摘要: 這些年來(lái),互聯(lián)技術(shù)已經(jīng)普遍涉及多個(gè)行業(yè)當(dāng)中,而時(shí)代也邁進(jìn)了新媒體時(shí)代。雖然新媒體的概念一直都沒(méi)有明確的定義,但是其對(duì)社會(huì)各個(gè)行業(yè)所帶來(lái)的影響也是不容忽視的。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),也因此面臨著很大的發(fā)展機(jī)遇。不過(guò),從實(shí)際情況來(lái)看,當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)雖然得到了很大的發(fā)展,但是在設(shè)計(jì)方面,卻依舊還存在一定的局限性,缺乏創(chuàng)新性的產(chǎn)品。還需要結(jié)合新媒體的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品 設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā) 策略方法
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-08-136
引言:隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展,當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)去了新媒體時(shí)代,雖然其概念未有定論,但各種新媒體的形態(tài)已不容人們忽視,并對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)生活帶來(lái)巨大的影響,這就為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、銷售等帶來(lái)新機(jī)遇。 但縱觀我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)雖然取得一定的成就,但基本上以日常實(shí)用型產(chǎn)品為主,且優(yōu)質(zhì)的、創(chuàng)新型的實(shí)用型產(chǎn)品較少。這一問(wèn)題的存在同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)未發(fā)揮新媒介的優(yōu)勢(shì),而新媒體已經(jīng)成為人生日常生活的重要方式,因此本文結(jié)合案例,重點(diǎn)論述數(shù)字化媒體、虛擬展示技術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,進(jìn)而促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品意義與功能的實(shí)現(xiàn)。
1、新媒體發(fā)展現(xiàn)狀
新媒體泛指區(qū)別于以電視、廣播、報(bào)紙雜志等為主要傳播媒介的傳統(tǒng)傳播載體的新型傳播手段總稱,簡(jiǎn)單地說(shuō),新媒體是一種媒介環(huán)境。一般來(lái)說(shuō),新媒體具備以下特點(diǎn)。
(1)價(jià)值化。媒體本身具備的價(jià)值與所傳播內(nèi)容的價(jià)值性是新媒體發(fā)展的重要評(píng)價(jià)內(nèi)容,媒體作為信息載體本身具備其價(jià)值。而在其載體上進(jìn)行傳遞、擴(kuò)散的內(nèi)容信息同樣具有至關(guān)重要的價(jià)值,兩者價(jià)值有效融合,共同推進(jìn)新媒體向前發(fā)展,二者缺一不可,弱一不可。
(2)原創(chuàng)性。新媒體在傳播手段和傳播內(nèi)容上的創(chuàng)造性共同表現(xiàn)為一種原創(chuàng)性,是手段和內(nèi)容相互影響和促進(jìn)形成的結(jié)果,這種原創(chuàng)性是新媒體創(chuàng)新能力的核心 動(dòng)力。
(3)影響力。影響力是評(píng)價(jià)媒體效果的重要標(biāo)準(zhǔn), 新媒體的發(fā)展將當(dāng)今的媒體影響力推進(jìn)到一個(gè)全新的高度,各種媒介終端設(shè)備、表現(xiàn)手段幾乎將每一個(gè)人帶入到新媒體環(huán)境中,目不暇接的熱門話題成為社會(huì)生活的一部分,極大地影響了人與人、人與社會(huì)、人與自然間的相互關(guān)系。新媒體在這樣的影響力下不斷調(diào)整,發(fā)展出適合未來(lái)媒體發(fā)展的形式和內(nèi)容。
2、新媒體時(shí)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展方向
(1)設(shè)計(jì)系統(tǒng)化: 新媒體時(shí)代是信息廣泛傳輸?shù)臅r(shí)代,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,新鮮的創(chuàng)新理念層出不窮,碎片化的信息汲取方式影響著人們的價(jià)值理念與思維方式。在這種特定的時(shí)代背景下,文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)秉承系統(tǒng)化的理念,實(shí)現(xiàn)文化符號(hào)與產(chǎn)品應(yīng)用屬性的有機(jī)結(jié)合,注重營(yíng)造良好的文化氛圍,實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品連貫性、群體性的特點(diǎn),更好地吸引公眾視野。只有實(shí)現(xiàn)觀眾對(duì)某類文創(chuàng)產(chǎn)品的系統(tǒng)性認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)文化要素的充分挖掘,才能滿足受眾的多樣化需求,更好地進(jìn)行文化藝術(shù)要素的擴(kuò)展,豐富產(chǎn)品的功能與品類,呈現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特材 質(zhì),從而滿足各個(gè)年齡段受眾的需要。
(2)制作標(biāo)準(zhǔn)化: 文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)具備大眾眼光,強(qiáng)調(diào)滿足公眾的文化需要, 我國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域從來(lái)不缺少文化資源。但是,實(shí)現(xiàn)新媒體環(huán)境下的文創(chuàng)產(chǎn)品與工業(yè)生產(chǎn)方式相結(jié)合,更好地借助新媒體平臺(tái)推廣創(chuàng)意文化,還要在工業(yè)化的生產(chǎn)體系下運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化思維,注重講“靠譜故事”,同時(shí)發(fā)揮新技術(shù)的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)文 創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化,不僅可以加速文創(chuàng)產(chǎn)品的生產(chǎn)速度,而且可以保證文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量,不斷提高文創(chuàng)產(chǎn)品的投入市場(chǎng)效率。文創(chuàng)產(chǎn)品需要設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意理念,新媒體環(huán)境下用戶傾向于獲得有價(jià)值的信息,因此需要在文化資源驅(qū)動(dòng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)制造與市場(chǎng)推廣的有機(jī)結(jié)合,注重復(fù)制成 功的文創(chuàng)模式。
3、新媒體在文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
新媒體也稱之為數(shù)字化媒體,其依托于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)了信息的圖文聲一體化,已成為當(dāng)前人們生活、工作、學(xué)習(xí)的重要媒介,其運(yùn)用于文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)中,可以極大地拓展日常實(shí)用型文創(chuàng)產(chǎn)品的格局,使其更加的多 元化、個(gè)性化。如《紅樓夢(mèng)》跨超本“口袋書”,其就是借助于數(shù)字多媒體編碼將音樂(lè)、朗誦、動(dòng)畫、插圖等不同形態(tài)共存于一體,實(shí)現(xiàn)跨媒介以及跨時(shí)空的文化展現(xiàn)。同時(shí),有借助于數(shù)字媒介實(shí)現(xiàn)了超鏈接,以《紅樓夢(mèng)》文化與知識(shí)點(diǎn)為主,串聯(lián)搜索、關(guān)聯(lián)激活線上線下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代先進(jìn)文化內(nèi)容,增加中華文化傳播的廣度和深度。可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》跨 超本“口袋書”文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì),開(kāi)創(chuàng)了“移動(dòng)互聯(lián)+智能 穿戴全覆蓋”數(shù)字閱讀出版的新模式。讀者只要掃描二維碼,并提示可用iPhone、谷歌眼鏡等智能穿戴設(shè)備掃描,就可以欣賞到圖文聲畫結(jié)合的精美內(nèi)容,為讀者帶來(lái)前所未有的全感官體驗(yàn),從而提升了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)制作的新境界。
虛擬展示技術(shù)也是新媒體時(shí)代一大優(yōu)勢(shì),其最大的優(yōu)點(diǎn)在于信息的可視化,無(wú)論是文字、感覺(jué)、構(gòu)想等都可以用圖像化、視覺(jué)化的方式呈現(xiàn)出來(lái),而且其圖像內(nèi)容越來(lái)越逼真, 因而其迅速地應(yīng)用于影視娛樂(lè)、教育、軍事、醫(yī)療等行業(yè)。這些年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,作為其衍生品的文創(chuàng)產(chǎn)品也積極地拓展其造型設(shè)計(jì)、內(nèi)容呈現(xiàn)方式以及產(chǎn)品傳播信息立體化,虛擬展示技術(shù)為其帶來(lái)了可能性。不僅可以賦予文創(chuàng)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的時(shí)代性特征、豐富了其內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,而且使其產(chǎn)品傳播的信息更具有立體透視性。如騰訊和故宮博物館聯(lián)合創(chuàng)作的故宮文化的VR電影,借助于高科技技術(shù)將文物形態(tài)、特征更加立體化、多元化地展示出來(lái),全方位作用于參觀者的感官體驗(yàn),同時(shí)還可以即時(shí)互動(dòng),極大地激發(fā)了參 觀者的興趣。
4、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在新媒體環(huán)境中,各種先進(jìn)的技術(shù)也越來(lái)越多。而文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也在這樣的背景下有了更多的機(jī)遇。并且,在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方面,也可以積極地利用這些先進(jìn)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)升級(jí)和創(chuàng)新,從而更好地突顯文創(chuàng)產(chǎn)品的特色,使其得到更好的傳播。
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作者簡(jiǎn)介:徐旖旎,女,漢,1997年12月17日,籍貫四川樂(lè)山,成都銀杏酒店管理學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)2017級(jí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)2班本科生
成都銀杏酒店管理學(xué)院 四川 成都 611743