李琦
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?近年來,勞動(dòng)教育相關(guān)話題備受關(guān)注,伴隨著相關(guān)文件的陸續(xù)出臺(tái),加強(qiáng)勞動(dòng)教育的呼聲日益高漲,而如何讓勞動(dòng)教育貫徹落實(shí)、落地生根,成為教育者思考的問題。從語文教學(xué)角度出發(fā),并基于對(duì)二者關(guān)系的梳理與實(shí)踐依據(jù)闡釋的基礎(chǔ)上,深入地分析和探究勞動(dòng)教育在語文教學(xué)中的實(shí)施路徑,為勞動(dòng)教育的落實(shí)提供新的思路。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?勞動(dòng)教育;語文教學(xué);實(shí)施路徑
[中圖分類號(hào)] ?G642 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2021)09-0152-02
語文是實(shí)施勞動(dòng)教育的關(guān)鍵學(xué)科和重要途徑之一,深入探析語文教學(xué)中勞動(dòng)教育的具體實(shí)施路徑,推動(dòng)教師在語文教學(xué)中貫徹落實(shí)勞動(dòng)教育。因此,本文將對(duì)勞動(dòng)教育在語文教學(xué)中的實(shí)施路徑進(jìn)行探究,對(duì)各個(gè)路徑進(jìn)行闡釋、分析,以此促進(jìn)勞動(dòng)教育在語文教學(xué)中的實(shí)施落地。
一、語文教學(xué)與勞動(dòng)教育的關(guān)系
語文教學(xué)與勞動(dòng)教育的關(guān)系密切,厘清二者間的關(guān)系能加深我們對(duì)二者的認(rèn)識(shí),搞清語文教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育的緣由,有利于展開進(jìn)一步的深入探究。
(一)語文教學(xué)是開展勞動(dòng)教育途徑之一
《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中指出學(xué)科教學(xué)為勞動(dòng)教育實(shí)施途徑之一,并強(qiáng)調(diào)在語文等學(xué)科教學(xué)中加大勞動(dòng)觀念和態(tài)度的培養(yǎng),學(xué)科教學(xué)這一途徑被提及,語文教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育也得到肯定。《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》的通知指出在語文等學(xué)科中納入勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、創(chuàng)造歷史、創(chuàng)造世界。這不僅再次論證了勞動(dòng)教育在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施的必要性,也對(duì)語文教學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育作出進(jìn)一步的詳細(xì)闡釋,為語文教學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育提供了更加清晰、詳細(xì)的思路。目前,雖已提出單獨(dú)開設(shè)勞動(dòng)教育必修課,但還未落實(shí),因此學(xué)科教學(xué)仍是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育的主要途徑,語文作為主科,教學(xué)時(shí)間充裕、教學(xué)內(nèi)容豐富、學(xué)科特點(diǎn)與勞動(dòng)教育核心目標(biāo)相契合,在開展勞育上有著天然的優(yōu)勢(shì),在勞動(dòng)觀念的樹立及培養(yǎng)態(tài)度上起著關(guān)鍵作用,是開展勞動(dòng)教育不可忽視的重要途徑。
(二)勞動(dòng)教育的開展促進(jìn)語文課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程目標(biāo)作出了規(guī)定,其中部分目標(biāo)包含著勞動(dòng)教育的要求,比如:在語文學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德品質(zhì)。通過語文學(xué)習(xí)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義道德品質(zhì)的是課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文學(xué)習(xí)提出的目標(biāo),換言之,學(xué)生社會(huì)主義道德品質(zhì)的養(yǎng)成是對(duì)語文課程目標(biāo)的一種實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義道德品質(zhì)的培養(yǎng)首先就要遵守社會(huì)主義道德的五大基本要求,其中之一是愛勞動(dòng)。由此可見,在語文教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)、開展勞動(dòng)教育,不僅符合語文課程目標(biāo)的要求,而且能夠促進(jìn)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
二、語文教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育的實(shí)踐依據(jù)
勞動(dòng)教育在語文教學(xué)中的實(shí)施不是憑空想象或任意為之,而是以語文課程目標(biāo)要求及教材內(nèi)容為其實(shí)踐依據(jù)。
(一)課程目標(biāo)依據(jù)
課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教師教學(xué)的依據(jù),語文教學(xué)要以課程標(biāo)準(zhǔn)為實(shí)施依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)提出語文課程目標(biāo)之一為:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧?!敝腥A文化囊括的內(nèi)容十分豐富,它包括琴棋書畫、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)美德等。其中,傳統(tǒng)美德屬于中華文化的分支之一,它包括尊師重道、誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉等,語文課程目標(biāo)中的認(rèn)識(shí)中華文化也應(yīng)包含對(duì)尊師重道、誠實(shí)守信及勤勞節(jié)儉等的認(rèn)識(shí)。由此可見,語文教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育是有據(jù)可依的,教師教學(xué)時(shí)應(yīng)以語文課程目標(biāo)為實(shí)踐依據(jù),并以此為指向標(biāo),推進(jìn)勞動(dòng)教育的落實(shí)。
(二)教材內(nèi)容依據(jù)
廣義的語文教材指“一切對(duì)人的語言修養(yǎng)產(chǎn)生影響的語言材料,無論這些語文材料是書面的還是非書面的、文本的還是超文本的?!豹M義的語文教材指:“語文教科書,即我們通常所說的‘課本。”本文所研究的語文教材取狹義層面的概念,專指語文教科書。教學(xué)是以教材為依據(jù),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握。語文教材中有勞動(dòng)相關(guān)教育資源,那么教學(xué)內(nèi)容中就承載著勞動(dòng)教育的內(nèi)容,因此,語文教材則是語文教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育的內(nèi)容依據(jù)。
三、語文教學(xué)中勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑
課堂教學(xué)是一個(gè)完整的教育教學(xué)過程,生硬或突兀地進(jìn)行勞動(dòng)教育,不僅會(huì)破壞整個(gè)語文教學(xué)過程的完整性,而且會(huì)讓勞動(dòng)教育顯得十分突兀。因此,探究語文教學(xué)中勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑就變得極其關(guān)鍵。
(一)口語交際中引導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)語言表達(dá),加深勞動(dòng)認(rèn)識(shí)
口語交際教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,它強(qiáng)調(diào)情境性與主體互動(dòng)性。教師可以從以下兩方面引導(dǎo)學(xué)生勞動(dòng)表達(dá):其一,以教材文本為依據(jù),引導(dǎo)學(xué)生口語表達(dá)。例如,在講解課文《趙州橋》時(shí),以文章最后一段“趙州橋體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)”為題引,通過問答、辯論或討論等方法進(jìn)行口語訓(xùn)練,以此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)人民、珍惜勞動(dòng)成果等。其二,教師通過舉辦勞動(dòng)相關(guān)辯論賽等進(jìn)行口語交際教學(xué)。例如,以“家務(wù)活是家長的事,不需要孩子插手”為主題的辯論賽,通過辯論賽讓學(xué)生對(duì)一些正確或錯(cuò)誤的勞動(dòng)思想觀念進(jìn)行辨析,在辯論的過程中既能鍛煉學(xué)生口語表達(dá)能力,還能加深學(xué)生正確的勞動(dòng)認(rèn)識(shí),糾正學(xué)生錯(cuò)誤的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)。
(二)閱讀教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)識(shí),激發(fā)勞動(dòng)情感
閱讀教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育要以語文教材為依據(jù),教師在閱讀教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育必須緊扣語文教材,依據(jù)教材中顯性勞動(dòng)教育資源并挖掘教材中的隱性勞動(dòng)教育資源。
1.充分利用教材中顯性的勞動(dòng)教育資源
豐富的顯性勞動(dòng)教育資源存在于教材之中。例如,八年級(jí)上冊(cè)課文《蘇州園林》的教學(xué)目標(biāo)之一是通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到巧奪天工的蘇州園林是我國勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。課文在教學(xué)目標(biāo)上明確了勞動(dòng)教育的任務(wù),指出了勞動(dòng)教育的要求,是語文教材中顯性勞動(dòng)教育資源。教師在閱讀教學(xué)中要充分把握這些顯性勞動(dòng)教育資源,對(duì)重點(diǎn)語句或段落進(jìn)行精讀、講解,讓學(xué)生細(xì)細(xì)感悟作者想要通過文章表達(dá)并抒發(fā)的勞動(dòng)之情,以此作為學(xué)生勞動(dòng)情感的激發(fā)點(diǎn)。
2.挖掘教材中隱性勞動(dòng)教育資源
語文教材中還蘊(yùn)藏著豐富的隱性勞動(dòng)教育資源,這些資源常被教師和學(xué)生忽視。教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者,知識(shí)的傳播者,理應(yīng)主動(dòng)挖掘選文中的隱性勞動(dòng)教育資源,這些隱形勞動(dòng)教育資源往往隱藏在文字的背后。教師要通過字詞句去挖掘事件或人物背后作者想表達(dá)的一些勞動(dòng)思想或情感。例如,七年級(jí)下冊(cè)課文《臺(tái)階》,該篇課文圍繞“父親”蓋房展開敘述,表面上與勞動(dòng)關(guān)聯(lián)不強(qiáng),并且教學(xué)目標(biāo)中也未提及任何與勞動(dòng)相關(guān)的內(nèi)容,但是深入挖掘就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者無論是在“父親”這一人物形象的刻畫上,還是在文章主題定位上,都與勞動(dòng)緊密相聯(lián),是一篇非常適合進(jìn)行勞動(dòng)教育的課文。教師可以通過賞析課文細(xì)節(jié)、抓住文章中重點(diǎn)字詞句的表達(dá)來品析人物形象,剖析人物形象背后所想要表達(dá)的真實(shí)情感,除此之外教材中還存在著隱性勞動(dòng)教育資源,需要教師用心發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)發(fā)掘,才能顯示其深刻的勞動(dòng)價(jià)值。
(三)寫作教學(xué)中升華學(xué)生勞動(dòng)情感,強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)表達(dá)
語文教學(xué)中的勞動(dòng)教育不能只停留在對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)或情感的共鳴上,還要落實(shí)到文字和寫作上。2019年高考“全國卷I”的語文作文就以一段勞動(dòng)相關(guān)材料為引入,要求考生寫一篇倡議大家“熱愛勞動(dòng),從我做起”的演講稿。高考就像風(fēng)向標(biāo),間接證明了國家對(duì)勞動(dòng)教育的重視,也說明了在語文教學(xué)及寫作教學(xué)中實(shí)施勞動(dòng)教育的迫在眉睫。在教學(xué)過程中,教師要合理利用勞動(dòng)相關(guān)話題作為作文教學(xué)的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的思考,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng),深化勞動(dòng)情感,強(qiáng)化勞動(dòng)表達(dá)。具體來講,可從以下兩方面來施行:一是在學(xué)生學(xué)習(xí)了勞動(dòng)相關(guān)課文后,引導(dǎo)學(xué)生以文字的形式將自身感受記錄下來。二是組織或預(yù)先布置讓學(xué)生去了解某一勞動(dòng)模范人物經(jīng)歷或觀察某一特定勞動(dòng)群體等,學(xué)生通過讓自身觀察參與去思考勞動(dòng),在寫作過程中有話可說。
(四)綜合性學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐,加深學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn)
綜合性學(xué)習(xí)是語文教學(xué)五大板塊之一,在綜合性學(xué)習(xí)中實(shí)施勞動(dòng)教育不僅符合綜合性學(xué)習(xí)的定位,還能很好地將勞動(dòng)教育貫徹到底。教師在語文綜合性學(xué)習(xí)中實(shí)施勞動(dòng)教育,既可圍繞教材中綜合性學(xué)習(xí)主題進(jìn)行教學(xué),也可通過設(shè)置勞動(dòng)相關(guān)主題進(jìn)行教學(xué)。若是圍繞語文教材中的主題進(jìn)行教學(xué),部編版三年級(jí)下冊(cè)三單元的綜合性學(xué)習(xí)的主題為中華傳統(tǒng)節(jié)日則是進(jìn)行勞動(dòng)教育的好時(shí)機(jī)。教師介紹中華傳統(tǒng)節(jié)日的,區(qū)分我們所熟知的節(jié)日屬不屬于傳統(tǒng)節(jié)日,在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)我們所熟知但不屬于傳統(tǒng)節(jié)日的,例如,五一勞動(dòng)節(jié)進(jìn)行再認(rèn)識(shí),這樣有利于我們有更加全面的認(rèn)知。既認(rèn)識(shí)了何謂中華傳統(tǒng)節(jié)日,還能在教學(xué)中潛移默化地實(shí)施勞動(dòng)教育。除此之外,教師可以通過設(shè)定一些勞動(dòng)相關(guān)主題或活動(dòng)施行勞動(dòng)教育。比如以“校園中最可愛的勞動(dòng)者”為主題,組織學(xué)生去觀察校園中的勞動(dòng)者,在觀察的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生去參與體驗(yàn)他們的工作。最后,通過語言交流分享或者文字記錄的形式來對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。這樣不僅能讓學(xué)生更加真實(shí)、深刻地認(rèn)識(shí)勞動(dòng),豐盈學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)知,還能通過自身的實(shí)踐加深學(xué)生的勞動(dòng)體驗(yàn)感。
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編輯 張 慧