幼兒水墨課程中游戲精神的自我審視與探究

俞潔

我園的無錫市“十三五”規(guī)劃課題“游戲精神觀照下的幼兒水墨課程開發(fā)研究”實施兩年多以來，我們在實踐中思考著、研磨著、探究著，帶著自我審視的眼光去發(fā)現(xiàn)問題、尋找癥結(jié)，在自我反思中剖析問題、“對癥下藥”，從遇到“游戲的瓶頸”到沉下心來觀察幼兒后思考“水墨課程中真正的游戲精神應該是什么樣的”，然后針對問題調(diào)整策略，讓“游戲精神”變得寬泛而豐富，從而能更好地融入到幼兒水墨課程中，讓課題研究真正和幼兒的發(fā)展相契合。

一、遇到的問題——脫離了“游戲精神”的課題

基于對幼兒學習品質(zhì)的觀察，在課題實施了一段時間后我們漸漸發(fā)現(xiàn)了一些問題及困難：

（一）游戲和課程變得狹隘

在課題研究初期，我們以單個的水墨教學活動為載體，雖然在活動開展時注重以游戲為主要形式，但是在實施了一個階段后，大家發(fā)現(xiàn)這樣的研究內(nèi)容漸漸脫離了幼兒，他們在有些活動中并沒有表現(xiàn)出很強的積極性和主動性。

（二）創(chuàng)作方式和工具限制了幼兒的表現(xiàn)和創(chuàng)作

在初期幼兒創(chuàng)作時，教師提供的工具多以毛筆、宣紙、墨汁、顏料等傳統(tǒng)工具為主，根據(jù)活動需要提供的其他材料也只是起到輔助性的作用，幼兒大多數(shù)的創(chuàng)作方式以在宣紙上創(chuàng)作平面作品為主，缺乏對材料的探究與互動，也不能很好地激發(fā)幼兒創(chuàng)作水墨作品的興趣。

（三）作品的呈現(xiàn)方式得不到突破

在初期，幼兒的作品呈現(xiàn)大多數(shù)為平面拓裱、裝框的形式，我們也會在園內(nèi)或班內(nèi)為幼兒舉辦水墨畫展，但多數(shù)時候是以畫框的形式或擺或掛，漸漸地我們發(fā)現(xiàn)這樣的形式并不能吸引幼兒參與式地欣賞自己和同伴的作品，展覽的效果和意義值得深思。

二、我們的思考——水墨課程中真正的游戲精神

針對以上的情況，我們首先帶著問題去觀察幼兒、深度解讀、反思行為，發(fā)現(xiàn)在前期實施的過程中大家忽略了一個最關鍵的因素——“游戲精神”。我們把“游戲精神”的概念狹隘地理解成了單個的獨立性游戲。教育家杜威指出：游戲性是一種精神態(tài)度，游戲是這種態(tài)度的外部表現(xiàn)形式。那些被教師設計在水墨活動中的游戲只流于表面，或是強加的，或是為了游戲而游戲，以致讓活動脫離了幼兒，而之后幼兒創(chuàng)作方式的選擇、創(chuàng)作工具的提供及幼兒作品的呈現(xiàn)方式更是失去了“游戲精神”。

那么，水墨課程中真正的游戲精神應該是什么樣的？

《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）中提出：“游戲精神”是自由、自主、愉悅、創(chuàng)造的。由此，我們認為水墨課程中的游戲精神應該是以幼兒為中心的，它能給予幼兒在水墨活動中感受與欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)作方面的行為指引，能引發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)文化的心靈感受，能使幼兒對藝術活動產(chǎn)生興趣，從而形成獨立的審美情趣。

有了這樣的思考，我們立即更新理念，開始了新一輪的實踐與探索。

三、調(diào)整策略——讓“游戲精神”真正融入水墨課程

我們把“游戲精神”融入到水墨課程實施的一點一滴中，針對上面遇到的主要問題，也進行了全面的改革和優(yōu)化，讓課題朝著科學而“落到實處”的方向又邁進了一步。

（一）注重幼兒的參與性與創(chuàng)造性——在課程觀中體現(xiàn)游戲精神

在注重活動組織形式的游戲性和趣味性的基礎上，我們開始建立科學合理的“課程觀”，根據(jù)幼兒學習特點把分散的活動整合成“游戲水墨”“我知道的民俗”等八個主題式的課程，在活動實施中尤其注重和其他各領域內(nèi)容整合成微課程，突出幼兒學習的主體性和創(chuàng)造性。

如在大班水墨活動“古橋”的實施中，我們有了這樣的微課程架構：

在整個活動中，幼兒是話題的引發(fā)者、資料的收集者、觀點的表達者、作品的創(chuàng)作者，課程資源也不僅僅局限于水墨本身，課程實施的過程中也更關注幼兒在各領域尤其是藝術領域中關鍵經(jīng)驗的獲得。

又如在“春節(jié)”主題課程開展時，我們先和幼兒一起了解春節(jié)的傳統(tǒng)習俗，一起找來了門神、福字、春聯(lián)、年畫、生肖等素材，感受傳統(tǒng)文化中顏色、造型、構圖的特點及它們蘊含的寓意。幼兒對此產(chǎn)生了濃厚的興趣，主動選擇自己喜歡的素材進行觀察、了解或創(chuàng)作，并且把它們作為主題環(huán)境裝飾在活動室內(nèi)外，營造出了濃厚的春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。

水墨微課程的實施，讓課程變得有了深度和廣度，讓幼兒成為了主題確定、資料收集、解決問題的主動學習者，而在水墨課程中建立的這些學習經(jīng)驗同樣可以遷移到一日活動的其他學習和生活中，“游戲精神”可見一斑。

（二）挖掘工具和材料的深度含義——在優(yōu)化創(chuàng)作方式中體現(xiàn)游戲精神

在體現(xiàn)“游戲精神”的改革實踐中，我們摒棄了對固有作畫材料的墨守成規(guī)，不僅遵循著《指南》中提出的“提供豐富的便于幼兒取放的材料、工具或物品，支持幼兒進行自主繪畫等藝術活動”，更注重深度挖掘工具和材料的價值來支持幼兒的創(chuàng)作。

1.通過突顯材料的操作性、生活性來支持小中班幼兒表現(xiàn)和創(chuàng)作

小班在結(jié)合年齡特點開展活動時，多提供幼兒喜歡又易操作的拓印類、游戲類材料，便于他們進行玩墨和玩色，通過實驗、比較、觀察、嘗試等多種方法感受水和墨、顏色間豐富的變化性。在中班幼兒的創(chuàng)作活動中，我們注重把水墨和生活相結(jié)合，如提供白色的布和顏料，幼兒自主調(diào)色后進行印染，染出水墨圖案后自主晾干，裁剪做成門簾、紙巾套、桌布等生活用品，真正實現(xiàn)“課程來源于生活，又回歸生活”的理念。

2.通過突顯材料的層次性來支持大班幼兒引發(fā)審美新經(jīng)驗

突顯材料的層次性能滿足大班幼兒通過“適合自己需要的、我感興趣的、我愿意嘗試與挑戰(zhàn)的”等不同層面從原有審美經(jīng)驗向新經(jīng)驗發(fā)展，契合了《指南》中提出的“尊重幼兒發(fā)展的個體差異”的理念。我們的材料和行為支持隱含著三個層次：

（1）幼兒在集體活動中經(jīng)驗和興趣需要的延續(xù)

在集體活動中，幼兒對材料引發(fā)興趣后有延續(xù)和拓展經(jīng)驗的需要，我們就把這些感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)作材料投放到美工區(qū)中，并根據(jù)幼兒的需要不斷提供新的材料，以支持幼兒新舊經(jīng)驗間的有效連接。

（2）進行與主題相關的實物寫生

我們用美工區(qū)和自然區(qū)相融合的方式創(chuàng)設水墨“寫生區(qū)”，幼兒可以找自己感興趣的實物進行寫生，如春天的迎春花、銅錢草、風信子。在“秋天”的主題中，幼兒把自己收集來的南瓜、板栗、石榴、茄子、絲瓜等瓜果蔬菜放到了寫生區(qū)，他們通過對實物的觀察、對比、觸摸、擺放甚至品嘗等多種感官來建構色調(diào)、構圖、想象等審美新經(jīng)驗。

（3）從美術館到美工區(qū)，讓創(chuàng)作方式變得更多元

我們宜興有徐悲鴻、吳冠中這些水墨藝術大師最得天獨厚的資源，在美術館經(jīng)常會有大師們的名作展出。比如有一次“吳冠中百年誕辰紀念展——鄉(xiāng)情”，我們就把美工區(qū)“搬”進美術館，和幼兒一起感受展出的氛圍、了解展覽的意義、學習觀展的禮儀，他們選擇自己感興趣的大師作品靜靜地佇立欣賞，然后現(xiàn)場創(chuàng)作。

通過深度挖掘工具和材料的含義，幼兒感知到水墨活動的“好玩”“好看”和“有用”，感受到了水墨和生活的關系，從而建立起了對水墨的良好情感態(tài)度，“游戲精神”在此得以體現(xiàn)。

（三）突破呈現(xiàn)方式的瓶頸，提供更多展示的可能性

由于幼兒作品變得多元和豐富，呈現(xiàn)方式的平面性瓶頸也在慢慢被打破。我們遵循著“展示幼兒作品要像對待藝術品一樣慎重”的理念，將幼兒水墨作品變成主題環(huán)境創(chuàng)設的重要組成部分，空中吊掛、墻面搭配、立體擺放等多維度展出，同時利用顏色搭配、構圖比例等美學元素，突出水墨的藝術氛圍。

每個班也開展了具有班本特色的“水墨畫展”，有的是幼兒個人作品展，有的是小組合作展，有的是相鄰兩個班級利用公共走廊開展的友誼展，作品展中還用輔助材料進行了氛圍營造，每次展出的形式都豐富多樣。

除此以外，我們還和幼兒一起用多樣性的作品參與無錫市少年宮舉辦的“六一”畫展，在課題中期匯報中以“動物王國”“我和我的祖國”等主題展的形式展出幼兒的作品。

我們在作品中看到了幼兒的學習故事，在作品前看到了幼兒把自己和同伴的作品當作創(chuàng)作后再欣賞的素材，他們的審美從原有經(jīng)驗向新經(jīng)驗發(fā)展，如此主動的、愉悅的學習正是幼兒“游戲精神”的展現(xiàn)。

隨著課題的深入研究，我們還會遇到新的瓶頸和困難，但是我們和幼兒都有信心能克服它們，因為我們可以從“游戲精神”中尋找解決問題的方法，相信只要遵循著“自由、自主、愉悅、創(chuàng)造”的精神，堅持“為幼兒而研究課題”的宗旨，我們的水墨課題就能走向更好的前方！

（責任編輯：張 琳）