摘要:德育是一門社會性很強的科學,對人才的培養(yǎng)起著導向、動力和保證作用。為適應經(jīng)濟體制改革全面推進和社會主義市場經(jīng)濟對人才的要求,學校德育改革.必須首先是觀念、意識的改革。只有沖破傳統(tǒng)思想觀念的束縛,轉(zhuǎn)變那些舊的過時的德育觀念,我們才能賦予德育新的內(nèi)容,才能把握住時代發(fā)展的脈搏,主動進攻,有的放矢地去探索德育工作的新路子。
關(guān)鍵詞:新形勢;學校;德育教育
觀念的轉(zhuǎn)變是一個棄舊換新、棄舊充新的過程。這個過程充滿矛盾,需要斗爭。解決矛盾要講究方法,既不能“一刀切”,也不可能做到“一刀切”。只能采取求同存異的辦法,逐步形成共識。更新德育觀念,首先應當有一個積極主動、科學認真的態(tài)度。這種態(tài)度來自于對教育事業(yè)的忠誠和對人才培養(yǎng)的社會責任感。新形勢下,德育工作者乃至每一個教育工作者,都應當首先樹立新的人才觀,即培養(yǎng)多類型多層次的人才觀。德育工作方面,應當樹立新的學校德育現(xiàn),即具有中國特色的現(xiàn)代型、開放型的民族思想道德素質(zhì)觀。德育工作在全方位開展、多渠道滲透過程中,要逐步改變過去那些重照章行事、輕改革創(chuàng)新,重理論說教、輕實踐活動,重經(jīng)驗辦事、輕科學指導。重灌輸制約、輕疏導自育等一系列舊的思想、觀念和做法。在教育內(nèi)容上,既要注重傳統(tǒng)美德教育,更要注重時代觀念、時代精神教育,把立足點始終放在培養(yǎng)學生的自醇、自信、自強的民族精神上。學校是培養(yǎng)人才的重要場所。人才的培養(yǎng)是一項復雜的工程。教師、學生、教材、場所,是人才培養(yǎng)缺一不可的四大要素。其中,教材是教育內(nèi)容的集中體現(xiàn)。教育內(nèi)容的優(yōu)劣,直接影響著教育“產(chǎn)品”質(zhì)量的好壞。如果教育內(nèi)容先進、豐富和實用,那么培養(yǎng)出來的學生意質(zhì)就高。相反,如果教育內(nèi)容落后、單調(diào)和不實用,培養(yǎng)出來的學生隸質(zhì)必然既差。因此,隨著科學技術(shù)的進步和人類社會的發(fā)展,學校教育就應當不斷地更新、充實各方面的教育內(nèi)容。只有這樣,才有可能培養(yǎng)出更多更好的人才。
一是要加強政治理論和政治觀點的教育。要根據(jù)學生的年齡特點和知識水平,從理論和實踐的結(jié)合上,用通俗易懂的語言向?qū)W生講解馬克思主義的基本原理,進行毛澤東思想特別是鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的教育,進行黨的基本路線教育,進行愛國主義、集體主義、社會主義思想教育,進行中國歷史特別是近代史、現(xiàn)代史教育和國情教育。通過這些內(nèi)容的教育,使學生特別是大學生和中學生懂得或初步懂得,在新的歷史條件下,為什么要用鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論武裝全黨、統(tǒng)一認識的重要性和必要性;值得改革開放為什么是強國之路,堅持四項基本原則為什么是立國之本的道理;懂得只有堅持“一個中心,兩個基本點”的基本路線一百年不動搖的現(xiàn)實意義和歷史意義。在。兩史一情”教育中,要教育學生深刻認識和了解中國共產(chǎn)黨的偉大歷史勸績,深刻認識和了解社會主義制度的優(yōu)越性,懂得“在中國資本主義行不通,只有社會主義才能救中國”和“只有社會主義才能發(fā)展中國”的道理;樹立“把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”的共同理想。愛國主義教育,要突出民族自尊心、自信心和歷史使命感的教育。集體主義教育,要突出奉公意識和協(xié)作精神的培養(yǎng),增強群體觀念和社會貿(mào)任感。社會主義思想教育,要突出解放和發(fā)展生產(chǎn)力,特別是“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀念教育,樹立“共同富?!彼枷?。
二是要突出中華民族傳統(tǒng)美德教育。傳統(tǒng)美德是民族精神的具體體現(xiàn),民族鉑神又是任何一個國家、任何一個民族的德育之魂。沒有自己民族傳統(tǒng)特色的德育,是沒有希望的民族。在我國教育史上,對霄少年進行傳統(tǒng)美稽教育.歷來都是學校教育的重要內(nèi)容。
三是要重視科學世界現(xiàn)和正確人生現(xiàn)、價值現(xiàn)教育。科學世界觀和正確人生現(xiàn)、價值觀的形成,是一個人思想成熟的重要標志。青少年時期正是一個人世界規(guī)、人生現(xiàn)、價值現(xiàn)形成的重要時期,這個時期所受的教育如何,將影咱終身。對中小學生進行世界現(xiàn)、人生現(xiàn)和價值現(xiàn)教育,既耍注意正碗的輿論引導,更要注意教育者自身思想觀念和品德行為對學生的正面影響。進行世界現(xiàn)教育,要把著眼點放在教育引導學生學會用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,認識客觀世界和改造客觀世界。進行人生價值現(xiàn)教育,要面對當今社會人生價值取向多元化的現(xiàn)實。不回避矛盾.不回澄現(xiàn)實,在多元化的價值取向中,教育引導學生正確選肄、自我調(diào)節(jié),并結(jié)合克己軍公的集體主義思想品德教育,使學生逐步樹立社會主義、集體主義的人生價值觀,正確處理國家、社會(集體)和個人之間的利益關(guān)系,成為樂于奉獻的一代新人。
四是進行必要的時代觀念和時代精神教育。人類社會總是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移而不斷向前發(fā)展的,這是一條客觀規(guī)律。社會發(fā)展的各個歷史晚期,人們的思想觀念總會發(fā)生一些變化,并形成一些具有時代特征的新思想、新觀念和新精神。在科技日益發(fā)達的當今時代,要培養(yǎng)適應我國社會主義現(xiàn)代化建設落要并能迎接國際挑戰(zhàn)的跨世紀人才,除先進的科學文化知識與強健的身體素質(zhì)外,還應當使他們具有時代的新觀念和時代的新精神,即具有改革開放的觀念,時間、效率的觀念,公平、競爭的觀念,信息、消費的觀念,勞動、交換的觀念,信譽、法制的觀念和權(quán)利、義務的觀念。同時還要具有自尊自立、科學創(chuàng)新、開拓進取,獨立自主和艱苦創(chuàng)業(yè)等精神。
綜上所述,新形勢對學校德育工作提出了更高的要求,應當緊緊圍繞為經(jīng)濟建設服務這個主題,從提高全民族素質(zhì)和培養(yǎng)跨世紀人才的高度出發(fā),積極主動地去研究學校德育工作面臨的新情況、新問題,通過完善德育目標、更新德育觀念,充實德育內(nèi)容和改進德育方法,真抓實干,把學校德育工作提高到—個新水平。
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作者簡介:于銀萍 單位:紹興市柯橋區(qū)職教中心
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