彩車車體之上，經(jīng)由主題彩車與地方彩車兩個(gè)單元構(gòu)成內(nèi)容層次區(qū)分，借助視覺思維、圖形語意的凝練性與直觀性來講述教育主旨的主流價(jià)值觀理念，實(shí)現(xiàn)文化記憶從國家意志到地方民眾意識(shí)的貫通性。這種以高辨識(shí)性視覺符號(hào)為主導(dǎo)的陳述方式從建國初期的版畫、雕塑，發(fā)展到后來的標(biāo)語、招貼、連環(huán)畫，再到當(dāng)下的彩車、新媒體彩車，以持續(xù)的創(chuàng)新講述形式來深化不同時(shí)期“中國故事”內(nèi)涵。

2.設(shè)計(jì)契合政治規(guī)范。文化記憶對(duì)集體的主體同一性影響重大，所以它的存儲(chǔ)和傳播均受到嚴(yán)格控制，設(shè)計(jì)對(duì)掌控權(quán)的接手意味著責(zé)任和義務(wù)?！爸袊适隆钡奈幕桑次幕洃洠–ultural Memory）的國家化，表現(xiàn)在彩車設(shè)計(jì)上應(yīng)主動(dòng)符合集體意識(shí)形態(tài)的規(guī)范，如主題彩車組，大部分都為國家政治綱領(lǐng)的符號(hào)化視覺展現(xiàn)，極具思想性。國慶彩車需在有限空間載體上將某一領(lǐng)域或地區(qū)的70年建設(shè)成就展示出來，不僅需將所傳達(dá)信息集群結(jié)合、高度凝練，以象征手法表現(xiàn)出來，而且其展現(xiàn)（或塑造）的國家文化記憶應(yīng)符合國家主流導(dǎo)向。

3.主題選擇契合時(shí)代。70周年國慶彩車在主題界定與內(nèi)容上既與50周年慶、60周年慶形成歷史延續(xù)（見表1），同時(shí)又具有自身特色。具體表現(xiàn)為：（1）時(shí)序性。國慶彩車主題邏輯極為注重歷史發(fā)展順序，如70周年國慶總指揮部針對(duì)群眾游行方陣活動(dòng)的“建國創(chuàng)業(yè)”、“改革開放”、“偉大復(fù)興”三個(gè)內(nèi)容設(shè)計(jì)了三個(gè)情景式，依據(jù)時(shí)間發(fā)展順序，展現(xiàn)中國“站起來”、“富起來”、“強(qiáng)起來”三個(gè)歷史發(fā)展階段。（2）時(shí)效性。每屆群眾游行主題的制定都有一定時(shí)代性。如70周年國慶彩車的重點(diǎn)是“中國夢(mèng)”，這是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)召開以來習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念，是依據(jù)國家在時(shí)代背景下的迫切發(fā)展需要與目標(biāo)。

（二）主題彩車視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)意來源

主題彩車以國家意志為主要內(nèi)容，回顧了70年來從國家開篇、銳意進(jìn)取，到成果豐碩的新時(shí)代，系統(tǒng)講述了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷奮進(jìn)的故事。通過對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)人的回顧與感恩、黨之信念與決心、中華團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)的精神、祖國設(shè)施建設(shè)成果與科研成果、國家優(yōu)秀的戰(zhàn)略方針與制度幾方面來構(gòu)建主旋律文化。在此，我們從國家指導(dǎo)思想、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、制度文化三方面來探討主題彩車視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)意來源。

1.國家指導(dǎo)思想。思想性是本次國慶彩車設(shè)計(jì)的重中之重，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主，是引領(lǐng)國家發(fā)展的主要思想方針。要想表達(dá)這種抽象的思想綱領(lǐng)，彩車設(shè)計(jì)主要采用象征手法。如“凝心鑄魂”彩車，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)需用這輛彩車展示“全黨全社會(huì)更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì)”的精神理念。設(shè)計(jì)以火炬、基石、多彩年輪為主體形象（見圖5）。其中火炬象征核心領(lǐng)導(dǎo)思想，基石代表廣大人民群眾，多彩年輪暗喻時(shí)代旋律，輔以“人民有信仰、國家有力量、民族有希望”文字，四部分結(jié)構(gòu)相輔相成，用簡明、詩意的藝術(shù)語言表達(dá)思想的核心性。

2.國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。2019年是新中國全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年，這70年來，中國從封閉落后邁向開放進(jìn)步，從溫飽不足邁向全面小康，從積貧積弱邁向繁榮富強(qiáng)，發(fā)展基礎(chǔ)不斷筑牢，經(jīng)濟(jì)規(guī)模有了質(zhì)的飛躍。主題彩車大量使用具象寫實(shí)元素，如人物、建筑、機(jī)械、器物等（見圖6），采用寫實(shí)手法構(gòu)筑出一幅幅生動(dòng)形象、簡潔鮮明的實(shí)景小劇場(chǎng)，以符號(hào)化場(chǎng)景來展現(xiàn)中國70年如火如荼的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。如“美好生活”主題彩車設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師選用公眾熟悉的“大l路”公交車視覺元素，以若干開敞的房屋形成櫥窗式構(gòu)圖，以房屋中的各異陳設(shè)來表達(dá)“居家、健康、養(yǎng)老”的主題，通俗易懂地展現(xiàn)出人民生活幸福的場(chǎng)景，彰顯了設(shè)計(jì)的溫度。

3.國家制度文化。黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，離不開優(yōu)秀卓越的戰(zhàn)略制度與文化。這部分最出彩的設(shè)計(jì)當(dāng)屬三車相連展示國家創(chuàng)新科技成就的“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”彩車（見圖了）和三車組合展現(xiàn)綠色發(fā)展理念的“綠水青山”彩車（見圖8）。造型表現(xiàn)上，由于彩車制作工藝的提高，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)一改往年彩車單體造型設(shè)計(jì)，采取聯(lián)動(dòng)設(shè)計(jì)手法，將三輛彩車通過組合和變型的方式同組展出，使其更具時(shí)代性。符號(hào)形式上，“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”彩車采用寫實(shí)精致的手法，“綠水青山”彩車則采用抽象簡約的手法，兩車形成強(qiáng)烈的視效對(duì)比，在彩車展演節(jié)奏上可緩解觀眾視覺疲勞。

（三）地方彩車、地域文化與視覺符號(hào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意來源

通過彩車元素種類、數(shù)量、符號(hào)體系解讀，可以看出地方彩車重在展示地方建設(shè)成果，傳達(dá)地域特色文化。從群眾游行方陣來說，地方彩車位于“偉大復(fù)興”篇章中，寓意中國新時(shí)代的發(fā)展與地方建設(shè)成就息息相關(guān)。地方彩車多以各省市名勝風(fēng)景為主體，結(jié)合主旋律基調(diào)對(duì)對(duì)象進(jìn)行符號(hào)化的藝術(shù)處理;造型精致飽滿，風(fēng)格表現(xiàn)各有千秋。在此，我們從建設(shè)成就、特色風(fēng)貌兩方面來探討視覺符號(hào)如何最大程度體現(xiàn)各地的地域特色。

1.建設(shè)成就。地方彩車多選擇建筑、機(jī)械、數(shù)字智能、設(shè)施等元素來塑造彩車主形，具有成就紀(jì)念碑意味，以寫實(shí)符號(hào)的表達(dá)為主。其中建筑類別分別為標(biāo)志性經(jīng)濟(jì)成就、紅色景點(diǎn)、歷史古跡（見圖9）;機(jī)械與數(shù)字智能類別分別為展示工業(yè)成就與科技創(chuàng)新（見圖10）;設(shè)施多展現(xiàn)各地的基建完善、生活便利（見圖11）;旨在歌頌人民的建設(shè)功績與生活物質(zhì)水平的提高。

2.特色風(fēng)貌。一方水土養(yǎng)一方人，地方彩車多選擇人物、水、山、動(dòng)物、平面紋樣、云、非遺、花葉、農(nóng)作物等元素來打造彩車形象，以表達(dá)人民生活幸福、國家文化繁盛之意。其中山、水、云、花葉、紋樣元素多延續(xù)了寫意符號(hào)表達(dá)方法（見圖12），而人物符號(hào)部分是行業(yè)楷模形象，更多則是以真人表演來呈現(xiàn)各地風(fēng)土人情（見圖13）;同樣，動(dòng)物、花葉、農(nóng)作物符號(hào)多展示區(qū)域自然饋贈(zèng)與生態(tài)和諧（見圖14）;此外，彩車游行也是一場(chǎng)人文藝術(shù)博覽，各地域、民族圖案紋樣、非遺符號(hào)等匯聚一堂，展現(xiàn)其歷史文化與傳奇瑰寶（見圖15）。

結(jié)語

國慶彩車是一個(gè)歷史與當(dāng)下、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個(gè)人意識(shí)與集體規(guī)范等交匯的設(shè)計(jì)對(duì)象，其符號(hào)涉及視覺、行為、事件等。通過對(duì)建國70周年國慶彩車視覺符號(hào)的元素提取、量化歸類與可視化分析，我們指出彩車作為重要符號(hào)性媒介對(duì)國家文化記憶的塑造與表達(dá)價(jià)值，同時(shí)就其符號(hào)實(shí)現(xiàn)的設(shè)計(jì)原則、方法等予以了例證分析。作為國家文化記憶的藝術(shù)附著物，國慶彩車設(shè)計(jì)也啟發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法，節(jié)日、儀式等的可視化符號(hào)方法，及借助現(xiàn)代符號(hào)語言“講好中國故事”的思考。在當(dāng)下創(chuàng)意文化旅游發(fā)展方興未艾之時(shí)，彩車文化與設(shè)計(jì)或?qū)槲覀儙砀鄤?chuàng)新設(shè)計(jì)契機(jī)。