基于文旅融合背景下博物館展覽陳列創(chuàng)新探索

【摘要】文旅融合是國務院機構(gòu)改革，將文化部和國家旅游局兩部門合并的產(chǎn)物，是新時代發(fā)展的必然趨勢。為了適應形勢發(fā)展的需要，本文在探究文旅融合和博物館展陳各自內(nèi)涵的基礎上，對我國博物館建設發(fā)展的成就與問題，以及博物館發(fā)展的時代機遇進行了研究分析，最后，從四個方面對文旅融合背景下博物館展覽陳列的創(chuàng)新路徑進行了探討，即從展陳和文創(chuàng)產(chǎn)品入手創(chuàng)新“核心”理念；運用傳播學理論和方法創(chuàng)新博物館的展陳方式；豐富展覽內(nèi)容，吸引觀眾視線；運用科技手段，讓展陳文物“活”起來。

【關(guān)鍵詞】文旅融合；博物館展覽陳列；創(chuàng)新；路徑

【中圖分類號】G260 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）06-196-03

【本文著錄格式】謝潔清.基于文旅融合背景下博物館展覽陳列創(chuàng)新探索[J].中國民族博覽，2021，03（06）：196-198.

博物館是以物為對象，以藏品為中心的自我服務、自我滿足的內(nèi)向型組織。它所展覽陳列的藏品，在傳統(tǒng)模式下一般是基于藏品保護和收藏的角度去進行展示，社會公眾所受教育的范圍是有限的，效果并不理想。隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，特別是進入21世紀以后，國家從組織上將文旅融合之后，使博物館在展覽陳列上有了新的定位，使博物館在發(fā)展上獲得了新的生機。在此背景下，本文為了謀求博物館展覽陳列的創(chuàng)新性發(fā)展，從以下幾個方面進行探討。

一、文旅融合與博物館展覽陳列的內(nèi)涵闡釋

（一）文旅融合的內(nèi)涵

文旅融合是指2018年全國人大十三屆一次會議批準同意國務院關(guān)于文化部、國家旅游局合并為文化和旅游部的機構(gòu)改革方案的決定[1]。以此為契機，同年年底，全國31個省市自治區(qū)相繼全部完成了文化和旅游機構(gòu)合并的機構(gòu)改革，從此，我國的文化、旅游業(yè)進入了深度融合發(fā)展的新時代。機構(gòu)改革后的文旅融合，一方面要發(fā)展文化旅游事業(yè)，另一方面還要發(fā)揮參觀博物館的知識學習、藝術(shù)鑒賞和陶冶情操的作用。與此同時，作為博物館還要堅守自己的固有屬性，即公益屬性、教育屬性、服務屬性。關(guān)于公益屬性。要與旅游的經(jīng)營性、營利性相區(qū)別，堅持其文化機構(gòu)的公益性。關(guān)于教育屬性。旅游是休閑娛樂，而博物館是教育機構(gòu)，二者定位有著本質(zhì)的不同。關(guān)于服務屬性。博物館的服務對象除了觀眾，還擔負著傳承歷史文化和傳播社會正能量的責任。

（二）博物館展覽陳列的內(nèi)涵

博物館陳列是指以文物、標本以及輔助陳列品的科學組合，展示自然、歷史、社會與科學技術(shù)的發(fā)展過程、規(guī)律或某一學科的知識，供群眾觀覽的科學、藝術(shù)和技術(shù)的綜合體[2]。它集中反映了博物館的性質(zhì)和類型，體現(xiàn)著博物館藏品、科學研究和管理工作的水平，是博物館各項業(yè)務工作的綜合成果，也是衡量博物館級別和水平高低的重要標志。展覽則是指表現(xiàn)事物呈現(xiàn)及有目的地陳列。在博物館中，陳列的時間是長期的且比較穩(wěn)定的；展覽的時間是短期的且經(jīng)常更換的。博物館的工作做得好與不好，往往都取決于博物館的展覽陳列辦得好不好。所以，展覽陳列是做好博物館工作的關(guān)鍵。其特點有四：

第一，實物性。實物性是博物館展覽陳列的第一性即本質(zhì)特性。因為博物館的工作是從認識物（藏品）開始的，實物（藏品）是博物館一切工作的物質(zhì)基礎。博物館中的物保持了客觀事物的本來面目，是客觀存在的事實，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。實物性是博物館展覽陳列的起點[3]。

第二，真實性。展覽陳列的真實性源自實物性。由于博物館的藏品體現(xiàn)了原始的真實，是見證歷史的最有價值的實物，它記錄的是客觀的歷史片段，反映的是真實的歷史信息，所以在此基礎上展覽陳列的藏品，其真實性毋庸置疑[4]。

第三，直觀性。博物館最大特色就是實物的展覽與陳列，它通常是運用原始實物、標本、圖片、模型、景觀以及資料等作為宣傳教育觀眾的手段，再加上客觀形象的解說和視聽影像的應用，讓觀眾聽得入耳，看得直接[5]。

第四，時空的共享性。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，博物館展覽陳列的藏品可不再受制于展覽館場的制約，既可以在展覽館展覽陳列藏品，也可依托網(wǎng)絡設備同時向場外觀眾進行傳播。從而突破了空間的限制，實現(xiàn)了藏品信息在空間上的共享。

二、我國博物館建設發(fā)展的現(xiàn)狀簡述

（一）發(fā)展成就簡述

我國城市博物館的發(fā)展，經(jīng)過幾十年的建設，基本都具備了相當?shù)囊?guī)模，充分發(fā)揮了其“三性”（公益屬性、教育屬性、服務屬性）作用[6]。一是發(fā)揮了教育的社會功能。據(jù)調(diào)研，很多地方博物館經(jīng)常結(jié)合當?shù)氐木唧w實際，開展諸如“紅色記憶”“文化進校園”“文化進軍營”“文化進社區(qū)”等活動，較好地發(fā)揮了博物館的社會教育功能。二是服務方式和配套設施得到了較大的改善。一些博物館本著服務公眾的原則，不僅開通了網(wǎng)上預約和電話咨詢，而且還為觀眾準備了手機智慧導覽APP和語音導覽筆，為特殊群體準備了輪椅、嬰兒車等。三是拓寬了文化產(chǎn)品的開發(fā)利用。很多地方博物館在注重文化教育性能的基礎上，還增強了產(chǎn)品的實用性和趣味性開發(fā)。四是幾乎所有地方博物館都運用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的信息技術(shù)，開通了官網(wǎng)、微信、微博等現(xiàn)代網(wǎng)絡渠道，加大對不同層次、不同年齡、不同愛好公眾的宣傳力度，吸引廣大民眾前來觀展。

（二）存在的問題簡述

雖然我國博物館建設取得了很大成就，但與時代發(fā)展的要求來看還存在一些問題。主要是：第一，展陳形式單一，內(nèi)容創(chuàng)新較少。一些博物館展陳的內(nèi)容常年一以貫之，缺乏特色內(nèi)容，沒有吸引力。第二，市場的知名度較低，觀眾和游客較少；第三，沒有系列的活動主題，往往只有一些階段性的活動主題，例如紀念性的節(jié)日。第四，配套服務設施不齊全。比如，有的博物館內(nèi)燈光暗淡，有的博物館對外配套服務設施不齊全等。第五，文創(chuàng)產(chǎn)品不多。第六，文旅機構(gòu)雖從組織上已經(jīng)合并，但文化產(chǎn)業(yè)的全面融合還有待深化。

三、文旅融合是博物館發(fā)展的時代機遇

（一）文博旅游已成為廣大民眾精神生活的重要組成部分

隨著我國人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，追求精神生活的需求滿足已成為生活的重要組成部分。據(jù)統(tǒng)計，2018年國慶期間，參加文化活動的游客占整個游客總數(shù)的90%以上，超過40%的游客參加了1—2項的文化游覽活動，前往博物館、美術(shù)館等文博單位的游客達到40%以上，在文化游覽方面有37.8%的游客用了2—5天時間。可見文博旅游已經(jīng)成為人民群眾旅游活動的重要組成部分。

（二）博物館的快速建設是博物館發(fā)展的前提條件

據(jù)統(tǒng)計，從2008年至2017年的10年間，全國博物館的建設取得了相當大的成就。2008年全國共有博物館2970座，2017年增長到5136座，平均每年新增240座。截至2016年，共收藏藏品近3600萬件（套），舉辦展覽2.2萬個，年均接待觀眾5億—6億人次。

（三）黨和國家的政策支持為博物館的旅游發(fā)展營造了良好的氛圍

首先是習近平總書記高度重視文化工作，曾多次參觀考察國內(nèi)不同類型和主題的博物館，明確向博物館人提出“要讓收藏在禁宮里的文化、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”[7]。其次是2018年3月國務院機構(gòu)改革方案提出組建文化和旅游部；同年8月，《文化和旅游部職能配置、內(nèi)部機構(gòu)和人員編制規(guī)定》出臺。再次是，國家在相關(guān)政策和制度方面的文件出臺，如《關(guān)于全國博物館、紀念館免費開放的通知》《關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設計服務與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》《關(guān)于促進旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》 等，這些都為豐富博物館旅游的內(nèi)涵、創(chuàng)新博物館旅游的產(chǎn)品、促進博物館與旅游的深度融合，提供了政策保障、方向指導和實踐路徑，營造了良好的社會共建共享的環(huán)境氛圍[8]。

四、文旅融合背景下博物館展覽陳列創(chuàng)新的路徑

博物館是文化展示和文化服務的重要載體。博物館旅游是文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合的主要形式。在政策驅(qū)動、理論支撐和實踐發(fā)展的基礎上，我國的旅游市場快速發(fā)展，博物館旅游體系日益完善，在提供文化服務，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、旅游休閑和滿足人民群眾對美好生活新期待方面發(fā)揮著重要的作用。但是，也應該看到，盡管國家為博物館的發(fā)展提供了機遇，創(chuàng)造了條件，如果在展覽陳列的方式上仍然沿用傳統(tǒng)的展陳模式，是很難適應新時代人民群眾對博物館的精神需求的。必須在原有基礎上創(chuàng)新博物館的展陳方式，拓寬展陳路徑。對此，本文認為可從三個方面進行。

（一）從展陳和文創(chuàng)產(chǎn)品入手創(chuàng)新“核心”理念

展陳即展覽、陳列，它是博物館工作的主責主業(yè)。文創(chuàng)產(chǎn)品是豐富博物館精神內(nèi)容沉淀的文化商品[9]。對博物館的藏品來講，無論是藏還是研，歸根到底還是要服務于展覽，都要為展覽做支撐。只有打造策展品牌，提高策展才能，一個多元化的展覽主題，豐富的展覽形態(tài)，才能呈現(xiàn)在觀眾面前，也只有這樣，博物館的核心競爭力才能顯現(xiàn)出來。而文創(chuàng)產(chǎn)品則是要對博物館的館藏文化資源進行深入的挖掘，以此弘揚華夏幾千年的優(yōu)秀文化，推動歷史文化資源與現(xiàn)代生產(chǎn)、生活相融合，讓文物藏品“活”起來，讓傳統(tǒng)文化“動起來”。達到吸引高品質(zhì)文化游客資源和完美發(fā)揮博物館文物的物質(zhì)屬性和精神屬性的目的。

（二）運用傳播學理論和方法創(chuàng)新博物館的展陳方式

傳統(tǒng)的博物館展陳模式，運用專業(yè)術(shù)語進行闡釋，其弊端是語言不能大眾化，帶來的后果是觀眾稀少，受眾面狹窄。運用傳播學的理論和方法，一是有助于博物館陳列語言的轉(zhuǎn)變。它可以將專業(yè)的知識性語言轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂薪涣餍再|(zhì)的語言，便于觀眾接受和認可。二是可以利用現(xiàn)代傳播理念和傳播手段，改變博物館陳列展覽理念，改變博物館過去在公眾不為人了解的境遇，使博物館能夠真正成為“為社會及其發(fā)展服務”的公益性機構(gòu)。三是可以通過對博物館傳播學分析，明確博物館的陳列展覽的目的就是為觀眾服務。

（三）豐富展覽內(nèi)容，吸引觀眾視線

在文旅融合背景下，面對公眾多樣化的文化需求，博物館應該根據(jù)實際情況不斷調(diào)整改變展覽的內(nèi)容、展陳的方式。展覽內(nèi)容要設法貼近觀眾需要，解說要強調(diào)與觀眾互動。還可以根據(jù)本地區(qū)的實際情況，設計一些具有地區(qū)特色的展覽內(nèi)容。如鄉(xiāng)土文化、主題教育活動展覽等。

（四）運用科技手段，讓展陳文物“活”起來

具體方法有二：一是運用互聯(lián)網(wǎng)、VR+AR、人工智能等高科技手段，通過聲、光、電進行情景化設計，讓沉睡的文物活起來；二是運用互聯(lián)網(wǎng)微信小程序，開發(fā)以顧客感知為中心的博物館解說系統(tǒng)，進行語音識別、語音交互和知識圖譜，為游客提供景區(qū)介紹、地圖導覽、路線推薦和閑聊家常等個性服務，使游客在游覽過程中，可通過語音或者文字與解說系統(tǒng)進行直接溝通和交流。讓觀眾看得懂、看得順暢、看得有興趣，使觀眾能在情境中更好地體驗展品的內(nèi)涵和文脈，在沉浸式的體驗中獲取認知上的收獲。

五、結(jié)語

綜上所述，文旅融合背景下博物館展覽陳列的探討，是一個既有原則性又有開放性的、難度較大的研究課題。說其具有原則性是由于博物館的屬性，決定了它必須始終一貫地堅持博物館的公益性、教育性和服務性；說其具有開放性是由于文旅融合之后，博物館又兼有休閑旅游的功能，這就要求博物館必須掌握好一個度，二者不可偏廢，否則就有可能越過“紅線”。

參考文獻：

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[7]杜留陽.文旅融合背景下文化館創(chuàng)新發(fā)展的路徑探析——以紹興市上虞區(qū)為例[C].新時代文化館：改革 融合 創(chuàng)新——2019中國文化館年會. 0.

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[9]趙德菊.文旅融合背景下公共圖書館創(chuàng)新服務的實踐及思考——以重慶地區(qū)公共圖書館為例[J].內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟，2020，No.450（8）：139-140，143.

作者簡介：謝潔清（1981-），女，漢族，廣東佛山高明，文博館員，本科，從事辦公室、展覽陳列、文物庫房管理等工作。