聲樂(lè)作品《遠(yuǎn)情》的創(chuàng)作特征及演唱處理分析

廖一夫

摘 要：《遠(yuǎn)情》是由趙季平作曲，易茗作詞的一首聲樂(lè)作品，也是電視連續(xù)劇《喬家大院》交響組曲中的最后一曲。該作品晉味兒十足，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，展現(xiàn)了我國(guó)大西北濃郁的民族風(fēng)情，是民族性與時(shí)代性完美融合的經(jīng)典之作。本文將從《遠(yuǎn)情》的創(chuàng)作背景出發(fā)，對(duì)這首作品所蘊(yùn)含的創(chuàng)作特征進(jìn)行詳細(xì)分析，并結(jié)合譚晶演唱的版本對(duì)這首作品的演唱處理，從而展現(xiàn)整首作品的特征，以讓更多的人能夠感受到此曲的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：《遠(yuǎn)情》 趙季平 創(chuàng)作特征

隨著聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，我國(guó)的民族聲樂(lè)逐漸體現(xiàn)了其多樣性與兼容性的特征。在近幾年中，大量兼具民族性、時(shí)代性的民族聲樂(lè)作品涌現(xiàn)出來(lái)，其中趙季平先生的作品堪稱經(jīng)典。趙季平先生的作品大多選取了民間素材，將民族性、地方性、文學(xué)性與時(shí)代性結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作了一系列的民族聲樂(lè)藝術(shù)精品。其中《遠(yuǎn)情》就是一首音樂(lè)主題鮮明，地域民族特色韻味濃厚的民族聲樂(lè)作品，體現(xiàn)了全新的民族聲樂(lè)創(chuàng)作手法，提高了我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的生命力。{1}

一、《遠(yuǎn)情》的創(chuàng)作背景

《遠(yuǎn)情》是由趙季平先生作曲的一首聲樂(lè)作品。趙季平先生是我國(guó)著名的音樂(lè)家、作曲家，他的主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域有聲樂(lè)作品、民族管弦樂(lè)作品、交響樂(lè)、歌劇、舞劇、影視音樂(lè)等，其中最讓觀眾們耳熟能詳?shù)谋闶怯耙曇魳?lè)。他的電影配樂(lè)有《黃土地》《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》等，他的電視劇音樂(lè)有《水滸傳》《大宅門(mén)》《喬家大院》《天龍八部》等等。

《遠(yuǎn)情》就是《喬家大院》的主題曲，也是《喬家大院》交響組曲的最后一首。這部交響組曲由“序曲-立志-愛(ài)情-商路-煉獄-遠(yuǎn)情”六個(gè)樂(lè)章組成，描繪的是山西祁縣喬家堡商人喬致庸，一生肩負(fù)家庭的重任，經(jīng)歷了情感和經(jīng)商的磨難，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酸甜苦辣的一生。這首作品雖然是以一個(gè)人物為線索，但是卻是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)文化背景的縮影。趙季平先生深刻的體會(huì)在作品內(nèi)涵中所蘊(yùn)藏的中國(guó)式民眾的情感和精神，經(jīng)過(guò)多次深入山西民間，聽(tīng)取大量的山西民間戲曲、秧歌、晉劇，并從中選用了最具有晉味的音樂(lè)元素，經(jīng)過(guò)加工組合，創(chuàng)作出了這首民族韻味濃厚的藝術(shù)作品。{2}

二、《遠(yuǎn)情》的創(chuàng)作特征

《遠(yuǎn)情》這首作品在曲式結(jié)構(gòu)、詞曲結(jié)合、伴奏配器以及調(diào)式調(diào)性上都是運(yùn)用了民族特色的創(chuàng)作手法，現(xiàn)筆者將詳細(xì)的對(duì)其創(chuàng)作特征進(jìn)行分析。

1. 曲式結(jié)構(gòu)特征

《遠(yuǎn)情》的曲式結(jié)構(gòu)是非常清晰的，也是非常規(guī)整的。整個(gè)作品共50小節(jié)，是一首前有引子后有尾聲的帶再現(xiàn)二段曲式結(jié)構(gòu)。在作品的演唱之前，有8小節(jié)的引子，舒緩、深情，又可以分為4+4的結(jié)構(gòu)。在第一段共分為兩個(gè)樂(lè)句，帶有段落跳躍反復(fù)記號(hào)，每個(gè)樂(lè)句都是規(guī)整的4個(gè)小節(jié)。在第一段之后進(jìn)入了間奏部分，間奏共4小節(jié)，也是非常規(guī)整的結(jié)構(gòu)。第二段采用的是與第一段不同的音樂(lè)材料寫(xiě)成。同樣是運(yùn)用了4+4的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。緊接著后面的是一個(gè)重復(fù)段，采用的是民族結(jié)構(gòu)中的排比行進(jìn)的創(chuàng)作方式，在旋律上是相同的，但是在演唱強(qiáng)度和演唱速度都有所對(duì)比。最后還有7小節(jié)的尾聲，對(duì)主題句的回味。從整個(gè)曲式結(jié)構(gòu)上來(lái)看，整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)是非常均衡而方整，表現(xiàn)了舒展豁達(dá)的音樂(lè)情緒。{3}

2.旋律音調(diào)特征

《遠(yuǎn)情》這首作品其創(chuàng)作的靈感和創(chuàng)作素材都是與《喬家大院》整個(gè)電視劇情緊密相扣的，其旋律的曲調(diào)是趙季平先生深入山西民間，聆聽(tīng)晉劇和當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)素材所創(chuàng)作的，因此旋律音調(diào)具有鮮明的山西民族風(fēng)格氣息。整個(gè)作品的旋律音調(diào)并不長(zhǎng)，但是表達(dá)的內(nèi)容卻非常豐富，意義悠長(zhǎng)。據(jù)調(diào)查，該首作品的核心旋律音調(diào)是從當(dāng)?shù)氐拿窀琛稐盍唷返闹黝}音調(diào)中所提煉出來(lái)的?！稐盍唷返闹饕魹樯獭?，并帶有偏音，而《遠(yuǎn)情》充分的運(yùn)用了該音程，全曲中出現(xiàn)了大量的商——徵的純四度進(jìn)行，在其第一段中是純四度的進(jìn)行，而在第二段則運(yùn)用其轉(zhuǎn)位進(jìn)行了徵——商的進(jìn)行，不僅實(shí)現(xiàn)了全曲的統(tǒng)一，同時(shí)也展現(xiàn)了與《楊柳青》的千絲萬(wàn)縷?？梢哉f(shuō)《遠(yuǎn)情》不管是在節(jié)奏上還是節(jié)拍上都是對(duì)民歌《楊柳青》進(jìn)行了變化，是對(duì)原民歌的加工和擴(kuò)展，并且運(yùn)用了現(xiàn)代的作曲技法和配器手法進(jìn)行了創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了民族性和時(shí)代性的融合。

3. 調(diào)式調(diào)性特征

《遠(yuǎn)情》是一首典型的民族聲樂(lè)作品，因此在調(diào)式的運(yùn)用上則采用了中國(guó)傳統(tǒng)的民族調(diào)式，整個(gè)作品完全是建立在D徵調(diào)式上，整個(gè)調(diào)性比較平穩(wěn)，中間沒(méi)有出現(xiàn)任何轉(zhuǎn)調(diào)，看似簡(jiǎn)單，卻將整個(gè)山西韻味和沉重的社會(huì)縮影蘊(yùn)藏在其中。在整個(gè)作品中還有一個(gè)突出的特點(diǎn)，所有段落的第一句往往是落在A商音上，而在段落結(jié)束則是落在D徵音上，因此在這首作品中運(yùn)用的是以A商音為支撐的D徵七聲調(diào)式。

4. 伴奏配器特征

《遠(yuǎn)情》是一首運(yùn)用中西樂(lè)器交融為核心的作品，在配器中除了運(yùn)用了動(dòng)人心弦的弦樂(lè)之外，還運(yùn)用了大量的民族樂(lè)器，如山西特色民族樂(lè)器，晉胡和二股弦等，并配合了人聲襯聲聲部作為伴奏聲部。在本曲中伴奏和配器的手法是非常清晰的。弦樂(lè)在伴奏中擔(dān)任著旋律聲部的地位，在前奏中，弦樂(lè)的旋律聲部給人一種深思、憂傷的旋律感，預(yù)示著引人深思的厚重情感。在第一段演唱的時(shí)候，采用的是無(wú)伴奏的形式，這也是本曲的一大突出特點(diǎn)，從憂郁的弦樂(lè)突然到無(wú)旋律伴奏，突出了主唱的地位，也是形成了鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了“塵緣苦短、事實(shí)滄桑”的人生境界。在第一段的間奏部分，伴奏回歸，并且伴有人聲襯詞伴奏“咚嗆里格隆咚嗆”，委婉流長(zhǎng)，表現(xiàn)了晉商的人文精神，濃郁的鄉(xiāng)土氣息迎面撲來(lái)。在作品的第二段，作曲家加入了特色的民族樂(lè)器，大膽運(yùn)用了山西特色民族樂(lè)器，晉胡和二股弦。在第二段結(jié)束以后，全曲的尾聲中，晉胡和二股弦配合男聲合唱的“咚嗆里格隆咚嗆”，顯得特別具有穿透力，描繪出一幅晉商走南闖北的畫(huà)面，山西地道的民族韻味得到了無(wú)限延伸。

三、《遠(yuǎn)情》的演唱處理

《遠(yuǎn)情》是由著名的歌唱家譚晶所演唱的，在演唱法上具有一定的“民通”唱法。譚晶在演唱這首作品是運(yùn)用了民族的唱法，并帶有一定的通俗唱法，是現(xiàn)代穿透力的演唱與民族韻味演唱的融合，具有極強(qiáng)的感染力，在演唱的過(guò)程中需要演唱者根據(jù)自己的演唱方式進(jìn)行調(diào)整，演唱出高亢嘹亮、細(xì)膩又不是民族韻味的天籟之音。

1.演唱中用聲的創(chuàng)新

在《遠(yuǎn)情》的演唱過(guò)程中，演唱者切忌運(yùn)用純民族或者純通俗的唱法來(lái)進(jìn)行演唱，而是應(yīng)該運(yùn)用“民通”相結(jié)合的唱法來(lái)進(jìn)行演繹，這也是根據(jù)本首作品的文化背景以及本首作品的情感基調(diào)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新運(yùn)用的唱法。因此演唱者在用聲上要非常注意強(qiáng)調(diào)以情帶聲，自然流露。{4}如在“塵緣苦短”開(kāi)頭的部分，“緣”，“苦”字從行腔的力度上來(lái)講偏弱，在用聲上則需要借鑒通俗唱法中的用氣方式，運(yùn)用“氣”來(lái)托出聲音，讓人有一種輕聲訴說(shuō)的感覺(jué)。在隨后的“看人間路長(zhǎng)”這里，是長(zhǎng)音，這里就需要具有一定的民族演唱功底，演唱要放松，用氣息托住，表現(xiàn)一種欲言又止的感覺(jué)，與其類型的地方還有后面的長(zhǎng)音“量，忙，放，狂……”等，這些長(zhǎng)音的演唱用聲不僅要具有民族唱法的氣息支撐，同時(shí)還要運(yùn)用傳統(tǒng)唱法中的拖腔，通過(guò)顫音拖腔來(lái)表現(xiàn)出更加濃郁的民族氣息。在第一段和第二段的結(jié)束音上，都是強(qiáng)音和長(zhǎng)音，在這里的演唱要注意“氣沉丹田”，聲音貼住眉心，八度音程大跳，氣聲轉(zhuǎn)換自如，唱出撕心憂傷之感。伴隨著高潮激情的伴奏響起，腔體共鳴發(fā)揮功效，聲音集中渾厚。只有把握了這種“民通”完美融合的演唱技巧，才能進(jìn)一步提升了該作品的演唱的風(fēng)格韻味。

2.咬字吐字的處理

中國(guó)民族藝術(shù)作品注重的是要求演唱做到“字正腔圓”。筆者認(rèn)為，由于這首作品在演唱用聲上運(yùn)用了“民通”的演唱法，因此在咬字吐字上不需要過(guò)分的強(qiáng)調(diào)字正腔圓，而是需要咬字吐字清晰，并且做到松弛有度，咬而無(wú)痕，恰到好處即可。{5}也就是說(shuō)，在演唱這首作品的時(shí)候咬字和吐字應(yīng)該更加貼近生活，過(guò)于強(qiáng)調(diào)的咬字吐字會(huì)顯得演唱失去藝術(shù)氣質(zhì)，只有做到自然的咬字吐字才能表達(dá)這首作品的生活氣息。但是這并不是說(shuō)此曲就不需要字正腔圓，在第二段的演唱過(guò)程中，整個(gè)音樂(lè)的起伏要比第一段更大一些，情緒更為高漲，此段的咬字就需要稍微重一點(diǎn)，更加偏向與民族唱法的聲腔，由于其演唱力度增強(qiáng)，因此聲音的立體感和共鳴性都應(yīng)該增強(qiáng)。從兩段的整體來(lái)看，第一段運(yùn)用輕咬輕放的形式，以氣帶聲，進(jìn)行舒緩輕盈的吟唱;而在第二段整個(gè)演唱力度加強(qiáng)，咬字力度增加，以配合歌曲的情感表現(xiàn)需要。

3. 演唱情感的把握

《遠(yuǎn)情》這首作品在曲譜上是非常簡(jiǎn)單的，但是情感的把握上確實(shí)需要演唱者進(jìn)行深入地分析和把握。

在本曲的第一段一開(kāi)始是無(wú)伴奏的演奏，這里的演唱力度不強(qiáng)，采用低吟輕唱的形式?！皦m緣苦短”中間有一個(gè)一拍的休止，“塵緣”提起氣，而“苦短”則嘆出去，表現(xiàn)了對(duì)人生的無(wú)奈之情?！叭碎g路長(zhǎng)”采用的是下行的旋律，表現(xiàn)了深刻的涵義，是對(duì)人生路漫長(zhǎng)的一種感慨?！安荒軌蛉菸壹?xì)思量”這句在演唱上中間有停頓，是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)法割舍和無(wú)奈交錯(cuò)的情緒演唱。而后的“繁華瞬間，如夢(mèng)幻一場(chǎng)”雖然是采用相似的語(yǔ)句進(jìn)行演唱，但是演唱情感卻不盡相同，是對(duì)人生的感嘆，是看破世間的心態(tài)?！笆郎先擞袔追彰Α弊詈蟛捎玫氖且环N下行的級(jí)進(jìn)，表現(xiàn)的是一種低落的情緒，在演唱中需要演唱者帶有一定的哭腔，以表現(xiàn)出一種對(duì)人生和塵世的無(wú)奈和悔恨。在重復(fù)第一段的演唱中，雖然整個(gè)旋律音調(diào)都是一樣的，但是情感卻需要進(jìn)行調(diào)整，這一段唱詞已經(jīng)從對(duì)人生的無(wú)奈已經(jīng)轉(zhuǎn)換為對(duì)剩下的人生的珍惜和努力。尤其是“情通天下一路奔放”在演唱的時(shí)候情緒要更加的積極和飽滿一點(diǎn)。

第二段的演唱是人生后半世的寫(xiě)照?！皫追鹇溆瓯╋L(fēng)狂，轉(zhuǎn)眼間鬢已成霜，留住所愛(ài)，留住所想，留住一夢(mèng)相伴日月長(zhǎng)”，在這里表現(xiàn)的是主人公已經(jīng)經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，在塵世間輾轉(zhuǎn)反側(cè)，在爾虞我詐的商業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)上摸爬打滾多年后，才意識(shí)到自己最重要的是什么，卻已經(jīng)兩鬢斑白，年過(guò)半百。在重復(fù)段中，雖然也是運(yùn)用了相同的旋律和唱詞，但是情感卻應(yīng)該進(jìn)行進(jìn)一步的升華。該段以平穩(wěn)的狀態(tài)起音，從而與前面的進(jìn)行對(duì)比，隨后在逐漸由弱到強(qiáng)的推上去，尤其是最后一個(gè)“長(zhǎng)”字，運(yùn)用漸強(qiáng)的處理，但是不能夠唱得過(guò)滿，表現(xiàn)出對(duì)所愛(ài)事情留住的強(qiáng)烈情感和情感的延伸。

《遠(yuǎn)情》是一種頗具有代表習(xí)慣的一首民族聲樂(lè)藝術(shù)作品，該首作品在結(jié)構(gòu)上比較精簡(jiǎn)，運(yùn)用了民族民間音調(diào)和民族調(diào)式，配合中西結(jié)合的伴奏與配器，充分展現(xiàn)了作品的民族韻味和時(shí)代氣息。在演唱這首作品時(shí)，演唱者需要對(duì)整個(gè)作品的故事情景和人文背景進(jìn)行詳細(xì)地了解，運(yùn)用“民通”的演唱方式，添加生活的咬字吐字，演唱出豐富的情感。只有做到這些才能夠達(dá)到對(duì)此曲的完美詮釋。

注釋：

{1}劉宏奎.趙季平電影音樂(lè)創(chuàng)作特征及其相關(guān)思考[J].當(dāng)代音樂(lè)，2015（20）.

{2}高敏.試論民族、美聲、流行唱法在歌唱中融合的運(yùn)用[D].西安音樂(lè)學(xué)院，2017.

{3}薛敏.淺議趙季平古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲[J].當(dāng)代音樂(lè)，2016（15）.

{4}趙保平.好個(gè)“咚嗆哩個(gè)隆咚嗆”——解析電視連續(xù)劇《喬家大院》主題歌《遠(yuǎn)情》[J].人民音樂(lè)，2007（1）.

{5}商文嬌.論傳統(tǒng)節(jié)日與民族音樂(lè)文化的重構(gòu)[J].當(dāng)代音樂(lè)，2017（10）.