淺識(shí)楹聯(lián)平仄規(guī)律

【摘要】楹聯(lián)雖短小精悍卻內(nèi)涵豐富，它是中國(guó)古代文人墨客爭(zhēng)相尊崇的一種文學(xué)藝術(shù)形式，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則復(fù)雜，有著獨(dú)特的魅力，自其問世，就成為廣大群眾喜聞樂見的一種生活表達(dá)方式。但是，楹聯(lián)講求平仄，也正因?yàn)槿绱?，才有了聲調(diào)韻律的獨(dú)特美，掌握了楹聯(lián)中的平仄規(guī)律，利用漢語(yǔ)聲調(diào)的語(yǔ)言特點(diǎn)，增加楹聯(lián)的準(zhǔn)確性和韻律美。

【關(guān)鍵詞】楹聯(lián);平仄

【中圖分類號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）12-0007-02

【本文著錄格式】張勇華.淺識(shí)楹聯(lián)平仄規(guī)律[J].課外語(yǔ)文，2021，20（12）：7-8.

楹聯(lián)，其實(shí)也就是我們平時(shí)口中所說的對(duì)聯(lián)，它有許多的種類：有迎接新年的春聯(lián);有表現(xiàn)喜慶的婚聯(lián);有祝福生日的壽聯(lián);有表達(dá)哀思的喪聯(lián)……在過去的很長(zhǎng)一段時(shí)間，凡是家中有紅白喜事，人們都會(huì)張貼楹聯(lián)，它們常常被張貼在楹柱上，不得不說，楹聯(lián)早已深深根植于老百姓的日常生活中了。

那么楹聯(lián)是何時(shí)真正出現(xiàn)的呢？據(jù)說最早的楹聯(lián)形式出現(xiàn)在五代十國(guó)，“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，其創(chuàng)作者是后蜀的孟昶，隨著歲月長(zhǎng)河的流逝，歷經(jīng)歷史文化的沉淀，直至宋元，得到發(fā)展，明清時(shí)期更是達(dá)到巔峰?，F(xiàn)如今，常見的楹聯(lián)有五言、七言，當(dāng)然還有一字聯(lián)、二字句、三字句、四字句等，甚至更多，字?jǐn)?shù)雖不限，但是其在內(nèi)容上卻有所要求，楹聯(lián)所表達(dá)的內(nèi)容必須雋永有味，在短小精練之中蘊(yùn)藏意味深長(zhǎng);在形式上更是注重對(duì)仗工整、平仄相諧，所以要寫出一副好聯(lián)并不是一件容易的事，首先必須要遵守楹聯(lián)的平仄規(guī)律。

一、認(rèn)識(shí)平仄

平仄是楹聯(lián)中一個(gè)不可或缺的元素。那何謂平仄呢？大家都知道，我國(guó)的漢語(yǔ)是一種有聲調(diào)的語(yǔ)文，根據(jù)聲調(diào)在中國(guó)古漢語(yǔ)的分調(diào)規(guī)則，我國(guó)漢語(yǔ)聲調(diào)分為“平”“上”“去”“入”四聲，但在楹聯(lián)中，并沒有將聲調(diào)分得如此詳細(xì)，而是簡(jiǎn)單地分成“平”“仄”兩種聲調(diào)。平即為四聲調(diào)中的平聲，在日常普通話中的陰平、陽(yáng)平，其實(shí)就是在現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音中的第一聲、第二聲，它是一個(gè)平調(diào)。仄就是不平的意思，是四聲調(diào)中的上聲、去聲、入聲，在現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音中的第三聲、第四聲，仄聲有升有降。但是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，大多數(shù)的漢字都是平聲，極少數(shù)為仄聲。遵循楹聯(lián)中的平仄，可以使得楹聯(lián)的節(jié)奏音韻不那么單調(diào)，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，更顯音律和諧之美。

在我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)平仄時(shí)，我考慮到了趣味性，畢竟學(xué)習(xí)古人的文學(xué)藝術(shù)，受到時(shí)空的限制，以及現(xiàn)代漢語(yǔ)具體表達(dá)方式的影響，在一定程度上存在難度。在簡(jiǎn)單的對(duì)對(duì)子游戲過后，我揭示對(duì)聯(lián)中平仄的內(nèi)涵，學(xué)生有一定了解后，告知學(xué)生，在楹聯(lián)中平聲用符號(hào)“—”表示，仄聲則用符號(hào)“丨”表示。張老師的名字叫“張勇華”，平仄即為“平仄平”，用符號(hào)表示就是“—丨—”，那你的名字呢，它的平仄又是怎樣的呢？我利用名字讓學(xué)生熟悉平仄，而不是挑選一些字?jǐn)?shù)較多的詩(shī)句，這樣化繁為簡(jiǎn)，減少學(xué)生的畏難心理，在輕松愉悅中學(xué)習(xí)平仄，慢慢鋪墊，為后文的教學(xué)打下基礎(chǔ)。

二、平仄交替

平仄交替，就是說在一句聯(lián)語(yǔ)中，平聲和仄聲需要間隔出現(xiàn)，具體來(lái)說應(yīng)該是這樣的，在第一個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字是平聲，那么在第二個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字就應(yīng)該是仄聲，而第三個(gè)節(jié)奏單位的第二個(gè)字則必須為平聲。但如果第一個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字為仄聲，那么第二個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字就一定要是平聲，第三個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字就應(yīng)該是仄聲?？赡苡行?fù)雜，那么再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，在同一句聯(lián)語(yǔ)中，每一個(gè)節(jié)奏單位的第一個(gè)字都不需要關(guān)注，而每一個(gè)節(jié)奏單位的第二個(gè)字不得不需要注意，這就是我們常說的“一三五不論，二四六必究”，意思是每一句聯(lián)語(yǔ)中的第一個(gè)字、第三個(gè)字、第五個(gè)字我們無(wú)須注意它們的平仄，但是每一句聯(lián)語(yǔ)中的第二個(gè)字、第四個(gè)字、第六個(gè)字的平仄是需要我們推敲遵守的，因?yàn)樵谶@幾個(gè)地方的平仄是需要交替出現(xiàn)的，這樣才會(huì)使我們的楹聯(lián)在聲調(diào)上有高低錯(cuò)落之感，體現(xiàn)楹聯(lián)的節(jié)奏美。

在我教學(xué)時(shí)，我利用上一環(huán)節(jié)最后出示的楹聯(lián)名句，由簡(jiǎn)到難，讓學(xué)生標(biāo)出二、四、六位置上的平仄，如下：

三字聯(lián)：

山 有 色

︱

水 無(wú) 聲

—

四字聯(lián)：

花 明 柳 暗

—? ? ? ︱

山 復(fù) 水 重

︱? ? ? —

五字聯(lián)：

遲? 日? 江? 山? 麗

︱? ? ? ? —

春? 風(fēng)? 花? 草? 香

—? ? ? ? ︱

六字聯(lián)：

竹 雨 松 風(fēng) 琴 韻

︱? ? ? —? ? ? ︱

茶 煙 梧 月 書 聲

—? ? ? ︱? ? ? —

七字聯(lián)：

精? 神? 到? 處? 文? 章? 老

—? ? ? ? ︱? ? ? ? —

學(xué)? 問? 深? 時(shí)? 意? 氣? 平

︱? ? ? ? —? ? ? ? ︱

——昆山顧炎武故居

經(jīng)過這幾副名聯(lián)的練習(xí)，學(xué)生必定能夠發(fā)現(xiàn)，楹聯(lián)中平仄交替這一規(guī)律。

三、平仄對(duì)立

平仄對(duì)立，就是指在一副對(duì)聯(lián)中，上聯(lián)和下聯(lián)所對(duì)應(yīng)位置的字（主要是第二個(gè)字、第四個(gè)字、第六個(gè)字）的平仄必須相對(duì)，如果上聯(lián)中第一個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字是平聲，那么下聯(lián)中第一個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字就應(yīng)該是仄聲，相反，如果上聯(lián)中第一個(gè)節(jié)奏單位中的第二個(gè)字是仄聲，那么下聯(lián)中的第一個(gè)節(jié)奏單位的第二個(gè)字就必須是平聲。其實(shí)和“平仄交替”的規(guī)律差不多，主要還是看每一聯(lián)的第二個(gè)字、第四個(gè)字、第六個(gè)字的平仄，如果沒有遵循這條規(guī)律，就叫作“失對(duì)”，就不能成為一副合格的楹聯(lián)，但如果做到了平仄對(duì)立，那么在讀這副楹聯(lián)時(shí)，則會(huì)明顯感覺到其聲調(diào)的變化、音韻的優(yōu)美。

由于之前已經(jīng)對(duì)三字聯(lián)、四字聯(lián)、五字聯(lián)、六字聯(lián)、七字聯(lián)進(jìn)行了標(biāo)注平仄，于是我刪繁就簡(jiǎn)，再次出示，引導(dǎo)學(xué)生觀察每一副楹聯(lián)上聯(lián)和下聯(lián)第二個(gè)字、第四個(gè)字、第六個(gè)字的平仄，然后再和他們一起去標(biāo)一標(biāo)上、下兩聯(lián)中第一個(gè)字、第三個(gè)字、第五個(gè)字的平仄，在標(biāo)注后仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)平仄對(duì)立的規(guī)律同樣也是講求“一三五不論，二四六必究”。

四、仄起平收

楹聯(lián)根據(jù)句子的數(shù)量不一可以分為兩句聯(lián)、六句聯(lián)、八句聯(lián)等，但無(wú)論是哪一種類型的楹聯(lián)，其聯(lián)尾（每一句聯(lián)語(yǔ)的最后一個(gè)字）都必須講究平仄。

兩句聯(lián)：楹聯(lián)上聯(lián)的聯(lián)尾應(yīng)為仄聲，下聯(lián)的聯(lián)尾應(yīng)該用平聲。如昆山顧炎武故居的楹柱上有這樣一副對(duì)聯(lián)：精神到處文章老;學(xué)問深時(shí)意氣平。上聯(lián)的聯(lián)尾是“老”，“老”為仄聲，下聯(lián)聯(lián)尾是“平”，“平”是平聲。

其實(shí)“仄起平收”這一規(guī)則，也并不只存在于兩句聯(lián)中，兩句以上的多句聯(lián)同樣適用，所以不管楹聯(lián)中句多句少，上聯(lián)的聯(lián)尾一定要為仄聲字，下聯(lián)的聯(lián)尾必須要是平聲字，這也就是“聯(lián)末通則”。如孫髯題昆明大觀樓的楹聯(lián)：

五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢;更蘋天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云;便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。

這副多達(dá)180字的楹聯(lián)，不難發(fā)現(xiàn)上聯(lián)中最后一個(gè)字是“柳”，“柳”字是一個(gè)仄聲字，下聯(lián)中最后一個(gè)字是“霜”，“霜”是平聲字，同樣是“仄起平收”。

楹聯(lián)的創(chuàng)作不能馬虎，必須遵循楹聯(lián)的平仄規(guī)律，只有這樣，楹聯(lián)才會(huì)有高低起伏之氣勢(shì)，抑揚(yáng)頓挫之腔調(diào)，倘若不講規(guī)則，那就失去楹聯(lián)本該有的魅力了。

作者簡(jiǎn)介：張勇華，1990年生，江蘇昆山人，本科，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向?yàn)橥ㄟ^不同文體的實(shí)例教學(xué)，開展有效的聽、說、讀、寫訓(xùn)練，在教育學(xué)生準(zhǔn)確使用規(guī)范語(yǔ)言、提升語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，探究不同文體的教學(xué)策略，以求做到“一課一得”。