高校武術(shù)套路教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣策略研究
—以四川工業(yè)科技學(xué)院為例

方芳

(四川工業(yè)科技學(xué)院，四川德陽，618500)

在高校教學(xué)中，武術(shù)教學(xué)作為四川工業(yè)科技學(xué)院中專業(yè)人才培養(yǎng)方案重要組成部分之一，更是為學(xué)院中非體育專業(yè)學(xué)生開設(shè)的重要公共基礎(chǔ)課程。此項課程的開展主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的身體練習(xí)，并且通過合理體育教育以及鍛煉的方式進一步促進學(xué)生的體質(zhì)發(fā)展，增強健康以及培養(yǎng)學(xué)生的體育意識。高校武術(shù)套路教學(xué)作為學(xué)校課程體系的重要組成部分之一，更是高等學(xué)校中體育工作開展的重要環(huán)節(jié)，可以有效的提高學(xué)生進行體育鍛煉的興趣。

1 高校武術(shù)套路教學(xué)的背景和意義

高校武術(shù)套路教學(xué)是當(dāng)前我國高校體育課程的重要組成部分之一，而且武術(shù)套路作為武術(shù)的精髓，更是教學(xué)過程中的重要內(nèi)容。通常來說，武術(shù)套路的學(xué)習(xí)所占面積很小，只要幾個平方米的空地內(nèi)就可以進行，既方便又高效。除此之外，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還可以培養(yǎng)學(xué)生的速度、耐力以及柔韌力等多個方面的品質(zhì)，是推動素質(zhì)教育進行的重要手段之一。隨著新課標(biāo)改革的不斷深入，高等教育中武術(shù)套路教學(xué)更要不斷提高教學(xué)效率，還要促進學(xué)生身心健康的發(fā)展，這樣才能大幅度的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能為國家的發(fā)展提供源源不斷的人才。并且，當(dāng)前很多家長都會從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道、泰拳，因此武術(shù)也逐漸受到人們的歡迎。高校武術(shù)套路教學(xué)更是在教學(xué)過程中體現(xiàn)了其具有的獨特優(yōu)勢，同時還能逐漸向全世界進行弘揚，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走入世界。不僅如此，在中國武術(shù)逐漸走入世界的過程中，也實現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的國際化發(fā)展，推動中華文化走向國際。因此，在高校中更要加強武術(shù)套路教學(xué)的教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，幫助武術(shù)文化推廣到全世界。武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的財富之一，卻在引入高校的過程中出現(xiàn)很多問題，教師不僅在教學(xué)過程中沒有熱情，學(xué)生對于學(xué)習(xí)武術(shù)套路也興趣潦草，因此武術(shù)的發(fā)展也面臨著重要的阻礙。在社會快速發(fā)展的今天，如何在高校武術(shù)套路教學(xué)中提高學(xué)生的興趣，并且改變當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀是當(dāng)前從事武術(shù)相關(guān)工作者需要深入思考的問題。

2 當(dāng)前高校武術(shù)套路教學(xué)中存在的問題分析

俗話說，興趣是最好的老師。興趣，就是一種帶有意識特點的心理特征，被認(rèn)為是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在人一生的發(fā)展過程中有著重要的作用。當(dāng)學(xué)生對某些事物產(chǎn)生興趣，這樣才能有了學(xué)習(xí)的動力，并且在學(xué)習(xí)過程中樂于思考，也能投入更多的熱情在學(xué)習(xí)過程中。著名教育學(xué)家夸美紐斯曾經(jīng)談到：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)途徑之一”。換句話說，在當(dāng)前高校武術(shù)套路教學(xué)過程中，只有不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能真正達到教學(xué)的目標(biāo)。然而，在當(dāng)前高校武術(shù)套路教學(xué)中存在一系列的問題，如圖1所示。

圖1 當(dāng)前高校武術(shù)套路教學(xué)中存在的問題

2.1 教學(xué)內(nèi)容跟不上時代

高校教學(xué)中武術(shù)套路教學(xué)融入過程中存在最主要的問題之一就在于教學(xué)內(nèi)容的老化，并且教學(xué)手段也跟不上時代的發(fā)展。當(dāng)前，很多高校在開展教學(xué)的過程中，很多教師仍然是采用老舊的版本，內(nèi)容不僅復(fù)雜，而且還包括早期初級的泰術(shù)、刀術(shù)、劍術(shù)以及簡化的太極拳和太極劍等內(nèi)容。這樣一來，學(xué)生在教學(xué)過程中就會因為教學(xué)內(nèi)容的不切實際而失去興趣，并且這些內(nèi)容很顯然不適應(yīng)當(dāng)前的武術(shù)教學(xué)。除此之外，教師在教學(xué)過程中武術(shù)招式動作也過于繁瑣，內(nèi)涵不深入，這些都不利于學(xué)生深入到教學(xué)過程中。不僅如此，很多學(xué)生從小到大學(xué)習(xí)的內(nèi)容都存在雷同的地方，重復(fù)度太高也會造成對于武術(shù)興趣的降低。長此以往，學(xué)生也不會真正深入到武術(shù)的學(xué)習(xí)中，更談不上有所造詣，取得一席之地。另外，教師在教學(xué)過程中對教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)劃也是主要問題之一，并且教學(xué)內(nèi)容無法形成系統(tǒng)的內(nèi)容，這也會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，也會造成學(xué)生厭學(xué)的情緒。

2.2 教學(xué)手段單一

由于武術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并且歷史悠久，也很少作為課程安排在高校體育教學(xué)過程中。因此，很多教師在開展教學(xué)的過程中教學(xué)模式和手段的單一就會在很大程度上影響到教學(xué)的水平。另外，很多高校武術(shù)教師在進行套路教學(xué)的過程中，也沒有跟隨教學(xué)體制改革的不斷深入對教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容進行創(chuàng)新，就會在很大程度上影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。在具體開展教學(xué)的過程中，很多教師也沒有及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，反而延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)中“老師講，學(xué)生聽”的灌輸式教學(xué)模式，教師和學(xué)生之間由于缺少互動也會降低教學(xué)效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也不能有效激發(fā)起來。武術(shù)教師在進行套路教學(xué)的過程中，由于缺乏教學(xué)重點，只是簡單的進行動作傳授，這樣就不能使教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系起來，這樣也不能充分向?qū)W生展示出武術(shù)的精華，也不能突出學(xué)習(xí)武術(shù)的優(yōu)勢。甚至有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)為健美操、舞蹈等運動相較于武術(shù)來說更具有節(jié)奏感，學(xué)習(xí)起來更加有趣。有很多學(xué)生在選課的之前對武術(shù)課期望值很高，但是學(xué)習(xí)過程中卻達不到自己的預(yù)期，這樣就很容易造成自己耐心的消失，并且也會對學(xué)習(xí)武術(shù)失去本來有的興趣。

2.3 教師教學(xué)水平較低，師生關(guān)系不和諧

就當(dāng)前武術(shù)套路教學(xué)現(xiàn)狀來看，很多高校的武術(shù)教學(xué)團隊水平都存在很大的差距，并且在技術(shù)水平和理論知識層面都需要提高。除此之外，師生關(guān)系不夠和諧也是造成學(xué)生對武術(shù)套路教學(xué)產(chǎn)生不良興趣的重要原因。在具體教學(xué)過程中，很多教學(xué)效果由于教師技術(shù)水平有限、動作不夠規(guī)范都很難向?qū)W生真正將武術(shù)的精神展示出來，造成學(xué)生對學(xué)習(xí)武術(shù)興趣的降低。不僅如此，很多教師由于理論知識的限制，對于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的問題教師就很難進行解釋，由于問題的不斷積壓，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會受到限制，對于武術(shù)套路教學(xué)的開展也具有消極的作用。教師本身專業(yè)素質(zhì)的不足也會在很大程度上影響到高校武術(shù)課堂的效率，并且很多教師自身也會對武術(shù)缺乏興趣，認(rèn)為這只是一項工作而已，并沒有真正從心理上將這項文化重視起來，這樣不夠熱愛也會限制教師在這專業(yè)領(lǐng)域的不斷進步。反觀學(xué)生，如果教師都不熱愛自己的職業(yè)，對武術(shù)不感興趣，那么學(xué)生對于武術(shù)的興趣也會慢慢降低，也會影響到師生和諧的關(guān)系，進而也會限制學(xué)生對于學(xué)習(xí)武術(shù)套路教學(xué)的興趣和步伐。

3 如何在高校武術(shù)套路教學(xué)中有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

從上面論述中可以清楚的看到，當(dāng)前武術(shù)套路教學(xué)雖然教學(xué)效果在很大程度上得到了提高，但是很多高校在進行教學(xué)時教學(xué)效果仍然不夠明顯，也沒有真正達到預(yù)想的目標(biāo)，存在很多問題需要解決。尤其是對于大學(xué)生來說，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和源泉。因此，在教學(xué)過程中，教師就要將教學(xué)的重點放在學(xué)生對學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣上，并且還要營造良好、輕松的學(xué)習(xí)氛圍來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性和主動性，這樣才能更加有效的提高武術(shù)教學(xué)質(zhì)量和水平。圖2描述的是高校武術(shù)套路教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的對策。

3.1 深入挖掘武術(shù)的文化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對武術(shù)文化的興趣

相較于其他的體育項目來說，武術(shù)本身有著濃厚的民族文化特征，并且還有著其他項目不可比擬的包容量和負(fù)載能力。并且，中國武術(shù)的價值體現(xiàn)在多個方面，尤其是在文化獨特性這一特點上。從文化的角度來說，中國武術(shù)是一種文化身份的象征，其中存在的主要價值就在“中國性”上，這也是被中國人乃至世界人所接受的主要優(yōu)勢，并且還與其他方式的體育鍛煉有著根本的區(qū)別。由于當(dāng)前很多高校在進行教學(xué)時對學(xué)生文化認(rèn)同感方面還存在很大的差距，因此教師就應(yīng)該在教學(xué)過程中提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，還要提高學(xué)生對武術(shù)文化的理解力和關(guān)注度。在開展教學(xué)的過程中，教師還可以從以下幾點出發(fā)，重點來提高學(xué)生對于武術(shù)套路學(xué)習(xí)的積極性。一是在技術(shù)課上，教師需要向?qū)W生重點講解武術(shù)的攻防意識，還要讓學(xué)生對于武術(shù)中的“手、眼、身法、精、氣、力、神”等運動特點都有了清晰的認(rèn)識。二是在理論課程中，教師還要向?qū)W生具體講解武術(shù)與其他民族運動之間存在的不同，尤其是在文化內(nèi)涵方面。三是教師還要從武術(shù)傳統(tǒng)功法和動作名稱出發(fā)，向?qū)W生具體的揭示出其中蘊含的哲學(xué)思想、意識與作用之間存在內(nèi)容，還要不斷挖掘武術(shù)文化中更深層次的精華，進而提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

圖2 高校武術(shù)套路教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的對策

3.2 豐富武術(shù)理論知識，拓寬武術(shù)的知識面

武術(shù)知識是較為豐富，并且在功法運動、套路運動以及對抗性運動中都有著豐富的武術(shù)術(shù)語。學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中，只有通過不斷的積累才能達到拓寬知識面的效果，同時也能夠提高武術(shù)比賽、表演的觀賞能力，提高綜合素質(zhì)。除此之外，動作技能也能從外顯的操作和動作中表現(xiàn)出個人對動作的掌握程度，學(xué)生也能通過不斷的模仿和練習(xí)真正達到學(xué)習(xí)武術(shù)的效果。從另一方面來說，學(xué)生對武術(shù)理論知識的掌握程度也會提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，對之后的武術(shù)教學(xué)、研究工作以及擔(dān)當(dāng)相關(guān)工作也會有著很大的優(yōu)勢。

3.3 成立各種武術(shù)社團組織，提高高校的習(xí)武氛圍

為了進一步在高校中營造習(xí)武的氛圍、進而提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，就可以在校園中成立各種武術(shù)社團組織。除此之外，學(xué)校還可以將課余武術(shù)指導(dǎo)工作納入到教師職稱評定以及工作考核的內(nèi)容中，還要將相關(guān)課余時間對學(xué)生的訓(xùn)練計入教師的工作時間中。這樣一來，就可以建立激勵機制來提高教師的工作熱情，也可以實現(xiàn)和課堂教學(xué)同工同酬的模式。除此之外，學(xué)校還可以鼓勵學(xué)生在校內(nèi)成立校武術(shù)協(xié)會、武術(shù)代表隊、武術(shù)俱樂部等多種武術(shù)社團組織，通過多種方式來豐富學(xué)生課堂以外的教學(xué)。通過這一系列的措施，在校園內(nèi)也可以有效的營造出知武、練武、愛武、習(xí)武的良好氛圍。不僅如此，這樣也能響應(yīng)國家全民健身的號召，促進校園文化的發(fā)展。

圖3

4 結(jié)束語

綜上所述，在高等教育中，大學(xué)體育課程的設(shè)置主要是為了鍛煉學(xué)生的身體，進而增進學(xué)生體質(zhì)、增進健康和提高學(xué)生的體育素養(yǎng)，在高校武術(shù)套路教學(xué)過程中，還要融合體育理論知識和技能的鍛煉，并且將健身健康知識和運動的方法進行有機的結(jié)合，這樣才能有效的達到培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的習(xí)慣，還可以不斷提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。最終，還可以形成高校中特色的體育、美育課程，幫助學(xué)生在鍛煉身體的過程中增強體質(zhì)，激發(fā)創(chuàng)造的活力。