立德樹(shù)人背景下的小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)研究

陳香卿

摘 ?要：立德樹(shù)人是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)，立德樹(shù)人教育要從小學(xué)開(kāi)始。小學(xué)生既需要培養(yǎng)道德意識(shí)，也需要學(xué)習(xí)法治知識(shí)，但是基于小學(xué)生接受學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，道德與法治需要生活化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;道德與法治;生活化教學(xué);小學(xué)教育

【中圖分類號(hào)】G621 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）08-0149-02

A Study on Primary School Morality and Rule of law In The Context of Moral Education

CHEN Xiangqing ?（Chengguan No.1 Primary School，Datian County，F(xiàn)ujian Province，China）

【Abstract】 Moral education is the basic task of modern education，moral education should start from primary school. Primary school students need not only to cultivate moral consciousness，but also to learn the knowledge of the rule of law. However，based on the basic rules of primary school studentsacceptance of learning，morality and the rule of law need to be taught in daily life.

【Keywords】 Lide Shuren;Morality and the rule of law;Life-oriented teaching;Primary school education

立德樹(shù)人的出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要求學(xué)生要價(jià)值觀端正、知識(shí)豐富、能力全面。價(jià)值觀端正，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要用好知識(shí);立德樹(shù)人的中心在教育，聚焦學(xué)生，因材施教，聚焦教師，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè);立德樹(shù)人的重心要求全程育人。小學(xué)道德與法治課程屬于生活基礎(chǔ)課程，傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生由于灌輸式、填鴨式的口述教學(xué)，容易覺(jué)得枯燥乏味，形成抵觸心理。只有轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，積極應(yīng)用生活化教學(xué)的方式方法，才能在立德樹(shù)人背景下更好的完成小學(xué)道德與法治的教學(xué)工作。

1.目前小學(xué)道德與法治教學(xué)的問(wèn)題

（1）教學(xué)脫離生活。目前大多數(shù)小學(xué)道德與法治教學(xué)都采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，沒(méi)有考慮小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，片面追求完成教學(xué)任務(wù)，而不注重教學(xué)成果。教學(xué)氛圍呆板，缺乏師生互動(dòng)。教學(xué)為生活服務(wù)，生活是教學(xué)的依據(jù)。所有一切的努力，其實(shí)都為生活著想，脫離實(shí)際的東西，很難找到存在的意義。我們的課堂教學(xué)只有融合進(jìn)生活的成分，才更具有吸引力，才更具生命力。脫離實(shí)際生活的枯燥的說(shuō)教，總難提高學(xué)生的興趣，總難培養(yǎng)學(xué)生的興趣。脫離了這些教學(xué)效果也就一落千丈。

（2）教學(xué)效果不佳。教學(xué)缺目標(biāo)，學(xué)生學(xué)起來(lái)很茫然;教學(xué)缺計(jì)劃，學(xué)生做起來(lái)很忙碌;教學(xué)缺導(dǎo)學(xué)，學(xué)生不知道如何做;教學(xué)缺支持，學(xué)生學(xué)起來(lái)不順暢;教學(xué)缺評(píng)價(jià)，學(xué)生做好做壞一個(gè)樣;教學(xué)缺方法，師生事倍功半。

2.生活化教學(xué)的理論基礎(chǔ)

著名陶行知的教育思想主要是圍繞生活進(jìn)行教育，主張把教育理論和具體的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，不提倡死讀書，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立性。進(jìn)而又把其教育理論歸結(jié)成多個(gè)方面，為了獲得更好的教育。

道德與法治教育要注重小學(xué)生的道德建設(shè)和法律意識(shí)，強(qiáng)調(diào)用符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的方式學(xué)習(xí)道德與法治，提倡道德與法治課程貼近小學(xué)生的生活，是世界各國(guó)課程改革的潮流。因此，新課標(biāo)明確提出：道德與法治學(xué)習(xí)要通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦、親自實(shí)踐，在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，內(nèi)化形成道德和法律意識(shí)。

3.生活化教學(xué)的主要內(nèi)容

生活化教學(xué)實(shí)際上就是把教學(xué)活動(dòng)融入到具體的生活過(guò)程中，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生可以主動(dòng)的參與到實(shí)踐活動(dòng)中去。如果在教學(xué)中不斷應(yīng)用生活化，就逐漸演變成生活化教學(xué)。我們要始終堅(jiān)信生活化教學(xué)是教育內(nèi)容的核心部分。生活教育要在生活中進(jìn)行積極的教育，用生活來(lái)進(jìn)行教育，積極向上的去生活，為了更好的生活而教育。教育要在生活中體現(xiàn)，這樣才可以激發(fā)教育力量而發(fā)展成為真正的教育。換句話說(shuō)，要把教育教學(xué)活動(dòng)發(fā)展成為生活化的教育，讓教學(xué)和生活密切聯(lián)系在一起，相互之間沒(méi)有隔閡。教育來(lái)源于生活，要讓學(xué)生在生活中不斷學(xué)習(xí)，同時(shí)學(xué)習(xí)也是為了更好的生活，這樣可以得到有靈魂的教育知識(shí)，使學(xué)生擁有真正意義的生活化教育。

教學(xué)生活化，充分體現(xiàn)了新課程改革的教育理念。在教學(xué)過(guò)程中，要密切關(guān)注學(xué)生的各種行為，和學(xué)生之間要進(jìn)行積極的溝通和交流，這樣在很大程度上可以讓教學(xué)充滿創(chuàng)新性和理想性，給學(xué)生留有足夠的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生可以更好的學(xué)習(xí)，不斷超越自己。

在教學(xué)過(guò)程中，要積極進(jìn)行生活化的教學(xué)方法，在課堂上要注重把學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐牢牢的聯(lián)系在一起?？梢杂袑W(xué)生足夠的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生還可以在生活的大環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，體會(huì)多姿多彩的現(xiàn)實(shí)生活，和大自然親密接觸，學(xué)生可以更好的感受社會(huì)、感受生活，在和生活的交流過(guò)程中逐漸體會(huì)到生命的高尚和情懷。

4.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的方法

（1）重新定位師生在教學(xué)中的角色。在課堂的教學(xué)過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以教師為教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生只是單純的聽(tīng)課。教師講授一些簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生根據(jù)課堂內(nèi)容被動(dòng)學(xué)習(xí)。教師能否講好一節(jié)課，要設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行完美的講授，不能有任何差錯(cuò)，不要只是注重學(xué)生掌握知識(shí)的情況，這種教學(xué)模式已經(jīng)完全不適合培養(yǎng)人才。教師需要不斷優(yōu)化教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的教學(xué)理念，要清楚的知道課堂教學(xué)不是教師展示的舞臺(tái)，要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，讓學(xué)生可以參與到教學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，幫助學(xué)習(xí)探索知識(shí)的奧秘。如學(xué)習(xí)《學(xué)會(huì)溝通和交流》時(shí)，教師要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以和學(xué)生互換角色，學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，學(xué)生遇到疑惑和難題教師要及時(shí)幫助學(xué)生，可以先讓其他學(xué)生回答一下問(wèn)題，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，教師根據(jù)學(xué)生的回答在進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明，使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)，逐漸的提高學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)生要主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能只是聽(tīng)老師講課，要參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，這樣可以達(dá)到很好的教學(xué)效果，學(xué)生也可以學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。教師教學(xué)的主要目標(biāo)就是幫助學(xué)生處理問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和邏輯能力，而不是讓學(xué)生被動(dòng)的接受課堂內(nèi)容。

（2）設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生參與。教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于要不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師心中要接受先進(jìn)的教學(xué)理念，這樣在教學(xué)過(guò)程中才可以幫助學(xué)生更好的發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)位置。

第一，案例導(dǎo)入。課堂教學(xué)的開(kāi)頭設(shè)計(jì)非常重要，可以牢牢吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，現(xiàn)在可以發(fā)揮最好課堂導(dǎo)入效果的就是案例導(dǎo)入。教師只是講解十分抽象的書本知識(shí)無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使用案例導(dǎo)入可以很好的解決了這個(gè)問(wèn)題，可以有效的幫助教師了解學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的掌握情況，及時(shí)采取科學(xué)、合理的教學(xué)方法。學(xué)習(xí)《中華民族一家親》時(shí)，教師應(yīng)該適量的播放民族團(tuán)結(jié)相關(guān)的歌曲和視頻，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)。

第二，任務(wù)驅(qū)動(dòng)導(dǎo)入。在開(kāi)始一節(jié)新課時(shí)，可以先布置學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生們可以緊緊圍繞這個(gè)任務(wù)展開(kāi)詳細(xì)的討論。教師按照學(xué)生們的討論情況和完成效果總結(jié)一下，剛開(kāi)始學(xué)生可以完成一些簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)任務(wù)，然后再進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)和動(dòng)手操作。在這個(gè)過(guò)程中，任務(wù)的設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的，能夠復(fù)習(xí)前一節(jié)的內(nèi)容，還要體現(xiàn)本節(jié)課的知識(shí)。學(xué)生之間相互討論任務(wù)，完成情況要嚴(yán)格控制在百分之八十五左右，其余的學(xué)生無(wú)法完成的。學(xué)生們經(jīng)過(guò)自己的努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)有強(qiáng)烈的成就感，剩下的一部分學(xué)生會(huì)有興趣去學(xué)習(xí)和鉆研，使學(xué)生有欲望去完成，這就是教育家經(jīng)常鼓勵(lì)教師運(yùn)用的教學(xué)理念，給學(xué)生有發(fā)揮更大潛力的空間。

第三，動(dòng)聽(tīng)的故事導(dǎo)入。所有的教師都希望自己班級(jí)的學(xué)生足夠聰明、足夠優(yōu)秀，給學(xué)生營(yíng)造非?？鞓?lè)、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》，教師可以導(dǎo)入一些小故事，

故事可以讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，效果是非常明顯的，由于現(xiàn)在的小朋友經(jīng)常聽(tīng)媽媽講故事，對(duì)故事有一種深刻的情懷。教師把生動(dòng)的故事講給學(xué)生，學(xué)生會(huì)非常樂(lè)意傾聽(tīng)和學(xué)習(xí)，有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

第四，實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入。在課堂教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)有抽象的理論內(nèi)容，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行實(shí)驗(yàn)來(lái)開(kāi)展新課，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，引發(fā)學(xué)生的注意力，進(jìn)而使學(xué)生可以學(xué)習(xí)抽象的知識(shí)。

（3）優(yōu)化課堂互動(dòng)

第一，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生討論。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式都是教師講授知識(shí)，學(xué)生根據(jù)問(wèn)題回答教師，沒(méi)有一點(diǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展空間，使學(xué)生討厭學(xué)習(xí)。教師要慢慢改變這種教學(xué)模式，讓學(xué)生可以主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，有提出問(wèn)題得權(quán)利，這樣教師可以清楚的知道學(xué)生掌握知識(shí)的情況，還有什么地方值得更好的學(xué)習(xí)，學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，使學(xué)生可以個(gè)性化的發(fā)展，更好的成長(zhǎng)。

第二，設(shè)置真實(shí)情景

教學(xué)情境是指在課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的，適合學(xué)習(xí)主體并作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定情感反應(yīng)，能夠使其主動(dòng)積極建構(gòu)性學(xué)習(xí)的具有學(xué)習(xí)背景、景象和學(xué)習(xí)活動(dòng)條件的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（4）精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)尾，留有懸念，鼓勵(lì)學(xué)生課外拓展

教學(xué)中，完美的課堂結(jié)尾可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。一堂成功的課，結(jié)尾占重要部分。首先，教師可以對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與討論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。這樣學(xué)生能夠清楚地知道自己本堂課掌握的程度和不足，有利于學(xué)生課后的復(fù)習(xí)和補(bǔ)缺。其次，教師要在總結(jié)中滲透下一節(jié)課內(nèi)容的信息，以激發(fā)學(xué)生對(duì)下一節(jié)課的期待。

（5）模擬生活化的學(xué)習(xí)情境，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果

小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該具有非常強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值，可以幫助學(xué)生處理日常生活中的一些事情，還可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的道德感和法律意識(shí)。教師在傳授這些知識(shí)和內(nèi)容的過(guò)程中，應(yīng)該給學(xué)生模擬生活中發(fā)生的事情，創(chuàng)設(shè)生活中的特定場(chǎng)景，把生活化教學(xué)合理的融入課堂教育中，讓小學(xué)生對(duì)教師講解的知識(shí)有更加深刻的理解。教師也可以通過(guò)這種生活化教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生有興趣參與到學(xué)習(xí)中。另外，學(xué)生也可以有更多的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，逐漸喜歡上這個(gè)學(xué)科，然后把一些課堂教學(xué)和生活實(shí)踐緊密聯(lián)系在一起，讓學(xué)生及時(shí)學(xué)習(xí)和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容。例如，教師在給學(xué)生們講解怎樣過(guò)馬路時(shí)，可以通過(guò)使用一些教學(xué)道具模擬過(guò)馬路的情景，有效訓(xùn)練學(xué)生正確的過(guò)馬路，還要注意“紅燈停，綠燈行”，幫助學(xué)生形成過(guò)馬路的好習(xí)慣，自覺(jué)遵守一些交通規(guī)則，過(guò)馬路時(shí)要走人行橫道。這種利用情景教學(xué)的方式可以使學(xué)生更容易接受課堂知識(shí)，還可以使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有非常深刻的印象，這樣可以幫助教師提高教學(xué)效率，有良好的教學(xué)效果。學(xué)生們了解和掌握了這些內(nèi)容以后，教師可以給學(xué)生安排一些學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生一邊學(xué)習(xí)，一邊參加實(shí)踐活動(dòng)，讓道德與法治的學(xué)習(xí)充滿無(wú)限的樂(lè)趣，學(xué)生可以把自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和實(shí)踐感受聯(lián)系起來(lái)更好的對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)不再是枯燥的。

5.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的意義

（1）幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生活理念。正確認(rèn)識(shí)生活，熱愛(ài)生活，參與生活，是小學(xué)生在道德與法治教育中應(yīng)該學(xué)到的生活理念。教師應(yīng)當(dāng)用生活化教學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生積極思索道德與法治問(wèn)題，積極探索生活、參與生活，逐漸提升自己的生活能力。如學(xué)習(xí)《感受生活中的法律》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索生活中的法律，培養(yǎng)學(xué)生良好的法律觀念。

（2）幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值。小學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期，是培養(yǎng)道德規(guī)范和法治意識(shí)的重要階段，在小學(xué)階段養(yǎng)成生活習(xí)慣，明確人生方向，是立德樹(shù)人的關(guān)鍵。在新背景下，積極應(yīng)用生活化教學(xué)教育小學(xué)生道德與法治，可以幫助學(xué)生們更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)。如學(xué)習(xí)《這些事我來(lái)做》時(shí)，教師要積極的幫助學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣，教導(dǎo)學(xué)生要主動(dòng)分擔(dān)事情。

（3）使學(xué)生更加用心體驗(yàn)社會(huì)。道德與法治來(lái)源于生活，最后也會(huì)由學(xué)生應(yīng)用與生活。學(xué)生在課程中學(xué)習(xí)和體會(huì)到的知識(shí)就是為了參與社會(huì)生活。只有在教師充分發(fā)揮自身作用，學(xué)生在課堂上積極領(lǐng)會(huì)課程知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)成果，課后時(shí)間里學(xué)生才能更加用心地應(yīng)用知識(shí)體驗(yàn)社會(huì)。

6.結(jié)語(yǔ)

目前小學(xué)道德與法治課程教學(xué)仍然存在傳統(tǒng)教學(xué)模式固有的問(wèn)題，不利于小學(xué)生的身心發(fā)展，不利于教學(xué)任務(wù)的順利完成，也不利于國(guó)家立德樹(shù)人的目標(biāo)。為了小學(xué)生的健康發(fā)展，小學(xué)老師需要轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)模式，積極學(xué)習(xí)生活化教學(xué)模式，在日常的教學(xué)中，靈活運(yùn)用，重視設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，在課堂中融入生活，積極引導(dǎo)學(xué)生。

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