晏長林
【摘 要】初中數(shù)學綜合與實踐課程的教學,要以問題為載體,融合數(shù)學知識的“教”與數(shù)學活動的“育”,引導學生自主參與,幫助學生積累數(shù)學活動經驗,培養(yǎng)學生的應用意識和創(chuàng)新意識。在用好用活教材的基礎上,自主開發(fā)五育并舉視角下的初中數(shù)學綜合與實踐課程,符合教育改革的方向,可以促進學生全面發(fā)展。
【關鍵詞】五育并舉;綜合與實踐;課程開發(fā)
【中圖分類號】G633.6 ?【文獻標識碼】A ?【文章編號】1671-8437(2021)10-0160-05
十八大提出:“教育的根本任務在于立德樹人?!背踔袛?shù)學作為基礎學科,核心任務是“數(shù)學育人”,實施五育并舉視角下的初中數(shù)學綜合與實踐課程,可以促進學生全面發(fā)展。
1 ? 問題的提出
1.1 ?北師大版初中數(shù)學教材綜合與實踐課程內容梳理(見表1)
1.2 ?五育并舉視角下初中數(shù)學綜合與實踐課程開發(fā)的必要性
五育并舉指的是德智體美勞和諧發(fā)展、全面育人。初中數(shù)學綜合與實踐課程內容滲透了五育,學生在學習綜合與實踐課程時,表現(xiàn)積極,體驗深刻,興趣濃厚。但是,每學期教材中只有2—3個綜合與實踐課程資源,數(shù)量有限、五育滲透不夠,與生活實際聯(lián)系也不夠緊密。雖然進行了簡單的動手操作和實踐學習等,但學生活動流于形式,知識背后的價值沒有得以充分的利用。自主開發(fā)新的綜合與實踐課程,深化、替代教材中的部分綜合與實踐課程是教育改革的趨勢。
2 ? 五育并舉視角下的綜合與實踐課程開發(fā)
2.1 ?初中數(shù)學五育并舉綜合與實踐課程開發(fā)原則
《義務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》指出:“綜合與實踐的教學有四個環(huán)節(jié):問題引領、探求解法、實踐操作、交流評價?!背踔袛?shù)學五育并舉的課程的開發(fā)也要圍繞上述環(huán)節(jié)展開,體現(xiàn)在以下的四方面。
2.1.1 ?問題導向性
以問題為載體,引導學生自主參與活動是綜合實踐課程的基本要求。所以在初中數(shù)學綜合與實踐課程教學中,教師要創(chuàng)設適合學生學習的問題情境,通過問題串的設置,引導學生活動,引發(fā)學生思考,訓練學生思維,讓五育并舉的課程教學有序進行。
如四川師范大學附屬中學馬一老師在執(zhí)教數(shù)學與德育、智育課題“生活中的一次模型研究性課題”時,提出問題:“《我不是藥神》中的“神藥”是什么?”再提出一系列問題:
(1)比較兩種藥的單次用藥濃度隨時間的變化有什么關系?
(2)比較兩種藥物的用藥次數(shù)隨時間的變化有什么關系?
(3)比較兩種藥物的價格隨用藥療程有什么關系?
(4)一個有錢的“土豪”在父親得了經典型霍奇金氏淋巴瘤后,使用了K藥,花費比用別的普通藥貴上許多,但控制效果異常好,腫瘤在短時間內縮小了85%以上。請問他15周后共花了多少元錢?如果他使用普通藥,15周則需花多少元錢?
(5)“土豪”父親有沒有其他藥效好又節(jié)約錢的辦法?
此環(huán)節(jié)通過問題串引導學生開展調查研究,發(fā)現(xiàn)“藥神”的構成元素,通過實踐探究決策,體現(xiàn)數(shù)學的應用價值,為學生的發(fā)展搭建臺階。用這樣的問題引導學生把生活中的實際問題進一步抽象為數(shù)學問題,自然而然地探究出有效的策略——一次函數(shù)模型。本節(jié)課需要學生綜合學過的數(shù)學知識、技能與方法,通過解決問題的方式獲得對相關知識與方法的進一步理解,體會各個部分之間的聯(lián)系。恰當?shù)膯栴}設置能引導學生經歷實踐、想象、分析、猜測、交流、推理和反思等一系列過程,體會將生活中的實際問題轉化為抽象的數(shù)學問題,最終達成學習目標,同時能更好地激發(fā)學生的學習熱情,進行社會德育教育。
2.1.2 ?內容綜合性
從知識的內在機構要素看,任何知識都具有符號表征、邏輯形式和意義系統(tǒng)三個部分。要想讓學生獲得最有價值的知識,必須轉變教師的教學方式,讓知識以其生命視角、生成過程和價值意義等不同立場與學生相遇,從而使學生獲得對知識的深度理解。從數(shù)學學科知識的內在結構看,數(shù)學知識的整合能提升學生的學科思維能力,學科間的整合能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新應用能力,與五育并舉的整合能培養(yǎng)全面發(fā)展的人。五育并舉下的綜合與實踐課程中,要加強學科內和學科間的綜合,促進學生深度學習學科知識,實現(xiàn)從數(shù)學學科素養(yǎng)的達成到人文素養(yǎng)的提高。
五育并舉下的初中數(shù)學綜合與實踐課程開發(fā)中,內容的綜合不僅要傳播知識、傳播真理,更要塑造學生的品德修養(yǎng)、價值追求和精神品格。
2.1.3 ?過程探究性
教育家陶行知先生提倡“行是知之始,知是行之成”。只有動手操作和積極思考才能出真知。因此,在數(shù)學五育并舉的教學中,讓學生親身經歷知識的產生和發(fā)展、知識的理解和應用的全過程,使學生的主體作用和地位得以充分發(fā)揮,教育目的才能達到。而這個過程中,教師要舍得放手,充分調動學生的積極性,有計劃、有組織、有目的地引導學生探究。
如在教學“一元一次方程”時,通過改變問題情境將學生的思考逐步引向深入,使學生探究事物規(guī)律,尋得事務本質,解決數(shù)學問題:
看了《阿凡提奇緣歷險記》,讓我想起了一個故事。一次阿凡提趕羊回來,羊群需要20平方米的籬笆羊圈,而巴依老爺只給他一個長為4米、寬為1米的長方形籬笆羊圈。巴依老爺說:“就這么大的羊圈,要是你要改造羊圈,多余的材料錢你自己出?!蹦阏f阿凡提會怎么辦呢?
環(huán)節(jié)一:情境引導,獨立思考。(預設:學生可以添加材料,思考如何添加最省錢?)
環(huán)節(jié)二:動手操作,探究方法。(預設:在材料不變的情況下,用籬笆還能圍成面積不同的長方形嗎?)
環(huán)節(jié)三:聯(lián)系實際,大膽猜想。(預設:利用現(xiàn)實資源,如何借助墻來改造羊圈?)
環(huán)節(jié)四:探索規(guī)律,反思提煉。(預設:在周長一定的情況下,為什么會出現(xiàn)這樣的規(guī)律?引導學生從代數(shù)和幾何兩方面去探究原因。)
環(huán)節(jié)五:感受數(shù)學價值,進行知識遷移。(預設:這個知識可以用在哪兒?)
這樣的課堂中,學生能經歷實踐、觀察、操作、調研、實地考察為主的活動方式,在情境學習中“發(fā)現(xiàn)”知識,而非被“告知”知識,有助于回歸數(shù)學教育的本質,體現(xiàn)數(shù)學理解。
2.1.4 ?表現(xiàn)性評價
表現(xiàn)性評價展現(xiàn)的是形成性評價,在綜合與實踐課中具體體現(xiàn)在:①提出問題的自我評價:聚焦問題的見解與解釋的能力;②探究過程中的發(fā)散性思維評價:聚焦日?;顒咏涷灥姆e累和反思,聚焦課堂的發(fā)言與行為、筆記記錄等;③實踐操作中的同伴評價和個性測量評價:通過筆記記錄、成果或作品,同伴合作交流,聚焦操作過程的科學性和思維的表現(xiàn)性;④交流活動中“運用水平”的評價:通過成果或作品(課堂內和課后成果、作品)的各種水平(優(yōu)、中、差),聚焦課程的特性或重要側面,聚焦對課程的理解和運用熟練程度。
課堂中對個體學生的表現(xiàn)性評價不是終點,是后續(xù)成果和作品的表現(xiàn)性評價的起點,是衡量學生學科“關鍵能力”水平的過程性指標,是培養(yǎng)學生“核心素養(yǎng)”的重要組成部分,是五育并舉課程的核心所在。
如成都市田家炳中學周學榮老師執(zhí)教數(shù)學與勞動融合的綜合與實踐課“制作視力表”一課時,以“眼睛是心靈的窗戶”創(chuàng)設情境引入課題,從如何制作一張視力表的系列問題入手,引導全班合作制作一張視力表,再創(chuàng)作一張新的視力表,站在不同層面對學生進行過程性評價,激勵學生勇于探究、樂于探究,讓學生在過程性評價中被他人尊重和認可、被知識的魅力征服。
2.2 ?五育并舉視角下綜合與實踐課程開發(fā)的內容結構
課程的核心是內容,課程內容結構化,能使課程有較嚴密的邏輯性和較豐富的關聯(lián)度,對學生能力的形成起促進作用,既可讓學生形成整體性、系統(tǒng)性知識,也可使學生把知識融會貫通,真正納入自己的知識框架,與原有的知識經驗結合為一體。在實踐中,開發(fā)出圖1所示的課程內容結構體系,其中,“導語”和“課外閱讀”體現(xiàn)
數(shù)學與五育的知識整合,“做一做”“議一議”和“想一想”體現(xiàn)的是數(shù)學活動背后的數(shù)學思想、方法、知識和技能的體驗、感悟和深刻理解?!白鳂I(yè)”是體驗數(shù)學知識的作用、知識本身價值和知識的育人價值。
2.3 ?五育并舉視角下的綜合與實踐課程開發(fā)模式
數(shù)學課程與五育的核心是整合,它們的融合具有裂變效應和優(yōu)化資源整合能力。數(shù)學知識與五育的聯(lián)動,不僅能增強數(shù)學課堂對學生的吸引力,而且為數(shù)學與其余學科間的整合開辟了一條培養(yǎng)學生素養(yǎng)的道路。在不斷的學習中探索、在探索中踐行、在踐行中思考完善,通過數(shù)學與五育的整合,形成“1+x”開發(fā)模式。其中,“1”是數(shù)學知識,“x”是五育之一或任意組合。“1+x”綜合與實踐課程模式以數(shù)學知識為核心,讓五育走進數(shù)學知識,形成五育并舉的綜合實踐課程。
在“1+x”開發(fā)模式的指導下,創(chuàng)建初中數(shù)學綜合與實踐課程群,真正實現(xiàn)五育并舉,全面育人。如“1+1”(數(shù)學+智育)綜合與實踐課程——“探索、證明與應用”,“1+2”綜合與實踐課程(數(shù)學+智育和體育、數(shù)學+智育和勞動教育)——“你能踢進球門嗎”“配制無土栽培月季的營養(yǎng)液”,“1+3”綜合與實踐課程(數(shù)學+智育、德育和美育)(數(shù)學+智育、美育和勞動教育)——“制作五星紅旗”“剪折”。
3 ? 五育并舉視角下的綜合與實踐課程開發(fā)樣例
中共中央、國務院辦公廳《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》中指出:“德育要寓于各學科教學之中,貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)”,“要根據(jù)學科的特點,結合教學內容對學生進行愛國主義、社會主義、中國近代史、基本國情和辯證唯物主義教育,以及科學精神、科學方法和科學態(tài)度的教育”。
數(shù)學教學應通過適當?shù)男问剑驅W生介紹和展示我國的紅色文化,根植紅色基因,對學生進行愛國主義教育,培養(yǎng)學生的愛國主義情操和民族自信心。同時激勵學生為國富民強而勤奮學習的熱情。我國的國旗——五星紅旗,一方面蘊含了許多數(shù)學元素,包含許多美的設計元素,另一方面是中華人民共和國的象征,因此它是數(shù)學教學中滲透智育、德育和美育很好的素材。相似圖形是學生學習中的難點和中考重要的解題工具,在對教材中的綜合與實踐課“制作視力表”進行深度研討和課堂實踐后,根據(jù)知識自身價值,筆者挖掘其背后更好的育人功能,開發(fā)了課程“制作五星紅旗”,內容如下。
【課程】
課題:制作五星紅旗
教材:北師大初中數(shù)學教材版九年級上冊
五星紅旗,是我國的國旗,是中華人民共和國的象征,也是中華民族的驕傲。它帶給我們的,不僅僅是作為中國人的榮譽感,更是內心深處對祖國愛的共鳴。
你知道嗎,五星紅旗(圖2)中蘊含著一定的數(shù)學知識。
【做一做】
找大小不同的五面五星紅旗(圖3),測量它們的長和寬,并填寫表1。
觀察表1,你發(fā)現(xiàn)了什么?
【議一議】
以小組為單位合作完成下列任務:
五星紅旗旗面為紅色,長方形,旗面左上方綴黃色五角星五顆,一星較大,四星較小,環(huán)拱于大星之右,如圖4所示。
你能運用你所學的數(shù)學知識畫一個五角星嗎?與同伴討論。
【想一想】
選一面五星紅旗,將旗面對分為四個相等的長方形,將左上方之長方形上下劃為十等分,左右劃為十五等分,如圖5。觀察各個五角星的圓心位置及半徑,你發(fā)現(xiàn)了什么?
【作業(yè)】
你能根據(jù)上面發(fā)現(xiàn)的結論自己動手制作一面五星紅旗嗎?與同伴一齊動手試一試。
【課外閱讀】
國旗的故事。
在白公館監(jiān)獄,他繡出的“五星紅旗”是這樣……
“線兒長,針兒密,含著熱淚繡紅旗……”,這首大家熟知的歌曲《繡紅旗》,是電影《江姐》的插曲,電影片段見圖6。江姐在獄中組織大家一針一線繡紅旗的片段(圖7),讓人淚目。
歷史上,“繡紅旗”的故事并非虛構,它真實地發(fā)生在國民黨反動派關押共產黨人的監(jiān)獄中,只不過主人公并非“江姐”,而是一位熱血男兒。他就是羅廣斌,小說《紅巖》的作者。
羅廣斌出生在成都,受進步思想影響,后進入西南聯(lián)大附中學習,逐漸走上革命道路,找到為之奮斗終生的理想和信念。1948年9月10日,羅廣斌被捕,先后被關押于渣滓洞和白公館。
1949年10月7日,共和國成立的消息被悄悄傳進監(jiān)獄,大家興奮地擁抱、激動得淚流滿面。夜深了,大家還在議論著,毫無睡意。羅廣斌提議做一面五星紅旗,但他們只從報紙上得知,紅旗上有五顆星,卻不知它們怎么排列,就猜測應該是圍成一圈。他用當時自己被捕時帶進監(jiān)獄的紅色被面,再將黃草紙撕成五角星的樣子,用米粒黏在被面上,憑借著想象將這面“五星紅旗”制作出來。
解放后,在創(chuàng)作小說《紅巖》的過程中,為了刻畫江姐的英雄人物形象,羅廣斌將自己制作五星紅旗的情節(jié)嫁接到了江姐身上,見圖8,使人物形象更加生動、豐滿。
重慶解放前夕,倉皇撤退的國民黨特務對革命者實施了瘋狂的大屠殺。在大屠殺前,羅廣斌把紅旗卷起來,把樓板撬開,將這面紅旗藏到里面。如今,這面五星紅旗收藏于國家博物館。
1949年11月27日,犧牲于白公館、渣滓洞的革命者共計317人。那些洋溢著青春氣息的革命志士(圖9),最終也沒能看到真正的五星紅旗是什么樣子,但他們用短暫的生命,譜寫了一曲蕩氣回腸的英雄贊歌!
4 ? 五育并舉視角下的綜合與實踐課程開發(fā)反思
綜合實踐課程“制作五星紅旗”,是以五星紅旗為主線,將德育貫徹整個課程,知識上綜合了相似圖形、圓內接多邊形、全等、對稱、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等,學科上綜合了歷史、數(shù)學、美術等學科。課程結構給數(shù)學知識相似賦予了生命,使學生通過測量、統(tǒng)計、想一想、議一議等能感知、理解其生成過程,從歷史角度和美術角度認識五星紅旗,體驗生命的延續(xù)性,從德育角度激發(fā)了學生的愛國熱情。本課程凝聚了學科德育合力,鑄強立德樹人是課程宗旨,讓愛國精神流淌在學生的血脈之中,這種精神是中國人民、中華民族維護民族獨立和團結統(tǒng)一的強大精神動力。
五育并舉下的初中數(shù)學綜合與實踐課程開發(fā)中,內容的綜合不僅要傳播知識、傳播真理,更要塑造學生的品德修養(yǎng)、價值追求和精神品格。