沈愛(ài)萍
摘要:在初中道德與法治課堂教學(xué)中落實(shí)立德樹人,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位育人,注重育人的有效性和針對(duì)性,是時(shí)代對(duì)初中政治課堂的新要求。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,提出了研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、研讀部編教材、分析學(xué)生實(shí)情、完善課堂結(jié)構(gòu)等教學(xué)策略,有利于提高育人質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:立德樹人;道德與法治;教學(xué)策略
課堂是我們教育教學(xué)的主陣地,課堂教學(xué)活動(dòng)是師生的重要活動(dòng)。我們要打造立德樹人的課堂,在初中道德與法治課堂中鑄共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之魂,培養(yǎng)有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
一、初中道德與法治課堂的立德樹人的必要性
今天我們要不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,堅(jiān)定走中國(guó)特色著主義道路,堅(jiān)定擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定擁護(hù)社會(huì)主義制度。
1.中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。
縱觀我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路以來(lái),無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè),還是政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面的建設(shè)都取得了巨大成就。這說(shuō)明中國(guó)走的道路走對(duì)了,是正確的,我們應(yīng)該倍加珍惜。道路千萬(wàn)條,走對(duì)第一條。中國(guó)特色社會(huì)主義道路走出了一條屬于中國(guó)人的成功之路,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。
在黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)戰(zhàn)“疫”取得了階段性勝利,體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性。從全球抗擊新冠肺炎的情況來(lái)看,正是我國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性,才取得了這樣的重大勝利,這也是一次社會(huì)主義制度的偉大勝利。
3.中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷變化中,建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上的理論也是不斷完善的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在繼承前人的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。成功的實(shí)踐已經(jīng)證明,我們的理論是正確的,是管用的,是能夠取得勝利的。
4.中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。
文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量。文化會(huì)潛移默化影響人們的價(jià)值觀。我們的文化自信來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、來(lái)源于革命文化,來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。我們要樹立文化自信、實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)。
在初中道德與法治教學(xué)中要切實(shí)加強(qiáng)立德樹人根本任務(wù)的落實(shí),解決好“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。
二、打造鑄魂育人的初中道德與法治課堂的策略
打造初中道德與法治立德樹人的課堂,課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)“課程內(nèi)容活動(dòng)化”“活動(dòng)內(nèi)容課程化”,在活動(dòng)中鑄魂育人。我們要做到以下幾個(gè)方面。
1.研讀課程標(biāo)準(zhǔn)。
我們要認(rèn)真研讀《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,掌握其精神實(shí)質(zhì)?!读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》是初中思想品德綱領(lǐng)性文件,是我們教學(xué)的根本依據(jù)。2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了本課程的性質(zhì)、培養(yǎng)目標(biāo)、課程內(nèi)容、實(shí)施策略、考試要求等,需要我們潛心專研、埋頭苦讀、深入思考。如《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定:“思想品德課程以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),以學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需要處理的關(guān)系為線索,有機(jī)整合道德、心理健康、法律、國(guó)情等方面的內(nèi)容,進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)?!币虼宋覀円芯咳绾卧谡n堂教學(xué)中整合教學(xué)內(nèi)容。
2.研讀部編教材。
初中道德與法治統(tǒng)編教材是《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》《青少年法治教學(xué)大綱》的具體化,是師生學(xué)習(xí)的重要載體。教師首先要認(rèn)真研讀教材的具體內(nèi)容,參加各種培訓(xùn),掌握其精要,并弄懂弄通教材內(nèi)容。在講課之前,自己要能熟讀教材,成竹在胸。只有這樣在講課是才能隨手拈來(lái)、收放自如、有的放矢。如七年級(jí)下冊(cè)《法律為我們護(hù)航》一課,我們要認(rèn)真研讀教材,先弄清楚網(wǎng)絡(luò)保護(hù)、政府保護(hù)的內(nèi)容,再閱讀《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的具體規(guī)定,只有這樣才能在課堂講清楚網(wǎng)絡(luò)保護(hù)和政府保護(hù)的內(nèi)容。
3.分析學(xué)生實(shí)情。
教師要具體認(rèn)真分析初中學(xué)生的基本情況,了解學(xué)生的實(shí)際,包括思想狀況、認(rèn)識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、學(xué)生的心理需求以及與初中教材的銜接等,特別是在政治認(rèn)同方面的認(rèn)識(shí)和理解。要做到心中有數(shù),課堂教學(xué)才能做到有的放矢。特別要了解學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)、社會(huì)主義制度的理解以及我國(guó)的根本政治制度等。我們要分析初一、初二、初三學(xué)生在心理和學(xué)習(xí)方面的情況,在具體的課堂教學(xué)中選用合適的教學(xué)方法,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。
4.完善課堂結(jié)構(gòu)。
要完善課堂流程,既要完整又要突出重點(diǎn),在教學(xué)中要強(qiáng)化育人導(dǎo)向,在簡(jiǎn)單知識(shí)處理上要簡(jiǎn)化,在育人問(wèn)題上要強(qiáng)化,育人要在課堂中完成。一定要在育人上下苦功夫。要強(qiáng)化育人意識(shí),練就育人本領(lǐng),注重育人實(shí)效。如我們要做好講、讀、背、默、析等教學(xué)環(huán)節(jié),切實(shí)將教書與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái),突出育人本質(zhì),發(fā)揮思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程作用。
我們一定要立足于道德與法治課堂,深深扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,把學(xué)生培養(yǎng)成為自覺(jué)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、自覺(jué)擁護(hù)社會(huì)主義制度、積極參與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有信仰有思想有尊嚴(yán)有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
[1]陳小軍.基于立德樹人的初中道德與法治教學(xué)探究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2019(18).
[2]黃富強(qiáng).立德樹人背景下初中道德與法治教學(xué)探究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2019(22).
[3]戴秀芳.治學(xué)·修身·濟(jì)世——初中道德與法治“立德樹人”價(jià)值追求探析[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版(政治教學(xué)),2019(03).
此文系泰興市2020年中小學(xué)教學(xué)研究課題《初中道德與法治課堂生活化與立德樹人相結(jié)合之教學(xué)研究》(課題編號(hào):txjyj2020127)階段成果。
(作者單位:泰興市黃橋初中教育集團(tuán)新城校區(qū),江蘇 泰興225411)