王宗亞
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,小學(xué)的教育體系也隨著發(fā)生了相應(yīng)的變化,不像之前那么注重單方面文化知識(shí)的灌輸,當(dāng)今社會(huì)教育的改革,小學(xué)生的思想道德教育也需要得到提升。這就要求相關(guān)教師應(yīng)積極的備課,把思想道德教育帶到課堂中去,使教學(xué)內(nèi)容更加完善,應(yīng)該將中國的傳統(tǒng)文化一點(diǎn)一滴滲透到學(xué)生們的腦海中,培育他們?nèi)矫娴乃刭|(zhì)。這是應(yīng)該關(guān)注小學(xué)生的德育發(fā)展,注重他們思想上的學(xué)習(xí)。這篇文章主要強(qiáng)調(diào)當(dāng)前社會(huì)小學(xué)生的德育教育,也總結(jié)了一些意見,進(jìn)行討論??梢詫?duì)小學(xué)生未來優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)生活起到一種促進(jìn)作用。同時(shí)也提高了教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:思想教育;應(yīng)對(duì)方法;傳統(tǒng)意義;文化價(jià)值
一、小學(xué)德育教育中傳統(tǒng)文化的意義
(一)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
1.傳統(tǒng)文化完善德育教育
傳承中華傳統(tǒng)文化,可以使小學(xué)生的德育教育內(nèi)容得到一定的完善。之前的教學(xué)模式比較傳統(tǒng)化,教師們往往對(duì)于教學(xué)內(nèi)容緊緊圍繞教科書展開,很多時(shí)候都單一地進(jìn)行講述,而小學(xué)的思想道德教育大多內(nèi)容是抽象化的,單純的理論式授課方法對(duì)小學(xué)生的思想強(qiáng)化不能起到促進(jìn)作用,還可能降低他們對(duì)思想道德學(xué)習(xí)的積極性。
2.傳統(tǒng)文化促進(jìn)德育教育實(shí)踐
隨著社會(huì)的發(fā)展,新型的教學(xué)模式也得以應(yīng)用,教師在備課的過程中拋棄死板的一說一聽地教學(xué)方式,應(yīng)該跟隨現(xiàn)代化的發(fā)展,把實(shí)踐帶到課堂中去。小學(xué)學(xué)生的思想水平還沒有發(fā)展到一定的高度,單純書面知識(shí)的授課方法并不能使他們?nèi)娴皿w會(huì)到思政教育,暫時(shí)可以通過組織活動(dòng)的形式給學(xué)生劃分小組,這些豐富多彩的教育活動(dòng)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并且把中華民族的傳統(tǒng)文化逐漸滲透到學(xué)生們的教育活動(dòng)中,一來可以擴(kuò)展課堂內(nèi)容,二來有助于學(xué)生們通過實(shí)踐來更好地記憶所學(xué)到的知識(shí)。加深孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。
3.促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承
是中華民族傳統(tǒng)文化在學(xué)生的腦海里變得根深蒂固。悠久的中華歷史得以傳承,還需要一代接一代地學(xué)習(xí)[1]??梢詮慕绦W(xué)生唱國歌,開始講述中華民族的悠久歷史,打造中華民族在他們心中的地位。從內(nèi)心中深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的精髓,這樣可以更快地提升學(xué)生的歸屬感與自豪感,并且對(duì)中華民族文化產(chǎn)生一種依戀的情懷。隨著時(shí)間的推移,學(xué)生們就會(huì)主動(dòng)地接受德育教育,并且積極學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化,對(duì)他們之后的成長也是特別有益處的。
二、將中華傳統(tǒng)文化有效的滲透到小學(xué)學(xué)生的德育教育中
(一)對(duì)傳統(tǒng)文化氣氛的構(gòu)建需要先奠定基礎(chǔ)
雖說學(xué)生自身的內(nèi)部因素影響教學(xué)成績,但是也不可忽略整體的教學(xué)氛圍,二者相結(jié)合,相互促進(jìn)來提高教學(xué)成果。因此,教師在開展德育教育的過程中,也應(yīng)該多加注意平時(shí)的學(xué)習(xí)氛圍,營造一個(gè)關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的良好的學(xué)習(xí)氣氛。有許多應(yīng)對(duì)方法,比如教師可以通過布置學(xué)習(xí)環(huán)境,在教室的墻壁上粘貼名人名言,在走廊等學(xué)校的公告欄上同樣進(jìn)行懸掛。這樣可以在學(xué)生們的日常生活中進(jìn)行一點(diǎn)一滴地滲透。教師可以利用中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日來趁機(jī)向?qū)W生們介紹傳統(tǒng)習(xí)俗等,這樣通過真實(shí)體會(huì)就可以使學(xué)生們體會(huì)到中華民族傳統(tǒng)文化的意義[2]。
(二)避免傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)生德育教育相分離
在開展小學(xué)生德育教育的過程中,傳統(tǒng)文化有深厚的內(nèi)涵,包含了許多方面的內(nèi)容。因此,教師在做傳授時(shí)要嚴(yán)于律己,自己先把相關(guān)方面的內(nèi)容吃透了,才能由內(nèi)而外地把知識(shí)散發(fā)出來,把德育和綜合教育相結(jié)合。教師不能單方面地給學(xué)生講述傳統(tǒng)文化的表面字句,要把字表面的意思與實(shí)踐內(nèi)容相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生親身感受德育教育的內(nèi)容便自發(fā)地產(chǎn)生積極性,在潛移默化下,學(xué)生們就會(huì)受到傳統(tǒng)文化的熏陶,營造出一個(gè)良好的德育教育學(xué)習(xí)氛圍。二來,教師也要做好自己的教學(xué)工作,結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際情況對(duì)教案進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?,融合德育教學(xué)和傳統(tǒng)文化,提升整體的教學(xué)質(zhì)量[3]。
(三)創(chuàng)辦相關(guān)名著的閱讀競(jìng)賽
在開展教學(xué)的同時(shí),老師們不應(yīng)以單方面的文化輸出為基礎(chǔ),在枯燥的學(xué)習(xí)生活中可以開展一些有趣的小組活動(dòng),此類的教學(xué)活動(dòng)在這方面發(fā)揮著正向的作用。例如,教師可以聯(lián)合創(chuàng)辦經(jīng)典著作的閱讀競(jìng)賽,鼓勵(lì)學(xué)生們參與到其中,設(shè)定相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)制度,由此可以提高學(xué)生參與的積極性,使他們自發(fā)地學(xué)習(xí)德育內(nèi)容。相關(guān)的背誦活動(dòng)也可以舉辦,比如說傳統(tǒng)的《三字經(jīng)》,《弟子規(guī)》這樣的內(nèi)容,讀起來比較順口,潛移默化地滲透到德育教育中。
(四)開展家長的陪伴教學(xué)
小學(xué)學(xué)生的德育教育不僅僅在學(xué)校中得以學(xué)習(xí),小部分的家庭生活也間接影響著他們的思想。教師可以通過引導(dǎo)家長對(duì)學(xué)生們進(jìn)行家庭內(nèi)部的德育教育,來從各個(gè)方面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)生的品質(zhì)與性格往往在家庭成員的影響下所形成,在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該多與家長溝通。在學(xué)生的家居生活中, 家長通過監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)作業(yè)完成情況,添加輔助教學(xué)資料和學(xué)生們一起閱讀,講述傳統(tǒng)文化特有的魅力,從校方教學(xué)和家庭教學(xué),中學(xué)生就可以更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)思想文化。
三、結(jié)束語
根據(jù)以上提到的內(nèi)容,在新時(shí)代不斷發(fā)展下,教師應(yīng)該摒棄封固的教學(xué)方法,提出新的標(biāo)準(zhǔn),并且把新的標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐教學(xué)融合起來,通過將中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行潛移默化地滲透,培養(yǎng)小學(xué)學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。 在課余時(shí)間開展一些活動(dòng)比賽等方式,有利于在實(shí)踐中開展學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到所要求的教學(xué)質(zhì)量水平。
參考文獻(xiàn):
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