初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體現(xiàn)狀研究

李向梅

摘要：本文立足于初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的實際情況，首先闡述了師生學(xué)習(xí)共同體的概念，其次分析了初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體的現(xiàn)狀及其不足，最后明確了初中道德與法治學(xué)科師生構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的有效策略。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);道德與法治;共同體

引言：

隨著現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的推廣，出現(xiàn)了越來越多的教育新名詞，引起了廣大教育工作者的高度關(guān)注?！皫熒鷮W(xué)習(xí)共同體”便是其中之一。那么，究竟什么是師生學(xué)習(xí)共同體？初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建過程中存在哪些問題？初中道德與法治學(xué)科教師又當(dāng)如何積極改善，更好地構(gòu)建起師生學(xué)習(xí)共同體呢？筆者將結(jié)合自身教學(xué)實際情況，針對上述問題一一展開闡述與探討。

一、師生學(xué)習(xí)共同體的概念闡述

師生學(xué)習(xí)共同體，是指教師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)步、一起發(fā)展的一種新的教育體系。不同于以往單純強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)與進(jìn)步的理念，師生學(xué)習(xí)共同體將重心放在了教師和學(xué)生這兩大主體上，既強調(diào)教師的學(xué)習(xí)與發(fā)展，也側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，同時更為關(guān)注教師和學(xué)生兩大主體的共同提升。由上述分析來看，在師生學(xué)習(xí)共同體這一新的教育體系中，兩者都應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真努力，不斷提升自身水平，共同朝著更好的方向發(fā)展。

二、初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體現(xiàn)狀

綜觀當(dāng)前教學(xué)實際情況，初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建過程中存在以下兩個方面的突出問題。

（一）部分教師過分夸大了教師的作用，忽視了教師也需要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)的問題

在構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體的過程中，部分教師過分夸大教師的作用，認(rèn)為自己作為一名教師，已經(jīng)掌握的知識、具備的經(jīng)驗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生，沒有必要再進(jìn)行學(xué)習(xí)。在此錯誤觀念的引導(dǎo)下，他們不會積極、主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，自然也難以獲得有效的發(fā)展。這在很大程度上制約了初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建。

（二）部分教師未能尊重學(xué)生的實際情況，忽視了不同的學(xué)生需要不同的發(fā)展方式

學(xué)生是師生學(xué)習(xí)共同體的重要組成部分，其學(xué)習(xí)、發(fā)展至關(guān)重要。但部分教師在構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體的過程中只意識到了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展這一淺顯層面，卻忽視了不同的學(xué)生由于各種因素的制約具有截然不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，與此相適應(yīng)，其需要獲得不同的發(fā)展方式。這就致使師生學(xué)習(xí)共同體建設(shè)過程中由于未能尊重學(xué)生的實際情況，導(dǎo)致學(xué)生這一重要主體的學(xué)習(xí)、發(fā)展處處受到束縛，實際效果不理想。

三、初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體對策

在明確了初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建過程中存在的突出問題之后，接下來筆者將結(jié)合實例具體闡述建設(shè)本學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體的有效策略，以讓教師和學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲得進(jìn)步與發(fā)展。

（一）正確認(rèn)識教師的角色與作用，做好教師學(xué)習(xí)工作

作為教師，自己了解、掌握的知識越多，才能越有效地將知識傳遞給學(xué)生。由此出發(fā)，在構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體的過程中，初中道德與法治學(xué)科教師要正確認(rèn)識自身的角色與作用，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，多種方式、多種渠道地吸收更多的新知識。

對此，筆者在自身的工作實踐中進(jìn)行了積極嘗試。例如，在教學(xué)《生活需要法律》這節(jié)課內(nèi)容時，筆者發(fā)現(xiàn)若是照抄照搬教材進(jìn)行講解，會由于理論性過強導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，也難以使學(xué)生真正地從內(nèi)心深處形成“生活處處需要法律”的意識。針對這一情況，筆者認(rèn)真學(xué)習(xí)，除虛心向其他同事請教，學(xué)習(xí)其教學(xué)方法之外，更是利用便捷的網(wǎng)絡(luò)資源觀看各教學(xué)專家關(guān)于本節(jié)課的教學(xué)視頻。通過學(xué)習(xí)，筆者發(fā)現(xiàn)這一知識與我們的日常生活緊密聯(lián)系，因此，若是尋找學(xué)生日常生活中常見的現(xiàn)象解釋法律知識則容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，在引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)熱情的同時使他們憑借已有的生活經(jīng)驗實現(xiàn)對所學(xué)知識的更好學(xué)習(xí)與理解。自此，筆者積極調(diào)整了教學(xué)策略，改為用生活化的教學(xué)方式組織開展“生活處處需要法律”這一知識的教學(xué)，這樣不僅提升了自身的教學(xué)技能，而且也切實使學(xué)生從中認(rèn)識到了法律的重要性。由此可見，教師積極開展學(xué)習(xí)對于構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體具有重要的意義。

（二）立足所教學(xué)生實際差異，開展因地制宜的教育

筆者在自身的工作實踐中積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀察，力求找出學(xué)生之間所存在的學(xué)習(xí)差異，針對這些差異，進(jìn)行有針對性、有差別的教學(xué)活動。例如，在教學(xué)《合理利用網(wǎng)絡(luò)》這一節(jié)內(nèi)容時，筆者便針對不同的學(xué)生采取了不同的教學(xué)策略。針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，筆者側(cè)重于引導(dǎo)他們掌握媒介素養(yǎng)和“信息節(jié)食”的概念，讓他們了解網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，并能學(xué)會“信息節(jié)食”;針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般的學(xué)生，筆者側(cè)重于引導(dǎo)他們認(rèn)真回憶生活中常見的合理利用網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象及不合理利用網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，并詳細(xì)說明其不合理的原因，這一生活化的教學(xué)方法讓學(xué)習(xí)不再是單純的理論講解，而是變成了與日常生活緊密相連的活動，這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大增;而學(xué)習(xí)基礎(chǔ)扎實的學(xué)生，其有著更高層次的學(xué)習(xí)需求，對此，筆者則為他們設(shè)置了一個學(xué)習(xí)探究任務(wù)，即在面對身邊未能合理利用網(wǎng)絡(luò)的人，你會采取什么方式幫助他們正確上網(wǎng)、科學(xué)上網(wǎng)？這一學(xué)習(xí)任務(wù)立足于已有的學(xué)習(xí)知識，但又是對所學(xué)知識的深化，在學(xué)生開展探究的過程中不斷培養(yǎng)、鍛煉他們運用所學(xué)知識解決實際問題的能力及自主探究的能力。

結(jié)論：

綜上所述，初中道德與法治學(xué)科師生學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的過程中存在各種突出問題，導(dǎo)致師生學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建與建設(shè)在很大程度上受到了極大的制約，教師和學(xué)生難以有效地開展學(xué)習(xí)。因此，教師要轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，懂得面向全體學(xué)生組織、開展教學(xué)活動，使每一名學(xué)生都能得到充分的尊重，并與學(xué)生一起朝著共同發(fā)展的目標(biāo)努力，從而全面提升學(xué)生的綜合能力。

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（內(nèi)蒙古巴林左旗林東第三中學(xué)?025450）