久石讓動(dòng)畫電影音樂創(chuàng)作技法分析

張睿

一、久石讓及其音樂創(chuàng)作概述

久石讓，原名藤澤守，1950年12月6日生于日本長野縣，自小學(xué)習(xí)古典音樂，后于日本國立音樂大學(xué)專修作曲，師從搗岡讓教授學(xué)習(xí)現(xiàn)代音樂。其創(chuàng)作理念深受菲利普·格拉斯、約翰·亞當(dāng)斯、約翰·凱奇、三善晃、武滿徹等現(xiàn)代派作曲家的影響。學(xué)生時(shí)代對(duì)簡約主義音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，后來又潛心鉆研流行音樂。深厚的學(xué)院派功底加上對(duì)各種不同音樂風(fēng)格的把握，使得久石讓的作品呈現(xiàn)出多元化的風(fēng)格特征。在他先進(jìn)的音樂理念下，其作品既有東方的韻味，又有西方管弦樂豐富的音響，同時(shí)不乏時(shí)尚的流行音樂元素，可謂把東西方元素兼收并蓄，最終融合成其獨(dú)特的“久式風(fēng)格”。

久石讓是日本久負(fù)盛名的電影配樂大師，被譽(yù)為日本電影配樂第一人，曾六度榮獲日本電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳作曲獎(jiǎng)，被譽(yù)為著名日籍導(dǎo)演北野武的黃金搭檔;日本動(dòng)畫傳奇人物宮崎駿的“動(dòng)畫電影音樂代言人”。他配樂的日本本土影片《入殮師》和動(dòng)畫電影《千與千尋》先后獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)、柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)等國際大獎(jiǎng)。此外，他還為國際上眾多知名導(dǎo)演的影片擔(dān)任配樂工作。2004年為美國喜劇默片《將軍列車號(hào)》創(chuàng)作配樂并于同年5月在法國戛納電影節(jié)上親自指揮演繹了這部作品。近年來，相繼與捷克愛樂、倫敦交響樂團(tuán)等國際知名樂團(tuán)合作，推出了動(dòng)畫電影《幽靈公主》《千與千尋》等高品質(zhì)的原聲電影音樂專輯。

同時(shí)，久石讓也與許多亞洲知名導(dǎo)演合作，姜文導(dǎo)演的《讓子彈飛》《太陽照常升起》;劉鎮(zhèn)偉的《情癲大圣》;許鞍華的《姨媽的后現(xiàn)代生活》;陳凱歌的《西夷之大理》;韓國導(dǎo)演樸光賢的《歡迎來到東莫村》等影片配樂都出自久石讓之手。

如今，動(dòng)畫電影音樂已成為影視音樂的一個(gè)重要的分支。隨著日本和好萊塢的動(dòng)畫電影不斷創(chuàng)造票房奇跡，摘得奧斯卡金像獎(jiǎng)等桂冠，久石讓的動(dòng)畫電影音樂以其獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格風(fēng)靡全球，并逐漸成為我們這個(gè)時(shí)代的文化符號(hào)。

久石讓的動(dòng)畫電影音樂在流行音樂的外衣下，繼承了古典音樂的傳統(tǒng)，又融入現(xiàn)代音樂與民族音樂元素，最終融合成久石讓獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。創(chuàng)作上成功跨界在理性與非理性之間達(dá)到了藝術(shù)性與商業(yè)性的平衡。

二、旋律特征分析

（一）主題旋律分析

久石讓動(dòng)畫電影音樂的主題旋律與美式動(dòng)畫電影音樂的寫法有很大不同。久石讓的音樂作品主題旋律多以長線條為主，與歌曲相似。

1.音高、節(jié)奏等要素的“重復(fù)”特點(diǎn)

譜例1 《千與千尋》之“One Summers Day”6-13小節(jié)

從上例可以明顯地看出久石讓的旋律在音高、節(jié)奏等要素中“重復(fù)”的特點(diǎn)。此外，這部作品久石讓以幾乎相同的旋法，輔以音程、節(jié)奏、音高組織上的細(xì)微變化，使這一主題動(dòng)機(jī)成為貫穿全曲的核心動(dòng)機(jī)，由于篇幅所限，恕不贅述。

2.以級(jí)進(jìn)和模進(jìn)手法為主的特點(diǎn)

譜例2 《天空之城》中"Innocent"12-28小節(jié)

上例為《天空之城》的主題音樂旋律，可以明顯看出，這首作品的旋律在橫向進(jìn)行的音程上主要以級(jí)進(jìn)為主，畫框的部分為模進(jìn)的原型結(jié)構(gòu)，同時(shí)譜例中的畫圈處每小節(jié)第一拍的音也是下行級(jí)進(jìn)的關(guān)系。這不失為久石讓旋律創(chuàng)作的一大特色。在他的多部作品當(dāng)中都有體現(xiàn)這一特點(diǎn)。如前例的“One Summers Day”、《魔女宅急便》的“Kikis Delivery Service”等作品中都有所體現(xiàn)。

以上兩個(gè)例子為久石讓旋律寫作中最為顯著的特色，傳統(tǒng)作曲技法當(dāng)中關(guān)于旋律寫作的手法久石讓幾乎都會(huì)使用到，因此不具有顯著特點(diǎn)。由于篇幅限制在此暫不贅述。

（二）具有主題意義的音型動(dòng)機(jī)

久石讓為了配合動(dòng)畫電影唯美流動(dòng)的畫面，常常設(shè)計(jì)一些短小的音型動(dòng)機(jī)并不斷進(jìn)行重復(fù)。在這個(gè)音型動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上，也可以通過重復(fù)模進(jìn)等手段，形成一種“音型化的旋律”。筆者研究發(fā)現(xiàn)影片中這些音型動(dòng)機(jī)與動(dòng)畫結(jié)合往往具有一定的主題意義，擔(dān)負(fù)著某些造型的功能。久石讓通過對(duì)這些音型動(dòng)機(jī)的重復(fù)往往表現(xiàn)一些流動(dòng)的畫面和抽象的事物。在他多部動(dòng)畫電影音樂中經(jīng)常將一個(gè)重要的“音型動(dòng)機(jī)”放在作品的引子部分并用來貫穿全曲。

譜例3 《龍貓》配樂“The Path of the Wind”1-4小節(jié)

上例為引子部分，音型動(dòng)機(jī)由四度音程雙音以級(jí)進(jìn)下行和跳進(jìn)迂回式的旋法構(gòu)成。第2小節(jié)為第一小節(jié)的完全重復(fù)，3、4小節(jié)為1、2小節(jié)下行二度自由模進(jìn)。之后整首配樂采用這個(gè)音型動(dòng)機(jī)加以貫穿。音響和諧悅耳，節(jié)奏韻律感十足，這個(gè)核心的音型動(dòng)機(jī)似乎成了影片的“符號(hào)”，以原型或在節(jié)奏、音高上細(xì)微的變化形式貫穿全曲。四度音程的雙音連續(xù)進(jìn)行頗具東方神韻。配合電子合成音色，循環(huán)反復(fù)的音型動(dòng)機(jī)來用表現(xiàn)“流動(dòng)的風(fēng)”，隱喻生命的循環(huán)反復(fù)，并形象地配合了影片畫面：“在森林深處，風(fēng)兒吹過甬道…… ”

譜例4 《天空之城》之“Laputa： The Castle in the Sky”1-4小節(jié)

上例為《天空之城》的主題音樂“Laputa： The Castle in the Sky”1-4小節(jié)，由電子合成音色演奏的音型動(dòng)機(jī)不斷重復(fù)，前后不間斷地演奏了70小節(jié)，幾乎貫穿整首配樂。其間只跟隨和聲做個(gè)別音高細(xì)微的調(diào)整。這個(gè)音型動(dòng)機(jī)具有一定的主題意義，久石讓用這個(gè)音型動(dòng)機(jī)的重復(fù)來表現(xiàn)流動(dòng)的云層。這段配樂配合的影片畫面是“隨著烏云逐漸消散，天空之城拉普達(dá)在流動(dòng)的云層中逐漸揭開其神秘的面紗，展示在云霄之上”。音型動(dòng)機(jī)不間斷的重復(fù)與貫穿與畫面結(jié)合得恰到好處。此外，筆者通過仔細(xì)聆聽《天空之城》的原聲大碟，久石讓采用了“相位”技術(shù)，使這個(gè)音型的音響效果呈現(xiàn)一種“錯(cuò)位的美”，動(dòng)態(tài)感十足，具有一定的簡約主義音樂特征。

三、各類調(diào)式素材的應(yīng)用

（一）旋律中的音樂母語——日本民族調(diào)式的使用

1.琉球調(diào)式

日本的民族音樂種類豐富，有“雅樂”和“俗樂”之分，琉球調(diào)式是一種極富日本民族特色的俗樂調(diào)式。

譜例5 《千與千尋》中“Kamigamisama”（《神明們》）主題動(dòng)機(jī)。

上例為久石讓以琉球調(diào)式音階“Do、Mi、Fa、Sol、Si”譜寫的旋律。整段音樂全部建立在這種調(diào)式音階上，并以主題動(dòng)機(jī)和節(jié)奏性的不間斷重復(fù)貫穿全曲，具有一股濃郁的“沖繩味”。此處配合的影片畫面為：日本民間傳說中“眾神靈”依次出場，配合著日本極具特色的“島腔”人聲唱法，以及太鼓、三味弦、尺八等民族樂器，配樂與畫面配合得天衣無縫，勾勒出一幅極具神秘色彩的古代日本神鬼出沒的畫卷，具有典型的文化符號(hào)特征。

2.民謠調(diào)式

民謠調(diào)式也是日本的俗樂調(diào)式之一。

譜例6 《千與千尋》中“The Return”（《回歸的日子》）主題

上例中久石讓以民謠調(diào)式音階“La、Do、Re、Mi、Sol”為旋律骨干音譜寫的，主題動(dòng)機(jī)極為形象地刻畫了主人公千尋歷盡千辛萬苦，從古老的東方魔幻世界回歸現(xiàn)實(shí)的喜悅心情，曲調(diào)活潑熱烈，具有鮮明的大和民族特征。

3.雅樂七聲調(diào)式

日本的雅樂七聲調(diào)式與中國的雅樂七聲調(diào)式音階相同（La、Si、Do、Re、Mi、#Fa、Sol），都是在中國五聲調(diào)式中加入了兩個(gè)偏音“變徵”和“變宮”。而在用法上日本音樂幾乎只采用雅樂七聲“羽調(diào)式”。多見于日本傳統(tǒng)宮廷雅樂中。

譜例7 《幽靈公主》主題音樂“The Legend of Ashitaka”的主題

《幽靈公主》配樂的旋律主題建立在f羽雅樂七聲調(diào)式上，并由弦樂隊(duì)來演奏，音響上既深沉大氣，又充滿濃郁的東方氣息，韻味十足，體現(xiàn)了影片“敬畏自然”的主題。

（二）教會(huì)調(diào)式的運(yùn)用

教會(huì)調(diào)式又叫做“中古調(diào)式”，源于古羅馬。它是中世紀(jì)歐洲宗教音樂的調(diào)式基礎(chǔ)。例如教堂中圣詠、彌撒曲都是以教會(huì)調(diào)式創(chuàng)作的。在當(dāng)今的音樂創(chuàng)作中教會(huì)調(diào)式重新被啟用，主要因?yàn)樗亲钤纭⒆钭匀坏恼{(diào)式，用它創(chuàng)作的音樂也自然具有一種原始的美感。

譜例8 《風(fēng)之谷》“Nausicaa of the Valley of the wind”（《風(fēng)之傳說》）主題9-17小節(jié)

《風(fēng)之谷》序曲的主題旋律建立在C 多利亞調(diào)式之上，充滿神秘的宗教音樂氣氛，“空靈悠遠(yuǎn)、純凈圣潔”的音響與影片的環(huán)保主題、主人公娜烏西卡拯救世界的救世主形象十分貼切。此外片中的多首配樂都采用多利亞調(diào)式寫成，如“The Invasion of Kushana”等。

（三）自然小調(diào)的運(yùn)用

除了以上列舉的較有特色的調(diào)式之外，久石讓對(duì)自然小調(diào)有著特殊的喜愛。與和聲小調(diào)相比，自然小調(diào)還原的導(dǎo)音使音響整體上平和了許多，具有一種溫暖的東方味道。

譜例9 《千與千尋》之“One Summers Day”

上例中樂曲建立在a 自然小調(diào)之上，之后短暫離調(diào)到c 自然小調(diào)之后又回到了a自然小調(diào)。自然小調(diào)這種相對(duì)平和的音響使得調(diào)式交替更加自然流暢，既暗合了影片曲折的故事情節(jié)，又具有一種含蓄的東方美感。

譜例10 《魔女宅急便》之“Kiki's Delivery Service”小魔女的主題

樂曲的主調(diào)是e自然小調(diào)，主題旋律是建立在e自然小調(diào)與平行調(diào)G大調(diào)以及同主音e和聲小調(diào)三種調(diào)式交替中構(gòu)架的。然而，旋律的骨干音全部建立在自然小調(diào)內(nèi)，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，形象地刻畫了小魔女Kiki活潑可愛的女主人公形象。

（四）基于類似東方的五聲調(diào)式譜寫的旋律

久石讓經(jīng)常在自然大小調(diào)的基礎(chǔ)上，以五聲調(diào)式中的音作為旋律骨干音進(jìn)行創(chuàng)作，使其音樂具有一種獨(dú)特的東方色彩。

譜例11

上例為《龍貓》中《風(fēng)之甬道》的主題旋律，采用基于類似東方的五聲調(diào)式譜寫的旋律。久石讓使用的五聲調(diào)式來源于哪國，筆者不得而知，因?yàn)橛捌袥]有中國的人物。這部作品從旋律音的走向來看，主要以五聲調(diào)式的音級(jí)為骨干音，箭頭所指處為加入的偏音，都是以經(jīng)過音的性質(zhì)出現(xiàn)在較弱的節(jié)拍上。因此整體旋律具有較濃郁的東方氣質(zhì)，與影片《龍貓》的東方題材相匹配。

譜例12 《幽靈公主》中的“Ashitaka and San”1-10小節(jié)

上例為《幽靈公主》中的“Ashitaka and San”，是一首經(jīng)典的場景音樂，流傳甚廣。采用類似中國的bD宮調(diào)式。箭頭處為加入的偏音，兩者都出現(xiàn)在較弱的節(jié)拍位置上，旋律依然以五聲性的骨干音為主，也與《幽靈公主》中古老神秘的東方世界相符合。前例與本例的兩首作品中加入偏音的旋律已成為久石讓獨(dú)特的旋律語言，出現(xiàn)在久石讓的多部作品中，具有典型的“音樂符號(hào)意義”，讓人一聽便知是久石讓。

四、結(jié)語

動(dòng)畫電影音樂是代表久石讓創(chuàng)作領(lǐng)域的最高成就。本文通過對(duì)久石讓的動(dòng)畫電影音樂代表作的分析和研究，旨在為讀者呈現(xiàn)這位配樂大師在繼承傳統(tǒng)作曲技法的同時(shí)，又與流行音樂、民族民間音樂平衡融合的精湛技術(shù)和駕馭能力。筆者認(rèn)為，作為一位當(dāng)代的音樂創(chuàng)作者，最重要的是要有創(chuàng)作者的態(tài)度和理念，在創(chuàng)作上繼承傳統(tǒng)的同時(shí)又能夠包容并蓄、集百家之所長。久石讓的音樂之所以獲得巨大成功，是因?yàn)樗龅搅怂囆g(shù)性與商業(yè)性的完美融合。這一點(diǎn)是我們當(dāng)代創(chuàng)作者值得學(xué)習(xí)和思考的地方。

張 睿 沈陽城市學(xué)院影視傳媒學(xué)院教師