高校課程的智慧課堂創(chuàng)新研究

馬紅

內(nèi)容摘要：高校的智慧教育是一個熱門話題，本文基于智慧課堂模式對印染藝術(shù)與工藝課程的現(xiàn)狀、技術(shù)媒介融入、工藝實踐與藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展對策等方面進行深入分析，從實際可操作層面對印染藝術(shù)與工藝課程做出探究路徑，提出了基于智慧課堂教學(xué)的新思路、新方法，在當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計課程教育教改中具有一定創(chuàng)新應(yīng)用價值。

關(guān)鍵詞：智慧課堂 技術(shù)媒介 藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新 印染藝術(shù)與工藝

隨著中國特色社會主義進入新時代，教育信息化成為一股蓬勃發(fā)展的內(nèi)生變量。智慧教育網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、個性化、終身化的特點，使學(xué)習(xí)變得更加便捷、教學(xué)管理變得更加智能，組織教學(xué)的模式發(fā)生了改變，教學(xué)效率得到了進一步的提高。印染藝術(shù)與工藝是一門高校藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)理論結(jié)合實踐的專業(yè)必修課，有著自身的課程特色，通過了解傳統(tǒng)手工印染藝術(shù)，來進一步認識現(xiàn)代時尚織物中印染藝術(shù)的視覺審美與技術(shù)革新，為服裝與服飾的創(chuàng)新設(shè)計探尋一條特色之路。通過線上線下混合式系統(tǒng)的面料后整理技術(shù)和方法的理論學(xué)習(xí)、實踐訓(xùn)練和實驗驗證，掌握印染藝術(shù)與工藝表達的基本原理和方法，具備圖案和紋樣等內(nèi)容的特有繪制印染技術(shù)，具有扎實的印染藝術(shù)設(shè)計與表達能力。加深對設(shè)計中的服裝色彩圖案的理解與運用，傳承傳統(tǒng)手工藝術(shù)與工藝，創(chuàng)造性將其應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計之中。在傳承傳統(tǒng)手工文化的同時，增強學(xué)生民族自信、文化自信，更加熱愛社會主義祖國。

一.基于智慧課堂模式的現(xiàn)狀分析

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計課程教學(xué)，特別是印染藝術(shù)與工藝課程教學(xué)，帶有一定程度的“師徒模式”，這種類似師傅帶徒弟一對一教學(xué)在歷史上曾經(jīng)有其優(yōu)勢，對于技藝的傳承可以繼承師傅的衣缽，精準的復(fù)制和延續(xù)。社會發(fā)展到今天的信息化自媒體時代，教學(xué)的主體學(xué)生、教學(xué)環(huán)境和技術(shù)都發(fā)生了深刻的變化，首先，藝術(shù)教學(xué)的特色是實踐課時多，師生之間需要面對面的答疑解惑，點評修改作品，成果評價及回課效果都得面對面落實。傳統(tǒng)的教學(xué)模式比較適合小班教學(xué)，對于幾十人以上的大班教學(xué)，像印染藝術(shù)與工藝這樣的課程，實踐動手作業(yè)的課時量較大，學(xué)生們都圍著看一個老師示范教學(xué)的場面，教師的教學(xué)主導(dǎo)作用發(fā)揮就很吃緊了?？床灰娎蠋熃虒W(xué)示范的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然會受到影響，久而久之實操動手能力很難提升。特別是受2020年全球的冠狀病毒疫情影響，學(xué)校的教學(xué)集體面對面授課受到很大影響，更是提出了線上教學(xué)的剛性需求;其二，傳統(tǒng)教學(xué)全過程師生都套牢在課堂，老師熱衷于指點學(xué)生，學(xué)生習(xí)慣于依賴老師，常常會導(dǎo)致慣性思維，學(xué)徒情結(jié)嚴重，學(xué)自己的導(dǎo)師學(xué)得像的學(xué)生是不是就是學(xué)得好的學(xué)生呢？“學(xué)我者生，似我者死”國畫大師齊白石先生早就總結(jié)了學(xué)習(xí)藝術(shù)的出路。這與當(dāng)下提倡挑戰(zhàn)度和創(chuàng)新性的現(xiàn)代教育理念不謀而合，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育，特別需要培養(yǎng)具有求異思維的創(chuàng)新型人才。教師應(yīng)該學(xué)會放手，給“教”與“學(xué)”都留一點空間，以教育技術(shù)為媒介，創(chuàng)造出新型的教學(xué)空間，進行多樣化的教學(xué)模式研究。其三，現(xiàn)在社會的教學(xué)資源十分豐富，學(xué)生的求學(xué)渠道可以多元化，僅僅以老師一人之力，一個學(xué)校的教育現(xiàn)有資源條件是無法滿足不同學(xué)生的多元需求的。如何利用各種公共資源以及教育平臺，疏通不同的教育信息渠道，讓學(xué)生各取所需，對于學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)生來說太重要了。教學(xué)中如何引入課外、校外的教育資源來夯實學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識面和拓寬其視野，校內(nèi)導(dǎo)師、校外導(dǎo)師、公司老板、行業(yè)專家等多方面給與學(xué)生成績評價參考，做到真正的因材施教，發(fā)揮學(xué)生的特長與個性，避免一刀切的評價體系。據(jù)此現(xiàn)狀，印染藝術(shù)與工藝課程十分急迫的需要引入智慧課堂、線上線下的教學(xué)模式進行教改。

二.智慧課堂與技術(shù)媒介融入

智慧教育是一種以人的社會屬性為根本、促進人的全面發(fā)展為目標的新型教育模式。智慧教育借助先進的技術(shù)為媒介，應(yīng)用各種信息平臺進行探究式、沉浸式、動態(tài)式等教學(xué)形式的探索，可以推動實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計理念與藝術(shù)實踐創(chuàng)作之間的平衡，通過強化專業(yè)技術(shù)教育和審美素質(zhì)教育，為受教育者塑造正確的價值觀及設(shè)計理念。同時，要避免將信息技術(shù)成為傳統(tǒng)式教學(xué)的工具，不要變成技術(shù)的附屬品，要從根本上落實以人為本，以學(xué)生為中心的根本教學(xué)任務(wù)，真正實現(xiàn)智慧課堂培養(yǎng)智慧設(shè)計，使人人成才，促進學(xué)生有價值的全面成長。

（一）智慧課堂環(huán)境育人

環(huán)境影響人，環(huán)境帶動人。好的教室環(huán)境的不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，也可以影響學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)，提升教師教學(xué)能力與素質(zhì)。桂林電子科技大學(xué)為給教育教改提供更好的環(huán)境，打造了專門的智慧教室28間。對學(xué)習(xí)環(huán)境進行了視覺美化及功能升級的改革，包含運用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體及數(shù)字技術(shù)，智慧教室里設(shè)備齊全，環(huán)境設(shè)計人性化，教室的墻面、桌椅板凳的造型、色彩都溫馨時尚，很能抓住年輕學(xué)生們的心。進入這樣在四面的墻都可以寫字的教室學(xué)習(xí)，學(xué)生們的精神狀態(tài)都與往常不一樣，學(xué)習(xí)積極性很高，在圍坐式的課桌前學(xué)習(xí)，學(xué)生之間的交流變得自由而順暢，特別適合開展小組形式的學(xué)習(xí)討論。智慧教室抬頭可見的三面墻投影屏幕讓學(xué)生注意力自然集中，師生之間的互動便捷而可行，印染課程實踐學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)課堂一個老師面對一群學(xué)生示范，學(xué)生無法全方位看清技術(shù)操作流程，老師無法顧及每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)與跟進，這種教學(xué)矛盾得到了解決，教師的教學(xué)壓力得到了緩解，即時教學(xué)和擴大教學(xué)成為事實。教學(xué)環(huán)境的改進在促進學(xué)生學(xué)習(xí)成長的同時，這樣的智慧課堂環(huán)境也促使教師思考教學(xué)手段和教學(xué)方法的改進，如何設(shè)計適應(yīng)新型人才培養(yǎng)的課堂設(shè)計教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生打開思維的天窗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意靈感，培養(yǎng)富于個性面貌的設(shè)計人才，而避免一刀切的教育模式，使教師們的新型教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)計得以依托智慧課堂而呈現(xiàn)出教學(xué)形式的多元化、個性化。

（二）技術(shù)媒介保障創(chuàng)新升華

應(yīng)用智慧課堂教學(xué)的泡泡圖可見、在線視頻、超星學(xué)習(xí)通app、MOOC、云計算工具等技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)終端的普及，有力的保障了教師和學(xué)生都可以獲取到各種藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)資源，大容量素材保證了超文本數(shù)字化的存在，教師在課前可以將大容量的課件和教學(xué)圖文資料存儲在QQ群文件、云盤、網(wǎng)盤或者郵箱之中，從而實現(xiàn)了教學(xué)資料的隨時可獲得性，原來教學(xué)資料存儲、管理不便的狀況得到了改變，學(xué)生根據(jù)教師發(fā)布的課前預(yù)習(xí)任務(wù)、課程目標靈活機動地選取素材，通過網(wǎng)絡(luò)搜索便會獲取海量的相關(guān)鏈接，只需要點擊數(shù)字鏈接便可以瀏覽、檢索想要了解的專業(yè)信息，對于看不懂的地方做好記錄，在課中提出問題，以問題為導(dǎo)向，進入課程學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)就是目標明確的、有主動性和針對性的。長期以來，對于藝術(shù)教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力是很困難的，原因是多方面的。其主要原因一是與眼界有關(guān)，學(xué)生看得少，積累得少;二是與老師有關(guān)，課堂教學(xué)的開展是一人堂式的教學(xué)模式，無法引入其他院校、甚至是國外的教學(xué)信息與資料，智慧教育通過技術(shù)媒介，掃清了課程教改路上的這些障礙，使得不同區(qū)域、不同教學(xué)背景的資源得以融合共通，這不僅是對教學(xué)資源很好的共享利用，也是啟發(fā)學(xué)生獨立思考教學(xué)方法上的一種創(chuàng)新。所謂見多識廣，在課中、課后的實踐練習(xí)與思考題的布置設(shè)計上，有意識的培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生分析問題，歸納和總結(jié)的能力;解決問題，創(chuàng)意和創(chuàng)新的動手能力。印染藝術(shù)與工藝課程的學(xué)習(xí)，重點是熟練掌握技術(shù)能力的培養(yǎng)，難點是掌握技術(shù)之后的創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。前者需要積累和磨煉，而后者需要修心和開悟。

三.線上線下相結(jié)合模式實施新思路

（一）在社會實踐與網(wǎng)絡(luò)交流中尋找教學(xué)目標新視角

課程目標設(shè)計與傳統(tǒng)課程授課不一樣，傳統(tǒng)的印染藝術(shù)與工藝課程教學(xué)，是老師安排學(xué)生學(xué)習(xí)各種染色技法，最后是照著傳統(tǒng)技法練習(xí)做作業(yè)考核。這樣的教學(xué)不利于思維訓(xùn)練和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)！應(yīng)該在印染課程開課之初就要引導(dǎo)學(xué)生樹立一個目標，要有作品創(chuàng)作意識，要動手實踐。要學(xué)技術(shù)，要駕馭技術(shù)，讓技術(shù)為設(shè)計思想服務(wù)。用逆向思維，打破常規(guī)教學(xué)流程模塊“構(gòu)思”→“設(shè)計”→“實現(xiàn)”→“運行”，教師不安排學(xué)生，而是引導(dǎo)讓學(xué)生自己選擇一種或者幾種染色方法，學(xué)生選擇自己喜歡的方法，因為要應(yīng)用這種技術(shù)，深入學(xué)習(xí)后進行作品或文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)作。變被動為主動的學(xué)習(xí)，基于課程目標下，學(xué)生自己給自己定出學(xué)習(xí)目標，老師是主導(dǎo)，學(xué)生才是教學(xué)的主體。

首先通過線上非會面式網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)方式，例如抖音、微信公眾號、QQ群、群郵箱等，可以發(fā)現(xiàn)一個學(xué)習(xí)應(yīng)用傳統(tǒng)印染藝術(shù)的新天地。還通過查閱學(xué)習(xí)百度搜索指數(shù)了解關(guān)注傳統(tǒng)印染技藝的人群主要分布在該技藝較為集中的地區(qū)，如云南、貴州、江蘇，以及經(jīng)濟文化較發(fā)達的地區(qū)，如北京、上海、浙江、山東、廣東等地，并且以20至30歲的在校本科生、研究生和博士生居多。通過社會實踐與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流，消除部分學(xué)生認為印染藝術(shù)與工藝太土，無法進入現(xiàn)代社會生活的消極心理，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，理解了教學(xué)目的與意義，加深了對傳統(tǒng)文化的理解，有了文化認同，學(xué)習(xí)的主動性就調(diào)動起來了，進一步樹立起弘揚和傳承中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的理想和信心。后續(xù)通過線下的課程講授印染傳統(tǒng)文化及工藝特色，結(jié)合理論聯(lián)系實際的調(diào)研考察，引導(dǎo)學(xué)生走出校園、走進社會社區(qū)，考察所在地博物館民族工藝、了解當(dāng)?shù)厥袌鲇∪井a(chǎn)品的設(shè)計與銷售情況;學(xué)生也可以設(shè)計調(diào)查問卷等形式掌握社會人群對印染服飾品的消費需求;鼓勵學(xué)生參與教師科研項目，感受傳統(tǒng)印染手工藝與現(xiàn)代生活的緊密融合，看到傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新應(yīng)用。智慧課堂的教學(xué)，不再是枯燥的說教形式，在更開闊、多元的平臺上，讓學(xué)生有了對傳統(tǒng)印染藝術(shù)與工藝的感性與理性的認識，自主分析為什么學(xué)？怎么學(xué)？學(xué)什么？怎么用（創(chuàng)作）？由于認知了源頭的傳統(tǒng)印染的藝術(shù)特色，也學(xué)習(xí)了印染終端應(yīng)用的國內(nèi)外經(jīng)典的印染藝術(shù)作品，這時候?qū)牒罄m(xù)教學(xué)內(nèi)容，思考學(xué)以致用，教與學(xué)的結(jié)合點就碰撞在一起了。

（二）探索藝術(shù)實踐教學(xué)新路徑

藝術(shù)設(shè)計類的課程，實踐課的課時需要占很大一部分的課時比例，這是學(xué)科特色所決定的。對于印染藝術(shù)與工藝課程來說，認知印染的藝術(shù)特色，掌握印染原理和方法，具備圖案和紋樣等內(nèi)容的繪制、染制技術(shù)，分析印染藝術(shù)設(shè)計與表達的獨特魅力，運用印染工藝方法和技術(shù)，創(chuàng)新性的解決在藝術(shù)設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計中材料設(shè)計的應(yīng)用問題，都必須在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)進行動手練習(xí)，消化吸收，深入研究驗證。只有通過大量的課內(nèi)課外的藝術(shù)實踐課訓(xùn)練，學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力才能得到鍛煉和提高。桂林電子科技大學(xué)位于廣西桂林市，屬于桂北地區(qū)，民族文化資源豐厚，擁有苗、瑤、侗、壯等多個世居少數(shù)民族，教學(xué)實踐中融入地域文化和原生態(tài)的少數(shù)民族印染技藝，教學(xué)實踐課題在地域特色性上發(fā)揮優(yōu)勢。近年來，桂電藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院《印染藝術(shù)與工藝》課程與桂林博物館文化創(chuàng)意中心聯(lián)合，扎根本土文化融入教學(xué)實踐?；诓┪镳^精品梅瓶、廣西少數(shù)民族服裝及銀飾品等素材的線下線上藏品展示、圖錄書籍，依托項目研究、“博物館館藏文物文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計比賽”等賽事驅(qū)動，較好地完成了一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)及作品創(chuàng)作，藝術(shù)實踐教學(xué)效果良好：取得全國大學(xué)生工業(yè)設(shè)計大賽、精彩廣西·民族服飾創(chuàng)意設(shè)計大賽等各類比賽獎項;學(xué)生作品涉獵服裝設(shè)計、配飾設(shè)計、文創(chuàng)設(shè)計，有力的夯實了專業(yè)基本功，為后續(xù)課程畢業(yè)設(shè)計打下良好的基礎(chǔ)。

課程結(jié)束教師組織學(xué)生舉辦線下展覽和線上展示，接受不同觀眾的評點，從而使教學(xué)互動從師生之間、學(xué)生之間拓展到學(xué)校、社區(qū)、社會，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將學(xué)校與學(xué)校之間、校園與社會之間智慧鏈接，較好地補充和鞏固了線下藝術(shù)實踐課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，對于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互動學(xué)習(xí)、共享學(xué)習(xí)具有很大的促進作用。師生們運用傳統(tǒng)手工技藝融合現(xiàn)代設(shè)計理念，將自己的設(shè)計制作的手工印染作品在創(chuàng)意集市和網(wǎng)絡(luò)進行了銷售，十分有成就感和幸福感。

（三）研究學(xué)生考核評估新方法

如何對學(xué)生的期末成績進行科學(xué)的考核，是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)?？己藨?yīng)該區(qū)分學(xué)習(xí)的時段性、個體與群體的差異性、職業(yè)操守的思政性等指標，按照一定的百分比，總體對于印染藝術(shù)學(xué)習(xí)的考核，作品創(chuàng)新是重點，而對于印染工藝學(xué)習(xí)的考核，實操過程則是重點?；雍徒涣魍ㄟ^雨課堂等軟件以新穎的形式體現(xiàn)，保護了學(xué)生的自尊心，同時也調(diào)動了班級每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與教學(xué)互動的熱情。智慧課堂能夠?qū)W(xué)生參與教學(xué)活動進行記錄，并能將這些記錄轉(zhuǎn)化為定量的數(shù)據(jù)分析，為教師有針對性地指導(dǎo)學(xué)生、考評學(xué)生提供數(shù)據(jù)化支撐。教師可以通過數(shù)據(jù)分析了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而對教學(xué)進行優(yōu)化調(diào)整。

個人自評、小組互評、教師評分，最后結(jié)課答辯則由學(xué)校專業(yè)老師、企業(yè)技術(shù)師、非遺傳承人、行業(yè)專家等評審團綜合評分。智慧課堂的技術(shù)支撐在疫情期間發(fā)揮了作用，網(wǎng)絡(luò)會議使用QQ群、騰訊會議、釘釘群還與學(xué)生云端座談交流，對結(jié)課大作業(yè)的后續(xù)跟進給予專業(yè)的意見和指導(dǎo)。學(xué)生意識到，課程的結(jié)束并不是學(xué)習(xí)的終止，而是對于傳統(tǒng)認知的新起點，也有信心在后續(xù)課程的學(xué)習(xí)中，繼續(xù)對印染藝術(shù)與工藝深入研究與應(yīng)用，可以形成自己的設(shè)計特色和風(fēng)格。

在當(dāng)下信息技術(shù)廣泛應(yīng)用的大環(huán)境下，給傳統(tǒng)民藝課程教學(xué)提供了技術(shù)便利，也提出了挑戰(zhàn)，研究以《印染藝術(shù)與工藝》課程為例開展智慧教學(xué)，使高校培養(yǎng)人才與社會及行業(yè)人才需求結(jié)合更加緊密，先進的技術(shù)媒介催生教學(xué)方法、手段、內(nèi)容的多元化，將傳統(tǒng)手工的藝術(shù)和技術(shù)與行業(yè)發(fā)展的新技能充實到智慧教學(xué)中，優(yōu)化智慧課堂教學(xué)創(chuàng)新。這不僅是高校服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教改的有益嘗試，也是促進高校教育教學(xué)與社會社區(qū)和行業(yè)市場高效融合的有效手段。未來，要堅持緊隨時代的進步，關(guān)注國家文化發(fā)展、民族振興趨勢，深入研究高?！队∪舅囆g(shù)與工藝》智慧課堂的教學(xué)策略，推進服裝與服飾設(shè)計專業(yè)課程教改的同時，進一步探尋智慧教育網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、個性化、終身化的多元發(fā)展路徑。

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基金項目：桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院2019年教育教學(xué)改革項目“智慧課堂模式下的《印染藝術(shù)與工藝》課程教改”（項目編號：C99SJMOSJ113）的階段性成果;2019年度廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項目“基于開放式自主學(xué)習(xí)的藝術(shù)設(shè)計類智慧課堂教學(xué)模式的研究與實踐”（項目編號：2019JGA394）階段性成果之一。

（作者單位：桂林電子科技大學(xué)）