梁巧玲
【摘要】《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程?!睂⒄n程定位為“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”并不意味著閱讀教學(xué)不需要“理解”,而是要將“理解”指向終極目標(biāo)“運(yùn)用”。沒有“理解”,哪來“運(yùn)用”?“理解”蘊(yùn)含在“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”之中。因此,我們要擺正“言語理解”的地位,準(zhǔn)確把握“言語理解”的內(nèi)容,探尋“言語運(yùn)用”的途徑,才能筑好語文教學(xué)的基底。
【關(guān)鍵詞】理解;運(yùn)用;語文教學(xué)
近兩年來,筆者在聽課學(xué)習(xí)時??吹筋愃七@樣的現(xiàn)象:
例1:一教師上《桂林山水》一課,只花20分鐘的教學(xué)時間,就要學(xué)生讀課文并總結(jié)出桂林山水的特點(diǎn)。而后就補(bǔ)充了附近公園的風(fēng)景介紹等,接著讓學(xué)生仿照文本的構(gòu)段方式練筆??梢钥闯?,教者對“正確運(yùn)用祖國的語言文字”的理解陷入了誤區(qū),片面地認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫好一段話、寫好一篇文章就是最好的“正確運(yùn)用”了。對于“文質(zhì)兼美的原教材是如何用簡練的文字刻畫出如畫美景的”則不再研讀、品味,課文的語言特色幾乎完全被忽略。這顯然有悖于語文課的初衷。
例2:一教師上《趙州橋》的第二課時,第一步引導(dǎo)學(xué)生概括“作者是從哪幾方面來介紹橋?”第二步就是先引領(lǐng)學(xué)生找出過渡句,再通過微課掌握“過渡句”的概念,接著課外延伸在不同語境中練說過渡句,最后聯(lián)系上下文段補(bǔ)充過渡句。整堂課看似落實了“一課一得”,學(xué)生扎實地掌握了“過渡句”的運(yùn)用。但令人遺憾的是忽視了引導(dǎo)學(xué)生通過各種形式讀書,與文本、教科書編者對話,在聽說讀寫的語文實踐中培養(yǎng)語言文字運(yùn)用能力。
一、聚焦內(nèi)容理解,探究表達(dá)秘境
理解是把握語言意義最主要的方法,也是掌握閱讀技能最主要的標(biāo)志。讀一篇文章,首先感知的當(dāng)然是文字,經(jīng)過一步步讀懂字、詞、句、段、篇,形成意義聯(lián)系,才能理解語言文字所承載的思想內(nèi)容和文章情感。這是閱讀一篇文章所不可缺少的。
(一)理解關(guān)鍵詞句
數(shù)學(xué)教師需憑借語言文字的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維;歷史教師則通過語言文字,向?qū)W生傳遞歷史知識的魅力。但,語文學(xué)科卻有著與之截然不同的特征。
如,《景陽岡》一課中第九自然段描寫武松遇虎襲擊的一段十分精彩。如果教學(xué)時,教師只立足于講了什么,那么,這節(jié)課可能不是語文課了,更像是歷史課之類了。語文課的聚焦點(diǎn)應(yīng)該是“怎么說”。文中“一撲”“一掀”“一剪”等動作詞的表達(dá),把老虎兇猛殘暴、讓人生畏的氣勢暴露無遺。一個接一個的“閃”字,其實,足見作者的功力。它顯示了作者在捕捉人物動作、表現(xiàn)人物形象方面的獨(dú)到之處。這既表現(xiàn)了動作的準(zhǔn)確,又表現(xiàn)了人物的機(jī)警敏捷。如果換用“躲”字,則會顯得很被動。
王尚文先生提出:“理解不僅僅指向語言文字表達(dá)的意思,更是理解如何運(yùn)用語言文字。”面對關(guān)鍵詞句,語文課的聚焦點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生采用抓住關(guān)鍵字詞、聯(lián)系上下文、結(jié)合時代背景、聯(lián)系生活實際和探究言外之意等方法,把握詞句的思想內(nèi)涵。
(二)品悟思想感情
一篇文質(zhì)兼美的課文,無不蘊(yùn)含著作家先進(jìn)的思想觀念或領(lǐng)悟的人生哲理,洋溢著真摯的喜怒哀樂等情感,謳歌著人物高尚的精神品質(zhì)。教學(xué)時,我們需要引導(dǎo)學(xué)生理解這些語言材料的感情色彩,透過語言的表面去探究其內(nèi)涵的深意,體會這樣表達(dá)的妙處。
如,《我的伯父魯迅先生》一課中有這樣一句話:“他們把那個拉車的扶上車子,一個蹲著,一個半跪著,爸爸拿鑷子給那個拉車的夾出碎玻璃片,伯父拿硼酸水給他洗干凈。他們又給他敷上藥,扎好繃帶?!苯虒W(xué)時,首先讓學(xué)生朗讀,然后抓住一連串動作展開想象。那么,大腦就會浮現(xiàn)出鼎鼎大名的作家和他的弟弟在寒風(fēng)中救助車夫的動人情景。這樣的舉動讓人肅然起敬,洋溢著對勞動人民的深切同情和熱情關(guān)愛,可謂“俯首甘為孺子?!薄?/p>
二、解剖語言形式,豐富言語經(jīng)驗
葉圣陶指出:“凡是學(xué)習(xí)語言文字如不著眼于形式方面,只在內(nèi)容上去尋求結(jié)果是勞力多而收獲少?!毙问绞潜磉_(dá)的秘妙,是語文的特質(zhì),關(guān)乎主題思想的呈現(xiàn),靈魂的寄托。只有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、親近、探究“表達(dá)秘妙”,解剖文本的語言形式,揣摩遣詞造句、修辭方式、表達(dá)方法、謀篇布局以及文體特征,才能真正豐厚語文素養(yǎng),提升語文能力。
如,教學(xué)《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,可圍繞“學(xué)習(xí)抓住動作細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物特點(diǎn)的寫作方法”這一語文知識點(diǎn)展開教學(xué)。
先是閱讀思考:認(rèn)真閱讀課文,嚴(yán)監(jiān)生的哪些行為表現(xiàn)讓你印象深刻?請找出相應(yīng)語句體會他的內(nèi)心。學(xué)生在讀中畫出課文中三番五次地描寫嚴(yán)監(jiān)生伸手指頭和搖頭的語句,并透過“伸著兩個指頭”“他就把頭搖了兩三搖”等動作“看”到嚴(yán)監(jiān)生此時此刻的內(nèi)心想法,為認(rèn)識人物性格和形象作好鋪墊;
再明確作用:引導(dǎo)學(xué)生圍繞“為什么課文一而再、再而三地細(xì)致刻畫嚴(yán)監(jiān)生手和頭的動作?”“為什么幾個寥寥的動作描寫,就能栩栩如生地刻畫出一個守財奴的形象?”等問題展開交流討論,從中體會運(yùn)用動作的細(xì)節(jié)描寫對表現(xiàn)人物品質(zhì)和性格特點(diǎn)的表達(dá)效果和重要作用;
最后強(qiáng)化認(rèn)識:提供一個動作細(xì)節(jié)描寫或神態(tài)細(xì)節(jié)描寫的閱讀材料,在同質(zhì)或異質(zhì)的拓展閱讀中,再次加深和強(qiáng)化對細(xì)節(jié)描寫方法和作用的認(rèn)識。如此以語言學(xué)習(xí)帶內(nèi)容理解和情感體驗的教學(xué),強(qiáng)化了語言形式的學(xué)習(xí)和體會,達(dá)到了言意兼得的理解教學(xué)境界。
三、掌握言語理解,獲得語用策略
如果閱讀教學(xué)中的“理解”只關(guān)注文本的“內(nèi)容”和表達(dá)的“形式”,滿足于“這句話用了比喻(或擬人、排比等)的寫法”“這段話作者采取了借景抒情的方法”之類的語言知識或概念的獲取,而忽視其表達(dá)效果的體味,是許多閱讀課的通病。這種純知識的語言教學(xué),除了讓學(xué)生知道、記住一些寫法名稱外,對學(xué)生語言能力的發(fā)展無實質(zhì)性的幫助和提高。因為“正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字”重在“能用”,而不是“知道”。只有進(jìn)一步叩問和觸及到“效果”層面,才能將文本的表達(dá)秘妙逐漸積淀、內(nèi)化為敏銳感知語言的能力,讓“理解”真正走向“運(yùn)用”。