陳鶴琴課程研究的歷史回顧與現(xiàn)實思考

孫琴干

近年來，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，幼兒園課程研究逐漸受到重視，在取得豐碩成果的同時，也存在明顯的問題。其實，我國的幼兒園課程研究早已存在，從20世紀(jì)20年代開始，陳鶴琴先生就在自己創(chuàng)辦的鼓樓幼稚園進(jìn)行了課程研究的探索，不僅形成了至今仍有較大影響的五指活動課程和單元教學(xué)模式，并且有效地推進(jìn)了第一個適合中國國情的《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定，極大地改變了我國當(dāng)時幼兒教育的面貌，為學(xué)前教育理論與實踐體系的科學(xué)化、中國化奠定了堅實基礎(chǔ)?，F(xiàn)在看來，其研究過程和成果對當(dāng)前幼兒園課程研究仍有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

一、歷史回顧

（一）研究背景

陳鶴琴先生于1923年創(chuàng)建南京鼓樓幼稚園，但正式的課程研究開始于1925年秋。當(dāng)初新學(xué)制雖已頒布，但官方還沒有制定幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。官方的幼稚園課程仍是日本式的課程，其內(nèi)容的安排以銜接小學(xué)為目標(biāo)。此外，大量教會辦的幼稚園實施唱贊美詩、聽圣經(jīng)耶穌的故事、行禱告禮儀等宗教課程，其教育目標(biāo)是培養(yǎng)基督徒。與此同時，這一時期的報刊開始介紹福祿貝爾和蒙臺梭利的幼兒教育思想，少數(shù)幼教機(jī)構(gòu)開始實施福祿貝爾和蒙臺梭利式課程。隨著杜威實用主義教育思潮的興起，美國式的兒童本位課程也逐步傳入我國?？傊?dāng)時全國幼稚園的課程較為混亂，存在的共同問題是“抄襲外國的成法，不問國情和兒童個性”，當(dāng)時陳鶴琴先生稱這些幼稚園為幼稚監(jiān)獄：幼兒的生活幾乎都是室內(nèi)生活，與環(huán)境的接觸太少；團(tuán)體動作太多，不能兼顧幼兒的個性差異，浪費(fèi)了許多孩子的光陰，而且在團(tuán)體教授中，孩子處處居于被動的地位，教師反居主動的地位；幼稚園沒有明確具體的目標(biāo)，更沒有要去研究的意識……[1]面對這種現(xiàn)狀，陳鶴琴先生和鼓樓幼稚園的老師們（其中包括張宗麟先生）抱著追求真理的科學(xué)精神和教育救國的志向，自覺地踏上了探求中國化、科學(xué)化的幼稚教育之路。

（二）研究內(nèi)容

因不滿于當(dāng)時幼稚園課程的現(xiàn)狀，陳鶴琴先生及其團(tuán)隊首先對幼稚園課程的編制進(jìn)行了長期的探索。經(jīng)歷了課程研究的散漫期-倫理組織期-設(shè)計組織期，最后產(chǎn)生了課程中心制這一模式，俗稱“單元教學(xué)”。

一開始他們在充分尊重兒童的觀念指導(dǎo)下，針對幼稚園課程不問國情、盲目照搬外國的課程方案、忽視兒童的個性等問題，把通常幼稚園的課程一律廢止，純由兒童根據(jù)自己的需要和興趣開展活動。探索一段時間后，他們發(fā)現(xiàn)這種做法不僅使教師窮于應(yīng)付，兒童的發(fā)展也不明顯，而且產(chǎn)生了許多不良的習(xí)慣。經(jīng)歷了這樣一個散漫期的嘗試后，課程研究進(jìn)入了第二個時期——倫理組織期：教師首先根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐墓?jié)氣、自然物、社會習(xí)慣預(yù)先擬定詳細(xì)的課程大綱，然后依據(jù)預(yù)定的課程綱目一件一件地去實施。這樣無疑加強(qiáng)了教師對課程的組織，孩子的進(jìn)步比前一時期也明顯了。但實施一段時間后，他們又發(fā)現(xiàn)了新的問題：這種做法強(qiáng)制了兒童的興趣，輕視了兒童的個性，臨時發(fā)生的事情也很難納入預(yù)定的課程，孩子失去了很多發(fā)展的機(jī)會。于是進(jìn)入了第三個研究時期——設(shè)計組織期：教師預(yù)先擬定一個大致的綱要，在實施的過程中教師不強(qiáng)求孩子的興趣，有時可以根據(jù)當(dāng)時的情境對預(yù)定的課程作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整[2]。此后，他們將“設(shè)計組織期”的課程實驗成果發(fā)展完善為中心制的幼稚園課程（又稱“單元教學(xué)”）。

在對課程編制研究的基礎(chǔ)上，他們還重視對讀法、圖畫、故事、數(shù)法、音樂、舞蹈等教學(xué)的研究以及兒童游戲的研究。此外，還開展了家長工作研究。直到1937年，日本帝國主義全面侵略，南京淪陷，幼稚園園舍被侵占，各項設(shè)備慘遭破壞，從事多年的課程研究也被迫中斷。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，陳鶴琴先生在上海聘請周淑鐘、王若昭兩位老師來南京主持鼓樓幼稚園的恢復(fù)工作。復(fù)園后，鼓樓幼稚園的研究者們在繼承二三十年代研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展中心制的課程：一方面嘗試運(yùn)用圓周法（即各年齡班課題相同而要求由淺入深）、直進(jìn)法（即各年齡班的課題和要求均不相同）、混合法（即各年齡班的課題和要求有相同也有不同）等不同方法編制幼稚園的課程；另一方面嘗試將以往的各項活動統(tǒng)整為五指活動，即健康活動（包括飲食、睡眠、早操、游戲、戶外活動、散步等）、社會活動（包括朝夕會、周會、紀(jì)念日集會、每天的談話及政治常識等）、科學(xué)活動（包括栽培植物、飼養(yǎng)動物、研究自然、認(rèn)識環(huán)境等）、藝術(shù)活動（包括音樂、圖畫、手工等）、語文活動（包括故事、兒歌、謎語、讀法等）。1947年還增加小學(xué)低年級班，開始了幼小銜接的探索。新中國成立后，還根據(jù)當(dāng)時的形勢，修訂了原來所定的單元，加入了五愛教育，共分九項內(nèi)容，包括節(jié)日、五愛教育、氣候、動物、植物、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、兒童玩具、兒童衛(wèi)生[3]。

（三）研究方法

這個時期的課程研究雖被冠以“試驗”或“實驗”，但這里的“實驗”并不是我們通常所理解的教育實驗，更多的是帶有探索性的試驗研究或形成性的試驗研究。從課程研究的散漫期-倫理組織期-設(shè)計組織期的發(fā)展過程來看，其研究方法更接近于我們現(xiàn)在所提倡的行動研究。而行動研究正是“一種自我反思性的螺旋式上升的循環(huán)研究過程，其循環(huán)程序是設(shè)計、行動、觀察、反思，再設(shè)計、再實施、再觀察和反思[4]”。

當(dāng)然，行動研究不是簡單的、隨心所欲的邊干邊想邊改，它不僅要求研究者明確行動的目標(biāo)取向，還需要充分利用觀察、調(diào)查、測量等手段對行動進(jìn)行診斷與反思，從而不斷發(fā)現(xiàn)問題、改革方案。事實上，陳鶴琴先生及其團(tuán)隊在這方面就做得相當(dāng)?shù)轿?。一方面他們有著明確的目標(biāo)，即既要尊重幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，滿足幼兒的興趣與需要，又要促進(jìn)幼兒各種習(xí)慣、能力的獲得，這是他們行動的準(zhǔn)則；另一方面，他們非常重視利用各種方式對行動進(jìn)行診斷。譬如，為了了解對于老師辛辛苦苦布置的環(huán)境究竟兒童可以從中得到多少好處？在鼓樓幼稚園任職的張宗麟先生做了一個小小的試驗：墻壁上用畫框掛的十一張畫，已經(jīng)掛了兩個星期，期間老師對兒童沒有做過任何指導(dǎo)。選了十個兒童來測驗，結(jié)果有百分之九十九的兒童不知道墻上掛的是什么。后來用了故事、表演等方法指導(dǎo)以后再去測驗，結(jié)果有百分之八十以上的兒童知道了。從此，他們意識到教師對于設(shè)備的最大責(zé)任，是要使這許多設(shè)備，能夠與兒童發(fā)生關(guān)系[5]。6DB66AD8-499C-412D-B3AB-C01629DC67D4

二、現(xiàn)實思考

回顧歷史，是為了更好地前行。陳鶴琴先生及其團(tuán)隊的課程研究對當(dāng)前幼兒園的課程研究仍有重要啟發(fā)與指導(dǎo)意義。

第一，幼兒園的課程研究是一項系統(tǒng)工程，必須走理論與實踐相結(jié)合的道路。幼兒園的課程研究應(yīng)當(dāng)包括課程基礎(chǔ)、課程設(shè)計和課程實踐這三個子系統(tǒng)。三個子系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互制約的，任何一個子系統(tǒng)的弱化都會影響到幼兒園課程研究的質(zhì)量。因此，幼兒園的課程研究一方面必須要有明確的指導(dǎo)思想，否則研究是盲目的；另一方面必須付諸實踐，否則研究是空洞的。這就決定了幼兒園的課程研究必須走理論與實踐相結(jié)合的道路。而陳鶴琴先生當(dāng)年在鼓樓幼稚園的課程研究恰恰證實了這一點(diǎn)：20世紀(jì)20～30年代的課程研究之所以能夠取得如此豐碩的成果，很大程度上應(yīng)當(dāng)歸功于理論與實踐的有效結(jié)合。研究者自身既有理論素養(yǎng)，又有實踐的精神，才確保了課程研究的品質(zhì)。反觀當(dāng)前幼兒園的課程研究，盡管研究者熱情很高，但低水平、重復(fù)性的研究較多，真正質(zhì)量高、影響力大的研究還是鳳毛麟角。究其原因，理論與實踐不能有機(jī)結(jié)合依然是許多幼兒園在課程研究方面收效甚微的一大障礙：一方面，有些幼兒園缺乏理論思考，雖然做了很多的課程實踐，匯編了豐富的課程方案，卻不清楚自己為什么要這樣做，這樣做的意義是什么，導(dǎo)致研究難免盲目；另一方面，也有不少幼兒園看似重視理論學(xué)習(xí)，但經(jīng)常是說的和做的不一樣，理論和實踐相脫節(jié)，導(dǎo)致研究難免空洞。

第二，幼兒園的課程研究必須處理好國外教育理論和實踐的“本土化”“本園化”問題。陳鶴琴先生的課程研究對待國外教育理論與實踐的態(tài)度是非常明確的，即借鑒國外的先進(jìn)教育理論和模式無疑是必要的，但所謂借鑒，并不是照搬照抄，而應(yīng)當(dāng)以研究的態(tài)度、科學(xué)的精神，根據(jù)國情、園情，針對自身實際存在的問題，批判地吸收國外的教育理論和實踐，形成中國化、本土化的課程理念和模式。陳鶴琴先生盡管曾留學(xué)美國，深受當(dāng)時以杜威為首的美國進(jìn)步主義教育的影響，但他并沒有全盤照抄，而是踐行“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)完全由兒童根據(jù)自己的需要和興趣來開展活動，并不能取得預(yù)期的教育效果后，果斷加強(qiáng)了課程的計劃性，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這又強(qiáng)制了兒童的興趣，忽視了兒童的個性后，在借鑒前兩期經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，又作出了理性的選擇，直至在自身實踐中取得理想的教育效果為止。反觀當(dāng)前幼兒園課程研究的現(xiàn)實，隨著國際交流的頻繁，美國的高瞻課程、瑞吉?dú)W的項目活動、新西蘭的學(xué)習(xí)故事等國外的教育理念和模式不斷被介紹和引進(jìn)，幼兒園也掀起了學(xué)習(xí)的浪潮，但許多幼兒園終因未能處理好國外先進(jìn)理論和實踐的“本土化”“本園化”問題，而陷入“今天學(xué)這個、明天學(xué)那個”“學(xué)一樣、扔一樣”“學(xué)了別人、丟了自己”的尷尬局面，以至于不少幼兒園老師越學(xué)越困惑：我們自己究竟應(yīng)當(dāng)持什么樣的課程主張？近年來，這個問題越發(fā)得到教育學(xué)界的重視，華東師范大學(xué)葉瀾教授就呼吁“中國基礎(chǔ)教育改革必須走出自己的路”，南京師范大學(xué)馮建軍教授則提倡構(gòu)建教育學(xué)的中國話語體系。

第三，幼兒園的課程研究必須使用科學(xué)的研究方法，并堅持實事求是的研究精神。陳鶴琴先生在鼓樓幼稚園的課程研究過程中，有效運(yùn)用了行動研究等科學(xué)的研究方法，保證了幼兒園課程研究的品質(zhì)。行動研究等科學(xué)的研究方法不僅強(qiáng)調(diào)研究問題從自身實際中來，更強(qiáng)調(diào)在實踐中不斷解決問題。當(dāng)然，陳鶴琴先生當(dāng)年的課程研究之所以能夠取得成功，不只是只重視科學(xué)的研究方法，比科學(xué)研究方法更重要的是實事求是的科學(xué)研究精神，即始終客觀、真實、坦誠地對待自己的研究和思考。陳鶴琴先生曾在《我的半生》中反復(fù)提到：“霍布金斯的研究精神真是好極了！教授、學(xué)生一天到晚都沉浸在研究精神之中，做研究工作，而沒有一點(diǎn)傲慢的神氣，自滿的心理，總是虛懷若谷，誠懇萬分……霍布金斯的研究真理的那種精神，真使我五體投地！”他后來將這種不急功近利，不迷信權(quán)威，一切以事實說話的科學(xué)精神充分體現(xiàn)在鼓樓幼稚園的課程研究中。而反觀當(dāng)前幼兒園的課程研究，沽名釣譽(yù)、弄虛作假、匆匆上馬、草草收兵的偽研究現(xiàn)象十分突出：研究不能立足于自身教育教學(xué)實際問題，盲目跟風(fēng)，追趕潮流；研究過程甚至淪為“寫材料”“編成果”；研究總結(jié)避重就輕，好大喜功，夸大成果，對研究不足卻輕描淡寫。真實的研究不是一蹴而就的，而是復(fù)雜曲折的過程，正如陳鶴琴先生當(dāng)年在課程編制研究過程中充滿了驚喜與困惑一樣，需要在不斷嘗試、總結(jié)、反思、糾偏的過程中才能獲得認(rèn)識的提升和行動的改進(jìn)。

總之，陳鶴琴先生的課程研究給我們留下的不僅是豐碩的課程成果，更重要的是寶貴的精神財富，我們應(yīng)當(dāng)自覺地繼承和發(fā)展先輩的研究成果和研究精神，在新時期的幼兒園課程研究領(lǐng)域爭取更多創(chuàng)新、更大突破！

【參考文獻(xiàn)】

[1]北京市教育科學(xué)研究所編.陳鶴琴全集（第二卷）[M].南京：江蘇教育出版社，1990：1-4.

[2]張滬編.張宗麟幼兒教育論集[M].長沙：湖南教育出版社，1985：487-495.

[3]唐淑，鐘昭華主編.中國學(xué)前教育史[M].北京：人民教育出版社，1993：279、280.

[4]汪霞.課程行動研究：理念、基礎(chǔ)和需要[J]，教育科學(xué)，2001（03）.

[5]張滬編，張宗麟幼兒教育論集[M].長沙：湖南教育出版社，1985：115-116.6DB66AD8-499C-412D-B3AB-C01629DC67D4