摘要:在人們生活水平不斷提升的背景下,人們對于中餐菜肴的要求,從簡單的實用美味,轉(zhuǎn)化為對食品色香味的需求。面對需求的變化,我國中餐烹飪領(lǐng)域引入全新的理念和工藝,形成獨具特色的中餐烹飪藝術(shù),在色彩和造型上通過藝術(shù)的手法,營造良好的食品外觀,帶給人們更加優(yōu)質(zhì)的用餐體驗。為此,本文從中餐烹飪色彩和造型兩方面入手,探索中餐烹飪的藝術(shù)表現(xiàn)形式,為烹飪愛好者提供參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:中餐烹飪;色彩;造型;表現(xiàn)藝術(shù)
現(xiàn)代化烹飪技術(shù)的發(fā)展,促進了中餐菜肴在食材和表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新。在烹飪技術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的情況下,高級食物產(chǎn)生,其不但在口感、營養(yǎng)、味道上滿足了人們的要求,還具有藝術(shù)特色,在色彩和造型上注入廚師的思想,使菜肴更具有藝術(shù)性和觀賞性。中餐菜肴的色、香、味是衡量烹飪技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。要想達到這一標(biāo)準(zhǔn),要求廚師具備良好的藝術(shù)審美力,通過對食材的選擇和和火候的掌握,完成色彩上的合理搭配。同時,利用廚師精湛的刀工對食材做出藝術(shù)化的處理,使食品的造型更加獨特和具有個性,帶給食客感官上的沖擊,留給人們更加深刻的品味記憶。
人們在對傳統(tǒng)中餐烹飪味道提出要求時,也衍生出對烹飪色彩需求的變化。中餐是我國傳統(tǒng)的烹飪藝術(shù),而中餐烹飪藝術(shù)對于色彩的表現(xiàn),主要由人的主觀意識所決定。通過食材顏色上的搭配,以及對菜肴色彩上的補充,可優(yōu)化菜品的外觀,滿足人們對于中餐菜肴色彩上的需求。一是烹飪食材色彩的合理搭配。烹飪?nèi)藛T可選取多種菜肴,在充分考慮食用者對色彩接受度的條件下,完成各類菜肴在色彩上的合理搭配。在選擇菜肴時可先確立兩大類型,然后規(guī)劃食材的選擇范圍,在烹飪中借助調(diào)料和烹飪器具,完成色彩的轉(zhuǎn)換和搭配。二是對菜肴色彩進行補充。由于菜肴存在一定的可變化性,在食材不同色彩的基礎(chǔ)上,可對菜肴進行有目的性的色彩點綴,通過選取合理的點綴物,對原本菜肴顏色進行融合,在保障色彩變化和搭配合理性的同時,帶給人們更加新穎的感受,滿足食客對于中餐菜肴色彩上的需求。
伴隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,現(xiàn)代人對于中餐烹飪的享受標(biāo)準(zhǔn),已不再局限于中餐菜肴的味道和口感,而是開始注重和研究中餐菜肴的藝術(shù)美感與造型表現(xiàn)。通過對中餐烹飪發(fā)展史的深入研究發(fā)現(xiàn),造型藝術(shù)氣息富足,且內(nèi)涵意愿深厚的中餐菜肴,已逐漸成為人們?nèi)粘=涣鳌贤ǜ星榈闹匾?。人們在品嘗中餐烹飪美食的過程中,可通過美食與對方產(chǎn)生共鳴,以此來達到借助中餐烹飪造型藝術(shù),實現(xiàn)共同藝術(shù)追求的目的。中餐烹飪技術(shù)中的造型藝術(shù)應(yīng)用相對較廣泛,又因烹飪造型藝術(shù)不受任何食物限制,可由廚師自己進行創(chuàng)造,也可由客人的實際需求進行設(shè)計,在滿足客人對食物的追求同時,適當(dāng)融入一些大眾認(rèn)可的造型藝術(shù)元素,讓菜肴變得更具觀賞性,使品嘗者賞心悅目。另外,具有一定經(jīng)驗的廚師還會將民族特色融入中餐烹飪造型藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中,以造型藝術(shù)設(shè)計技巧,達到傳遞藝術(shù)理念、民族文化氣息的作用,將中餐烹飪中的造型藝術(shù)價值發(fā)揮至最大化。
總而言之,中餐烹飪不僅是一種傳遞中華民族藝術(shù)氣息的重要載體,更是傳承與弘揚中華民族精神文明與傳統(tǒng)文化的媒介。通過中餐烹飪的色彩藝術(shù)與造型藝術(shù),可將各類文化元素融入其中,向品嘗者傳遞我國獨特的藝術(shù)氣息,促使中華文化走向全世界。由此可見,不斷提高中餐烹飪色彩搭配及造型水平,是提高我國美食文化影響力的重要手段。
基金項目:
盤飾美學(xué)與中國傳統(tǒng)文化元素融合研究——以果醬畫為載體;課題編號:2020SJA0989
作者簡介:
吳義鵬(1973.4-),男,漢族,安徽貴池人,無錫南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院航旅學(xué)院講師,學(xué)士;研究方向:高等職業(yè)教育研究。