光耀千秋的古代青銅鏡

饒勝 周舟

青銅鏡是中國青銅器物群中的瑰寶，始于齊家文化，興于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，歷經(jīng)兩漢繁榮和魏晉南北朝的中衰，至唐代達(dá)到了發(fā)展巔峰，明清時(shí)期隨著玻璃鏡的出現(xiàn)逐漸淡出歷史舞臺。在四千余年的歷史長河中，銅鏡的發(fā)展可謂是異彩紛呈，如戰(zhàn)國山字紋銅鏡、漢代規(guī)矩鏡、唐代瑞獸葡萄鏡、宋代商標(biāo)字號鏡以及明清時(shí)期多寶鏡等，都有著十分鮮明的時(shí)代特色?？v觀其發(fā)展歷程，不同年代的銅鏡承載著各自的文化底蘊(yùn)和社會功用，已然與人們的生活產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系，雖不能實(shí)現(xiàn)一葉知秋，但從中我們可窺探到先民們的樸素自然觀、士人階層的世界觀和宗法制度下的等級觀，對于研究古代的手工業(yè)以及文化藝術(shù)都有著極其重要的參考價(jià)值。

羅振玉《古鏡圖錄》載：“刻畫之精巧，文字之瑰奇，辭旨之溫雅，一器而三善備焉者莫鏡若也?！惫糯嚆~鏡紋飾精美、題材豐富、構(gòu)圖新奇、制作手法細(xì)膩，至今依然熠熠生輝，儼然成為廣大收藏愛好者追捧的對象。新鄉(xiāng)市博物館藏有近三百面銅鏡，文章選取數(shù)十面不同年代的銅鏡，供收藏愛好者交流品鑒。

一、包羅萬象的漢代銅鏡

漢代銅鏡在青銅鏡發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆，鑄鏡工藝得到了長足的發(fā)展，銅鏡趨之精美，主題突出，以銘文和紋飾為標(biāo)志，形成了獨(dú)具一格的漢代鏡種。漢代銘文鏡鏡銘內(nèi)容豐富，有著濃厚的祈求祥瑞的色彩。銅鏡紋飾蔚為大觀，草葉紋、星云紋、博局紋、龍虎紋、連弧紋、神獸紋以及神仙人物紋等，形成了包羅萬象的漢代銅鏡風(fēng)格。

星云紋銅鏡（圖二），西漢，直徑13.2厘米，厚0.55厘米，連峰式鈕，圓形鈕座，鈕座外為16連弧紋。外區(qū)主要為星云紋，其中有四枚大乳釘紋均等分布，其間有若干小乳釘紋相連，落錯(cuò)有致。乳釘紋內(nèi)外各分布一周斜線紋，鏡緣上有16內(nèi)向連弧紋。因圖紋相似天文星象，故名星云紋。

四乳四虺鏡（圖五），西漢，直徑13.0厘米，厚0.5厘米，圓形鈕、柿蒂紋鈕座，鈕座外為一圈寬素帶。主題紋飾四乳和四虺相間環(huán)繞，外區(qū)均勻分布四乳釘紋，四乳帶圓座；在四乳紋之間有四虺紋，四虺為勾形軀體。虺紋腹背兩側(cè)飾有一只冠羽鳥紋，在四乳四虺內(nèi)外各飾有一圈斜線紋。

四乳鳥紋銅鏡（圖六），西漢，直徑9.3厘米，厚0.64厘米，圓形鈕、圓形鈕座，鈕座外有一圈斜線紋。外區(qū)主要紋飾為四個(gè)帶圓座乳釘紋，乳釘紋之間一組鳥紋，兩鳥相視而對，鳥紋栩栩如生，十分精美，鳥紋外分布一周斜線紋。

多乳禽獸紋鏡（圖七），西漢，直徑12.8厘米，厚0.55厘米，圓形鈕、圓形鈕座。鈕座外依次分布斜線紋帶、狹窄素帶，外區(qū)有六個(gè)乳釘紋，在乳紋之間飾有鳥獸紋，飛禽走獸，姿態(tài)各異，造型別致。鏡緣由內(nèi)到外依次飾有鋸齒紋和雙線波紋。

十二地支規(guī)矩鏡（圖八），西漢，直徑13.2厘米，厚0.55厘米，圓形鈕、圓鈕座，座外方框，框內(nèi)排列十二地支銘，并間飾帶座十二小乳釘紋。方框四邊外各有一“T”形符號，“T”形兩邊各有兩個(gè)大乳釘紋，“T”形符號對應(yīng)“L”形，方框四角對應(yīng)“V”形符號。T、L、V將鏡八等分，間飾姿態(tài)各異的瑞獸紋。外飾斜線紋一周，鏡緣紋飾為鋸齒紋、連續(xù)藻紋。

“尚方”規(guī)矩鏡（圖九），西漢，直徑17.8厘米，厚0.5厘米，圓形鈕、柿蒂紋鈕座，鈕座外一方框，方框內(nèi)有12個(gè)乳釘紋，乳釘紋之間有十二地支。方框四邊外各有一“T”形符號，“T”形兩邊各有兩個(gè)乳釘紋，“T”形符號對應(yīng)“L”形，與方框四角相對應(yīng)為“V”形符號，“L”形和“V”之間有鳥獸紋。銘文帶內(nèi)容“尚方作鏡真大好，上有仙人不知老，渴飲玉泉饑食棗”。

“長宜子孫”銅鏡（圖十），東漢，直徑17.7厘米，厚0.64厘米，圓形鈕、柿蒂紋鈕座，鈕座間有銘文“長宜子孫”四字，鈕座外為八內(nèi)連弧紋，外區(qū)為弦紋和斜線紋，弦紋之上有八個(gè)重圈紋。

“君宜官位”銅鏡（圖十一），東漢，直徑8.7厘米，厚0.2厘米，小圓鈕、圓形鈕座，橋形鈕上下兩則為“君宜”“官位”四字銘文。制作工藝精巧，紋飾美麗，主題紋飾為變形龍鳳紋，外區(qū)均勻分布斜線紋。

龍虎瑞獸鏡（圖十二），東漢，直徑12.2厘米，厚1.0厘米，大圓鈕、圓形鈕座。鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)飾龍虎紋，左為一虎，右為一龍，龍虎對峙而嘯，部分軀體壓在鈕座下。此外，龍與虎的尾部飾有走獸和飛禽等瑞獸紋。外區(qū)有35字銘“青蓋作鏡四夷服，多賀國家人民息，胡虜殄滅天下復(fù)，風(fēng)雨時(shí)節(jié)五谷熟，長保二親得天力”。外區(qū)紋飾與內(nèi)區(qū)的銘文外飾一周櫛齒紋，邊緣兩周鋸齒紋帶之間飾一周水波紋，中間以弦紋相隔。

龍虎羽人鏡（圖十三），東漢，直徑12.8厘米，厚0.75厘米，大圓鈕、圓形鈕座。座外兩側(cè)飾龍虎紋，龍虎對峙，氣勢宏偉，龍須后置似在飛騰，部分龍身壓在鈕座下方。在龍虎襠部有一飛仙羽人。內(nèi)外區(qū)由弦紋隔開，外區(qū)一周分布鋸齒紋。銘文內(nèi)容“太山作鏡世少有，男封侯女王婦，壽如金石，□□□，長保二親”。有學(xué)者把此鏡稱為“辟邪配天祿鏡”，左邊獨(dú)角向后的瑞獸應(yīng)為“辟邪”，右邊獨(dú)角向前的瑞獸之名應(yīng)為“天祿”，辟邪與天祿是神話傳說中的祥禽瑞獸。

二、豪放灑脫的唐代銅鏡

唐代銅鏡在中國青銅鏡發(fā)展史上大放異彩，銅鏡造型與紋飾得到創(chuàng)新性發(fā)展，內(nèi)容與形式兩重元素融合與統(tǒng)一，造就了流暢華麗、自然大方的銅鏡風(fēng)格。在造型上打破了傳統(tǒng)圓形格式，菱花形、葵花形和亞形鏡等花式鏡最為新穎精致。銅鏡紋飾豐富多彩，其中的海獸葡萄紋最具時(shí)代特色。鑄造工藝更為嫻熟，高浮雕技法使銅鏡更為雍容華貴、富麗堂皇。

海獸葡萄鏡（圖十四），圓形，直徑13.3厘米、厚1.5厘米，伏獸形鈕。凸起的葡萄蔓枝將鏡分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)飾六只雌雄各異、體態(tài)豐腴的海獸，海獸匍匐仰首，目光趨于同向。海獸外圍一周飾葡萄紋，間飾花草紋。外區(qū)以蔓藤葡萄紋為主，葡萄紋間飾有鳥紋、蜂紋、蝶紋等。蜂蝶鳥雀動靜不一，有作展翅飛翔狀、有作靜靜佇立狀，亦有啄食葡萄之態(tài)，鏡緣飾一周卷草紋。該鏡由于葡萄紋和蔓藤紋越過內(nèi)區(qū)延伸到外區(qū)，也被稱為“過梁葡萄鏡”。

海獸葡萄鏡（圖十五），圓形，直徑10厘米，厚0.75厘米，伏獸形鈕，鈕外一周飾四只瑞獸，身形矯健，體態(tài)舒展，作飛奔騰躍狀，二瑞獸回首顧盼，頗有追逐嬉耍之味，外圍一周飾葡萄蔓藤枝葉紋，間飾有五只飛鳥作啄食葡萄狀，葡萄、枝蔓、瑞獸等紋飾交相輝映，錯(cuò)落有致。銅鏡布局富有動感，自由活潑。

葡萄蔓枝鏡（圖十六），圓形，直徑8.6厘米，厚1.05厘米，伏獸形鈕，以高圈分成內(nèi)外兩區(qū)。內(nèi)區(qū)以六葉紋（團(tuán)花紋）為主，附有草葉紋。外區(qū)則為葡萄蔓枝紋，間飾有草葉紋，紋飾精美華麗。該類鏡相比海獸葡萄鏡，紋飾簡單，以葡萄紋和長瓣花蔓枝紋為主，間飾或飛、或站、或臥的雀鳥紋。葡萄紋鏡是唐代比較流行的銅鏡，葡萄紋和長長的蔓枝紋既有“多子多?！敝x，也是“富貴長壽”的象征。

雙鸞花鵲鏡（圖十七），葵花形，通徑12.5厘米，厚0.55厘米，圓形鈕、圓形鈕座。鈕座外一對姿態(tài)華美的鴛鴦立于鏡鈕兩側(cè)，刻畫清盈細(xì)麗，鴛鴦口銜綬帶，曲頸俯首作展翅舞蹈狀。鈕座下部有一只鵲鳥口銜花葉立于枝葉之上，鈕座上側(cè)有浮云紋。外區(qū)有云紋和花葉紋間隔均勻分布一周。鴛鴦象征美好的愛情，民間有著“只羨鴛鴦不羨仙”的美傳，表達(dá)了世人對于美好情感的向往。

雙鸞花枝鏡（圖十八），葵花形，通徑24.5厘米，厚0.8厘米，圓形鈕、無鈕座。一對爭奇斗艷的孔雀單足立于鏡鈕左右兩側(cè)，俯首曲頸，纖羽畢現(xiàn)，羽冠上揚(yáng)，作開屏展翅狀。鈕上似兩葉一枝的寶相花，鈕下似兩葉一枝的蓮花，邊緣處均布八枝卷葉紋。孔雀自古以來為吉祥富貴的象征，孔雀開屏寓意大吉大利。

雙鸞單獸鏡（圖十九），葵花形，通徑18.6厘米，厚0.6厘米，小圓形鈕、無鈕座。鏡鈕左右兩側(cè)飾有一對富麗華貴的鳳凰，鳳鳥曲頸展翅，尾羽卷揚(yáng)，栩栩如生。鈕上部為一團(tuán)如意云紋，下部有一似天馬瑞獸作飛奔狀，氣勢宏偉，頗有“天馬常銜苜?；?，胡人歲獻(xiàn)葡萄酒”之韻味，外區(qū)飾有云紋、草葉紋和蜜蜂紋。鳳凰紋為中國傳統(tǒng)吉祥紋飾，是祥瑞的象征，如“鳳凰于飛”“鸞鳳和鳴”，喻示新婚幸福和夫妻相親相愛。

鸞鳥瑞獸花枝鏡（圖二十），菱花形，通徑12.6厘米，厚0.7厘米，伏獸形鈕。鏡鈕左右兩側(cè)飾有鸞鳥紋，二鳥體態(tài)輕盈，引頸顧盼，展翅欲飛；鈕上下兩側(cè)為身形矯健的瑞獸，種類有別，作飛奔狀，雄健有力，動感極強(qiáng)。瑞獸與鸞鳥間飾有枝葉紋，外區(qū)紋飾以花葉紋和飛蝶紋間隔排列。銅鏡布局以環(huán)繞式為主，結(jié)構(gòu)疏密相間，紋飾刻畫清晰。該類鏡應(yīng)是由武周時(shí)期盛行的海獸葡萄鏡發(fā)展演變而來，是海獸葡萄鏡向雀繞花枝鏡過渡的鏡類，年代相對較早。

山海蝶鳥花枝鏡（圖二十一），菱花形，通徑11.1厘米，厚0.65厘米，圓形鈕，鈕座外有一不規(guī)則方格，外飾四座高山，山水相連，水波蕩漾中似有瑞獸若隱若現(xiàn)。外區(qū)主要為花枝紋、鳥紋和蝶紋，瑞鳥口銜綬帶或花枝，振翅飛翔，花枝左右兩側(cè)飾姿態(tài)各異的蜂紋、蝶紋，組成了一道自然多姿的原野風(fēng)光。紋飾清晰爽朗，層次分明。

環(huán)列花鳥鏡（圖二十二），菱花形，通徑10.1厘米，厚0.5厘米。圓形鈕，鈕外一周花鳥并重，作環(huán)繞式構(gòu)圖。鳥紋活潑靈動，造型各異，有作展翅飛翔狀，有作站立狀，生動活潑，有著濃厚的自然生活趣味。在鳥紋間飾有花枝紋，外區(qū)一周為花枝紋。

“秦王”鏡（圖二十三），圓形，直徑16.7厘米，厚0.5厘米，半球形鈕、花瓣形鈕座，鈕座外有一大方框，正對方格的四角外有四“V”形符號，V形符號把銅鏡四等分，其間有四獸的形象，神態(tài)各異，身形矯健。獸紋外邊一周為波紋，波紋外圍一周為櫛齒紋。外區(qū)為銘文帶，楷書工整清晰，文曰：“賞得秦王鏡，判不惜千金，非關(guān)欲照膽，特是自明心。”秦王鏡存在的時(shí)間大概在隋至唐初年間。

三、自然樸實(shí)的宋代銅鏡

宋代銅鏡，由于銅原料缺乏、銅禁嚴(yán)格，所制銅鏡胎質(zhì)較薄，且工藝相對粗糙，與漢唐銅鏡不能同日而語。但這一時(shí)期的銅鏡也有其獨(dú)特的閃光點(diǎn)，銅鏡造型、風(fēng)格趨于多樣化，常采用細(xì)線淺雕的裝飾技法，圖紋精致細(xì)膩，纖巧柔媚。同時(shí)，由于審美意趣的平民化，紋飾風(fēng)格趨于寫實(shí)，裝飾題材上趨于世俗化。另外，宋鏡注重實(shí)用，出現(xiàn)了商標(biāo)字號銘文鏡，這也是宋代銅鏡最大的特征。

亞字形花卉鏡（圖二十四），直徑15.7厘米，厚0.24厘米，橋形鈕、花瓣紋鈕座。座外飾有一圈連珠紋，內(nèi)區(qū)紋飾以花枝紋和鳳紋為主，花枝相互纏繞，枝條柔軟，花枝柔蔓，花紋有含苞待放亦或綻放盛開。在花枝纏繞間，飾有雙鳳紋，展翅作飛翔狀。花紋外圍飾有一圈連珠紋，在該鏡外區(qū)中飾有一“朱”字。

葵花形花卉鏡（圖二十五），直徑9.2厘米，厚0.4厘米，葵花形，小圓形鈕、圓形鈕座。鈕座外飾以花卉紋，以荷花和蓮蓬為主，花葉對稱，以淺細(xì)浮雕的手法表現(xiàn)出紋飾的精美。蓮蓬紋飾外圍一周飾有蓮藕紋，蓮藕首尾相連，與八瓣形葵花外緣一一對應(yīng)。

花草鏡（圖二十六），直徑11.2厘米，厚0.15厘米，橋形鈕，紋飾主要為四團(tuán)纏枝花紋，花枝互相纏繞，枝葉連亙。畫團(tuán)外飾有一周連珠紋，紋飾簡練，清新雅致。

雙魚鏡（圖二十七），直徑11厘米，厚0.55厘米，小圓鈕，主題紋飾為雙魚紋，兩魚首尾相連，在水中暢游嬉戲。該鏡魚紋清晰，神態(tài)生動。水紋又似云紋，頗有“鯉魚跳龍門”的韻味。

人物閣樓鏡（圖二十八），直徑18厘米，厚為0.6厘米。圓形鈕，鏡背飾以人物紋，神態(tài)各異，有站立有坐臥，造型有別，有的人物站立在榕樹下，雙手持卷。閣樓矗立在煙霧繚繞之間，有祥云環(huán)繞，猶如仙境。

人物花鳥鏡（圖二十九），直徑9.3厘米，厚0.35厘米，橋形鈕、無鈕座。主題紋飾為人物紋和花鳥紋。鈕的兩側(cè)各有一孩童，正在快樂地追逐飛舞的蝶鳥，趣味十足。兩孩童周圍飾以花紋、草葉紋和鳥紋。

湖州鏡（圖三十），直徑13.5厘米，厚2.5厘米，鏡為菱花形，小鈕，無座，素背。鈕右側(cè)有一長方形框，框內(nèi)銘文為“湖州真石家念二叔照子”。

四、從俗浮沉的明清銅鏡

明清銅鏡基本上失去了宋鏡形制多元化的風(fēng)格，為迎合世人心理，適應(yīng)社會需求，吉祥寓意的銅鏡數(shù)量遠(yuǎn)超前代，與漢代銅鏡有著異曲同工之妙。明清時(shí)期四字吉語銘鏡最為流行，圖文并舉，如“五子登科”“福壽雙全”“富貴雙全”“百歲團(tuán)圓”和“長命富貴”等。另外，在紋飾表現(xiàn)方面，明代多寶鏡有著十分鮮明的時(shí)代特色，題材甚為豐富，寶物種類繁多，方寸之間顯示了世人對美好生活的追求。

仙閣人物多寶鏡（圖三十一），明代，直徑11厘米，厚0.95厘米，銀錠鈕，鈕左右兩側(cè)各有兩人持寶，造型不一，神態(tài)各異。鈕上方有一仙閣樓臺，兩側(cè)各有一仙鶴飛舞，左邊飛鶴下方有花葉，右側(cè)飛鶴下方有元寶錢。寶塔下有犀角一對。鈕下為一香爐，兩側(cè)為寶瓶，外側(cè)有方勝、寶錢、犀角、盤腸紋飾，下方為畫卷。在多寶紋銅鏡中，每件寶物都有其特殊的意義和特定的文化內(nèi)涵，銀錠象征著財(cái)富；方勝為辟邪祥瑞；犀角象征著執(zhí)牛耳，有奪取榜首之意；艾葉能驅(qū)病辟邪，有崇賢嫉惡之義；書卷象征學(xué)有所成。

仙鶴人物多寶鏡（圖三十二），明代，直徑8.8厘米，厚0.8厘米，銀錠鈕，最上方有一仙鶴，兩側(cè)各有一對犀角。鈕上方為方勝，左右為珠寶。鈕座兩側(cè)依次為人物和銀錠錢，人物造型迥異。鈕下方為二書卷和二方勝寶錢，最下方為一聚寶盆。該鏡以鈕為對稱軸，圖案左右對稱，紋飾精美。

“百歲團(tuán)圓”銅鏡（圖三十三），明代。直徑28.6厘米，厚1.8厘米，圓形鈕、獸紋鈕座，“百歲團(tuán)圓”四字分布鈕座外四方框內(nèi)。鈕外為一圓周紋，圓圈紋外有四只飛鶴紋，間飾四朵祥云紋。最外圍一周，在“百歲團(tuán)圓”四字之間，分別飾有一人物紋和花葉紋，人物姿態(tài)不同，造型有別。

“福壽雙全”鏡（圖三十四），明代，直徑45厘米，厚1.75厘米，圓形鈕、獸形鈕座。鈕座外為雙線圓圈紋，圓圈紋外一周飾四只飛鶴和四朵祥云紋。圍繞“福壽雙全”四字飾有人物紋、飛鶴紋、祥云紋、銀錠錢紋、梅花紋、花葉紋、花瓶紋、閣樓紋、方勝圓錢紋、尊勝幢和瑞獸紋等。紋飾精美繁縟，方寸之間表現(xiàn)得淋漓盡致。

“福壽家安”銘文鏡（圖三十五），明代，通徑14.2厘米，厚0.14厘米，八瓣菱花形，半圓鈕，圓鈕座。內(nèi)區(qū)兩周凸弦紋之間為銘文帶“福壽家安”，每個(gè)字之間由一符號隔開。外區(qū)篆書銘文帶“清素傳家永用寶鑒”。

“富貴雙全”銅鏡（圖三十六），清代，直徑12.6厘米，厚0.45厘米，小圓鈕，鏡背有四字銘文“富貴雙全”，銘文在方框內(nèi)。在鏡背右上角有一鈐印“復(fù)興號”。

“五子登科”銅鏡（圖三十七），清代，直徑9.1厘米，厚0.4厘米，小圓鈕，在鈕座四方的四個(gè)方框中有四字銘文“五子登科”。

“長命富貴”銅鏡（圖三十八），清代，直徑9.7厘米，厚0.66厘米，小圓鈕，鈕座四方各有四方框，方框之中有四字銘文“長命富貴”。